فالحاصل: أن المأموم يقرأ الفاتحة مع إمامه، أو قبله، أو بعده، لكن إذا كان الإمام له سكتة؛ فإن المأموم يقرؤها في السكتة حتى ينتهز فرصة ذلك؛ ليستمع لقراءة إمامه، ولا يدع القراءة، بل يقرأ ولابد، ثم ينصت لبقية القراءة، وهذا مستثنى من قوله ﷺ وإذا قرأ الإمام فأنصتوا ومن عموم قوله -جل وعلا-: وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنصِتُوا [الأعراف:204] هذا مستثنى منه الفاتحة. نعم.
دار الإفتاء - حكم قراءة الفاتحة للمأموم
والله أعلم.
في حكم قراءة المأموم للفاتحة خلف الإمام في الجهرية | الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله
واستدل هؤلاء:
بقول النبي – صلى الله عليه وسلم -: "من كان له إمام فقراءته
له قراءة "، وهذا الحديث ضعيف. القول الثالث:
وجوب القراءة خلف الإمام مطلقاً في السرية والجهرية، وهذا مذهب
الشافعية، وذهب إليه بعض السلف مثل: أبو ثور الليث بن سعد وعنه خلاف أيضاً، وكذلك
الأوزاعي وعنه خلاف، فالأوزاعي والليث مُختلف في الرواية عنهما لكنه عن الأوزاعي
أشهر، أدلة هؤلاء:
استدل هؤلاء: بعموم الحديث: "لا صلاة لمن ل م يقرأ بفاتحة الكتاب"، فهو عام في جميع الصلوات للإمام والمأموم
والمنفرد. واستدلوا:
برواية في حديث عُبادة أنه قال: " صلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
الصبح فثقلت عليه القراءة فلما انصرف، قال: «إني أراكم تقرءون وراء إمامكم» ، قال:
قلنا يا رسول الله أي والله، قال «لا تفعلوا إلا بأم القرآن فإنه لا صلاة لمن لم
يقرأ بها». دار الإفتاء - حكم قراءة الفاتحة للمأموم. "، وهذا نص في المسألة إلا أن هذه الرواية ضعيفة. ضعفها الإمام
أحمــــــد وابن المـدينــــي وابن حبــــــان و ابن عبد البــــر وابن رجـــــب
وابن التركمانـــي و شيخ الإسلام ابن تيمية. واستدلوا: بحديث أبي هريرة " كل صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج
خداج خداج ثلاثاً". وهذه عمومات تخصص بالنصوص الأخرى التي تقدمت في القول الأول.
قراءة الفاتحة للمأموم خلف الإمام
السؤال:
قراءة الفاتحة للمأموم؟
الجواب:
الصحيح أن الواجب عليه قراءتها إذا أمكنه. السؤال: وإذا كان الإمام يقرأ السورة بعد الفاتحة مباشرة؟
الجواب: ولو، يقرأها وهو يقرأ، ما في مانع. قراءة الفاتحة للمأموم خلف الإمام. السؤال: لا يتسع؟
الجواب: تقرأها، وإن كان الإمام يقرأ تقرأ الفاتحة، ولو كان الإمام يقرأ، ثم تنصت الحمد لله، لكن إذا فاتت سقطت، إذا جاء والإمام راكع، أو ما أمكنك عليها؛ سقطت على المأموم. السؤال:... ؟
الجواب: ما في بأس، تقرأها ثم تستمع.
