أكد القانوني عبدالرحمن سلطان لـ"سبق" أن اللائحة التنفيذية لإجراءات الاستئناف، وفقًا لنظام المرافعات الشرعية الصادر بقرار وزير العدل رقم ٥١٣٤ بتاريخ 21 رمضان ١٤٤٠هـ، جاءت لتنظم إجراءات الاستئناف أمام محاكم الاستئناف، أو ما يعرف قانونًا بالتقاضي لدرجة ثانية، وتتمثل هذه الدرجة في محاكم الاستئناف.
لائحة مستقلة لتنظيم إجراءات التقاضي أمام محاكم الاستئناف | مجلة سيدتي
يُشار إلى أنه بدءًا من أمس يبدأ العمل باللائحة التنفيذية لإجراءات الاستئناف التي أقرها وزير العدل في أواخر شهر رمضان المبارك.
شرح اللائحة التنفيذية لإجراءات الإستئناف في القانون السعودي
ونبهت اللائحة إلى تسليم السجناء صورة من الحكم على أن يتم إبلاغ الجهة المختصة لإحضار السجين أو الموقوف لإحضاره للمحكمة واستلام صورة من الحكم النهائي ما لم يقرر السجين أو الموقوف الاكتفاء بإرسال صورة الحكم إلى مكان السجن أو التوقيف بواسطة الجهة المسؤولة عن السجين ويدون محضر بذلك. وأشارت اللائحة إلى أن دائرة الاستئناف التي أصدرت الحكم تتولى النظر في طلب تصحيح الحكم أو طلب تفسيره. وأوضحت اللائحة أن على محاكم الاستئناف أن تحكم خلال 10 أيام في الأحكام الصادرة بعدم الاختصاص أو وقف الدعوى أو بعدم قبولها لسبق الفصل فيها أو بعدم سماعها لمضي المدة أو إجراءات منعت قبولها.
المادة 13 الثالثة عشرة من نظام اللائحة التنفيذية لإجراءات الاستئناف - التنفيذ العاجل
وحددت اللائحة الجديدة طرق وآلية الاستئناف بدءا من تقديم مذكرة الاعتراض لدى محكمة الدرجة الأولى مصدرة الحكم وإجراءات النظر في الطلب وانتهاء بإصدار الحكم وتصحيحه وتفسيره. وبموجب التنظيم الجديد يكون الاستئناف على الأحكام إما مرافقة بحضور الخصوم أو تدقيقا من خلال الاكتفاء بمذكرات الدفوع والاعتراض، ولجميع المحكومين حق الاعتراض وللمحكمة التي أصدرت الحكم مراجعة مذكرة الاستئناف ولها خلال خمسة أيام التراجع عن حكمها، ونصت المادة السابعة على جواز أن يضاف إلى الطلب الأصلي ما يزيد من التعويضات التي تستحق بعد تقديم الطلبات الختامية أمام محكمة الدرجة الأولى. وكشفت اللائحة أن لمحكمة الاستئناف أثناء نظر القضية تدقيقا إذا رأت ما يوجب نقض الحكم كليا أو جزئيا فلها أن تسير في القضية مرافعة وتستدعي الخصوم وتقضي بالنقض عند الاقتضاء بعد المرافعة وتضمنه حكمها في الموضوع. شرح اللائحة التنفيذية لإجراءات الإستئناف في القانون السعودي. وبينت اللائحة ان النطق بالحكم في الاستئناف يكون في جلسة علنية سواء في الأحكام المستأنفة تدقيقا أو مرافعة، ويوقع المحضر من قضاة الدائرة وكاتب الضبط دون غيرهم، ويستثنى من ذلك الدعاوى المستأنفة وجوبا بقوة النظام. وشددت على أن محاكم الاستئناف يجب أن تدون منطوق الحكم وأسبابه وبيانات القضية والخصوم ووكلاءهم وبيانات صك حكم الدرجة الأولى ومنطوقه وملخصا لطلب الاستئناف يشمل طلبات المستأنف والأسباب التي بني عليها الاستئناف، وتحدد الدائرة للمحكوم عليه موعدا لتسليم صورة صك الحكم لا يتجاوز 20 يوما، ويجوز تسليمه في يوم النطق به، كما يجوز تسليمه بالوسائل الإلكترونية، وفي حال عدم حضور المحكوم عليه لتسلم صورة من الحكم تودع صورة الحكم في ملف القضية.
ثانياً: تقصير أمد الفصل في التماس إعادة النظر في حال قدم بعد ذلك؛ حيث سيكون ذلك من اختصاص محكمة الاستئناف إذا كان الحكم صادراً منها وستباشر المحكمة بعد قبول الالتماس سماع المرافعة والفصل فيها حسب المقتضى الشرعي والنظامي. ثالثاً: سيكون للنظام أيضاً أثر على عقود المحاماة حيث ربما يتم التعاقد على المراحل القضائية بشكل منفصل بحيث يتم إنهاء القضية من المحكمة الابتدائية أولاً ثم يتم التعاقد بعد ذلك على مرحلة الاستئناف ولعل في هذا مصلحة للطرفين ( المحامي والعميل). وأخيراً نأمل تحقق هذه اللائحة مزيداً من الضمانة العدلية لكل طرف وأن يجعلها بركة على البلاد والعباد.
