نوصيك أيضًا بالاطلاع على ما يلي: خريطة تفصيلية كاملة للمملكة العربية السعودية وفهم أهمية المدن السعودية
سياحة مكة
بعد التعرف على صناعة السياحة في جنوب المملكة العربية السعودية ، من الضروري بالنسبة لنا التعرف على أكبر منطقة جذب سياحي في المملكة العربية السعودية. المملكة العربية السعودية هي مقصد أكثر من نصف سكان الأرض ، وهي مكة المكرمة التي تحتوي على أهم ثلاث مناطق جذب سياحي ، وتشمل:
1- المسجد الحرام
من أشهر معالم مكة المكرمة والمملكة العربية السعودية ، لما لها من مكانة متفوقة في قلوب المسلمين ، وتحتوي على الكعبة المشرفة ، وهي مقصد للمسلمين في جميع أنحاء العالم. يمكن لهذا المسجد أن يستوعب ملايين السائحين ، ويمكن أن يستوعب 4 ملايين في فنائه وحده. كما تحتوي على آبار زمزم والصفا والمروة حيث يتدفق الحجاج. 2- جبل عرفات
يبعد عم مكة جبل عرفات (جبل عرفات) حوالي 22 كيلومترًا عن المنطقة الواقعة بين مكة والطائف ، ويعتبر من أهم مناطق الجذب للحجاج ، ويمكن للحجاج الصعود إلى المعبد. السياحة في جنوب السعودية وما هي أفضل المزارات في جنوب السعودية؟ - إيجي برس. ويطلق على الضريح المقدس ، الواقع في رقم 9 في ذي الحجة ، اسم عرفات الوقف ، وهو من الطقوس التي يؤديها الحجاج. 3- برج البيت المقدس
يقع برج ساعة مكة بالقرب من المسجد الحرام ، وهو ثاني ناطحة سحاب في العالم بعد برج خليفة في دبي ، والجدير بالذكر أن هذا المبنى يستخدم أيضًا كفندق للحجاج.
- السياحة في جنوب السعودية وما هي أفضل المزارات في جنوب السعودية؟ - إيجي برس
- الحديث القدسي ها و
- ما هو الحديث القدسي
- الحديث القدسي هوشنگ
- الحديث القدسي هوشمند
السياحة في جنوب السعودية وما هي أفضل المزارات في جنوب السعودية؟ - إيجي برس
قصر شدا
الملاذ الاول لكل من يريد معرفة التاريخ الخاص بالمنطقة و الثقافة التى تواجدت بها فقد شيد هذا القصر منذ
82 عام و يحتوى على العديد من التحف و القطع الاثرية الخاصة بالمنطقة فى متحف خاص بداخله
و يتردد عليه السياح باستمرار لمعرفة التاريخ الحافل للمنطقة و القرب من المعالم التراثية به. قرية المفتاحة
المكان الاهم لمحبى الثقافة و الادب ، حيث يجتمع بها عدد كبير من الفنانين التشكيلين و تحتوى على
صالة للفنون التشكيلية و مسرح خاصا ايضا ، و يتم فى هذه القرية الجميلة تنظيم عدد كبير من
المعارض و الحفلات الغنائية و الفاعليات الادبية و امسيات القاء الشعر المميز ، و لا يجب
على اى محب للثقافة و الادب تفويت هذا التجمع الرائع اذا زار هذه المنطقة. جبل ناصر
تبلغ مساحة هذا الجبل حوالى 75 الف كم و هو عبارة عن متنزه مفتوح ، و يتكون ايضا من مساحات خضراء
واسعة تصلح للتنزه و التجول بها كما يمكنك الاسترخاء بها و الاستمتاع بالهدوء وسط الطبيعة الخلابة
كما يوجد اماكن ترفيهية للاطفال مع وجود اماكن مخصصة للعب الاطفال و تصلح كمكان للزيارات
العائلية و يعد من اهم المناطق الجاذبة للسياح و يتميز بانه له واجهتين مميزتين واحدة على
مدينة تهامة و الاخرى على مدينة النماص.
ابرز الفنادق فى منطقة عسير
تتميز هذه المنطقة ببنية تحتية مميزة للغاية و تعد البنية التحتية من السبل المهمة من اجل الحفاظ على
النشاط السياحى و الجذب السياحى الكبير ، كما يكون لها دور مميز فى عملية النمو السياحى و ازدياد
عدد السياح فى المنطقة اضافة الى المحافظة على الاقبال الكبير منهم ، و يرجع ذلك الى شعور الزوار
بالامان و الراحة التامة فى اماكن الاقامة المخصصة لهم مع توفير قدر من الخصوصية لهم و توفير كل
سبل الراحة و بعض السبل الترفيهية.
