ركن القهوة في بيتي بأقل التكاليف - YouTube
ركن القهوه في بيتي فور
يحتاج كل بيت الى أجهزة منزلية تسهل على ربات البيوت الطبخ و الاسراع في اعداد الوجبات. وغيرها من الاجهزة المطورة للاستخدام اليومي..
غسالة صحون صغيرة مثالية للمنازل الضيقة. ثلاجة تفتح من الجهتين
جهاز ميكروويف و محمصة في نفس الوقت
ركن لوضع الماء في الثلاجة. جهاز لتقطيع البطاطا بسهولة
فرن يفتح كباقي الأدراج. جهاز ميكرويف بطبقتين لتسخين أكثر من طبق في نفس الوقت
محمصة مركبة على الحائط مباشرة للبيوت ذات المساحات الضيقة
آلة تحضير القهوة مركبة على الحائط مباشر. ركن القهوة في بيتي ☕️ coffee corner - YouTube. حامل مناديل مميز بعدة مقابس USB
عندما تفتح الثلاجة ، سيتم التقاط صورة للداخل ونقلها إلى هاتفك الذكي. لا حاجة لعمل قوائم أثناء التسوق ، فأنت تعرف بالفعل ما الذي يجب شراؤه
إذا كنت تعتقد أن الطبق ليس حارًا بدرجة كافية يمكنك الكبس على زر لتسخينه قليلا فقط
جهاز ميكروويف يسمح لك بزيادة أو تقليل الصوت
ركن القهوه في بيتي والرحلة
الجمعة، ١٥ أبريل ٢٠٢٢ - ١:١٦ م
الفيديو
الصور.. ركن القهوه في بيتي فور. من محمد جاب الله. دبي في 15 أبريل / وام / أكد أحمد عبد الرحمن، قنصل عام جمهورية السودان لدى الدولة، أن العلاقات بين بلاده ودولة الإمارات متميزة ومتجذرة، لافتا إلى أن السودان من أوائل الدول التي أقامت معها دولة الإمارات علاقات دبلوماسية في ديسمبر 1971، وقام المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان " طيب الله ثراه " بزيارته الرسمية الأولي للسودان عام 1972 بعد حوالي شهرين ونصف من قيام الاتحاد، تلاها زيارة الرئيس السوداني الراحل جعفر محمد نميري كأول رئيس دولة يزور الإمارات. وأكد قنصل عام السودان - في حوار لوكالة أنباء الإمارات / وام / - أن زيارة الشيخ زايد رحمه الله" إلى السودان تركت علامة فارقة في مسار العلاقات الثنائية، علاوة على جهود قيادة الدولتين اللتين تعملان على تنمية وتطوير تلك العلاقات بين البلدين، منوها بالتجربة الرائدة لدولة الإمارات والتي أبهرت العالم في جميع المجالات، وكان آخرها استضافة معرض إكسبو 2020 دبي الدولي. وثمن المبادرات الإنسانية التي تقدمها دولة الإمارات ودور المجتمع المدني والجمعيات الخيرية في دعم المحتاجين في أي مكان في العالم، خاصة حملة المليار وجبة؛ والتي استفاد منها العديد من الدول حول العالم؛ ومن ضمنها السودان.
ركن القهوه في بيتي كروكر
وحول أبرز المعاني والقيم الرمضانية، أوضح أن الشهر الكريم مناسبة مهمة لإبراز التراحم والتكاتف المجتمعي، والتي تظهر في مظاهر عديدة أبرزها "سلة الصائم" والإفطار الجماعي والتهادي بين الأسر. شاهد 13 جهاز منزلي معدل لتسهيل الحياة اليومية - في بلادي +. وقال: "عاصرت رمضان في عدد من الدول أبرزها: الإمارات والصين والجزائر وباكستان ومصر، وهناك قواسم مشتركة بين تلك الدول، من ناحية الشعور بالفرح مع استقبال الشهر الكريم، كما أن الشعوب يحدوها الكثير من الأمل، وتلك القواسم تأتي في تفاصيل كثيرة، ولدينا في السودان عادات تقليدية مميزة مع حلول رمضان ". وأشار إلى أن رمضان عند السودانيين له مذاق خاص وطابع مميز، فتعد السودان الدولة الوحيدة التي تستقبل هذا الشهر بـ " زفة " عسكرية مكونة من فرق موسيقية تابعة للجيش والشرطة ويتقدمهم رجال الطرق الصوفية ثم بقية الشباب والمواطنين، حيث تقوم بالطواف في شوارع المدن الكبرى، معلنة بدء شهر الصيام. وبخصوص طقوس الجالية السودانية في دبي، استطرد: " الجالية السودانية أينما حلت ظهرت الثقافة والتقاليد المميزة، فالسوداني بطبيعته ودود وطيب، والمائدة الرمضانية السودانية تتسم بالبساطة والرمزية كما أن الطعام السوداني في رمضان يختلف عن بقية العام، وأشهرها: " الحلو مر"، وهو مشروب شعبي سوداني يشرب عادة في شهر رمضان ويصنع من الذرة النابتة ويحتاج لكميات كبيرة من السكر للوصول إلى طعمه المطلوب، فضلاً عن الكركديه والتمر الهندي وتلك الرائحة هي البشرى الأولى لقدوم رمضان في السودان، وأيضاً العصيدة والتقلية والقراصة والملاح، والقديد والويكة، وغيرها ".
