بل إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حذر من الزور وقوله والعمل به حتى قال: "من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه". رواه البخاري. عن أبي عبد الرحمن بن أبي بكرة ما عن أبيه قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: "ألا أنبئكم بأكبر الكبائر: الإشراك بالله وعقوق الوالدين" - وجلس وكان متكئاً فقال: "ألا وقول الزور" قال فما زال يكررها حتى قلنا: ليته سكت. رواه البخاري. شرح مبسط
شهادة الزور هي تعمّد الحنث باليمين أو تزوير تأكيد لقول الحقيقة، سواء كانت مكتوبة أو منطوقة، بشأن مسألة أساسية لإجراء قضائي ما. يتعهد الشاهد كذبًا بقول الحقيقة عن المسائل التي تؤثر على نتيجة القضية. شرح حديث: من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل. على سبيل المثال، الكذب بشأن عمر شخص ما، لا يعتبر شهادة زور، إلا إذا كان العمر عاملًا لتحديد النتيجة القانونية، كالجدارة باستحقاقات التقاعد بعد سن معين. تعتبر شهادة الزور جريمة خطيرة لإمكانية استخدامها في اغتصاب سلطة المحاكم، الأمر الذي يسبب إخفاق العدالة. في الولايات المتحدة على سبيل المثال، النظام الأساسي العام لشهادة الزور بموجب القانون الفدرالي يصنف شهادة الزور كجناية تقود إلى عقوبة سجن تصل إلى خمس سنوات.
من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله
فظهر بهذا أن الصيام له مبطلات منها ما يوجب القضاء فقط، ومنها ما يوجب القضاء والكفارة، فعلى الإنسان المسلم أن يكون مراقبًا لله تبارك وتعالى حتى يأتي بصومه كما ينبغي، وعمومًا فمن الناس من ربما لا يقع في شيء من مبطلات الصوم المتقدمة لكنه يجرح صومه بالكلام في أعراض الناس والغيبة والنميمة، والسباب والشتم وقول الزور؛ وقد ثبت عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من لم يَدَعْ قول الزور والعمل به، فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه))[3]. قال ابن بطال رحمه الله: "قال المهلب: فيه دليل أن حكم الصيام الإمساك عن الرفث وقول الزور، كما يمسك عن الطعام والشراب، وإن لم يمسك عن ذلك فقد تنقص صيامه، وتعرض لسخط ربه، وترك قبوله منه، وقال غيره: وليس معناه أن يؤمر بأن يدع صيامه إذا لم يدع قول الزور، وإنما معناه التحذير من قول الزور"[4].
من لم يدع قول الزور والعمل به فليس
نسأل الله العافية والسلامة ، ونسأله سبحانه أن يحفظ علينا ألسنتنا وسائر جوارحنا وأن يهدينا إليه صراطاً مستقيماً. ***** ------------------ (1) البخاري (1903). (2) رواه الترمذي (2616) ، وقال: حديث حسن صحيح. (3) جامع العلوم والحكم (الحديث التاسع والعشرون ، ص: 147). (4) المسند (16943) ، والترمذي (2299). من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة. (5) البخاري (2654، 5976)، ومسلم (87). (6) رواه البخاري (6056)، ومسلم (105). (7) رواه البخاري (6094)، ومسلم (2607). (8) رواه البخاري (10)، ومسلم (41) من حديث جابر. (9) رواه البخاري (6018)، ومسلم (47). (10) البخاري (6474). (11) البخاري (6477)، ومسلم (2988). (12) مسلم (2581).
من لم يدع قول الزور والعمل
أسأل الله أن يعصمني و المسلمين من الفتن و المحن ما ظهر منها و ما بطن، و الحمد لله أولا و آخرا و ظاهرا و باطنا و صلى الله و سلم و بارك على نبينا محمد و على آله و صحبه أجمعين.