السؤال:
سؤاله الأخير يقول: هل صحيح أن المأموم في الصلاة الجهرية لا يقرأ الفاتحة خلف إمامه، ولا يؤمن بعد إتمام الإمام الفاتحة حسب المذهب الحنفي، إذا كان الأمر كذلك فماذا عليه أن يفعل؟
الجواب:
المذهب الحنفي هنا مرجوح، المذهب الحنفي مرجوح في هذا، والصواب ما عليه الجمهور، المأموم يؤمن مع إمامه؛ لقول النبي ﷺ: إذا أمن الإمام فأمنوا وفي اللفظ الآخر: إذا قال الإمام: ولا الضالين، فقولوا: آمين، فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه وهذا هو الصواب الذي عليه جمهور أهل العلم خلافًا لمذهب الأحناف، مذهب الأحناف هنا مرجوح. وكذلك يقرأ على الصحيح، يقرأ في الجهرية، يقرأ الفاتحة فقط، ثم ينصت؛ لقوله ﷺ: لعلكم تقرؤون خلف إمامكم؟ قلنا: نعم. قال: لا تفعلوا إلا بفاتحة الكتاب، فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها فاستثنى الفاتحة -عليه الصلاة والسلام-، فدل ذلك على أنه يقرأ الفاتحة فيما أسر في إمامه إذا أسر، وإن كان الإمام ما أسر يعني: قرأ الفاتحة ثم شرع بعدها، ولم يكن له سكتة قرأها، ولو في حال قراءة إمامه جهرًا، يقرؤها سرًا في نفسه ثم ينصت لإمامه؛ عملًا بالأحاديث الكثيرة الصحيحة عن رسول الله -عليه الصلاة والسلام-.
والحديث قال عنه ابن عبد الهادي الحنبلي في المحرر: رَوَاهُ أَحْمد، وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ، وَحسنه، وَابْن حبَان وَالدَّارَقُطْنِيّ وَقَالَ: إِسْنَاد حسن ـ وقال عنه الشيخ شعيب الأرناؤوط: صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن إسحاق. وفي هذا الحديث نهي للمأموم أن يقرأ خلف الإمام بما سوى الفاتحة، وأما الفاتحة: فإنه يقرؤها، لقوله في الحديث: فَلَا تَفْعَلُوا إِلَّا بِأُمِّ الْقُرْآنِ ـ وعلة النهي عن القراءة خلف الإمام بغير الفاتحة, لأجل تحصيل الإنصات لقراءة الإمام, جاء في الشرح الكبير لابن قدامة: أما في حال قراءة إمامه فلا يستفتح ولا يستعيذ، لأنه إذا سقطت القراءة عنه كيلا يشتغل عن استماع قراءة الإمام، فالاستفتاح أولى، ولأن قوله تعالى: وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا ـ يتناول كل ما يشتغل عن الإنصات من الاستفتاح وغيره. انتهى. ثم إن الراجح والمفتى به عندنا, أن الفاتحة ركن في حق المأموم وهو مذهب الشافعية ومن وافقهم من أهل العلم، وهو الراجح، وراجع في ذلك الفتويين رقم: 2281 ، ورقم: 27338. وعلى هذا، فيجب عليك قراءة الفااتحة في كل ركعة سواء تعلق الأ مر بأوقات الجهر بالقراءة, أو غيرها، مع التنبيه على أن مذهب الجمهورهو سقوط قراءة الفاتحة عن المأموم ما دام مقتديا بإمام، كما سبق تفصيله في الفتوى رقم: 94629.
تخطى إلى المحتوى
أسبابه: السبب الأكبر هو نفسي بسبب تعود الدماغ على سرعة القذف اثناء العاده السريه بسبب الخوف واستخدام قوة اكثر من اللازم.. كما ان ختان الاناث بيساهم بنسبه في في عدم توافق التوقيت بين الزوجين.. وسرعة القذف تؤدي الى توتر العلاقة الزوجية والممارسة الجنسية ويمكن ان يؤدي الى تقليلها فيساهموا في استمرار المرض. العلاج: غالباً في اول 6 شهور في الزواج بيبقى في سرعة قذف لمعظم الأزواج وبتتحسن مع الوقت
أهم طرق العلاج: إطالة فترة المداعبة بالكلام واليدوية لأن دايما الانثى عندها الجنس وسيلة لأظهار الحب مش ذي الرجل وده كلام مثبت علمياً فأطالة فترة المداعبة بيساهم في الاتنين في سرعة توصيل المرأة للنشوة وكمان في شعورها بالاستكفاء فالمداعبة اليدوية وبالفم مهمه جدا. سرعه القذف - عالم حواء. كثرة ممارسة العلاقة الزوجية: مرات متتالية في نفس التوقيت ووفي توقيتات متقاربة وخاصة في بدأ الزواج. الهدوء النفسي اثناء ممارسة العلاقة وخاصة في بدأ الزواج وممارستها في أوقات يستبعد ان يتم مقاطعة العلاقه الزوجيه بها حتى يتم تعويد العقل على إطالة فترة القذف ولغي السبب الأكبر النفسي كما ذكرنا من قبل.
