في نهاية مقالنا حكم صلاة الجماعة عند الأئمة الأربعة, رضت أفكار تجاه هذا الموضوع بكلمات من ذهب، حيث استعنت باللغة العربية التي تتضمن العديد من العبارات والمفردات الناجزة، مما لا شك فيه أن هذا الموضوع من أهم وأفضل الموضوعات التي يمكن أن أتحدث عنها اليوم، حيث أنه موضوع شيق ويتناول نقاط حيوية، تخص كل فرد في المجتمع، وأتمنى من الله عز وجل أن يوفقني في عرض جميع النقاط والعناصر التي تتعلق بهذا الموضوع. if (tBoundingClientRect()) {
betterads_el_width_raw = betterads_el_width = tBoundingClientRect();} else {
betterads_el_width_raw = betterads_el_width = betterads_el.
- حكم صلاة الجماعة عند الأئمة الأربعة المذكورة ، مثل
- حكم صلاة الجماعة في المسجد عند الأئمة الأربعة
- الممثل سعد خضر ياحمد
حكم صلاة الجماعة عند الأئمة الأربعة المذكورة ، مثل
وقد ثبت أن صلاة التراويح عشرون ركعة سوى الوتر
عدد التراويح عند المالكية
(المالكية قالوا: عدد التراويح عشرون ركعة سوى الشفع والوتر)، أما وقتها فهو من بعد صلات العشاء، ولو مجموعة جمع تقديم مع المغرب عند من يقول بجواز الجمع للمسافر سفر قصر ونحوه بالشرائط الآتية في مبحث "الجمع بين الصلاتين تقديماً وتأخيراً" إلا عند المالكية فانظر مذهبهم تحت الخط
(المالكية قالوا: إذا جمعت العشاء مع المغرب جمع تقديم أخرت صلاة التراويح حتى يغيب الشفق، فلو صليت قبل ذلك كانت نفلاً مطلقاً ولم يسقط طلبها)، وينتهي بطلوع الفجر، وتصح قبل الوتر وبعده وبدون كراهية، ولكن الأفضل أن تكون قبله، باتفاق ثلاثة. وخالف المالكية فقالوا: إن تأخيرها عن الوتر مكروه، فانظر مذهبهم تحت الخط (المالكية قالوا: تصلى التراويح قبل الوتر وبعد العشاء، ويكره تأخيرها عن لوتر، لقوله عليه السلام: "اجعلوا آخر صلاتكم من الليل وتراً")، فإذا خرج وقتها بطلوع الفجر، فإنه لا تقضى. سواء كانت وحدها أو مع العشاء. باتفاق ثلاثة من الأئمة. وخالف الشافعية. فانظر مذهبهم تحت الخط (الشافعية قالوا: إن خرج وقتها قضيت مطلقاً). * يندب أن يسلم في آخر كل ركعتين. فلو فعلها بسلام واحد وقعد على رأس كل ركعتين صحت مع الكراهة.
حكم صلاة الجماعة في المسجد عند الأئمة الأربعة
إلا عند الشافعية. فانظر مذهبهم في تفصيل المذاهب تحت الخط
(الحنفية قالوا: إذا صلى أربع ركعات بسلام واحد نابت عن ركعتين اتفاقاً، وإذا صلى أكثر من أربع بسلام واحد اختلف التصحيح فيه، فقيل: ينوب عن شفع من التراويح، وقيل: يفسد. الحنابلة قالوا: تصح مع الكراهة، وتحسب عشرين ركعة. المالكية قالوا: تصح، وتحسب عشرين ركعة، ويكون تاركاً لسنة التشهد والسلام في كل ركعتين. وذلك مكروه. الشافعية قالوا: لا تصح إلا إذا سلم بعد كل ركعتين، فإذا صلاها بسلام واحد لم تصح، سواء قعد على رأس كل ركعتين، أو لم يقعد، فلا بد عندهم من أن يصليها ركعتين ركعتين، ويسلم على رأس كل ركعتين)
أما إذا لم يقعد على رأس كل ركعتين ففيه اختلاف المذاهب؛ فانظره تحت الخط (الحنفية قالوا: هذا الجلوس مندوب، ويكون بقدر الأربع ركعات، وللمصلي في هذا الجلوس أن يشتمل بذكر أو تهليل أو يسكت. المالكية قالوا: إذا أطال القيام فيها ندب له أن يجلس للاستراحة اتباعاً لفعل الصحابة وإلاّ فلا)، ويندب لمن يصلي التراويح أن يجلس بدون صلاة للاستراحة، وفي ذلك الجلوس تفصيل المذاهب، فانظره تحت الخط
(الحنابلة قالوا: هذا الجلوس مندوب، ولا يكره تركه، والدعاء فيه خلاف الأولى.