ركن القهوه في بيتي البسيط
تنسيق ركن القهوة في بيتي ☕️🪴Coffee Corner - YouTube
إرسلت من GT-I9100 باستخدام برنامج منتديات لكي النسائية
تابعوا برنامج انتقاء وارتقاء للمدربة
جواهر القعيطي على ركن النافذة الاجتماعية
وركن مدرستي بيتي الثاني
وركن الأمومة والطفولة
04-12-2012, 07:08 AM
#3
اهلا ام سهيل انا غليتها وشربت المغلى بتاعها لمده اسبوع وكنت باعمل دايت ورياضة وللاسف الاسبوع ده وزنى فضل ثابت وهى لم تخفض شهيتى ابدا وجالى مغص وغثيان منها بس يمكن دا عندى انا بس الله العم معرفش اذا كان حد اشتكى من انها تصيب بالغثيان والمغص ولالا
04-12-2012, 07:24 AM
#4
هلا بك انابيلا
يمكن المغص والغثيان كان من شي اخر
طيب وقف بعد ماوقفت شربها? شوفي من خبرتي في التعامل مع هذه الاشيا وخاصه اللي تجفف الجسم من السوائل المحبوسه فيه
انه لازم تشربي كميه وافره من المياه
حتى لاتتضرر الكلى
يمكن المغص والغثيان كان هذا سببه
انه بسبب الكلى
انا لما اشرب قشر البن يصير معي نفس الشي
وهذا معناه انه جسمك يحتاج للسوائل
ووزنك يحتاج طريقه اخرى لانزاله
فهمت علي
عجبتيني والله في طريقه بحثك ووضعك للحقائق
طيب يعني الحبوب او الكبسولات الجاهزه كويسه? لانه فيه وحده في امريكا سالتني اذا كانت تفي بالغرض ام لا?
دين وفتوى
حديث ليلة النصف من شعبان
الأحد 06/مارس/2022 - 05:20 ص
يتسأل البعض عن حديث ليلة النصف من شعبان ومدى صحة حديث هذه الليلة شهر شعبان له فضل كبير لكونه من أكثر الشهور تبجيلًا وتعظيمًا في الإسلام بالاضافة لشهر رمضان، ورد العديد عن حديث ليلة النصف من شعبان ، في فضله، وثواب الاجتهاد فيه، والصيام، والقيام، والإكثار من الأعمال الصالحة، فالأحاديث الواردة عن شهر شعبان لها دلالة ومضمون ضمني، يحثنا فيه النبي صلى الله عليه وسلم فعل الطاعات وتكثيفها في الأوقات المباركة مثل شهر شعبان. حديث ليلة النصف من شعبان ، يشجعنا فيه النبي صلى الله عليه وسلم على تكثيف فعل الخير في هذا شهر شعبان ، وتهيئة أنفسنا لاستقبال شهر الصيام في حالة إيمانية وروحانية نستمدها من شهر شعبان ، كي يدخل علينا رمضان مهيئين نفسيًا وبدنيًا، وكذلك ونحن في طاعة وتعبد، فخلال شهر شعبان نشعر بروحانيات شهر رمضان ونشتم عطر الشهر الكريم يفوح في الأرجاء، وندعو الله في شهر شعبان أن يبلغنا رمضان لا فاقدين ولا مفقودين.