لا يوجد شك في صدق وصحة آيات القرآن الكريم، وذلك لأن القرآن الكريم متواتر، أما بالنسبة للحديث القدسي فهو يقوم على العديد من الأنواع التي تتعلق بصحته، فمن هذا الحديث ما يكون صحيحاً ومنه ما يكون حسناً، وآخر يكون ضعيفاً. تعتبر قراءة القرآن فرضاً من الفروض التي يجب على المسلمين القيام بها، أما الحديث القدسي فلا يعتبر فرضاً على المسلمين. يتميز القرآن الكريم بأنه على عدة أقسام، وهي مقسمة إلى سور وآيات وأجزاء، لكن الحديث لا يحتوي على هذه الأقسام. من غير الجائز أن يتلى القرآن الكريم بالمعنى، لكن هذه القراءة جائزة في الحديث القدسي. وأهم فرق بينهما هو أن القرآن الكريم هو من عند الله قولاً ولفظاً، بينما الحديث القدسي من عند الله من حيث المعنى، أما اللفظ فهو من عند الرسول -صلى الله عليه وسلم-. الاختلاف مع الأحاديث النبوية وهناك اختلاف بين الحديث القدسي والحديث النبوي، ويتجلى هذا الاختلاف في أن الحديث القدسي يتم إنسابه من رسول الله إلى رب العزة، أما الحديث الشريف فهو منسوب إلى الرسول -صلى الله عليه وسلم-، وتتعلق المواضيع التي تتضمنها الأحاديث القدسية الرجاء والخوف من الله عز وجل، أما الحديث النبوي الشريف فهو يتضمن موضوعات متعددة وكثيرة في الأحكام الشريعة المختلفة.
الحديث القدسي ها و
السؤال: ما هو الفرق بين الحديث القدسي والقرآن، وكلاهما كلام الله ؟
الجواب: القدسي ما ينقله الرسول ﷺ عن ربه من غير القرآن يقال له: قدسي، ويقال له: كلام الله، لكن ليس له حكم القرآن من جهة أنه معجزة، من جهة أنه لا يمس إلا بطهارة، من جهة أنه يقرأ به في الصلاة لا، لكن له حكم كلام الله؛ بأنه يقال: هذا كلام الله، مثل قوله ﷺ مما حكاه عن ربه: يقول الله عز وجل: يا عبادي! إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرماً فلا تظالموا، يا عبادي! كلم ضال إلا من هديته فاستهدوني أهدكم..... الحديث، فهذا يقال له: قدسي، ويقال له: كلام الله، ولكن ليس له حكم القرآن من جهة أنه معجزة، ومن جهة أن يقرأ به في الصلاة، ومن جهة أنه له حكم المصحف لا، أما كلام الرسول ﷺ، فهذا ينسب إلى الرسول ﷺ، مثل: قوله ﷺ: إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى مثل قوله ﷺ: لا تقبل صلاة بغير طهور، ولا صدقة من غلول هذا يقال له: هذا كلام النبي ﷺ، وإن كان شرعاً من الله وتعليماً من الله جل وعلا أوحاه الله إليه، لكنه من كلام النبي ﷺ ما نسبه إلى الله، فيعتبر من كلام النبي ﷺ، لكنه تشريع من الله وأمر من الله يجب اعتماده. والأقسام ثلاثة:
القرآن كلام الله منزل غير مخلوق يقرأ به في الصلاة، وهو معجزة من المعجزات وله حكم المصحف.
ما هو الحديث القدسي
الحديث القدسي
قسّم علماء الحديث الخبر باعتبار وصوله إلينا إلى أربعة أنواع هي: الحديث القدسي، والحديث المرفوع، والحديث الموقوف، والحديث المقطوع، فالحديث القدسي أحد هذه الأنواع الأربعة، وهو: ما نقل إلينا عن النبي –صلّى الله عليه وسلّم- مع إسناده إيّاه إلى ربّه -عزّ وجلّ-، والقُدْسِيُّ نسبةً إلى القُدْس وهو الطُهر، أي الحديث المنسوب إلى الذاتِ القُدْسِيَّة، وهو الله -جلّ وعلا-؛ فالنبي عليه -الصّلاة والسّلام- يرويه عن الله -سبحانه وتعالى-. [١]
الفرق بين الحديث القدسي والقرآن الكريم
القرآن الكريم كلام الله -سبحانه وتعالى- المُعجز، المُوحى به إلى سيّدنا محمّد -صلّى الله عليه وسلّم- بواسطة جبريل عليه السّلام ، وهو المنقول بالتواتر، المكتوب في المصحف، المتعبّد بتلاوته، المبدوء بسورة الفاتحة، والمختوم بسورة النّاس.
