20/12/2010, 05:42 PM
#1
النية محلها القلب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه القصة حدثت في سنة 1952 في قطر. وبالتحديد لاخو جدي الوالد جاسم الله يغفر له حيث انه امام وخطيب لاحدى القرى في ذلك الوقت. ماطول عليكم من فترة توفى احد الرجال لهذه القرية وعزمت اقوم بواجب العزاء المهم وصلت المجلس وسلمت على الجماعة في البداية سألني احد اقارب المتوفى كعادة العرب فقلت له عن اسمي في البداية لم يصدق وقام في المجلس وقال ياجماعة ويقصد كبار الرجاجيل من يشهد على اللي باقوله. النية - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. تذكرون في سنة كذا عندما شح المطر فقام جدكم الله يرحمه بصلاة الاستسقاء فاصطف المصلون ولكن قال قبل الصلاة امر بان الذي ظالم له احد او عليه دين ومارجعه يطلع من المسجد المهم الجماعه صلو ويحدثني احد الموجودين بان الامام بكى بكاء شديدا واخذ يلح بالدعاء والتضرع الى الله وقام بقلب البشت كما هي سنة الرسول (ص) واقسم الذي يحدثنا بانه تشكلت الغيوم وانهمر المطر باذن الله على القرية والحلال وهذا يدل على الايمان وصدق نية المؤمن ورحم الله الاوليين. وجزاكم الله خير
20/12/2010, 05:48 PM
#2
رد: النية محلها القلب
الله يرحم موتى المسلمين يارب
والله يجزاك الجنه ياالغالي
اخوي
ضع القصه في خيمة السوالف لان هنا الغاز فقط
والله يحفظك
20/12/2010, 05:55 PM
#3
اخوي مشكور على القصه
هي سنة الرسول (ص)
وياليت مو زي كيذا تكتبها لا تتكاسل اكتبها هكذا الرسول صلى الله عليه وسلم وقال من صلى علي بي صلاه صلى الله عليه بعشر
تقبل مروري
20/12/2010, 06:04 PM
#4
الله يغفر لهم ويرحمهم..
حدثت قصة شبيهة بقصتك للشيخ عبد الرحمن السعدي رحمه الله...
مشكوور
21/12/2010, 07:17 AM
#5
الى العزيز والغالي (سيل شوان)جعل من جابك الجنة لتذكيري بما هو مهم.
- النية - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
- النية.. معناها .. ومحلها - إسلام ويب - مركز الفتوى
- النية محلها القلب ولا يتلفظ بها
- اختيار لغة لوحة المفاتيح والرموز الخاصة - مساعدة Chromebook
- مشكلة تغيير اللغه في لوحة المفاتيح - البوابة الرقمية ADSLGATE
- تحميل لعبة بيس 2017 مجاناً للكمبيوتر Download Pes 2017
النية - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
الحمد لله. النية.. معناها .. ومحلها - إسلام ويب - مركز الفتوى. سئل شيخ الإسلام ابن تيمية:
عن النية في الدخول في العبادات من الصلاة وغيرها ، هل تفتقر إلى نطق اللسان ؟ مثل قول القائل: نويت أصلي ، ونويت أصوم ؟
فأجاب:
، نية الطهارة من وضوء ، أو غسل أو تيمم ، والصلاة والصيام ، والزكاة والكفارات ، وغير ذلك من العبادات ؛ لا تفتقر إلى نطق اللسان باتفاق أئمة الإسلام ، بل النية محلها القلب باتفاقهم ، فلو لفظ بلسانه غلطا خلاف ما في قلبه فالاعتبار بما ينوي لا بما لفظ. ولم يذكر أحد في ذلك خلافا ، إلا أن بعض متأخري أصحاب الشافعي خرج وجها في ذلك ، وغلطه فيه أئمة أصحابه ، ولكن تنازع العلماء هل يستحب اللفظ بالنية ؟ على قولين: فقال طائفة من أصحاب أبي حنيفة ، والشافعي ، وأحمد: يستحب التلفظ بها لكونه أوكد. وقالت طائفة من أصحاب مالك ، وأحمد ، وغيرهما: لا يستحب التلفظ بها ؛ لأن ذلك بدعة لم ينقل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أصحابه ولا أمر النبي صلى الله عليه وسلم أحدا من أمته أن يلفظ بالنية ولا علم ذلك أحدا من المسلمين ، ولو كان هذا مشروعا لم يهمله النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه ، مع أن الأمة مبتلاة به كل يوم وليلة. وهذا القول أصح ، بل التلفظ بالنية نقص في العقل والدين: أما في الدين فلأنه بدعة ، وأما في العقل فلأن هذا بمنزلة من يريد أكل الطعام فقال: أنوي بوضع يدي في هذا الإناء أني آخذ منه لقمة ، فأضعها في فمي فأمضغها ، ثم أبلعها لأشبع فهذا حمق وجهل.