من لم يدع قول الزور والعمل به
قال ابن عباس رضي الله عنهما: مَن عمِل السوء فهو جاهل، مِن جهالته عمل السوء [2] ؛ فدل الحديث على أمرين:
الأول: أنه يتأكَّد على الصائم ترك الذنوب والمعاصي أكثر من غيره، وإلا لم يكن لصيامه معنى. الثاني: أن الذنوب والمعاصي تؤثِّر في الصوم فتَجرَحه وتُضعف ثوابه. الفائدة الثالثة: الصيام مدرسةٌ يتربى فيها المسلم على طاعة الله، فلا بد أن يتميز المسلم في صيامه بتقوى الله جل وعلا، فيترك ما اعتاده من التقصير في الواجبات، ويترك ما اعتاده من المنكرات. من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله. [1] رواه البخاري 5/ 2251 (5710)، (1804). [2] رواه الطبري في تفسيره 4/ 298 تفسير سورة النساء آية 17.
من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 13/6/2017 ميلادي - 19/9/1438 هجري
الزيارات: 354528
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: ((مَن لم يَدَعْ قول الزُّور والعملَ به والجهلَ، فليس للهِ حاجةٌ أن يَدَعَ طعامه وشرابه))؛ رواه البخاري [1]. إسلام ويب - فتح الباري شرح صحيح البخاري - كتاب الصوم - باب من لم يدع قول الزور والعمل به في الصوم- الجزء رقم2. يتعلق بهذا الحديث فوائد:
الفائدة الأولى: هذا الحديثُ أصلٌ عظيم في بيان الحكمة من مشروعية الصيام ، فإن الله تعالى لم يشرع الصيام لأجل الامتناعِ عن الطعام والشراب ونحوهما من المباحات في الأصل؛ وإنما شرع الصيام لحكمةٍ عظيمة، ذكَرها النبيُّ صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث، وذكرها الله تعالى في كتابه الكريم، وهي تقوى الله جل وعلا، فقال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴾ [البقرة: 183]، وتقوى الله تعالى تكونُ باتِّباع شرعه وعبادته وطاعته، بفعل ما أمر به وترك ما نهى عنه. الفائدة الثانية:
((قول الزور)): الكذب وقول الباطل. ((والعمل به)): يعني العمل بالباطل. ((والجهل)): السَّفَه، سواء أكان سفهًا على النفس أو على الآخرين، ويدخل في الجهل جميع المعاصي؛ لأنها من الجهل بالله وعظيم وقدره وشرعه؛ كما قال تعالى: ﴿ إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِنْ قَرِيبٍ فَأُولَئِكَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا ﴾ [النساء: 17].
وأكد على أن الزور كبيرة من الكبائر، وفي هذا الحديث يوضح النبي أن قول الزور هو ميل الإنسان عن طريق الحق، وبعده عنه. وقد روي عن النبي: "ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟" ثلاثاً، قالوا: بلى يا رسول الله، قال: "الإشراك بالله، وعقوق الوالدين"، وجلس وكان متكئاً فقال: "ألا وقول الزور، ألا وقول الزور، ألا وقول الزور"، قال: فما زال يكررها حتى قلنا ليته سكت، إشفاقا عليه صل الله عليه وسلم. ما معنى قول الزور المنهي عنه في الحديث ما معنى قول الزور المنهي عنه في الحديث ؟؟؟ وبين لنا نبينا الكريم في حديثه أن قول الزور يختلف عن العمل به. فالقول هو النطق والحديث بما ليس حق أو عدل والميل في الكلام عن الحق. بينما العمل بالزور يكون بفعل امر ليس له أصل من الصحة والحق، كأن يلبس الفقير ثوب الأغنياء. «فليس لله حاجةٌ في أن يدع طعامه وشرابه» - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. أو أن تأخذ المرأة من زوجها من ماله غير الذي يعطيها بدون علمه، هذا فعل الزور. فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه، يبين لنا النبي صل الله عليه وسلم هنا أن الصيام عبادة عظيمة ليست مجرد ترك للطعام والشراب. بل هي عبادة أعظم فيها تزكية كبيرة للنفس، وتأديب لها بالبعد عن الباطل وترك ما يغضب الله من قول وفعل.