وأيضا فإنه يضر بالمرأة جدا، لأنه وارد غريب بعيد عن الطباع منافر لها غاية المنافرة. وأيضا فإنه يحدث الهم والغم والنفرة عن الفاعل والمفعول. وأيضا فإنه يسود الوجه ويظلم الصدر ويطمس نور القلب ويكسو الوجه وحشة تصير عليه كالسيماء يعرفها من له أدنى فراسة. وأيضا فإنه يوجب النفرة والتباغض الشديد والتقاطع بين الفاعل والمفعول، ولا بد. وأيضا فإنه يفسد حال الفاعل والمفعول فسادا لا يكاد يرجى بعده صلاح إلا أن يشاء الله بالتوبة النصوح. وأيضا فإنه يذهب بالمحاسن منهما ويكسوهما ضدها، كما يذهب بالمودة بينهما ويبدلهما بها تباغضا وتلاعنا. الوطء في الدبر حرمته ومضاره وعلاجه - إسلام ويب - مركز الفتوى. وأيضا فإنه من أكبر أسباب زوال النعم وحلول النقم، فإنه يوجب اللعنة والمقت من الله وإعراضه عن فاعله وعدم نظره إليه، فأي خير يرجوه بعد هذا، وأي شر يأمنه وكيف حياة عبد قد حلت عليه لعنة الله ومقته وأعرض عنه بوجهه ولم ينظر إليه. وأيضا فإنه يذهب بالحياء جملة، والحياء هو حياة القلوب، فإذا فقدها القلب استحسن القبيح واستقبح الحسن وحينئذ فقد استحكم فساده. وأيضا فإنه يحيل الطباع عما ركبها الله ويخرج الإنسان عن طبعه إلى طبع لم يركب الله عليه شيئا من الحيوان، بل هو طبع منكوس، وإذا نكس الطبع انتكس القلب والعمل والهدى، فيستطيب حينئذ الخبيث من الأعمال والهيئات، ويفسد حاله وعمله وكلامه بغير اختياره.
الأضرار البشعة التي تنتج عن النكاح من الدبر ومنها: العقم التام
وأيضا فإنه يورث من الوقاحة والجرأة ما لا يورثه سواه. وأيضا فإنه يورث من المهانة والسفال والحقارة ما لا يورثه غيره. وأيضا فإنه يكسو العبد من حلة المقت والبغضاء وازدراء الناس له واحتقارهم إياه واستصغارهم له ما هو مشاهد بالحس، فصلاة الله وسلامه على من سعادة الدنيا والآخرة في هديه واتباع ما جاء به، وهلاك الدنيا والآخرة في مخالفة هديه وما جاء به. الأضرار البشعة التي تنتج عن النكاح من الدبر ومنها: العقم التام. هذا عن الوطء في الدبر، أما عن الأفلام، فإنه لا يجوز للمسلم أن يرى الأفلام التي تسمى الأفلام الجنسية أو الصور والمشاهد التي تعرضها المواقع الإباحية، وفعل ذلك ذريعة للوقوع في الفواحش بمختلف أنواعها، وسبب لغضب الله وسخطه وفساد القلب وانطفاء نوره، وقد سبق تفصيل ذلك في الفتوى رقم: 2778 ، ، والفتوى رقم: 6617 ،. وما وقع للزوج من طلبه منك الجماع في الدبر هو أثر من آثار رؤيته لهذه الأشياء الخبيثة، ونحن نقترح أن يكون العلاج على النحو التالي:
أولا: إطلاعه على هذه الفتوى والفتاوى التالية:
الفتوى رقم: 9721 ، ، والفتوى رقم: 15921 ، ، والفتوى رقم: 28748..
ثانيا: لا تمكني زوجك من أن يأتيك في الدبر، وراجعي لذلك الفتوى رقم:. 3909. ثالثا: تكوين مكتبة في البيت تحتوي على الكتب الإسلامية والأشرطة النافعة التي تذكر بالله واليوم الآخر وتحث على التوبة.