النية محلها القلب ، حقيقة النية تكون مكانها في القلب، فمن أراد ما تفتضيه النية، كالنظافة والصلاة، فعليه أن يفعله بالقلب، ينوي إخراج الوضوء أو الصلاة ، وإذا بدأ الصلاة نوى أداء تلك الصلاة، وبهذه النية شرط صحة العبادة، بما أن النية هي القلب والقول بدعة، وفيه الإخلاص والقبول أو الرفض والباطل في الفعل، فإن النية معيار لتصحيح الأعمال، أي حيثما كانت النية صحيحة فالعمل صحيح. يتم سن النية لفصل العادات عن العبادة، أو فصل العبادة عن بعضها البعض، أي المثال الأول تمييز العادة عن العبادة جرت العادة أن يجلس في المسجد بنية الراحة، ولا أجر عند الله تعالى، بل على العكس، فهو مجرد راحة ونالها، وكذلك الغسل، إذا كنت تنظف البدن كالمعتاد إذا كان ذلك لغرض التنظيف فلا شيء إلا التنظيف، وإذا كان القصد تنظيف المظهر الداخلي والخارجي بالغسيل والوضوء والصلاة، ثم يؤجر على هذا. الإجابة هي: عبادة معنوية محلها القلب لا يراها ولا يعلمها إلا الله سبحانه وتعالى، وبمقتضاها يكون الجزاء، إما ثواب، وإما عقاب، ولها مكانة عظيمة في الإسلام فبها يحدد هدف عمل المرء.
النية.. معناها .. ومحلها - إسلام ويب - مركز الفتوى
المطلب الأوَّل: حُكم النِّيَّة النِّيَّة شرطٌ لصحَّة الوضوءِ؛ وهو مَذهَبُ الجُمهورِ: قال ابن رشد: (اختلَف علماءُ الأمصار؛ هل النيَّة شرطٌ في صحَّةِ الوضوء أم لا- بعدَ اتِّفاقهم على اشتراط النيَّة في العبادات؛ لقوله تعالى: وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ، ولقولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((إنَّما الأعمالُ بالنيَّات)) الحديث المشهور؟ فذهب فريقٌ منهم إلى أنَّها شرْطٌ، وهو مذهب الشافعيِّ، ومالك، وأحمد، وأبي ثور، وداود. وذهب فريقٌ آخر إلى أنَّها ليست بشرْطٍ، وهو مذهب أبي حنيفة، والثوريِّ؛ وسبب اختلافِهم تردُّدُ الوضوء بين أن يكون عبادةً محضة: أعني غيرَ معقولة المعنى، وإنما يُقصَد بها القُربةُ له فقط كالصَّلاةِ وغيرِها، وبين أن يكونَ عبادةً معقولةَ المعنى كغَسْل النَّجاسةِ، فإنَّهم لا يختلفون أنَّ العبادة المحضة مفتقرةٌ إلى النيَّة، والعبادة المفهومة المعنى غير مفتقرةٍ إلى النيَّة، والوضوءُ فيه شبَهٌ من العبادتين، ولذلك وقَع الخلافُ فيه؛ وذلك أنَّه يجمَعُ عبادةً ونظافة، والفِقه أن يُنظَر بأيِّهما هو أقوى شبهًا، فيُلحَق به). ((بداية المجتهد)) (1/8-9). ، المالكيَّة ((الكافي)) لابن عبدِ البَرِّ (1/164)، وينظر: ((القوانين الفقهية)) لابن جزي (ص: 19).