فضل ليلة القدر في القرآن الكريم والسنة النبوية
ورد ذكر ليلة القدر في سورة القدر، وفي العديد من الأحاديث النبوية، وقد أمرنا الرسول الكريم محمد صلى الله عليه بتحري هذه الليلة، حيث قال عليه السلام (تحرّوا ليلةَ القدر في العشرِ الأواخر من رمضان) وقد ذكر عليه أفضل السلام فضل هذه الليلة، ففيها يغفر ذنب المسلم الذي يقومها إيمانا واحتساباً، وتعتبر ليلة القدر من الليالي التي لا ترد فيها إلتماس، إذ ان الدعاء فيها مستجاب، لهذا على المسلم تحريها وقيامها بالتضرع والذكر والتسبيح وقراءة القرآن الكريم. تحري ليلة القدر والعلامات التي تدل عليها
ذكر الله سبحانه وتعالى أن ليلة الثدر هي خير من 1000 شهر ولقد أفاد سبحانه وتعالى" ليلة القدر خير من ألف شهر"، ولليلة القدر الكثير من العلامات التي تبينها، فمثلاً تبدو الشمس بعدها من دون أي شعاع، ولا تكون حمراء، كما أن ليلة القدر يكون جوها متوسط، فهي ليست بالباردة ولا بالحارة، ولا يستطيع الإنسان معرفة توقيتها سوى حتى الآن مضيها.
سورة الإنسان كامله مترجمة
في اي يوم من رمضان ليلة القدر.. يتنافس الناس في شهر رمضان الفضيل على نيل حجم يستطيعونه من الأعمال الحسنة والأجر العظيم، و يعتبر شهر رمضان هو الشهر التاسع من الأشهُر الهجرية، والذي يأتي عقب شهر شعبان، إذ أنه الشهر الذي نغسل الروح فيه من الخطايا والمعاصي، ويستشعر فيه الإنسان قربه من الله سبحانه وتعالى، وتعد العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك هي أجدر الأيام على الإطلاق، حيث يتحرى الناس فيها ليلة القدر المبروكة. ما المقصود ب ليلة القدر وما معناها
ليلة القدر هي من الليالي التي أوضحت في القرآن الكريم، والتي لها فصل جسيم بشكل كبيرً، وقد أوضحت هذه الليلة المباركة في القرآن الكريم، و بالنظرً لبركتها وأهميتها فإن الله سبحانه وتعالى أسمى سورة كاملة بذلك الاسم، حيث أوضحت في الآية "إنا أنزلناه في ليلة القدر، وما أدراك ما ليلة القدر"، وقد بينت سورة القدر دومين فضل وأهمية تلك الليلة، فهي الليلة التي تدنى فيها القرآن الكريم على سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام. سورة الإنسان كامله مكتوبه. سبب تسمية ليلة القدر بهذا الاسم
لقد سميت ليلة القدر بذاك الاسم نظراً للمكانة والشرف الذي تحظي به ذلك الليلة، و بالنظرً لقدسيتها وأهميتها لدى المسلمين، والمقصود بكلمة القدر هو الرفعة والشرف والتعظيم، كما أن هنالك روايات تقول أن حجة هذه التسمية أن كلمة القدر تعني التضييق، حيث أن الملائكة الكرام يتنزلون إلى الأرض بكثرة، فتضيق الأرض بهم، لذا سميت بالقدر.