سرعة القذف عالم حواء الحياة الزوجية
يابنات حواء ردو علي - عالم حواء
توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت. مرحبا كيف اخباركم يابنات انا زوجي عندة سرعة القذف وماعنده اهتمام بالجنس يؤديه عادي مايقولي حاب اعمل كذا او كذا يجيني ويبوسني ويحضني وبالعافية حتي يقولي ابيك دائما يحب انا اقولها ويجيني ويدخل وخلاص وبعدها يبوسني وعندة سرعة القذف مايطول وهو عندة السكر وعمرة 28 سنه وهو دائما مشغول في الشغل وينام بدري مع اني مهتمة بيه والبس واتعطر وانظف وانا عندي ضيق في المهبل ودائما اداعبة واغريه بس هو دائما مرهق من العمل ايش اسوي كيف اخليه يحب الجنس ويطلبني دائما فهو يحبني وانا احبه وانا بعد انجبت بنتي عمرها ثلاث اشهر صرت احب انام معاه اكثر ساعدوني
سرعة القذف عالم حواء للطبخ
[ بحاجة لمصدر]
مراجع [ عدل]
إخلاء مسؤولية طبية
سرعة القذف عالم حواء الصحه
تمرين كيجل: وهو تمرين لتقوية عضلات الحوض المسؤلة عن إيقاف التبرز والتبول ويتميز انه يمكن ممارسته في أي وقت اثناء العلاقة الزوجية او اثناء الجلوس او العمل.. أول خطوة في هذا التمرين وهي عن طريق الشعور بهذه العضله اثناء الجلوس في المرحاض وتوقيف التبرز او التبول سوف تشعر بتلك العضله بعد ذلك لا تكرر تلك الخطوه بمجرد الشعور بالعضله حتى لا تسبب في امساك ولكن يتم قبض تلك العضله اثناء ممارسة الحياه الطبيعيه في أي وقت طوال اليوم ويتم قبضها مع التمرين السابق اثناء الإحساس باقتراب موعد القذف. سرعة القذف عالم حواء حبوب الحلبه. المراهم المخدره: مرهم ليدوكين Lidocaine ointment or spray.. اثاره الجانبية تقليل الإحساس بالعلاقه الزوجيه ويمكن ان يؤثر بشكل قليل في بعض المرضى على الانتصاب.. كما انه يمكن ان يؤثر على إحساس الزوجة بالعلاقه ويتلافى ذلك بوضع واقي ذكري عليه أيضا مما يطيل من مدة القذف ويمنع التأثير الجانبي عن الزوجة. مضادات الاكتئاب: مثل باروكسيتين paroxetine حيث ان من خصائص هذه المجموعة انها تطيل مدة القذف الى درجة 8 اضعافها ولكن يتم تعاطيها تحت الاشراف الطبي. الفياجرا: الادوية التي تساعد على الانتصاب مثل الفياجرا يمكن ان تطيل من مدة القذف وبشكل اكبر في المرضى الذين لديهم ضعف انتصاب حيث ان هؤلاء المرضى لديهم لاارديا سرعة قذف حيث يتعود العقل على القذف قبل فقدان الانتصاب.
الحالات المرضية الشديدة والتي يتم القذف فيها قبل بدأ بالممارسة الجنسية لها أيضا علاج وهي استخدام اكثر من نوع علاج طبي سوياً وتحت اشراف طبي. الترمادول: يتم استخدامه بشكل خاطئ ادماني لاطالة مدة القذف مما يسبب الإدمان عليه كما انه مكلف جدا في وجود البدائل مثل مضادات الاكتئاب والتي تطيل مدة القذف لدرجة 8 اضعافها. التنقل بين المواضيع