وانهملتْ عيناه بالدموع ثم قال: "على الدنيا بعدك العفاء"(2). ومنه: ما أورده القاضي النعمان في كتابه شرح الأخبار قال: "فلم يزل كذلك يحملُ فيهم، ويقتلُ منهم حتى أصاب حلقَه سهمٌ رُمي به. ويُقال: بل حمل عليه مُرَّةُ بن منقذ بن النعمان بن عبد القيس، فطعَنه، فأنفذه. فأخذه الحسين (ع) فضمَّه إليه، فجعل يقول له: يا أبَه هذا رسول الله (ص) يقول لي: عجِّلِ القدوم علينا ولم يزلْ كذلك على صدرِه حتى مات. فلمَّا نظر إليه عليه السلام ميتاً قال: ولدي على الدنيا بعدك العفا"(3). ومنه: ما أورده الطبرسيُّ في كتابه إعلام الورى قال: "فبصُرَ به مرَّةُ بن مُنقِذ العبدي لعنه الله، فطعَنه فصرعه، واحتواه القومُ فقطَّعوه بأسيافهم، فجاء الحسين (ع) حتى وقف عليه فقال: "قتل اللهُ قوماً قتلوك يا بُني، ما أجرأهم على الله وعلى انتهاك حُرمة الرسول (ص) وانهمَلتْ عيناه بالدموع، ثم قال: على الدنيا بعدك العفاء"(4). ومنه: ما أورده ابنُ شهراشوب في المناقب: "فطعنَه مُرَّةُ بن مُنقذ العبدي على ظهره غدراً فضربوه بالسيف، فقال الحسين: على الدنيا بعدك العفا، وضمَّه إلى صدرِه وأتى به إلى باب الفسطاط"(5)
ومنه: ما أورده ابنُ طاووس في كتابه اللهوف قال: "وقاتل أعظم القتال فرماه مُنقِذ بن مُرَّة العبدي (لع) بسهمٍ فصرعه فنادى يا أبتاه عليك منِّى السلام هذا جدِّي يُقرئُك السلام ويقولُ لك: عجِّلِ القدوم علينا ثم شهَق شهقةً فمات، فجاء الحسينُ (ع) حتى وقفَ عليه ووضع خدَّه على خدِّه وقال: قتل اللهُ قوماً قتلوك ما أجرأهم على الله وعلى انتهاك حرمة الرسول على الدنيا بعدك العفا"(6).
- على الدنيا بعدك العفا || شبكة المحسن (عليه السلام) لخدمات التصميم
- مقتل علي الأكبر (عليه السلام) - منتدى الكفيل
- "علي الأكبر شبيه رسول الله خلقآ وخلقا " 🏴🚩🏴 - منتدى الكفيل
- كتاب بلاغة الإمام علي بن الحسين ص251 ـ ص 284
- السماح للسائقين بالعمل في تطبيقات نقل الركاب بدون امتلاك المركبة | صحيفة المواطن الإلكترونية
- هيئة النقل: تمديد فترة السماح للسيارات التي تعمل في نشاط توجيه المركبات موديلات (2017 – 2016) حتى نهاية 2022
على الدنيا بعدك العفا || شبكة المحسن (عليه السلام) لخدمات التصميم
ومنه: ما أورده ابن نما الحلِّي في كتابه مثير الأحزان قال: "فرماهُ مُنقذ بن مرَّة العبدي فصرعه واحتواه القوم فقطَّعوه فوقف (ع) وقال: قتلَ اللهُ قوماً قتلوك، فما أجرأهم على الله وعلى انتهاك حرمة الرسول واستهلَّت عيناهُ بالدموع ثم قال: على الدنيا بعدك العفاء"(7). هذا بعض ماورد في مصادر الشيعة، وأمَّا ماورد في مصادر العامَّة:
فمنه: ما أورده ابنُ سعد في الطبقات في ترجمة الإمام الحسين (ع) قال: "وأقبل عليه رجلٌ من عبد القيس يُقال له: مُرَّة بن منقذ بن النعمان فطعنَه، فحُمل فوضع قريباً من أبيه، فقال له: قتلوك يا بُني على الدنيا بعدك العفاء، وضمَّه أبوه إليه حتى مات، فجعل الحسينُ يقول: اللهمَّ دعونا لينصُرونا فخذلونا وقتلونا، اللهمَّ فاحبسْ عنهم قطرَ السماء وامنعهم بركاتِ الأرض، فإنْ متَّعتهم إلى حين ففرّقهم شِيَعاً واجعلْهم طرائقَ قِددا، ولا تُرضي الولاة عنهم أبدا "(8). ومنه: ما أورده ابن الجوزي في المنتظم قال: "فطعنَه مرَّةُ بن مُنقذ فصرعه، واحتوشوه فقطَّعوه بالسيوف، فقال الحسينُ: قتل اللهُ قوماً قتلوك يا بُني، على الدنيا بعدك العفاء"
وأورد هذه الفقرة مثل الخوارزمي في مقتل الحسين، والطبري في تاريخه، وابن الأثير في كتابه الكامل في التاريخ، وابن عساكر في تاريخ مدينة دمشق إلا أنَّه قال: الدبار بدل العفا، وأبو الفرج الأصفهاني في مقاتل الطالبيين وغيرهم (9).
مقتل علي الأكبر (عليه السلام) - منتدى الكفيل
أربع جوانبه، ثم امض وقف على ضريح علي بن الحسين عليه السلام مستقبل القبلة وقل:
السلام من الله، والسلام من ملائكته المقربين وأنبيائه المرسلين وعباده الصالحين وجميع أهل طاعته من أهل السماوات والأرضين، على أبي عبد الله الحسين بن علي ورحمة الله وبركاته، السلام عليك يا أول قتيل من نسل خير سليل من سلالة (1) إبراهيم الخليل. صلى الله عليك وعلى أبيك إذ قال فيك: قتل الله قوما قتلوك، يا بني ما أجرأهم على الرحمان وعلى انتهاك حرمة الرسول، على الدنيا بعدك العفا (2). اشهد انك ابن حجة الله وابن أمينه، حكم الله على قاتليك واصلاهم (3) جهنم وسائت مصيرا، وجعلنا الله يوم القيامة من ملاقيك ومرافقيك ومرافقي جدك وأبيك وعمك وأخيك وأمك المظلومة الطاهرة المطهرة ، ابرء إلى الله ممن قتلك وقاتلك، واسأل الله مرافقتكم في دار الخلود، والسلام عليك ورحمة الله وبركاته. السلام على العباس بن أمير المؤمنين، السلام على جعفر بن أمير المؤمنين، السلام على عبد الله بن أمير المؤمنين، السلام على أبي بكر بن أمير المؤمنين، السلام على عثمان بن أمير المؤمنين. السلام على القاسم بن الحسن ، السلام على أبي بكر بن الحسن، السلام على عبد الله بن الحسن.
