وأضافت: أن هناك نوافذ مكسورة في الطوابق العليا، يتصاعد منها الدخان، غير أن فريق تحقيق وخبراء متفجرات ورجال إطفاء وأطباء إسعاف ومتخصصين من خدمات الطوارئ الأخرى موجودون في الموقع، مشيرة إلى عدم الإبلاغ عن وقوع إصابات حتى الآن. بدورها، قالت حكومة مولدوفا في تشيسيناو في بيان إنها "قلقة بشأن الحادث" و"دعت إلى الهدوء" في المنطقة. وأضافت أن "الحادث يهدف إلى خلق ذرائع لتوتر الوضع الأمني في منطقة ترانسنيستريا التي لا تخضع لسيطرة السلطات الدستورية". بينما أكدت وزارة الخارجية الروسية يوم أمس أنها لا ترى أي مخاطر لتصعيد الوضع في ترانسنيستريا. حديث عن التدخين. وخاض الانفصاليون في ترانسنيستريا، بدعم من موسكو، حربًا ضد مولدوفا المستقلة حديثًا في عام 1992، وأدى وقف إطلاق النار إلى انفصال المنطقة بحكم الواقع عن كيشيناو. والمنطقة، التي يفصلها نهر دنيستر عن بقية مولدوفا، معترف بها دوليًا كجزء من مولدوفا.
أمراض القلب تزيد من خطر الإصابة الزهايمر 3 إلى 6 مرات
ذات صلة ما حكم التدخين تعريف التدخين
التدخين حرام شرعاً
لم يكن الدخان معروفاً في الإسلام، ولم تكن نبتته متواجدةً أو متوفِّرةً، لذلك لم يذكرها الفقهاء القدامى، وكان أوَّل معرفةٍ بها في بلاد المسلمين في سنة ألفٍ للهجرة تقريباً، عندها شاعت وانتشرت هذه النبتة، وبدأ اختلاف الفقهاء في حكمها، فمنهم من رأى التدخين حرامٌ ، ومنهم من رآه حلالاً، ومنهم من رآه مكروهاً. [١]
وكان هذا الاختلاف نتيجة الجهل بأضراره، أمَّا الآن فقد اتَّفق أهل العلم على آثاره وضرره على جسم الإنسان وصحَّته، والذي ذهب إليه رأي العلماء المعاصرين هو أنَّ التَّدخين حرامٌ شرعاً؛ بحسب ما أكَّده أهل الاختصاص والخبرة من الهيئات الطبيَّة والعلميَّة.
جريدة الرياض | المملكة تستبق الجهود الدولية بمنظومة من البرامج لمكافحة التدخين
شاهد أيضًا: ماهو الدعاء الذي أوصى به الرسول في ليلة القدر
ما يستحب فعله في ليلة القدر
لا بدّ من الاجتهادَ في العباداتِ والعملِ الصالحْ في العشرِ الأواخرِ من شهرِ رمضانَ المُباركَ، وفي ذلكَ سنذكرُ جملة ممّا يستحبُ فعله في ليلة القدر:
يستحب في ليلة القدر الإكثار من العملِ الصالح، والعمل الصالح في ليلة القدر خيرٌ من ألف شهر، فقد قال تعالى:(لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ). حديث عن اضرار التدخين. [4]
يُستحبُّ للمسلم في ليلةِ القدرِ أنْ يُكثّرُ من تلاوةِ القرآن الكريّم، وأن يتدبرَ بّه، ويتلوهُ بخشوعٍ وإنصات، ويتدارسهُ، لما في ذلكَ من فضل عظيم وأجر كبير. يستحب إحياء ليلة القدر بالصلاة والتهجّد فيها، فمن قامها مصدّقًا بوعد الله بالثواب عليها، وطالبًا لأجرها مخلصًا فيها لا بقصد رياء أو غيره فإنّه موعود بمغفرة ما تقدم من ذنبه. يستحب الاعتكافَ في العشرِ الأواخرِ من شهر رمضانَ المُباركَ، مُتحريًا بذلكَ ليلةِ القدرِ، بحيثُ يتفرغ المُسلم للعبادةِ، ويشتغل في الصلاة والذكر وتلاوة القرآن، والاعتكاف سنّة ثابتة عن رسول الله مُحمد -صلى الله عليّه وسلم-. فضل ليلة القدر
تختصّ ليلة القدر بالعديد من الفضائل العظيمة، والتي يُذكَر منها ما يأتي:
في ليلةِ القدرِ تنزل القرآن الكريّم، هداية للناس، واختصاصها بذلك دليل على عُلوّ قَدرها، ومنزلتها، قال -تعالى-: (إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ).
