س: لماذا لا تفخم الألف بعد الراء المكسورة؟ ج: الألف لا تأتي أصلاً بعد الراء المكسورة. س: هل تفخم أم ترقق الألف إذا جاءت بعد اللام؟ ج: تفخم الألف إذا جاءتْ بعد اللام المفخمة في لفظ كلمة (الله) ـ (اللهم) الواقعة بعد فتح أو ضم أو ابتداء بها، وترقق في غير ذلك نحو (بالله ـ لله ـ الصلاة). س: متى ترقق الألف؟ ج: ترقق الألف إذا جاءت بعد حرف مرقق مثل (إياك) (السماء) (آمنين) (الناس). س: كيف تؤدي الألف إذا جاء قبلها حرف مفخم مثل قال؟ ج: بعد نطق القاف لا يتغير وضع اللسان للانتقال إلى الألف بل يظل على هيئة النطق بالقاف المفتوحة فتشبع الفتحة دون غلق المخرج حتى لا ينتهي الصوت إلا بانتهاء الهواء بمقدار حركتين مع فتح الشفتين فتحًا رأسيًّا. س: كيف تؤدي الألف إذا جاء قبلها حرف مرقق مثل (فسالت ـ سائل)؟ ج: يظل اللسان على هيئة النطق بالسين المفتوحة بفتح الشفتين فتحًا أفقيًّا منفرجًا، فتشبع الفتحة دون غلق المخرج حتى لا ينتهي الصوت إلا بانتهاء الهواء بمقدار حركتين. متى تفخم لام لفظ الجلالة - موسوعة. استنتاج التلاميذ عن تفخيم وترقيق الألف: إن الألف لا تتصف بترقيق أو تفخيم ولكنَّها تتبع ما قبلها تفخيمًا وترقيقًا فإن كان ما قبلها مفخمًا فخمت نحو (خالدين ـ القائمين ـ يراءون ـ من الله) وإن كان ما قبلها مرققًا رققت نحو (إياك ـ السماء ـ آمنين ـ الناس).
حرف الراء وأحكامه تفخيما وترقيقا
[٣٣] [١]
ا لراء الساكنة في أول الكلمة وقبلها حرف مكسور في آخر الكلمة التي تسبقها: نحو قوله تعالى: {ربِّ ارْحَمْهُما}، [٣٤] {ربّ ارْجِعُون}، [٣٥] {لِمَنِ ارْتضَى}. [٣٦] [١]
الراء المتحركة ثم عرض لها السكون بسبب الوقف والمسبوقة بفتح أو ضم أو ألف أو واو ساكنة: نحو: {خَرْدَل}، [٣٧] {بِقُرْبَان}، [٣٨] {النَّارُ}. [٣٩] [٤٠]
الراء المتحركة ثم عرض لها السكون لأجل الوقف المسبوقة بحرف ساكن صحيح قبله فتح أو ضم: نحو: {الأَمْرُ}، [٤١] {العُسْرِ}. [٤٢] [١]
حالات جواز التفخيم والترقيق
في هاتين الحالتين يجوز تفخيم وترقيق الراء:
إذا كانت الراء ساكنة ويسبقها حرف مكسور كسر أصلي وبعدها حرف استعلاء مكسور: ومثال ذلك كلمة فرق في قول الله تعالى: {فَكَان كُلٌّ فِرْقٍ كالطَّوْدِ العَظِيم}. [٤٣] [٤٠]
إذا كانت الراء ساكنة ويسبقها حرف استعلاء ساكن وقبل حرف الاستعلاء حرف مكسور: ومثال ذلك: {مِصُر}، [٤٤] {القِطْر}. [٤٥] [٤٠]
المراجع [+] ^ أ ب ت ث ج ح خ أ. حرف الراء وأحكامه تفخيما وترقيقا. د. أحمد شكري، أ. محمد المجالي، أ. أحمد القضاة وآخرون (2013)، المنير في أحكام التجويد (الطبعة 40)، صفحة 107-108. بتصرّف. ↑ سورة الملك، آية:15
↑ سورة الفجر، آية:1-2
↑ سورة ق، آية:41
↑ سورة المزمل، آية:8
↑ سورة البقرة، آية:25
^ أ ب ت أحمد خيري، محمد المجالي، أحمد القضاة وآخرون (2013)، المنير في أحكام التجويد (الطبعة 40)، صفحة 109.