&Quot;علي الأكبر شبيه رسول الله خلقآ وخلقا &Quot; 🏴🚩🏴 - منتدى الكفيل
2016-01-01
اهل بیت الحسین (ع)
217 زيارة
كنيته أبو الحسن، أمه ليلى بنت أبي مرة بن عروة بن مسعود الثقفي، ولد في المدينة في 11 شعبان سنة (33 هـ) (1)، واستشهد يوم العاشر من محرم سنة (61 هـ)، ودفن عند رجلي أبيه الحسين (ع) بكربلاء، وكان يشبه رسول الله (ص) خَلقاً وخُلقاً ومنطقاً (2). لقب بالأكبر تمييزاً له عن أخيه علي بن الحسين السجاد (ع)، الذي وصفه المؤرخون بعلي الأصغر (3). مما قيل فيه:
– لما برز علي الأكبر إلى القوم، قال الإمام الحسين (ع): ((اللهم اشهد، فقد برز إليهم غلام، أشبه الناس خَلقاً وخُلقاً ومنطقاً برسولك (ص)، وكنّا إذا اشتقنا إلى نبيك نظرنا إليه)). (4)
ورد السلام عليه في زيارة الناحية المنسوبة إلى الإمام الحجة (عج): ((السلام عليك يا أول قتيل، من نسل خير سليل، من سلالة إبراهيم، الخليل صلى الله عليك وعلى أبيك، إذ قال فيك: قتل الله قوماً قتلوك يا بني، ماأجرأهم على الرحمن، وعلى انتهاك حرمة الرسول، على الدنيا بعدك العفا)). (5)
من ذاكرة التاريخ:
جاء مع أبيه الحسين (ع) إلى كربلاء، وبينما كان الحسين (ع) في طريقه إلى كربلاء، خفق خفقة، ثم انتبه وهو يسترجع، فسأله ابنه علي الأكبر عن سبب استرجاعه، فقال (ع): ((يابني إني خفقت برأسي خفقة، فظهر لي فارس قائلاً: القوم يسيرون والمنايا تسير إليهم، فعلمت أنها أنفسنا نعيت الينا، فقال علي: يا أبت، لا أراك الله سوءاً، ألسنا على الحق؟ فقال (ع): بلى والذي إليه مرجع العباد، فقال علي الأكبر: يا أبت إذن لانبالي نموت محقّين.
كتاب بلاغة الإمام علي بن الحسين ص251 ـ ص 284
(10)
جاء إليه الإمام الحسين (ع) وهو يقول: قتل الله قوماً قتلوك يا بني، ما أجرأهم على الله وعلى انتهاك حرمة رسول الله، على الدنيا بعدك العفا، ثم أمر فتيانه بحمله إلى المخيم، فحملوه حتى وضعوه بين يدي الفسطاط الذي كانوا يقاتلون دونه، وخرجت عمته زينب وهي تنادي ياحبيباه، يابن أخاه، فجاءت حتى أكبت عليه، فجاءها الإمام الحسين (ع) فأخذ، بيدها وأعادها إلى الفسطاط. (11)
المصادر:
(1) علي الأكبر – للمقرم – ص 12. (2) أعيان الشيعة 8/206. (3) علي الأكبر – للمقرم – ص 16. (4) اللهوف ص 49. (5) الإقبال لابن طاووس ص 48. (6) الكامل في التاريخ 4/51. (7) انظر الكامل في التاريخ 4/74، وإبصار العين ص 22. (8) اللهوف ص 49، وانظر مثير الأحزان ص 68-69. (9) انظر مقاتل الطالبيين ص 115، والفتوح 5-6/130-131، والكامل في التاريخ 4/74. (10) انظر الفتوح 5-6/131، واللهوف ص 49، ومقاتل الطالبيين ص 116. (11) انظر تاريخ الطبري 3/331، ومقاتل الطالبيين ص 115، والكامل في التاريخ 4/74.
27 يوميا
مشاركة رقم: 3
بتاريخ: 09-12-2006 الساعة: 07:23 PM
ربي يعطيج الف عافية
توقيع: شيعية موالية
ملئي الكون فرحة وابتهاجا... واغمري النفس نفحة من حنين
وتعالي نزفها كلمات.... تقطع الشك ان دهى باليقين
كلمات تنزلت من علي... لعلي على شفاه الامين
رقم العضوية: 521
الإنتساب: Nov 2006
المشاركات: 6, 565
بمعدل: 1. 16 يوميا
مشاركة رقم: 4
بتاريخ: 09-12-2006 الساعة: 09:05 PM
ماشااااااااااااااااااء الله سلمت اناملك " عاشقة النجف" بحق الحسين وبرب الحسين.... يارب ارزق عاشقة النجف العودة الى العراق والنجف الاشرف وكربلاء الحسين ارينا المزيد من ابداعك...