الارتداد عن الدين | سؤال و جواب | المتقين
س3: هل هناك نية لإعادة كتابة المسلسل مجددا وعرضه على احدى القنوات الفضائية لتتولى انتاجه واخراجه مستقبلا ؟
لا أظن ذلك للأسف، فكم من خط أحمر وأصفر عليك أن تجتاز لتصل الى الأخضر. ثم أن غالبية القنوات مملوكة للمستفيدين من الفساد الذي يفضحه المسلسل. أخطط الآن لرواية جديدة تفضح الفساد برؤية مختلفة، وأظن أنها ستكون شيئا مختلفا.
المصدر: الجزيرة مباشر + وكالات
أدعية تقال في اليوم الخامس والعشرون من رمضان:-
يا رب إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عنا. بالبلدي: دعاء اليوم السابع والعشرين من رمضان: اللهم ارحم آباءنا وأمهاتنا واجعلنا بارين بهم. يا رب إني أسألك من الخير كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم، وأعوذ بك من الشر كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم
يا رب إني أسألك من خير ما سألك منه عبدك ونبيك، وأعوذ بك من شر ما عاذ به عبدك ونبيك، اللهم إني أسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل، وأعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل، وأسألك أن تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا. يا رب إني أعوذ بك من الهم والحزن، والعجز والكسل، والبخل، والجبن، وضلع الدين، وغلبة الرجال. اللهَّم إني أسالك توفيقاً في طريقي
وراحه في نفسي وتيسيراً لأمري،
ربي أعوذ بك من شتات الأمر
ومسّ الضُّر و ضيق الصدر. اللهم إني استغفرك من كل ذنب
يعقّب الحسرة و يُورث الندامة
و يرد الدعاء و يحبس الرزق،
ربي إن كان هناك ذنب يحول بيني وبين تيسير أموري اغفره لي
اللهم أكتب لي تغيرا للأفضل في نفسي وحالي
وحقق لي ما اتمنى
ولا تجعلني وجعًا ولا عبئاً لاحد.
اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز و تبلیغات
الهم والحزن مرضان يفتكان بالإنسان أشد من بعض الأمراض العضوية؛ بل لا أبالغ أنه قد يصل أحيانا أن يكون أشد من كل الأمراض؛ ولهذا استعاذ منه نبينا - صلى الله عليه وسلم - كما ثبت في البخاري من حديث أنس - رضي الله عنه -: (اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والجبن والبخل وضلع الدين وغلبة الرجال). وقدّم - صلى الله عليه وسلم - الهم والحزن في الحديث - والله أعلم - إشارة إلى أن ما بعده سبب له. الهم يورث القلق والاكتئاب الذي يبحث الناس عن علاجه عند القرّاء والأطباء، وبعيدا عن تأصيل المرض أو تصنيفه؛ فإن معرفة أسبابه والتخلص منها سبب زوالها - بعد فضل الله - وكما قيل: وبضدها تتبين الأشياء. دعاء الكسل : أفضل أدعية الخمول للتركيز في العمل والمذاكرة - موسوعة. لا يمكن لأحد أن يحصي الأسباب؛ لكن يمكن أن يجملها وما سواها يندرج ضمنها، البعد والإعراض عن الله سبب كل شر وهم وحسرة ، قال الله تعالى (وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى) بالإعراض عن الله وترك العمل بأوامره، سبب لضيق الحياة والبرزخ والآخرة، فأي هم وأي حزن لمن هذا حاله نسأل الله السلامة والعافية. إن التعلق بالله والإقبال عليه يشتت الكدر ويقشع الهم ويورث اليقين والسعادة، وهذا لا يمكن أن يُشترى وإلا لكان أهل الثراء والجاه هم أسعد الناس؛ لكن الواقع يشهد بأنه كم من فقير أو مريض يعيش يقينا وطمأنينة وراحة يقابله غني صحيح يعيش اضطراباً وشكا وضيقا يتمنى أن يشتري بماله كله راحة ذاك أو يقين الآخر، وصدق رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيما رواه الترمذي بإسناد صحيح من حديث عبدالله بن عكيم الجهني (من تعلَّق شيئًا وُكِلَ إليه)؛ فمن تعلق بغير الله فلن ينفعه شيء؛ بل عاقبته الخسران والحسرة.
اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز و
حصري: رقية للتخلص من الكسل والضعف
الكاتب: بهاء الدين شلبي. عادة ما ينتاب الإنسان حالة من الكسل، والضعف، فيعجز عن اكمال أعماله اليومية، واستئناف نشاطاته المعتادة، وفي هذه الحالة ندعو بالدعاد المأثور عن النبي صلى الله عليه وسلم: ( اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ مِنَ الهمِّ والحَزَنِ ، والعَجزِ والكسَلِ ، والجُبنِ والبُخلِ ، وضَلَعِ الدَّينِ ، وغَلبةِ الرِّجالِ)، وفي كثير من الأحيان؛ رغم هذا الدعاء إلا أنه يستمر الإحساس بالكسل. في مثل هذه الحالة يجب أن ندرك وجود موانع لإجابة الدعاء، فمنها أسباب ترجع إلى الإجهاد، وقلة الراحة والنوم، أو نقص الغذاء، أو وجود إصابة بمرض عضوي. اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز و فروش. فإن انتفت تلك الموانع نلجأ للرقية، ففي مثل هذه الحالة قد يكون الإنسان مصاب بمرض روحي، فإما أن الأسحار والشياطين متسلطة عليه، فيكون مسحورا، وإلا فقد يكون مصاب بالعين وهي من السحر، وهذه لها علاج خاص بها وهو الغسل من العين، والحجامة وغير ذلك. وفي حالة الكسل الناتج عن الإصابة بالسحر، أو نتيجة لتسلط الشياطين على الإنسان بسحرهم، فنحن بحاجة لعلاج السحر وإبطاله، وطرد الشياطين، وصرفهم عنا، وبهذه الطريقة تنتفي موانع إجابة الدعاء. فنرقي أنفسنا بالرقية التالية: ( لا إله إلا أنت، سبحانك، إني كنت من الظالمين، بسم الله، الله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله)
ولأن السحر مبني على قاعدة من الشرك؛ فإن كلمة التوحيد ضد الشرك، وبالتالي يبطل بإذن الله تعالى السحر، لذلك نبدأ الرقية بالتوحيد ( لا إله إلا الله).
اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز لیغات
اللهم يا أرحم الراحمين وعدتنا إن دعوناك استجبت لنا وقولك حق ووعدك حق، اصرف عني كل شر وكل حسد وحزن يعيق بيني وبين بلوغ أحلامي، يا من لا تشغله شاغلة عن عباده المستضعفين المحتاجين إلى نصرته، اصفح عني وأعفو عن خطأي وإساءتي وإسرافي وارزقني الهمة والصلاح والمقدرة على المضي قدماً في حياتي إنك تقضي ولا يقضى عليك ولا يذل من واليت. حصري: رقية للتخلص من الكسل والضعف - منتـدى آخـر الزمـان. أدعية لدفع الكسل
تعريف الكسل
الإحساس بالكسل والخمول كثيرًا ما يصاب به الأشخاص بعد أداء مجهود كبير ربما لسوء التغذية، فيتملك الفرد إحساس بعدم الرغبة في القيام بأي شيء وإنما يريد فقط الاستلقاء والراحة والنوم. وهذا رد فعل طبيعي من الجسم للتنبيه بأنه في حاجة إلى الراحة، وقد يصاب الفرد بالكسل والخمول بسبب عسر الهضم أو الإمساك وفقدان الشهية أو زيادتها، ويعاني من الأرق واضطراب في النوم، والكسل هو ظاهرة عالمية تنتشر بين عدد كبير من الأشخاص. علاج الكسل
يجب الحصول على قسط كافي من النوم بشكل يومي، وعدم الميل إلى السهر لساعات متأخرة من الليل حتى لا يؤدي إلى عدم انتظام النوم. الحرص على غسل الوجه عند الاستيقاظ من النوم، وأداء التمارين الرياضية بانتظام مما يساعد في إفراز الطاقة في الجسم وتحسين المزاج.
وللتخلص من الذنوب التي تمنع الإجابة نردد دعاء يونس عليه السلام ( وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَىٰ فِي الظُّلُمَاتِ أَن لَّا إِلَٰهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ * فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ ۚ وَكَذَٰلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ)[ الأنبياء: 87، 88]
ولأن كل سحر عليه شيطان من الجن مكلف به، وللتخلص منه بعد إبطال السحر يجب أولا إضعافه، فإذا قلنا ( بسم الله) خنس وصغر، كما في الحديث عن رجل من الصحابة قال: كنتُ رديفَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم فعثرت دابةٌ، فقلتُ: تَعِسَ الشيطانُ. فقال: ( لا تقل تَعِسَ الشيطانُ؛ فإنك إذا قلتَ ذلك تعاظمَ حتى يكونَ مثلَ البيتِ ، ويقولُ: بقوتي، ولكن قل: بسمِ اللهِ؛ فإنك إذا قلتَ ذلك ، تصاغرَ حتى يكونَ مثلَ الذبابِ). وبعد إضعاف الشيطان بالبسملة، يجب صرفه وإبعاده عن الإنسان حتى لا يكرر الشيطان سحره. اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز و تبلیغات. وهنا نطرده بالتكبير فنقول: ( الله أكبر)، لأن الشيطان يفر من سماع الآذان، وأوله وآخره التكبير، فيكفي أن نردد التكبير لطرده، لقوله صلى الله عليه وسلم: (إ ذا نوديَ بالأذانِ أدبرَ الشَّيطانُ.