الاستخدامات [ عدل]
تستعمل أوراق الغار كبهارات في وصفات الطعام المتنوعة، وصناعياً يستخرج زيت الغار من ثماره ليدخل في صناعة الصابون الطبيعي. التركيب [ عدل]
إن الزيت العطري المستخرج من أوراق الغار(0. 8% – 3%) تحتوي على (سينول - أوجينول - استول ايجينول - ميثيل d, جينول- الغار بيتا بينين - فيلا ندرين- لينالول - جيرانيول - تيربينول) كما تحتوي ثمار الغار (0. 6% – 10%) من الزيت العطري «تبعاً لطريقة القطف والتخزين» وهذا الزيت يحتوي (سينول - تيربيتول - ألفا وبيتا بينين - – سيترال - سيناميل أسيد - ميثيل ايستر) ويحتوي أيضا على دهون ثلاثية من لوريك أسيد ( حمض الغار) وحمض الميريستيك وحمض الأوليك (حمض الزيت). ورق شجر بالانجليزي – لاينز. الخواص [ عدل]
يستعمل زيت الغار في صناعة ال صابون الطبيعي لما له من خواص جيدة ولكونه ينتج صابون رائع وآمن للاستحمام حتى أنه ينصح بالاستغناء عن الشامبو والاكتفاء بصابون الغار بديلاً جيداً. المعلومات الغذائية [ عدل]
يحتوي كل 100غ من الغار، بحسب وزارة الزراعة الأميركية على المعلومات الغذائية التالية:
السعرات الحرارية: 313
الدهون: 8. 36
الدهون المشبعة: 2. 28
الكاربوهيدرات: 74. 97
الألياف: 26. 3
البروتينات: 7.
- غار (نبات) - ويكيبيديا
- ورق شجر بالانجليزي – لاينز
- لعن الذين كفروا من بني اسرائيل رعد الكردي مؤ
- لعن الذين كفروا من بني اسرائيل رعد الكردي الكهف
غار (نبات) - ويكيبيديا
الاخ عبدالله شكرا جزيلا بعد ماوجدت الاسم اتحصلت على معلومات كثيرة ولتعم الفايدة انشر جزامنها السدر شجرة متباينة في الطول فقد يصل ارتفاعها إلى خمسة أمتار فأكثر. أوراقها بسيطة لها عروق واضحة وبازرة، الأزهار بيضاء مصفرة. الثمار غضة خضراء تصفر عند النضج ثم تحمر عندما تجف. شجرة السدر قديمة قدم الإنسان. ويقال إن من أغصانها الشوكية صنع اليهود الإكليل الذي وضعوه على رأس ما شبه لهم بأنه المسيح عليه السلام عندما صلبوه ومن هنا جاء الاسم العلمي للنبات. غار (نبات) - ويكيبيديا. ولنبات السدر عدة أسماء مثل عرج ، زجزاج ، زفزوف ، اردج ، غسل ، نبق ، ويطلق على ثمار السدر نبق ، جنا ، عبري ، ويعرف السدر علميا باسم (Sidra) Ziziphus nummularia والموطن الأصلي للسدر بلاد العرب وتنتشر في كل جزء من أجزاء المملكة وينمو طبيعيا وهو من الأشجار التي يكن لها المواطنون كل احترام وتقدير. الأجزاء المستخدمة من النبات: القشور والأوراق والثمار والبذور. المحتويات الكيميائية تحتوي الأجزاء المستعملة على فلويدات وفلافونيدات ومواد عفصية وستبرولات وتربينات ثلاثية ومواد صابونية وكذلك المركب الكيميائي المعروف باسم ليكوسيانيدين وعلى سكاكر حرة مثل الفركتوز والجلوكوز والرامنوز والسكروز.