صلاة التراويح: حكمها، ووقتها
كتاب الفقه على المذاهب الأربعة للجزيري
محتويات
عدد ركعات التراويح عند الحنفية
عدد ركعات التراويح عند المالكية
مندوبات صلاة التراويح
التسليم في آخر كل ركعتين
إذا لم يقعد على رأس كل ركعتين
حكم قراءة القرآن كله في صلاة التراويح وحكم النية فيها، وما يتعلق بذلك
االعودة إلي كتاب الصلاة
االعودة إلي كتاب الفقه على المذاهب الأربعة للجزيري
* هي سنة عين مؤكدة للرجال والنساء عند ثلاثة من الأئمة؛ وخالف المالكية. فانظر مذهبهم تحت الخط
(المالكية قالوا: هي مندوبة ندباً أكيداً لكل مصل من رجال ونساء)، وتسن فيها الجماعة عيناً، بحيث لو صلتها جماعة، لا تسقط الجماعة عن الباقين، فلو صلى الرجل في منزله صلاة التراويح فإنه يسن له أن يصلي بمن في داره جماعة، فلو صلاها وحده فقد فاته ثواب سنة الجماعة، وهذا الحكم متفق عليه عند الشافعية والحنابلة؛ أما المالكية والحنفية، فانظر مذهبهم تحت الخط
(المالكية قالوا: الجماعة فيها مندوبة.
وفسر الممثل سعد خضر مشاركته في هوامير الصحراء بأنها ترجمة للحراك الفني الدرامي الذي نعيشه اليوم ، ومن الجميل أن يكون حركة درامية فنية ، ففي هذا العام هناك 10 مسلسلات يجري تصويرها في الرياض ، مما ينبئ عن قدوم مرحلة إيجابية في المستقبل. وعلقت الممثلة أميره محمد حول مشاركتها في مسلسل هوامير الصحراء بالقول: إن المسلسل باجوائه ومستوى إنتاجه والمشاركين فيه يعكس قيمته الفنية ، ومشاركتي فيه تسجل أهمية كبيرة عندي ، والمسلسل عند العرض سيكون محل تساؤلات الجمهور. من جانبه عبر علي السبع عن رأيه في مسلسل هوامير الصحراء.. انه جاء في الوقت المناسب ليقدم شكلا دراميا مختلفا، وهو عمل درامي يمثل لي الكثير، خاصة بعد الأعمال التي قدمتها في السنوات الأخيرة. واختتمنا جولتنا في كواليس هوامير الصحراء بالممثلة مسك التي أوضحت أن مشاركتها في هوامير الصحراء قد جاءت في الوقت المناسب لكونها في إجازة حاليا من دراستها في لندن ، وانضمت لأسرة المسلسل الذي يصور في الرياض ودوري بنت أخ صاحب المال والحلال والجاه والسلطة ، التي تبحث عن دورها في الأسرة بصورة معقولة ، وتتشابك الأحداث وتتطور إلى مناطق في النص أكثر غموضا يكتنف موقفي داخل الأسرة.
الممثل سعد خضر ياحمد
وأخيرا أحمد نعمان مدير الإنتاج الذي يبدأ يومه من الصباح الباكر في تحضير مواقع التصوير وتجهيز الإكسسوارات ومتابعة مواعيد تصوير وحضور الفنانين لموقع التصوير وتوفير متطلبات الفريق الفني والتقني ومخرج العمل. مسلسل هوامير الصحراء
تأليف عبد الله بخيت
إخراج أيمن شيخاني
إنتاج روتانا خليجية
منتج منفذ دنيا للإنتاج
مدير إنتاج أحمد نعمان
تمثيل: احمد الصالح ، علي السبع ، مطرب فواز ، سعد خضر ، مريم الغامدي ، سمير الناصر ، سعيد قريش ، أمل الحسين ، أميرة محمد ، زهور حسين ، ميساء مغربي ، سلطان الرفاعي ، فلوة الهاجري ، مسك.
المزيد
هوامش:
قام بتأليف وإنتاج الفيلم السعودي الأول في التاريخ بعنوان (موعد مع المجهول) عام 1980. له من الأولاد ١٢، ٩ إناث و ٣ ذكور
اسم الميلاد:
سعد خضر سعدون فرج الله
مواضيع متعلقة