الأصل في أمور العادات ، ومجاري الحياة هو الإباحة ؛ إلا أن تتعلق بفضائل الأخلاق ومحاسن الشيم، أما ما دامت في إطارها العادي المحض، فتبقى مستقرة في دائرة المباح. لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم ترتيب ثواب خاص عليها، ولا ترتيب عقوبة أو ملامة على تركها. لا يبدو فيها وجه خاص للتعبد، ولا للتقرب إلى الله تعالى، إنما هي كسائر العادات اليومية التي يعتادها الناس في شؤون معاشهم وأبدانهم. والذي يظهر: أن القول الثاني أرجح القولين ، وأن الحجامة عادة من العادات الطبية ، وإنما يطلبها ، ويعملها من يحتاجها ، تطببا ، وعلاجا ، وليس على وجه التعبد بفعلها. قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
"الحجامة ليست سنة، الحجامة دواء إن احتاج الإنسان إليه احتجم، وإن لم يحتج إليه: فلا يحتجم" انتهى من " مجموع فتاوى ورسائل العثيمين" (23/ 96). سنة – الحكمة للعلوم التكاملية. ولا مانع من القول بأنها سنة لمن كان مريضا واحتاج إليها ، فإنه يكون قد جمع بين أمرين وهما:
التداوي ، واختيار الحجامة خصوصًا ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم أرشدنا إليها ، وأخبرنا أن فيها شفاءً. يقول الإمام النفراوي المالكي رحمه الله:
"الحجامة حسنة، أي مستحبة عند الحاجة إليها" انتهى من "الفواكه الدواني" (2/338)
وكذا قال العدوي في حاشيته (2/ 493): "قوله: الحجامة حسنة-أي عند الحاجة إليها-.
ص455 - أرشيف ملتقى أهل الحديث - هل الحجامة سنة أم تفعل فقط عند الحاجة - المكتبة الشاملة الحديثة
فلذلك العادات إذا صحبتها نيات التعبد أصبحت عبادات، هذه خذوها قاعدة في أي شيء، والتفريق أيضاً بين كونها هدياً أو سنةً إذا أريد بكلمة السنة الطريقة فهي سنة، فهو شيء فعله النبي عليه الصلاة والسلام، والسنة هي كل قول أو فعل أو تقرير من النبي صلى الله عليه وسلم، وهذا من فعل النبي عليه الصلاة والسلام. وأنا أرى أن هذا الخلاف مرفوع، وليس بالخلاف الكبير جداً، فلو قلنا أنها سنة أو هدي فكلاهما جائز. مثال: كان النبي عليه الصلاة والسلام إذا مشى تكفّأ، وكأنه ينحدر من صبب، فهذا فعل اعتيادي جبلّي، لو فعله شخص كعادة لا يؤجر عليه، أما لو فعله اقتداء بالنبي عليه الصلاة والسلام يؤجر عليه. ص455 - أرشيف ملتقى أهل الحديث - هل الحجامة سنة أم تفعل فقط عند الحاجة - المكتبة الشاملة الحديثة. النبي عليه الصلاة والسلام كانت له أربع ضفائر، كما في البخاري، كان طويل الشعر، هذا من الأشياء الاعتياية، لو فعله شخص اقتداء بالنبي عليه الصلاة والسلام يؤجر عليه.
ف
التنقل بين المواضيع
سنة – الحكمة للعلوم التكاملية
حيث من الممكن أن تُرى تكيسات المبايض من خلال عمل أمواج فوق صوتية للبطن والمبيضين، ومن خلال نتائج الفحوص السابقة والتصوير يتم التشخيص ويعرف فيما إذا كان السبب هو تكيس المبايض أو ورم أو ضخامة في الغدة فوق الكلية أو غيره من الأسباب، ولكن يجب أن يشرف على ذلك طبيب غدد صماء أو طبيبة أمراض نساء، وأما ما يبقى من آثار المرض كحب الشباب والشعرانية فطبيب الجلدية هو الذي يساعد في علاجه فالمرض إذن داخلي غدي له أعراض جلدية وكل صاحب اختصاص يعالج وينصح فيما يخصه. وليس كل اضطراب هرموني يمنع الحمل، فهناك اختلالات يحصل معها الحمل، وهناك اضطرابات هرمونية لا يمكن حدوث الحمل معها، وهناك اضطرابات يمكن علاجها بسهولة ويحصل الحمل بعدها. وأما الحجامة فهي ليست من اختصاصي ولكن مع أنها ذات فوائد كبيرة جدا إلا أنني لا أرشحها للعلاج، لأن العلاج يجب أن يوجه للسبب فإن كان مثلا هناك التهاب جرثومي نعطي مضادا حيويا، وإن كان هناك التهاب فيروسي نعطي مضادا فيروسيا، وإن كان هناك ألم نعطي مسكنا، وهكذا. وإن علاج الخلل الهرموني بأي طريقة من الطرق قد يؤدي إلى عدم زيادة الشعر، ولكن غالبا لا يؤدي إلى زوال الشعرانية بشكل مطلق كما تتوقعين، ومن أفضل طرق التخلص من الشعر - بالطبع بعد علاج السبب والذي غالبا هو سبب هرموني - هو الليزر، ولكن لا بد أن يتم بأيد خبيرة أمينة.