ورق شجر بالانجليزي – لاينز
في اللغة العربية
وَرَقٌ: (جامد) 1 - وَرَقُ الشَّجَرِ: مَا يَظْهَرُ عَلَى فُرُوعِ الأَغْصَانِ أَوْ سِيقَانِ النَّبَاتِ صَفَائِحَ رَقِيقَةً نَاعِمَةً خَضْرَاءَ اللَّوْنِ فِي الغَالِبِ. شَجَرَةٌ عَظِيمَةٌ كَثِيرَةُ الغُصُونِ مُلْتَفَّةُ الوَرَقِ. 2 - الوَرَقُ: صَفَائِحُ رَقِيقَةٌ مُخْتَلِفَةُ الأَحْجَامِ يُكْتَبُ أَوْ يُرْسَمُ أَوْ يُطْبَعُ عَلَيْهَا. وَرَقٌ لِلْكِتَابَةِ وَرَقُ الكِتَابِ وَرَقُ الدَّفْتَرِ وَرَقُ الصُّحُفِ الوَرَقُ الْمُقَوَّى. 3 - الأَوْرَاقُ النَّقْدِيَّةُ: العُمْلَةُ مِنَ النُّقُودِ وَرِقٌ: (صيغة مبالغة) وَرِقٌ - وَرِقٌ، ةٌ [و ر ق] (صِيغَةُ فَعِل). 1 - شَجَرٌ وَرِقٌ: كَثِيرُ الوَرَقِ. 2 - شَجَرَةٌ وَرِقَةٌ: خَضْرَاءُ الوَرَقِ، مُورِقَةٌ زَاهِيَةٌ. ورق: (صفة مشبهة)
ترجمة ورق الشجر باللغة الإنجليزية
ورق Paper Foliate Leaf Paper
الفعل وَرَّقَ
المصدر ورق
كلمات شبيهة ومرادفات ورق الشجر في المصطلحات بالإنجليزي
باللهجات العربية
غار (نبات)
المصرية: ورق الغار
تونسية
ورق الرند
مصرية
ورق لاورا
مغربية
ورقة سيدنا موسى
الغار أو الرند أو نبات الغار أو ورق الغار ( الاسم العلمي: Laurus nobilis) هي عبارة عن أشجار كبيرة معمرة. استخدمها اليونانيون والرومانيون كمادة طبية. تحتوي الأوراق على زيت طيار بنسبة 3% تقريبا. [3] [4] [5] موطنها الأصلي دول البحر الأبيض المتوسط. ورق الغار (الرند)
ورق الغار بالإنجليزية Bay leaf، وفي الاستعمال الشائع يقال له أوراق الغار ويطلق عليه في بعض الدول العربية اسم ورق موسى، هو نبات عطري من فصائل متهددة من الفصيلة اللورية. وتستعمل أوراق الغار الطازجة أو المجففة كنوع من التوابل في الطبخ للاستفادة من الرائحة والنكهة المميزة لذلك النبات. التاريخ [ عدل]
منذ فجر الحضارة عرف شجر الغار كنبات نبيل زينت أغصانه هامات القياصرة والأبطال وعرف زيت الغار كزيت سحري لما له من فوائد عظيمة وتقول الرواية أن نساء شهيرات مثل كليوباترا والملكة زنوبيا استعملوا زيت الغار ليحافظوا على بشرتهم حية نضرة وعلى عافية شعرهم وصحته. ذكر شجر الغار في الأساطير اليونانية والإغريقية القديمة حيث وضعت أغصان الغار كأكاليل نصر على رؤوس الفائزين في الألعاب الأولمبية كما وكان زيوس كبير الآلهة يضع إكليل غار على رأسه كباقي آلهة الإغريق والأباطرة والأبطال الرومانيين.
(لُعِنَ الَّذِينَ) الذين اسم موصول في محل رفع نائب فاعل للفعل الماضي المبني للمجهول لعن وجملة (كَفَرُوا) صلة الموصول لا محل لها. (مِنْ بَنِي) اسم مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من واو الجماعة. (إِسْرائِيلَ) مضاف إليه مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة (عَلى لِسانِ) متعلقان بلعن. (داوُدَ) مضاف إليه مجرور بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف (وَعِيسَى) عطف على داوود مجرور بالكسرة المقدرة على الألف (ابْنِ) صفة أو بدل (مَرْيَمَ) مضاف إليه مجرور بالفتحة للعلمية والتأنيث. (ذلِكَ) اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. واللام للبعد، والكاف للخطاب، (بِما عَصَوْا) ما مصدرية عصوا فعل ماض وفاعل وهو مؤول مع ما المصدرية قبله بمصدر تقديره: بعصيانهم وسوء فعلهم، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ ذلك، والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها. (وَكانُوا) فعل ماض ناقص والواو اسمها وجملة (يَعْتَدُونَ) خبرها، وجملة كانوا معطوفة على جملة عصوا المستأنفة أيضا. إعراب الصفحة 121 كاملة
لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داود وعيسى ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون
سورة: المائدة - آية: ( 78)
- جزء: ( 6)
-
صفحة: ( 121)
أوجه البلاغة » الأساليب البلاغية و معاني الإعراب للآية:
جملة { لُعن} مستأنفة استئنافاً ابتدائياً فيها تخلّص بديع لتخصيص اليهود بالإنحاء عليهم دون النّصارى.
