قواعد التصوير بالموبايل
ستتعرف من خلال الموضوع على قواعد التصوير بالموبايل 20 خطوة وخدعة للتصوير كالمحترفين تعرف على اسرار التصوير للحصول على صور احترافية يمكنك بيعها او انشاء موقعك الخاص بها
قبل كل شئ اذا كنت تريد تعلم التصوير بكاميرا الجوال فأنت في المكان المناسب. تابع موضوعاتنا التي تعلمك فنون التصوير فهي تشرح لك 25 خطوة وخدعة ونتيجة لذلك سوف تلتقط صور مثل المحترفين. سنخبرك الكثير عن اسرار التصوير بعد ذلك ستكون قادرا على التقاط صور احترافية يمكنك بيعها او انشاء موقعك الخاص بها. بالتأكيد سوف تتعلم معنا العديد من الخدع والخطوات التي وبلا شك سوف تساعدك لألتقاط أفضل الصور لعملك على سبيل المثال. في حال لم تكن لديك أي خبرة مسبقة عن التصوير مثل اختيار الزوايا أو وضع العناصر والعديد من التفاصيل الأخرى سيكون مفيد أيضا. 10 طرق لتصوير احترافي بالموبايل وأفضل كاميرات الهواتف. أما اذا كنت مهتما بالتصوير الفوتوجرافي فستكون موضوعاتنا مفيدة لك بأكثر مما تتمنى. ويجب ان تتأكد من أنك تطبق وتجرب كل ما تقرأه في الموضوع خطوة بخطوة من أجل أفضل نتيجة. يمكنك الرجوع لموضوعنا السابق من هنا أولا اذا لم تكن قد قراته مسبقا قواعد التصوير بالموبايل الجزء الأول
10-حجب بعض الألوان مثيرة جدا للاهتمام
أليس رائعًا عندما تكون الصورة بأكملها بالأبيض والأسود ، باستثناء عنصرواحد؟ اتضح أن الأجابة نعم ، بالفعل ، هناك تطبيقات لذلك.
- 10 طرق لتصوير احترافي بالموبايل وأفضل كاميرات الهواتف
- القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الأحقاف - الآية 15
10 طرق لتصوير احترافي بالموبايل وأفضل كاميرات الهواتف
ثانيًا: التجربة
أبرز ما يُميز كاميرا الهاتف الجوال هي أنّك تحملها معك في كل مكان، فهذه ميزة في حد ذاتها لأنّك تحمل هاتفك في أي مكان تذهب إليه، وبالتالي فالتجربة تساعدك بشكل كبير جدًا في احترافك التصوير بالهاتف، فبالتجربة يأتي التعلم هذا قانون كوني خاص بالبشر، فلن يُمكنك التعلم إلى إذا كنت تجرب، التجربة في التصوير تكمن في محاولة التقاط الصورة أكثر من مرة ومن أكثر من زاوية. ثالثًا: الإضاءة
أبرز الأخطاء التي يفعلها مصورين الموبايل الغير محترفين هي عدم ضبط الإضاءة في الصورة، لن أتطرق هنا لتكتيكات الإضاءة الاحترافية في الصورة فهذه التكتيكات سوف تتعلمها بنفسك مع الوقت، ولكن ما نريد إيضاحه هنا هو تجنب أن تجعل مصدر الإضاءة في ظهر الشيء المراد تصويره. على سبيل المثال إذا كنت تصور شخص ما ويوجد شمس في المكان الذي تصوره به فأمامك حل من أثنين:
الأول هو تصوير الشخص في الظل وهذا هو الحل الأفضل بالتأكيد. الثاني هو جعل الشمس في وجه الشخص المراد تصويره، وهذا الحل يُفضل في جميع أنواع الإضاءة. رابعًا: تأكد من ضبط التركيز (الفوكس)
خطأ يقع فيه الكثير من الناس أيضًا هو عدم التأكد من التركيز على الجسم المراد تصويره، الهواتف الجوالة تمتلك شيء اسمه فوكس وهو التركيز على شيء مراد تصويره وجعل ما حوله يبدو ضبابي، ولكي تضبط التركيز على الشيء المراد تصويره كل ما عليك فعله هو الضغط على هذا الشيء وسيقوم الهاتف بضبط التركيز تلقائيًا.