((فتاوى نور على الدرب لابن باز بعناية الشويعر)) (5/79). ، وابن عثيمين قال ابن عثيمين: (وأمَّا القول: بأنَّه يُسنُّ النُّطق بها جهرًا؛ فهذا أضعفُ وأضعف، وفيه مِن التَّشويش على النَّاس ولا سيَّما في الصَّلاة مع الجماعة ما هو ظاهر، وليس هناك حاجةٌ إلى التلفُّظ بالنيَّة؛ لأنَّ الله يعلمُ بها). ((الشرح الممتع)) (1/195). ، وحُكِيَ الإجماعُ على ذلك قال ابن تيميَّة: (نيَّة الطَّهارة- من وضوء أو غُسل أو تيمُّم- والصَّلاةِ والصِّيام، والحجِّ والزَّكاة، والكفَّارات، وغيرِ ذلك من العباداتِ؛ لا تفتقر إلى نُطقِ اللِّسانِ، باتِّفاق أئمَّة الإسلام، بل النيَّة محلُّها القلبُ دون اللِّسان باتِّفاقِهم). ((مجموع الفتاوى)) (22/230). وقال أيضًا: (محلُّ النيَّة القلب باتِّفاق الأئمَّة الأربعة وغيرهم، إلَّا بعضَ المتأخِّرين؛ أوجب التلفُّظ بها، وهو مسبوقٌ بالإجماع). ((مختصر الفتاوى المصرية)) (ص: 9). وذلك للآتي: أوَّلًا: أنَّ الجهرَ بالنيَّة لم يُنقَلْ عن رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ولا عن أصحابه، ولا أمرَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحدًا من أمَّته أن يلفِظَ بالنيَّة، ولا علَّم ذلك أحدًا من المسلمينَ، ولو كان هذا مشروعًا لم يهملْه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأصحابُه ((الفتاوى الكبرى)) لابن تيمية (1/214)، ((زاد المعاد)) لابن القيم (1/196، 201)، ((فتح القدير)) للكمال ابن الهمام (1/266، 267).
النية محلها القلب ولا يتلفظ بها
[1]
مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (17/ 71). فتاوى ذات صلة
ثانيًا: أنَّ النيَّةَ مِن متعلِّقاتِ القَلب، فلا معنى لاشتراط النُّطقِ بها قال الطحطاوي: (لا يُشترط النُّطق بالنيَّة؛ لأنَّها من متعلِّقات القلب التي لا يُشترط لها النُّطق، وقد أجمَعَ العُلَماءُ على أنَّه لو نوى بقلبه ولم يتكلَّم بنيَّته، فإنَّه يجوز). ((حاشية الطحطاوي)) (ص: 148). انظر أيضا:
المبحث الأوَّل: الإسلام. المبحث الثَّاني: العقل. المبحث الرَّابع: انقطاع ما يُنافي الوضوء من دَم حيضٍ أو نِفاس. المبحث الخامس: إزالة ما يَمنع وصول الماء إلى بشرة أعضاء الوُضوء.