سورة الإنسان كامله حسن البلام
أدعية مستحبة في ليلة القدر
في ليلة القدر الليلة العظيمة التي ينتظرها الكثير من الناس لتمتلئ السماء بالكثير من الدعوات والأمنيات التي يرغبون بحدوثها ، وهناك الكثير من الأدعية المستحبة في هذه الليلة المباركة ومنها:-
اللهم إنا نسألك من الخير كله عاجله وآجله ما علمنا منه ومالم نعلم، ونعوذ بك من الشر كله عاجله وآجله ما علمنا منه ومالم نعلم. اللهم إنا نسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة، اللهم إنا نسألك العفو والعافية في ديننا ودنيانا، وأهلنا وأموالنا، اللهم استر عوراتنا وآمن روعتنا، واحفظنا من بيد أيدينا ومن خلفنا، وعن أيماننا، وعن شمائلنا، ومن فوقنا، اللهم إنا نعوذ بعظمتك أن نغتال من تحتنا. ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين، واجعلنا للمتقين إماماً، اللهم أصلح أولادنا وشبابنا، وفتياتنا ونساءنا، واجعلنا وإياهم هداه مهتدين لا ضالين ولا مضلين، برحنك يا أرحم الراحمين. هل الدعاء في ليلة القدر مستجاب - السيرة الذاتية. اللهم يا مثبت القلوب ثبت قلوبنا على دينك، اللهم جنبنا الرياء، اللهم طهر أعمالنا من الرياء، وقلوبنا من النفاق، وألسنتنا من الكذب، وعيوننا من الخيانة، فإنك تعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور
اللهم يا فارج الهم وكاشف الغم يا رحمن الدنيا والأخرة ورحيمهما، نسألك اللهم رحمة من عندك تغنينا بها عمن سواك، يا حي يا قيوم برحمتك نستغيث أصلح لنا شأننا كله، ولا تكلنا إلى أنفسنا قرة عين ولا أقل من ذلك.
سورة الإنسان كامله مكتوبه
وبدورها اكدت المهندسة جيهان عبد المنعم نائب محافظ القاهرة للمنطقة الجنوبية أن أعمال إزالات منطقة «السكر والليمون، وحوش الغجر، والجيارة» تأتى استكمالا لجهود الدولة والمنطقة الجنوبية لتطوير كافة المناطق الغير آمنة والخطرة تحقيقا لشعار «مصر بلا عشوائيات» ليشمل مناطق اخرى تنفيذا لمخطط تطوير سور مجرى العيون وإخلاء ما يقرب من 95 فدان لإنشاء مجتمع حضارى سكنى وترفيهى يعود للقاهرة مظهرها العريق.
الذهاب للمتجر
الرئيسية / مرئيات / "آية وهداية" | الحلقة الثالثة والعشرون: الآية 9 من سورة الزمر – د. وصفي عاشور أبو زيد
منذ ساعة واحدة 0 7 أقل من دقيقة
"آية وهداية" | الحلقة الثالثة والعشرون: الآية 9 من سورة الزمر – د. وصفي عاشور أبو زيد
محمد حجاب: الليبرالية والنسوية وكيف يعيش مسلمو الغرب | بودكاست فنجان
النكات الهزلية | مع د. محمد العوضي
مقالات ذات صلة
الأحد 5 صفر 1443ﻫ 12-9-2021م 65
غراس | الحلقة 7: نحن أو الطوفان.. الإعلام بمواجهة أي محاولة للإصلاح.. منذ فرعون حتى اليوم! – د. سعيد بن ناصر الغامدي
الأربعاء 2 رمضان 1442ﻫ 14-4-2021م 184
رمضان شهر التطهير والتغيير والتثوير مع بيان حال النبي في رمضان – د. وصفي عاشور أبو زيد
الثلاثاء 9 محرم 1443ﻫ 17-8-2021م 100
🔴 تربية المسلمين بعيدًا عن غُلو الصوفية وجُمود السلفية | حازم صلاح أبوإسماعيل | سنحيا كراما
الثلاثاء 17 رجب 1439ﻫ 3-4-2018م 329
الرد على أكذوبة بيع الفلسطينيين أراضيهم لليهود د. سورة الإنسان كامله مترجمة. علي السند
اترك تعليقاً
لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ * التعليق الاسم *
البريد الإلكتروني *
الموقع الإلكتروني
شاهد أيضاً
إغلاق
التفكير الموضوعي | د.