سورة الليل كاملة مكتوبة بصوت القارئ حمزة الجزائري - YouTube
- سورة الليل مكتوبة اسلام صبحي
- سورة الليل مكتوبة كاملة بالتشكيل
- سوره الليل مكتوبه للاطفال
- صور النبي صلي الله عليه وسلم في الجنه
سورة الليل مكتوبة اسلام صبحي
سورة الليل مكتوبة pdf
تحميل سورة الليل مكتوبة كاملة pdf القرآن الكريم | سورة الليل | تنزيل سورة الليل مكتوبة كاملة بالرسم العثماني برواية حفص عن عاصم بصيغة pdf, تحميل ملف pdf بجودة عالية و برابط واحد مباشر. الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين أما بعد: يسرنا أن نقدم لكم القرآن الكريم مكتوبا بالرسم العثماني برواية حفص عن عاصم مقسما إلى سور كل ملف بصيغة pdf للقراءة على الجوال و الكومبيوتر.
سورة الليل مكتوبة / سعود الشريم - YouTube
سورة الليل مكتوبة كاملة بالتشكيل
سورة الليل (21 آية) مكتوبة + الإستماع بصوت الشيخ عبد الباسط عبد الصمد 2021-11-07, 10:46 pm أسأل الله أن يتفبل منك جهدك خالصا لوجهه الكريم وان ينفعنا بما تقدمة 092. سورة الليل (21 آية) مكتوبة + الإستماع بصوت الشيخ عبد الباسط عبد الصمد صفحة 1 من اصل 1 مواضيع مماثلة » 036. سورة يس (83 آية) مكتوبة + الإستماع بصوت الشيخ عبد الباسط عبد الصمد » 020. سورة طه (135 آية) مكتوبة + الإستماع بصوت الشيخ عبد الباسط عبد الصمد » 050. سوره الليل مكتوبه للاطفال. سورة ق (45 آية) مكتوبة + الإستماع بصوت الشيخ عبد الباسط عبد الصمد » 034. سورة سبأ (54 آية) مكتوبة + الإستماع بصوت الشيخ عبد الباسط عبد الصمد » 080.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ [ ١] تفسير الأية 1: تفسير الجلالين { والليل إذا يغشى} بظلمته كل ما بين السماء والأرض. وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّىٰ [ ٢] تفسير الأية 2: تفسير الجلالين { والنهار إذا تجلى} تكشف وظهر وإذا في الموضوعين لمجرد الظرفية والعامل فيها فعل القسم. وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَىٰ [ ٣] تفسير الأية 3: تفسير الجلالين { وما} بمعنى من أو مصدرية { خلق الذكر والأنثى} آدم وحواء وكل ذكر وكل أنثى، والخنثى المشكل عندنا ذكر أو أنثى عند الله تعالى فيحنث بتكليمه من حلف لا يكلم لا يكلم ذكرا ولا أنثى. إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّىٰ [ ٤] تفسير الأية 4: تفسير الجلالين { إن سعيكم} عملكم { لشتى} مختلف فعامل للجنة بالطاعة وعامل للنار بالمعصية. فَأَمَّا مَنْ أَعْطَىٰ وَاتَّقَىٰ [ ٥] تفسير الأية 5: تفسير الجلالين { فأما من أعطى} حق الله { واتقى} الله. سورة الليل مكتوبة كاملة بالتشكيل. وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَىٰ [ ٦] تفسير الأية 6: تفسير الجلالين { وصدَّق بالحسنى} أي بلا إله إلا الله في الموضوعين. فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَىٰ [ ٧] تفسير الأية 7: تفسير الجلالين { فسنسيره لليسرى} للجنة. وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَىٰ [ ٨] تفسير الأية 8: تفسير الجلالين { وأما من بخل} بحق الله { واستغنى} عن ثوابه.
سوره الليل مكتوبه للاطفال
وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَىٰ [ ٩] تفسير الأية 9: تفسير الجلالين { وكذب بالحسنى}. فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَىٰ [ ١٠] تفسير الأية 10: تفسير الجلالين { فسنسيره} نهيئه { للعسرى} للنار. وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّىٰ [ ١١] تفسير الأية 11: تفسير الجلالين { وما} نافية { يغني عنه ماله إذا تردَّى} في النار. إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَىٰ [ ١٢] تفسير الأية 12: تفسير الجلالين { إن علينا لَلهدى} لتبيين طريق الهدى من طريق الضلال ليمتثل أمرنا بسلوك الأول ونهينا عن ارتكاب الثاني. وَإِنَّ لَنَا لَلْآخِرَةَ وَالْأُولَىٰ [ ١٣] تفسير الأية 13: تفسير الجلالين { وإن لنا للآخرة والأولى} أي الدنيا فمن طلبهما من غيرنا فقد أخطأ. فَأَنْذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّىٰ [ ١٤] تفسير الأية 14: تفسير الجلالين { فأنذرتكم} خوفتكم يا أهل مكة { نارا تلظى} بحذف إحدى التاءين من الأصل وقريء بثبوتها، أي تتوقد. سورة الليل مكتوبة اسلام صبحي. لَا يَصْلَاهَا إِلَّا الْأَشْقَى [ ١٥] تفسير الأية 15: تفسير الجلالين { لا يصلاها} يدخلها { إلا الأشقى} بمعنى الشقي. الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ [ ١٦] تفسير الأية 16: تفسير الجلالين ( الذي كذب) النبي ( وتولى) عن الإيمان وهذا الحصر مؤول لقوله تعالى: "" ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء "" فيكون المراد الصلي المؤبد.
صورة من جود النبي صلى الله عليه وسلم ، الشيخ: علي القرني حفظه الله. - YouTube
صور النبي صلي الله عليه وسلم في الجنه
بعد هذه المقدمة دعونا الآن نبحر لنغوص في أعماق السنة النبوية لنستقي شيئا يسيراً من درر تلك السيرة العطرة على صاحبها أفضل الصلاة والتسليم تبين معرفة النبي صلى الله عليه وسلم بربه.
في هذه السورة العظيمة صوَرٌ عدَّة مِن تعظيم الله عزَّ وجل لنبيِّه صلى الله عليه وسلم، فمن ذلك:
1- تبرِئة زوجِه عائشةَ رضي الله عنها ممَّا قُذفتْ به بآيات تُتلى. صور النبي صلي الله عليه وسلم في الجنه. وقد بدأت هذه البراءة بنَفي ذلك عنها فيما مضى، فقال تعالى: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ جَاؤُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴾ [النور: 11]. فهذه الآية تخص ما كان سببًا لنزولها في قصَّةٍ خلَت. ثمَّ طمأنه فيما يستقبل؛ كي لا يتطرَّق إليه خوف مِن ذلك ولا شكٌّ، فقال تعالى في آخر الآيات التي تناولَتِ الإفكَ وما ترتَّب عليه من أحكام:
﴿ الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُولَئِكَ مُبَرَّؤُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ ﴾ [النور: 26]. فالنبيُّ صلى الله عليه وسلم طيِّب؛ بل هو أطيب الطيِّبين، وما اختار الله له مِن النِّساء إلَّا أطيبَهنَّ؛ وهذا من تَعظيم شأنه صلى الله عليه وسلم ولا شك.