أحكام الراء - ويكيبيديا
(وَأَخْفِ تَكْرِيرًا إِذَا تُشََّدُ): تقدَّم الحديث عن التَّكرير عند حديثِنا عن صفات الحروف، فصفةُ التَّكرير في الرَّاء تُعرف لتُجتنب المبالغةُ فيها ولتُخفى، سواء كانت الراء ساكنةً أم مشدَّدة إلاَّ أنَّها تكون أكثرَ وضوحًا في حال كونها مشدَّدة؛ ولذا قال الناظم: (إِذَا تُشَدَّدُ). وليس المقصود من إخفاء التَّكرير إعدامه بالكليَّة؛ بل لا بدَّ أن يرتعدَ اللسان ارتعادةً واحدة؛ كي لا ينحصر الصوتُ بين طَرف اللسان واللثة، فتكون الراء حرفًا من الحروف الشديدة، مع أنَّها من الحروف البينيَّة (حروف التوسُّط).
متى تفخم لام لفظ الجلالة - موسوعة
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 21/8/2015 ميلادي - 7/11/1436 هجري
الزيارات: 923492
حالات ترقيق الراء وتفخيمها، وحكمها في كلمة "فِرْق"
اللآلئ الذهبية في شرح المقدمة الجزرية (7)
41) وَرَقِّقِ الرَّاءَ إِذَا مَا كُسِرَتْ
كَذَاكَ بَعْدَ الْكَسْرِ حَيْثُ سَكَنَتْ
42) إِنْ لَمْ تَكُنْ مِنْ قَبْلِ حَرْفِ اسْتِعْلاَ
أَوْ كَانَتِ الْكَسْرَةُ لَيْسَتْ أَصْلاَ
(وَرَقِّقِ الرَّاءَ إِذَا مَا كُسِرَتْ)؛ أي: ترقق الرَّاء إذا كانت مكسورةً، مثل: (رِجال)، (الرِّقاب). (كَذَاكَ بَعْـدَ الْكَسْرِ حَيْـثُ سَكَنَـتْ إِنْ لَمْ تَكُـنْ مِنْ قَبْـلِ حَـرْفِ اسْتِعْـلاَ أَوْ كَانَتِ الْكَسْرَةُ لَيْسَتْ أَصْلاَ)؛ أي: ترقق الرَّاء كذلك إذا كانت ساكنة - سواء سكونًا أصليًّا أم عارضًا للوقف - وسبقها كسرٌ أصلي، مثل: (فِرْعون، مِرْية، منتشِرْ، لينذِرْ).
أحكام الراء في التفخيم والترقيق - سطور
منتديات ستار تايمز
حالات تفخيم وترقيق اللام وحالات تفخيم وترقيق الألف - تجويد القرآن الكريم
[٧]
الراء التي يجوز فيها الوجهان ويُقدَّم التفخيم
يجوز في الراء التفخيم والترقيق ويُقدّم التفخيم في الكلمات الآتية:
مِصْرْ: حيث إنّ الراء ساكنة وقبلها حرف استعلاء ساكن وقبله كسر، [٨] فمن وقف عليها بالتفخيم نظر إلى حركتها وصلا وهي الفتح، واعتدّ بحرف الاستعلاء واعتبره حاجزاً يمنع من تأثير الكسر الذي قبله على الراء، ومن وقف عليها بالترقيق لم ينظر إلى حركتها وصلاٍ ولم يعتدّ بحرف الاستعلاء وإنّما نظر إلى الكسر الذي قبله، وقد وردت هذه الكلمة في أربعة مواضع في القرآن الكريم وهي كما يأتي: [٩] قول الله -تعالى-: (أَن تَبَوَّآ لِقَومِكُما بِمِصرَ بُيوتًا). [١٠]
قول الله -تعالى-: (وَقالَ الَّذِي اشتَراهُ مِن مِصرَ). [١١]
قول الله -تعالى-: ( وَقالَ ادخُلوا مِصرَ). [١٢]
قول الله -تعالى-: (قَالَ يَا قَوْمِ أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ). [١٣]
فِرْقٍ: حيث إنّ الراء ساكنة وقبلها كسر أصلي وبعدها حرف استعلاء مكسور، فمن فخمها نظر إلى حرف الاستعلاء وإن كانت حركته الكسر، ومن رققها نظر إلى الكسر الواقع قبلها دون الاعتداد بحرف الاستعلاء الذي بعدها. [١٤]
الراء التي يجوز فيها الوجهان ويُقدَّم الترقيق
يجوز في الراء الترقيق والتفخيم ويقدم الترقيق في الكلمات الآتية:
نُذُرْ، ويُسْر: حيث ورد لفظ نذر في سِتّة مواضع من سورة القمر، [٨] ومن رققها نظر إلى حركة الراء وصلاً وهي الكسر وإلى الأصل وهي الياء المحذوفة للتخفيف، ومن فخمها لم ينظر إلى الوصل والأصل وإنّما اعتدّ بالسكون العارض.