الحديث القدسي هوشنگ
نُشر في 21 سبتمبر 2021
، آخر تحديث 23 سبتمبر 2021
معنى الحديث القدسي بيان تعريف الحديث القدسي لغةً واصطلاحاً فيما يأتي: [١]
الحديث القدسي لغةً: القدسيّ نسبة إلى القُدس أي الطُهر، فالتقديس كما عرّفه ابن منظور يعني: التنزيه والتطهير والتبريك، فيُقال: تقدّس؛ أي: تطهّر، وسُميّ الحديث القدسيّ بهذا الاسم تنزيهاً وتقديساً له. الحديث القدسي اصطلاحاً: هو الحديث الذي يرويه النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- ويسنده إلى ربّه -عزّ وجلّ-، ويسمّى الحديث القدسيّ أيضاً بالحديث الإلهي نسبةً إلى الذات الإلهية أو الحديث الربانيّ نسبةً إلى الربّ -عزّ وجلّ-. صيغ الحديث القدسي وردت عدّة صيغٍ للحديث القدسيّ يُذكر من أبرزها: [٢]
قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- فيما يرويه عن ربّه -عزّ وجلّ-. قال الله -عزّ وجلّ- فيما يرويه عنه الرسول -صلّى الله عليه وسلّم-. قال الرسول -صلّى الله عليه وسلّم- فيما يحكيه عن ربّه -عزّ وجلّ-. أنواع الحديث القدسي يتفرّع الحديث القدسيّ إلى نوعَين بالنظر إلى لفظه ومعناه بيانهما آتياً: [٢]
النوع الأول: ما كان لفظه ومعناه من الله -تعالى- ولم يتصرّف فيه الرسول -عليه الصلاة والسلام- بشيءٍ فبلّغه فقط.
الحديث القدسي هوشمند
-
وأيا ما كان الراجح من القولين ، فالقولين يتفقان على أن الحديث القدسي وحي من الله
تعالى ، ولذلك ينسب إليه ، فيقال: قال الله تعالى ، أو قال النبي صلى الله عليه
وسلم فيما يرويه عن رب العزة...
وإذا كان وحيا من الله تعالى ، فإن الوحي به يكون بنفس طرق الوحي الذي ينزل على
النبي صلى الله عليه وسلم. الله تعالى:
(
وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ
حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ
حَكِيمٌ) الشورى/51. الحافظ ابن كثير رحمه الله:
هذه مقامات الوحي بالنسبة إلى جناب الله عز وجل ، وهو أنه تعالى تارة يقذف في روع
النبي صلى الله عليه وسلم شيئا لا يتمارى فيه أنه من الله عز وجل ، كما جاء في صحيح
ابن حبان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "إن رُوح القُدُس نفث في
رُوعي: أن نفسا لن تموت حتى تستكمل رزقها وأجلها، فاتقوا الله وأجملوا في الطلب". وقوله: أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ: كما كلم موسى عليه السلام ، فإنه سأل
الرؤية بعد التكليم ، فحجب عنها. وفي
الصحيح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لجابر بن عبد الله: "ما كلم الله أحدا
إلا من وراء حجاب ، وإنه كلم أباك كفاحا " الحديث ، وكان أبوه قد قتل يوم أحد ،
ولكن هذا في عالم البرزخ ، والآية إنما هي في الدار الدنيا.
السؤال:
يسأل أخونا ويقول: كثيرًا ما أسمع عن الأحاديث القدسية بودي أن تنوروني بعض الشيء بخصوصها جزاكم الله خيرًا. الجواب:
الأحاديث القدسية هي التي يرويها الرسول ﷺ عن ربه جل وعلا يقال لها أحاديث قدسية، يعني: مقدسة منزهة؛ لأنها من كلام الرب ، وهي مثل القرآن كلام الله جل وعلا لكن القرآن معجزة مستمرة مأمور الناس أن يتطهروا عند لمس المصحف، والقرآن معجز وهو كلام الله . وأما الأحاديث القدسية فهي كلام الرب لكن ليس لها حكم القرآن في وجوب التطهر عند مسها، بل لها لون آخر فهي من كلام الرب لكنها غير القرآن اللي هو المعجز المستمر للنبي عليه الصلاة والسلام، هو معجزة من دلائل النبوة، وكلام الرب في الأحاديث القدسية كلام الرب منزل غير مخلوق لكنه ليس من جنس القرآن، بل القرآن معجزة مستمرة دالة على صدق الرسول ﷺ، وله أحكام غير أحكام الأحاديث القدسية. والأحاديث القدسية مثلما ثبت في الصحيح عن أبي ذر عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه قال: يقول الله : يا عبادي! إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرمًا فلا تظالموا، يا عبادي! كلكم ضال إلا من هديته فاستهدوني أهدكم، يا عبادي! كلكم عار إلا من كسوته فاستكسوني أكسكم، يا عبادي!