حديث ليله النصف من شعبان لي صديقي
يتسأل البعض عن حديث ليلة النصف من شعبان ومدى صحة حديث هذه الليلة شهر شعبان له فضل كبير لكونه من أكثر الشهور تبجيلًا وتعظيمًا في الإسلام بالاضافة لشهر رمضان، ورد العديد عن حديث ليلة النصف من شعبان ، في فضله، وثواب الاجتهاد فيه، والصيام، والقيام، والإكثار من الأعمال الصالحة، فالأحاديث الواردة عن شهر شعبان لها دلالة ومضمون ضمني، يحثنا فيه النبي صلى الله عليه وسلم فعل الطاعات وتكثيفها في الأوقات المباركة مثل شهر شعبان. حديث ليلة النصف من شعبان ، يشجعنا فيه النبي صلى الله عليه وسلم على تكثيف فعل الخير في هذا شهر شعبان ، وتهيئة أنفسنا لاستقبال شهر الصيام في حالة إيمانية وروحانية نستمدها من شهر شعبان ، كي يدخل علينا رمضان مهيئين نفسيًا وبدنيًا، وكذلك ونحن في طاعة وتعبد، فخلال شهر شعبان نشعر بروحانيات شهر رمضان ونشتم عطر الشهر الكريم يفوح في الأرجاء، وندعو الله في شهر شعبان أن يبلغنا رمضان لا فاقدين ولا مفقودين.
حديث يطلع الله ليلة النصف من شعبان
عفلة الناس عن شهر شعبان ، نجد هنا كيف نبه النبي صلى الله عليه وسلم علينا من خلال خطابه لنا في الحديث، إلى أهمية تعمير أوقات الغفلة بالعبادات والطاعات، مثل ما كان يفعل الصحابة والتابعين، كانوا يستغلون وقت أن يغفل الناس، فيجتهدون في العبادة، فعلينا تعمير ليالي شهر شعبان بالقيام ونهاره بالصيام، كما لا يجب علينا صيام الشهر كله من الممكن صيام الإثنين والخميس أو الأيام القمرية وهي الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر من شهر شعبان ، والمحافظة على الصلاة في جماعة، وكذلك الإنفاق وإخراج الصدقات للفقراء والمحتاجين، فكل فعل أو عبادة تقربنا من الله مستحبة القيام بها في شهر شعبان. جاء في الحديث أيضا حديث الرسول عن رفع الأعمال في ليلة النصف من شعبان ، والأعمال هنا المقصود بها جملة الأعمال الصالحة، أي أعمال السنة كاملة، فينبغي على الناس الاجتهاد حتى تكون خاتمة أعمالهم حسنة، كما أن طلب حسن الختام هو شيء من السنة على الأنسان أن يطلبها من الله ويلح في الطلب فيها، فنقول: "اللهم أجعل خير أعمالنا خواتيمها وخير أيامنا يوم لقاك"، فاستغلال الوقت في طاعة الله خير وأبقى، وأتقى في البعد عن الذنوب والمعاصي، كي نفوز برضاء الله في الحياة الدنيا وفي الأخرة.
حديث ليله النصف من شعبان فضلها اسلام ويب
قال بعض السلف: أفضل الأعمال سلامة الصدور وسخاوة النفوس والنصيحة للأمة وبهذه الخصال بلغ من بلغ، وسيد القوم من يصفح ويعفو، فأقِل يا عبد الله حتى تُقال. ** الوقفة الثالثة: إحياء بعض الناس لليلة النصف من شعبان، وبعضهم يصليها في جماعة ويحتفلون بأشياء وربما زينوا بيوتهم، وكل هذا من البدع المحدثة التي لم يفعلها رسول الله – صلى الله عليه وسلم – ولا صحبه ولا تابعوهم، وهم الحجة لمن أراد سواء السبيل وما ثبت في هذه الليلة من فضل هو ما قدمناه من أنك يجب عليك أن تحقق التوحيد الواجب، وتنأى بنفسك عن الشرك، وأن تصفح وتعفوا عمن بينك وبينه عداوة وشحناء، أما إحداث البدع في هذه الليلة فإن أهلها هم أولى الناس بالبعد عن رحمة الله، وأن ينظروا هم حتى يتوبوا من بدعتهم. ** الوقفة الرابعة: أن لا يصوم الإنسان بعد منتصف شعبان بنية استقبال رمضان وحتى يحتاط لشهر رمضان بزعمه فإن هذا من التنطع والغلو في الدين قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: ((إذا انتصف شعبان فلا تصوموا حتى رمضان)) فهذا الحديث وما في معناه للمتنطعين والمتشددين الذين يستقبلون رمضان بالصيام بنية الاحتياط لرمضان، فهذا منهي عنه، ولا يدخل في هذا أن يصوم الإنسان ما كان معتادا له من صيام الاثنين والخميس مثلا، أو ثلاثة أيام من كل شهر، أو القضاء، أو النذر.