إذا رأيت أيًا منها ،شغل الفلاش يدويًا في تطبيق الكاميرا. وقم بضبطة على الوضع المناسب
15. يمكنك شراء حامل ثلاثي القوائم للجوال. على الرغم من أن الأجهزة المحمولة تجعل من السهل التقاط أي صورة ممكن بخاصية السلفي ، إلا أنه لم تكن هناك طريقة سهلة لضمان بقاء اللقطة مستوية ومتوازنة عند التصوير خاصةً إذا كنت تريد أن تكون في الصورة وليس مجرد ملتقط لها. معظمها صغير وسهل الحمل وبحجم الجوال
16. قم بتعيين ال exposure في اعدادات الكاميرا يدويًا. وهي الخاصية التي تحدد مقدار الضوء في صورتك ببساطة وهي تعمل تلقائيا بمجرد فتح تطبيق الكاميرا لتصوير أي عنصر. حيث تقوم الكاميرا تلقائيا بضبط مستوى الاضاءة ولا يكون دائما مناسب بشكل جيد
لتغيير كمية ال exposure لكاميرا هاتفك المحمول يدويًا ، افتح تطبيق الكاميرا وانقر على الشاشة. عندما ترى المربع او الدائرة الذي يمثل تركيز العدسة ، سترى رمز شمس صغير جدًا ومقياسًا رأسيًا. مرر إصبعك ببطء لأعلى ولأسفل على هذا المقياس لضبط مستوى الضوء في صورتك بالشكل الانسب. 17-فن التصوير التجريدي Abstract
ماهو فن التصوير التجريدي اليك فكرة بسيطة جدا لتستوعبه سريعا رغم صعب مفهومه
إذا نظرت إلى صورة وسمعت هناك صوت داخلك يقول "ما هذا؟" … حسنا ، هذه هي صورة من الفن التجريدي.
منشور 31 آذار / مارس 2022 - 06:18
دعاء دخول رمضان، اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان والسلامة والإسلام والتوفيق لما تحب وترضى ربنا وربك الله، اللهم بلغنا رمضان بلاغ راحة وطمأنينة وحياة كريمة اللهم بلغنا إياه ونحن في أحسن حال. دعاء دخول رمضان
رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ (10). [الحشر/10]. رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (127) رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (128) [البقرة/127- 128]. رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (85) وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (86) [يونس/85- 86]. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الأحقاف - الآية 15. رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (147) [آل عمران/147]. رَبَّنَا آتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا (10) [الكهف/10].
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الأحقاف - الآية 15
(وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ
❨١٥❩)
﴿ وحمله وفصاله ثلاثون شهراً ﴾ ؛ مدة الرضاعة: ﴿ حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة ﴾ وأقل مدة الحمل ٦ أشهر حولين + ٦ = ٣٠. ــــ ˮفرائد قرآنية" ☍...
قال "ووصّينا الإنسان بوالديه إحسانا حملته أمه كرها.. " ليس معنى "كُرها" الإكراه أو الكراهية؛ بل المعنى حملته على مشقة. تصحيح_التفسير" ــــ ˮعبدالمحسن المطيري" ☍...
(حملته أمه كرهاً ووضعته كرهاً) سبحان من جمع في قلوب الأمهات المتناقضات (كره مع حبٍ مع ضجر مع أُنس مع تعب مع تحمّلٍ مع تأفف مع خوف مع أمان) ــــ ˮعقيل الشمري" ☍...
( وَأَصْلحْ لي في ذُرِّيَّتي إنِّي تُبْتُ إلَيْك.. ) التـوبة والدعـاء ، من أسباب صلاح الأبناء!! ــــ ˮعايض المطيري" ☍...
" وأصلح لي في ذريتي إني تبت إليك " تب إلى ربك قبل أن تسأله.... ــــ ˮنايف الفيصل" ☍...
" وأصلح لي في ذريتي إني تبت إليك " من كان يرجوا صلاحا في ذريته فليتب من ذنوبه أولا!! "
ولا ترد وصية الوالدين بالأولاد إلا نادرة ، ولمناسبة حالات معينة. ذلك أن الفطرة وحدها تتكفل برعاية الوالدين للأولاد ، رعاية تلقائية مندفعة بذاتها لا تحتاج إلى مثير. وبالتضحية النبيلة الكاملة العجيبة التي كثيرا ما تصل إلى حد الموت - فضلا على الألم - بدون تردد ، ودون انتظار عوض ، ودون من ولا رغبة حتى في الشكران! أما الجيل الناشيء فقلما يتلفت إلى الخلف. قلما يتلفت إلى الجيل المضحي الواهب الفاني. لأنه بدوره مندفع إلى الأمام ، يطلب جيلا ناشئا منه يضحي له بدوره ويرعاه! وهكذا تمضي الحياة! والإسلام يجعل الأسرة هي اللبنة الأولى في بنائه ؛ والمحضن الذي تدرج فيه الفراخ الخضر وتكبر ؛ وتتلقى رصيدها من الحب والتعاون والتكافل والبناء. والطفل الذي يحرم من محضن الأسرة ينشأ شاذا غير طبيعي في كثير من جوانب حياته - مهما توفرت له وسائل الراحة والتربية في غير محيط الأسرة - وأول ما يفقده في أي محضن آخر غير محضن الأسرة ، هو شعور الحب. فقد ثبت أن الطفل بفطرته يحب أن يستأثر وحده بأمه فترة العامين الأولين من حياته. ولا يطيق أن يشاركه فيها أحد. وفي المحاضن الصناعية لا يمكن أن يتوفر هذا. إذ تقوم الحاضنة بحضانة عدة أطفال ، يتحاقدون فيما بينهم ، على الأم الصناعية المشتركة ، وتبذر في قلوبهم بذرة الحقد فلا تنمو بذرة الحب أبدا.