لعن الذين كفروا من بني اسرائيل رعد الكردي مؤ
[ ص: 492] 12307 - حدثنا ابن حميد قال ، حدثنا الحكم بن بشير بن سلمان قال ، حدثنا عمرو بن قيس الملائي ، عن علي بن بذيمة ، عن أبي عبيدة ، عن عبد الله قال: لما فشا المنكر في بني إسرائيل ، جعل الرجل يلقى الرجل فيقول: يا هذا ، اتق الله! ثم لا يمنعه ذلك أن يؤاكله ويشاربه. فلما رأى الله ذلك منهم ، ضرب بقلوب بعضهم على بعض ، ثم أنزل فيهم كتابا: " لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داود وعيسى ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبئس ما كانوا يفعلون ". وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم متكئا ، فجلس وقال: كلا والذى نفسي بيده ، حتى تأطروا الظالم على الحق أطرا". [ ص: 493] 12308 - حدثنا علي بن سهل الرملي قال ، حدثنا المؤمل بن إسماعيل قال ، حدثنا سفيان قال ، حدثنا علي بن بذيمة ، عن أبي عبيدة ، أظنه عن مسروق ، عن عبد الله قال ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن بني إسرائيل لما ظهر منهم المنكر ، جعل الرجل يرى أخاه وجاره وصاحبه على المنكر ، فينهاه ، ثم لا يمنعه ذلك من أن يكون أكيله وشريبه ونديمه ، فضرب الله قلوب بعضهم على بعض ، ولعنوا على لسان داود وعيسى ابن مريم "ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون " ، إلى"فاسقون " ، قال عبد الله: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم متكئا ، فاستوى جالسا ، فغضب وقال: لا والله ، حتى تأخذوا على يدي الظالم فتأطروه على الحق أطرا.
لعن الذين كفروا من بني اسرائيل رعد الكردي الكهف
لعن الذين كفروا من بني إسرائيل (رعد الكردي)🌹🌹 - YouTube
12309 - حدثنا ابن بشار قال ، حدثنا ابن مهدي قال ، حدثنا سفيان ، عن علي بن بذيمة ، عن أبي عبيدة قال ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن بني إسرائيل لما وقع فيهم النقص ، كان الرجل يرى أخاه على الريب فينهاه عنه ، فإذا كان الغد ، لم يمنعه ما رأى منه أن يكون أكيله وشريبه وخليطه ، فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ، ونزل فيهم القرآن فقال: " لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داود وعيسى ابن مريم " حتى بلغ"ولكن كثيرا منهم فاسقون " ، [ ص: 494] قال: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم متكئا فجلس ، وقال: لا حتى تأخذوا على يدي الظالم فتأطروه على الحق أطرا. 12310 - حدثنا ابن بشار قال ، حدثنا أبو داود قال: أملاه علي قال ، حدثنا محمد بن أبي الوضاح ، عن علي بن بذيمة ، عن أبي عبيدة ، عن عبد الله ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله. 12311 - حدثنا هناد بن السري قال ، حدثنا وكيع وحدثنا ابن وكيع قال ، حدثنا أبي ، عن سفيان ، عن علي بن بذيمة قال: سمعت أبا عبيدة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فذكر نحوه غير أنهما قالا في حديثهما: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم متكئا فاستوى جالسا ، ثم قال: كلا والذي نفسي بيده حتى تأخذوا على يدي الظالم فتأطروه على الحق أطرا".