الوطء في الدبر حرمته ومضاره وعلاجه - إسلام ويب - مركز الفتوى
(مسألة 999): لا يجوز للمؤمن أو المؤمنة أن يتزوّج دواماً أو متعة بعض المنتحلين لدين الإسلام ممّن يحكم بكفرهم كالنواصب. ويجوز زواج المؤمن من المخالفة غير الناصبيّة، كما يجوز زواج المؤمنة من المخالف غير الناصبي على كراهة. نعم، إذا خيف عليه أو عليها الضلال حرم وإن صحّ العقد. (مسألة 1000): لو زنى بذات بعل أو بذات العدّة الرجعيّة حرمت عليه مؤبّداً على الأحوط لزوماً. أمّا الزنا بذات العدّة غير الرجعيّة فلا يوجب حرمة المزنيّ بها، فللزاني الزواج بها بعد انقضاء عدّتها. اسباب تحريم النكاح من الدبر بالصور. (مسألة 1001): لو زنى بامرأة ليس لها زوج وليست بذات عدّة رجعيّة لم يجز له أن يتزوّجها إلّا بعد توبتها على الأحوط وجوباً. ويجوز لغيره أن يتزوّجها قبل ذلك إلّا أن تكون امرأة مشهورة بالزنا، فإنّ الأحوط وجوباً عدم الزواج بها قبل أن تتوب. كما أن الأحوط وجوباً عدم الزواج بالرجل المشهور بالزنا إلّا بعد توبته. والأحوط الأولى استبراء رحم الزانية من ماء الفجور بحيضة قبل التزوّج بها سواء ذلك بالنسبة إلى الزاني وغيره. (مسألة 1002): يحرم الزواج بالمرأة دواماً أو متعة في عدتها من الغير، رجعيّة كانت أو غير رجعية، فلو ثبت للرجل أو المرأة بأنّها في العدّة وبحرمة الزواج فيها وتزوّج بها حرمت عليه مؤبّداً وإن لم يدخل بها بعد العقد.
المزيانة.نت نافذتك على العالم
البحث في:
النكاح » من أحكام العقد الدائم والإنفاق الواجب ←
→ النكاح » موجبات خيار الفسخ من العيب والتدليس
(مسألة 991): يحرم الزواج من جهة النسب بالأمّ وإن علت، وبالبنت وإن نزلت، وبالأخت، وببنات الأخ والأخت وإن نزلن، وبالعمّات وبالخالات وإن علون، أي عمّة الأب والأمّ وخالاتهما وهكذا. (مسألة 992): تحرم من جهة المصاهرة أمّ الزوجة وجدّاتها من طرف الأب أو الأمّ، فلا يجوز الزواج بهنّ وإن لم يدخل بزوجته. وكذلك تحرم بنت الزوجة المدخول بها، سواء أكانت بنتها بلا واسطة أو مع الواسطة، وسواء أكانت موجودة في زمان زوجيّة الأمّ أم ولدت بعد طلاق الأمّ وتزوّجها برجل آخر. ولا تحرم بنت الزوجة ما لم يدخل بأُمّها. المزيانة.نت نافذتك على العالم. نعم، لا يصحّ نكاحها ما دامت أمّها باقية على الزوجيّة على الأحوط لزوماً، فلو تزوّجها لم يحكم بصحّة نكاح البنت ولا ببقاء زوجيّة الأمّ. (مسألة 993): يحرم الزواج بمعقودة الأب أو أحد الأجداد، كما يحرم التزويج بمعقودة الابن أو أحد الأحفاد أو الأسباط. (مسألة 994): يحرم الجمع بين الأختين، فإذا عقد على إحداهما حرمت عليه الثانية ما دامت الأولى باقية على زواجها، ولو عقد عليهما في زمان واحد بطلا. ولا فرق في ذلك بين العقد الدائم والمنقطع.
لقد ثبت علميآ أن ملامسة عضو الذكر بشكل مباشر لفتحة الشرج يؤدي إلى إلتهابات في مجرى البول والمثانة بسبب الميكروبات والقاذورات الموجودة في قناة الشرج. فلا تكن شاذآ ولمعلوماتك سوف تشعر زوجتك بالإشمئزاز وستسخر منك في داخلها وتنفر منك ولن تستمر في حياتك أبدآ. وتأتي الطامة الكبرى عند قذف السائل المنوي داخل الشرج. فوجود شروخ في الغشاء المبطن للمستقيم الشرجي(وهو امر طبيعي لمن يداومون على الوطء في الدبر) يؤدي إلى نفاذ بعض الحيوانات المنوية داخل مجرى الدم. ونظر لأن الحيوانات المنوية تعتبر جسماً غريبا بالنسبة لجسم الأنثى، فإن جسمها يفرز إجساما مضادة لمهاجمة الدخيل الغريب. اسباب تحريم النكاح من الدبر في المنام. ينتج عن ذالك وجود أجسام مضادة للحيوانات المنوية بصفة دائمه في دماء الأنثى. وعند حدوث جماع طبيعي ' في المهبل' سوف تهاجم هذه الأجسام المضادة الحيوانات المنوية المقذوفة داخل المهبل وتشل حركتها، وينتج عن ذالك العقم التام مدى الحياة. أدلة من القرآن و السنة على تحريم النكاح من الدبر: هذه مقتطفات إقتطفتها من كتاب ( آداب الزفاف) للعلامة الألباني رحمه الله أحببت أن أضعها بين أيديكم لتعم الفائدة منها: يجوز له أن يأتيها في قُبُلها من أي جهة شاء، من خلفها أو من أمامها، لقول الله تبارك وتعالى: "نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنّى شئتم" أي: كيف شئتم، مقبلة ومدبرة.