حديث ليله النصف من شعبان بشي
قال الحافظ أبو الخطاب بن دحية: (قال أهل التعديل والتجريح: ليس في فضل ليلة النصف من شعبان حديث صحيح). وذكر ابن رجب (أن قيام ليلة النصف من شعبان لم يثبت فيه شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أصحابه، وثبت فيها عن طائفة من التابعين من أعيان فقهاء أهل الشام). وقال الشيخ عبد العزيز بن باز: (وقد ورد في فضلها -ليلة النصف من شعبان- أحاديث ضعيفة لا يجوز الاعتماد عليها، وأما ما ورد في فضل الصلاة فيها فكله موضوع كما نبه على ذلك كثير من أهل العلم). حديث ليله النصف من شعبان ولاده الامام المهدي. وأيضاً: فقوله صلى الله عليه وسلم: (إن الله ليطلع في ليلة النصف من شعبان، فيغفر لجميع خلقه، إلا لمشرك أو مشاحن)، ليس فيه دليل على تخصيص ليلة النصف من شعبان بفضل من دون الليالي الأخرى، لأنه ثبت في الصحيحين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر يقول: من يدعوني فأستجيب له، من يسألني فأعطيه، من يستغفرني فأغفر له)، فاطلاعه سبحانه وتعالى على خلقه، وغفرانه لهم، ليس متوقف على ليلة معينة في السنة، أو ليالي معدودة. قال الشيخ ابن باز رحمه الله: (كل شيء لم يثبت بالأدلة الشرعية كونه مشروعاً لم يجز للمسلم أن يُحدثه في دين الله، سواء فعله مفرداً أو في جماعة، وسواء أسرَّه أو أعلنه، لعموم قوله صلى الله عليه وسلم: « مَن عمل عملاً ليس عليه أمرُنا فهو رَدٌّ » وغيره من الأدلة الدالة على إنكار البدع والتحذير منها) انتهى.
وعَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (إِنَّ اللَّهَ لَيَطَّلِعُ فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ، فَيَغْفِرُ لِجَمِيعِ خَلْقِهِ، إِلَّا لِمُشْرِكٍ أَوْ مُشَاحِنٍ) رواه ابن ماجه وضعَّفه البوصيري. وقد ورد في فضل الصلاة ليلة النصف من شعبان أحاديث حكم عليها الحُفَّاظ بأنها موضوعة، قال الإمام ابن القيم: (ومنها - أي الأحاديث الموضوعة - أحاديث صلاة النصف من شعبان) انتهى. ولذلك ذهب جمهور العلماء إلى كراهة الاجتماع في المساجد ليلة النصف من شعبان للصلاة والدعاء، فإحياء ليلة النصف من شعبان في المساجد على سبيل المداومة كل سنة، أو كل فترة بدعة محدثة في الدين. حديث ليله النصف من شعبان بشي. وأما صلاة الإنسان فيها لخاصة نفسه في بيته، أو في جماعة خاصة فللعلماء فيه قولان:
الأول: أن ذلك بدعة وهو قول أكثر علماء الحجاز ومنهم عطاء وابن أبي مليكة، ونقل عن فقهاء أهل المدينة، وهو قول أصحاب مالك وغيرهم. الثاني: أنه لا يكره صلاة الإنسان لنفسه في بيته، أو في جماعة خاصة، في ليلة النصف من شعبان، وهو قول الأوزاعي، واختيار الحافظ ابن رجب، وكذلك شيخ الإسلام ابن تيمية. والذي يترجح عندي والله أعلم ما ذهب إليه أصحاب القول الأول أن ذلك بدعة، لعدم وجود الدليل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه أحياها، ولا عن أحد من أصحابه رضوان الله عليهم.