بتصرّف. ↑ سورة هود، آية:41
^ أ ب محمود بسة (1425)، العميد في علم التجويد (الطبعة 1)، الاسكندرية:دار العقيدة، صفحة 132-133. بتصرّف. ^ أ ب عبد القيوم السندي (1415)، صفحات في علوم القراءات (الطبعة 1)، مكة:المكتبة الامدادية، صفحة 246. بتصرّف. ↑ على الله إبو الوفا (1424)، القول السديد في علم التجويد (الطبعة 3)، المنصورة:دار الوفاء، صفحة 202. بتصرّف. ↑ سورة يونس، آية:87
↑ سورة يوسف، آية:21
↑ سورة يوسف، آية:99
↑ سورة الزخرف، آية:51
↑ محمود بسة (1425)، العميد في علم التجويد (الطبعة 1)، الاسكندرية:دار العقيدة، صفحة 135. بتصرّف. ^ أ ب ت محمود بسة (1425)، العميد في علم التجويد (الطبعة 1)، الاسكندرية:دار العقيدة، صفحة 134. بتصرّف. ^ أ ب النويري (1424)، شرح طيبة النشر في القراءات العشر (الطبعة 1)، بيروت:دار الكتب العلمية، صفحة 10، جزء 2. بتصرّف. ↑ السيد رزق الطويل (1405)، مدخل في علوم القراءات (الطبعة 1)، مكة:الكتبة الفيصلية، صفحة 221. بتصرّف. ↑ عبد البديع النيرباني (1427)، الجوانب الصوتية في كتب الاحتجاج للقراءات (الطبعة 1)، دمشق:دار الغوثانى، صفحة 161. بتصرّف.
REAL TASTE BAKERY SWEETS & NUTS — Rd No 2727, Riffa. شاهد المزيد…
كافيه ليلو هو مطعم في البحرين يقدم أكلات من المطبخ دولي ويوصل إلى الرفاع الشمالي, العدلية و السيف. من الأطباق الأكثر مبيعاً اسيات اون فات, لي دو روا, ديليس دو مونغ و فالي دور، لكن لديهم خيارات … شاهد المزيد…
حلويات روز 350-200 ريال … هل تريد مخبز يقدم أشهى وألذ أنواع الحلويات المختلفة؟ نقدم إليك ليلو ارتيسان باتيسري (lilou-artisan-patisserie) المتميز بموقعه في المملكة العربية السعودية في الرياض. حلويات ليلو الرياضية. … شاهد المزيد…
صفحة مطعم ليلو كافيه Cafe LiLu: حاصل على 13 علامة من 19 صوت أوصاف: وجبات خفيفة, كعك, حلويات, افطار شاهد المزيد…
تعليق
2020-09-11 20:10:16
مزود المعلومات: علي التركي
2020-09-14 14:25:16
مزود المعلومات: lylya aboud
2020-09-02 23:42:29
مزود المعلومات: A. m
2021-06-30 14:00:55
مزود المعلومات: Abdullah alqadi
2020-11-08 23:37:56
مزود المعلومات: DR. MOHAMMED
حلويات ليلو | المملكة العربية السعودية
سوف نقدم لك أرقى الخدمات بخبرتنا الواسعة في مجال تقديم خدمات الطعام للحفلات الخارجية والتي بدأت منذ عام 2005 م. شاهد المزيد…
ليلو أرتيسان باتيسري, مطعم حلويات, مطاعم في العليا,. رقم الهاتف: +96692000…, اقرأ الإستعراضات ، شاهد الصور و لستعرض القائمة ليلو أرتيسان باتيسري. شاهد المزيد…
تجربة جميلة و رائعة أنا و زوجتي أنصحكم فيه بشدة.. الاسم: كافيه ليلو ارتيسان/ Lilou Artisan Patisserie. التصنيف: عائلات | افراد. النوع: كافيه ومطعم. الاسعار: متوسطه. الاطفال: مسموح. حلويات ليلو | المملكة العربية السعودية. الموسيقى: لا يوجد. أوقات … شاهد المزيد…
تعليق
2021-07-30 07:53:27
مزود المعلومات: ضيف مكان
2021-06-11 07:12:06
مزود المعلومات: Mrs Aljeri
2021-07-09 03:18:21
مزود المعلومات: Mohammed |Abdullah
2021-05-30 02:26:21
مزود المعلومات: eman abdulla
2021-05-23 00:50:58
مزود المعلومات: ايمان العبدالرحمن
شكل وطعم ❤️
من واقع تجربة وليست دعاية?