11-07-2014, 03:18 PM
# 8
mac address
كفو والله ظبط معاي
الله يعطيك الف عافيه
صارلي شهرين متوهق فيها هههههه
مشكور مرة ثانيه
# 9
D77sh
يسلمو يالغالي ظبط معاي
11-07-2014, 06:46 PM
# 10
بوعلاوي
الله يعافيك يارب
والعفو يالغالي
اختيار لغة لوحة المفاتيح والرموز الخاصة - مساعدة Chromebook
للتبديل إلى اللغة السابقة، اضغط على Ctrl + مفتاح المسافة. إضافة علامات النطق
تتضمن لوحة المفاتيح الأمريكية الدولية علامات التشكيل التالية:
علامة التشديد على الحرف (´)
' ثم الحرف
علامة الإطالة (`)
` ثم الحرف
علامة التّلدة (~)
Shift + ` ثم الحرف
علامة المَد (^)
Shift + 6 ثم الحرف
علامة النقطتَين فوق حرف العِلة للنطق به منفصلاً (¨)
Shift + ' ثم الحرف
علامة السَّدِيلة (¸)
Shift + AltGr + 5 ثم الحرف
ملاحظة: على لوحة مفاتيح (جهاز الكمبيوتر) الأمريكية الدولية، يمكنك استخدام ' ثم الحرف. مشكلة تغيير اللغه في لوحة المفاتيح - البوابة الرقمية ADSLGATE. يمكنك استخدام المجموعات التالية لكتابة أحرف دولية معيَّنة على لوحة المفاتيح الأمريكية الدولية. ملاحظة مُهمّة: مفتاح AltGr هو مفتاح Alt على يمين لوحة المفاتيح. علامة التشديد على الحرف (é)
AltGr + e
علامة التشديد على الحرف (á)
AltGr + a
علامة التشديد على الحرف (ú)
AltGr + u
علامة التشديد على الحرف (í)
AltGr + i
علامة التشديد على الحرف (ó)
AltGr + o
علامة التّلدة (ñ)
AltGr + n
علامة النقطتَين فوق حرف العِلة للنطق به منفصلاً (ü)
AltGr + y
علامة النقطتَين فوق حرف العِلة للنطق به منفصلاً (ö)
AltGr + p
علامة النقطتَين فوق حرف العِلة للنطق به منفصلاً (ä)
AltGr + q
علامة السَّدِيلة (ç)
AltGr +,
هل كان ذلك مفيدًا؟ كيف يمكننا تحسينها؟
مشكلة تغيير اللغه في لوحة المفاتيح - البوابة الرقمية Adslgate
تمتاز لعبة بيس 2017 بالاسلوب الاحترافي في التدريب واللعب واختيار اللاعبين واختيار الزي الرسمي للفريق.
تحميل لعبة بيس 2017 مجاناً للكمبيوتر Download Pes 2017
انقر على قائمة ابدأ وانقر على خيار تفضيلات النظام لفتحه. 3 اختر "اللغة والنص". سيؤدي ذلك إلى فتح قائمة تسمح لك باختيار اللغات التي يستخدمها نظام ماكنتوش. 4 انقر على لسان تبويب "مصادر الإدخال". تتحكم هذه القائمة في لغات الإدخال على نظام ماكنتوش وسيتم عرض قائمة بكل اللغات المتاحة. ألغِ تفعيل أي لغات لا تستخدمها واحرص على تفعيل لغتك المفضلة. 1 جرّب لوحة مفاتيح مختلفة. وصّل لوحة مفاتيح أخرى في جهاز الكمبيوتر لترى ما إن كانت ستعمل. اختصار تغيير اللغة في الكيبورد. يعني عمل لوحة المفاتيح الثانية أن هناك خلل في لوحة المفاتيح الأصلية ويعني عدم عمل لوحة المفاتيح الثانية أن هناك خلل في جهاز الكمبيوتر. تفقّد الوصلة. إن كانت المشكلة في لوحة المفاتيح الأصلية، يمكن أن يكون هناك مشكلة في وصلة لوحة المفاتيح بجهاز الكمبيوتر. إن كانت لوحة المفاتيح متصلة من خلال يو اس بي، تأكد من أن الكابل غير متآكل ومن أنه يتصّل بمنفذ يو اس بي بإحكام. إن كنت تستخدم لوحة مفاتيح لاسلكية، تأكد من تثبيت أحدث التعريفات على جهازك ومن أن القطعة اللاسلكية تعمل بصورة جيدة وتأكد من أن لوحة المفاتيح تحتوي على بطاريات جديدة. 3 استبدل لوحة المفاتيح. يمكن أن يكون الوقت قد حان لتبديل لوحة المفاتيح إن فشلت كل محاولاتك.
08-05-2009, 07:59 PM
كاتب الموضوع
# 1
تغير لغه الكاتبه في الكيبورد
هل هناك اختصار في الكيبورد تقوم بتحويل اللغه من انقليزي الى عربي والعكس
كما في الاكس بي؟
08-05-2009, 10:42 PM
# 2
رد: تغير لغه الكاتبه في الكيبورد
cmd+Space
=
مسافه + Cmd
التوقيع
لا إله إلا الله عدد ماكان وعدد مايكون وعددالحركات والسكون
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه و مداد كلماته
09-05-2009, 06:25 AM
# 3
تسلم يالغالي