الحمد لله. اختلف الفقهاء في حكم الحجامة على قولين:
القول الأول: الحجامة مندوبة ومستحبة
جاء في "الفتاوى الهندية" (5/355):
"تستحب الحجامة لكل واحد ؛ كذا في الظهيرية" انتهى. ويقول ابن مفلح رحمه الله:
"وأما الحجامة: ففيها أخبار كثيرة مشهورة، في فعلها، وفضلها، ووقتها، وفيها ؛ فعلا منه صلى الله عليه وسلم وقولا سبع عشرة أو إحدى وعشرين" انتهى من "الآداب الشرعية" (3/87)
واستدلوا بظواهر الأحاديث النبوية الواردة في ذكر الحجامة ، ونسبة الشفاء إليها، وقد سبق إيراد بعضها في الجواب رقم: ( 21406). القول الثاني: أنها من المباحات العلاجية فحسب، وليست من المستحبات الشرعية ذات الأجر والثواب الخاصين. يقول الكاساني الحنفي رحمه الله:
"الحجامة أمر مباح" انتهى من "بدائع الصنائع" (4/190)
ويقول الخطابي رحمه الله:
"الحجامة مباحة، وفيها نفع وصلاح الأبدان" انتهى من "معالم السنن" (3/103)، ونحوه في "شرح ابن بطال" (9/404)، "النهاية في غريب الحديث" (2/5) وغيرها. ويمكن أن يستدل لهذا القول بما يلي:
الحجامة من أمور الطب التي عرفها العرب في القديم قبل الإسلام، بل وعرفتها الأمم الأخرى في العصور القديمة ، كما هو معلوم في كتب التاريخ، حتى من عهد الفراعنة، فليس فيها خصوصية إسلامية محضة ، وما كان كذلك فالأصل فيه أنه مباح ، ولا يفعله إلا من احتاج للتداوي به.
هذا إعلان منتهي، ولا يظهر في سوق مستعمل. امتلك شقة في شمال جدة 4غرف
23:47:25 2022. 04. 25 [مكة]
جدة
660, 000 ريال سعودي
شقق تمليك في حي النرجس شمال الرياض
20:24:17 2021. 11. 07 [مكة]
الرياض
شقة تمليك 5 غرف فاخرة من المالك مباشرة بدون عمولات شقة 5 غرف فاخرة للبيع بس
04:29:16 2022. 03. شقق مفروشة شمال الرياض. 11 [مكة]
395, 000 ريال سعودي
4
شقة عزاب في حي اليمامه جنوب الرياض ( بالقرب من عتيقه ومنفوحه) بسعر مغري
05:24:49 2022. 07 [مكة]
شقة عزاب كبيره في حي اليمامه في الرياض
08:24:49 2022. 06 [مكة]
شقة للبيع في الدار البيضاء - الرياض
19:04:59 2022. 01. 15 [مكة]
400, 000 ريال سعودي
2
شقة للبيع في طويق - الرياض بسعر 880 ريال سعودي قابل للتفاوض
06:38:26 2022. 24 [مكة]
شقة للبيع في الحمراء - الرياض بسعر 650 ألف ريال سعودي
21:32:02 2022. 06 [مكة]
650, 000 ريال سعودي
5
للبيع شقة مع سيارة هدية م 179 بحي السويدي الرياض
06:54:16 2021. 12. 25 [مكة]
570, 000 ريال سعودي
7
شقة للبيع في حي طويق - الرياض بسعر 595 ألف ريال سعودي
06:37:12 2022. 24 [مكة]
595, 000 ريال سعودي
1
شقة للبيع في ظهرة لبن - الرياض بسعر 650 ألف ريال سعودي
06:37:02 2022.
شقق مفروشه للايجار الشهري شمال الرياض
موقع حراج
شقق مفروشة شمال الرياضيات
27 [مكة]
14:40:09 2022. 27 [مكة]
17:40:09 2022. 27 [مكة]
21:34:51 2022. 15 [مكة]
19:16:03 2022. 27 [مكة]
15:16:03 2022. 27 [مكة]
شقة للبيع بمدينة 6 أكتوبر بمصر
18:49:58 2022. 01 [مكة]
225, 120 ريال سعودي
3
03 [مكة]
20:11:00 2022. 03 [مكة]
شقة للبيع في الواحة - الرياض بسعر 670 ألف ريال سعودي
18:18:37 2022. 19 [مكة]
670, 000 ريال سعودي
شقة للبيع في الواحة - الرياض بسعر 100 ريال سعودي
19:40:09 2022. 27 [مكة]
100 ريال سعودي
شقة للبيع في الاندلس - الرياض بسعر 500 ريال سعودي
05:58:30 2022. 13 [مكة]
500 ريال سعودي
شقة في إسكان المعذر بمدينة الرياض للبيع
22:32:41 2022. 18 [مكة]
شقة للبيع في الازدهار - الرياض بسعر 450 ألف ريال سعودي
04:15:01 2022. 27 [مكة]
8
شقة للبيع في الاسكان - الرياض
05:26:42 2022. 26 [مكة]
7, 000, 000 ريال سعودي
شقة للبيع في المونسية - الرياض بسعر 790 ريال سعودي
06:44:16 2022. 23 [مكة]
شقة للبيع في الفيصلية - الرياض بسعر 105 آلاف ريال سعودي قابل للتفاوض
21:13:39 2022. 11 [مكة]
105, 000 ريال سعودي
شقة للبيع في الحمراء - الرياض بسعر 850 ألف ريال سعودي قابل للتفاوض
13:27:20 2022. 28 [مكة]
شقة للإيجار في الدرعية الجديدة - الرياض
21:31:00 2022. شقق للايجار دومة الجندل حي التحكيم : شقق للايجار من المالك مكتب عقار : أفضل المناطق و الأسعار. 17 [مكة]
20, 000 ريال سعودي
12:48:13 2022. 13 [مكة]
3
09:58:24 2022. 10 [مكة]
شقة للبيع في الرياض - جدة بسعر 480 ألف ريال سعودي قابل للتفاوض
21:44:20 2022.