توقيع: بنتُ علي
كانت شمعةً كلما احترق قلبُها أضاءت, وحين ذابت صارت شمساً تنشر أشعتها في كل الكون! كانت تلك ( بـنـتُ عــلــــي)! عضو ذهبـي
رقم العضوية: 465
الإنتساب: Oct 2006
المشاركات: 2, 757
بمعدل: 0. 49 يوميا
مشاركة رقم: 5
بتاريخ: 09-12-2006 الساعة: 10:34 PM
بصراحه حلو الرسمه وايد انشاء الله انشوف ابداعك
رقم العضوية: 76
المشاركات: 6, 203
بمعدل: 1. 08 يوميا
مشاركة رقم: 6
بتاريخ: 10-12-2006 الساعة: 10:39 PM
الله يعطيج الف عاااااااااااااااافيه
فعلا تصميم ورسمه في قمة الجماال
تحياتي لج بالتوفيق
المدير المؤسس
رقم العضوية: 2
المشاركات: 11, 005
بمعدل: 1.
وقال ابو مخنف: ثم انه عليه السلام وضع ولده في حجره وجعل يمسح الدم عن ثناياه، وجعل يلثمه ويقول: يا ولدي اما انت فقد استرحت من هم الدنيا وغمها وشدائدها وصرت الى روح وريحان وقد بقي ابوك وما اسرع اللحوق بك»(۲). وقال القندوزي انه (عليه السلام) قال: «لعن الله قوماً قتلوك يا ولدي، ما اشد جرأتهم على الله، وعلى انتهاك حرم رسول الله (صلى الله عليه وآله)»، وأهملت عيناه بالدموع، وصرخن النساء فسكتهن الامام وقال لهن: «استكن فان البكاء امامكن» (۳). وفي رواية ثالثة: انه (عليه السلام) حين رأى ولده الشهيد قال: «يا ثمره فؤاداه، ويا قرة عيناه» (٤). *******
(۱) تاريخ الطبري ۳۳۱:۳، الارشاد: ۲۳۹، ذريعة النجاة: ۱۲۸، مقتل الحسين لأبي مخنف: ۱۲۹ من قوله «قتل الله» مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي ۳۱:۲ بحار الأنوار ٤۳:٤٥، العوالم ۲۸٥:۱۷، وقعة الطف: ۲٤۱، البداية والنهاية ۲۰۱:۱۸، مثير الأحزان: ٦۹، اللهوف:٤۹، أعيان الشيعة ٦۰۷:۱، وفي الاربعة الاخيرة الى قوله «بعدك العفا». (۲) الدمعة الساكبة ۳۳۱:٤. (۳) ينابيع المودة: ٤۱٥. (٤) ناسخ التواريخ ۳٥٥:۲. المصدر: نقلاً عن كتاب الصحيفة الحسينية، اعداد: محمد علي الهمداني، الناشر: مؤسسة البلاغ
ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة المواطن ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من المواطن ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
السماح للسائقين بالعمل في تطبيقات نقل الركاب بدون امتلاك المركبة | صحيفة المواطن الإلكترونية
التعليقات
هيئة النقل: تمديد فترة السماح للسيارات التي تعمل في نشاط توجيه المركبات موديلات (2017 – 2016) حتى نهاية 2022
صحيفة تواصل الالكترونية
أعلن وزير النقل المهندس صالح بن ناصر الجاسر، الوصول لنسبة ٪100 في #توطين_وظائف_تطبيقات_توجيه_المركبات لنقل الركاب. وكتب الوزير الجاسر تغريدة عبر حسابه الرسمي بتوتير @SalehAlJasser" بفضل الله، ثم بدعم القيادة الرشيدة، تم الوصول لنسبة ٪100 في #توطين_وظائف_تطبيقات_توجيه_المركبات لنقل الركاب. وأضاف: "أبناء وبنات الوطن نجحوا في رفع كفاءة وجودة خدمات توجيه المركبات، ونحن ماضون بعزم لتوطين وظائف #صناعة_النقل بما يحقق #رؤية2030 "