وقام المحافظ بتوزيع العيديات على الأطفال الأيتام لإدخال البهجة والسرور على نفوسهم في صباح أول أيام العيد، مؤكدا أن المحافظة لا تدخر جهداً في توفير أوجه الدعم لهم، وذلك بالتنسيق مع الوزارات والجهات والمؤسسات المعنية، واستمع لمطالب ومقترحات أبناء الدار والقائمين عليها والتي وعد بدراستها وتلبيتها، مشيراً إلى أن مكتبه مفتوح لكافة أبناء دور رعاية الأيتام. وخلال الزيارة حرص محافظ بني سويف على مداعبة الأطفال من البنين والبنات بالدار، الذين حرصوا على التقاط الصور التذكارية معه.
تقرير عن زياره دار المسنين
بتصرّف. ↑ أحمد محمد إبراهيم أحمد الشال، "دراسة وصفية لبعض المشكلات التي تواجه المسنين في إحدى قرى محافظة الدقهلية" ، صفحة 4، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-1-30. بتصرّف. ↑ فؤاد عبد المنعم أحمد ، "المسنون: حقوقهم وواجباتهم في الإسلام " ، صفحات 9-14، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-1-30. بتصرّف.
كما أن توفير الجو النفسي الملائم لكبير السن في هذه الفترة المتقدمة من العمر يحدث فارقاً كبيراً، في استقباله للأيام الأخيرة من حياته مؤتنساً بمناخ عائلي. وتنجح الكثير من دور المسنين في إقامة الاحتفالات البسيطة للمقيمين بها، وكذلك الكثير من الأنشطة الترويحية التي تحدث ولا شك فارقاً في خروجهم من بعض الاضطرابات النفسية والتوترات والتي تنتشر في هذه المرحلة العمرية. وقد تنظم دار المسنين الرحلات، والزيارات، والتي تتوافق مع صحة كبار السن واستعدادهم للخروج، هذا بالإضافة إلى تعويضها لهم عن الوقت الذي كان من المحتمل قضائه في المقاهي مثلاً بتوفيرهم الساحة الخارجية التي يستجم الجميع بقضاء بعض الوقت فيها صباحاً أو في ما قبل الغروب أو أثناء احتفالات المساء. تقرير عن دار المسنين بالانجليزي. مشاكل دار المسنين
إن أكبر ما قد يعانيه المقيم من كبار السن بدار المسنين هو عدم وجود مرافق له، بمعني وجود ممرض خاص، أو أخصائي مسؤول عنه؛ لمصاحبته طوال فترة استيقاظه، ومحاولة تعويضه الشعور بافتقاد العائلة. كما و قد يمنع التمسك الشديد بالعادات والتقاليد المسنين من الاختلاط، او التفاعل مع الجنس الآخر مما يقلل فرصة التأهيل النفسي لهم، أو العمل على تفاعلهم كعائلة داخل دار واحدة.
حول البصر والبصيرة وتعريفهما وبيان الفرق بينهما، وإدراك الإعجاز البلاغي واللغوي للقرآن الكريم في هذا المجال، كتب الدكتور محمد السقا عيد اخصائي جراحة العيون عضو الجمعية الرمدية المصرية، بحثاً علمياً ممتازاً يستحق العرض للاستفادة منه جاء فيه: البصر هو إحدى الحواس الخمس التي ندرك بها العالم حولنا نتأثر به ونؤثر فيه، والبصر حاسة الرؤية كوظيفة جسدية وحاسة الادراك كأداة سلوكية فنحن لا نبصر الشيء أي نراه فقط ولكننا نكون سلوكا معينا نتيجة هذه الرؤية. وفي مختار الصحاح «بصير بالشيء أي عليم به فهو بصير» ومنها قوله تعالى: «بصرت بما لم يبصروا به» والتبصر هو التأمل والتعرف والتبصير التعريف والإفصاح. ما الفرق بين النظر والبصر.؟. ومنه قوله «فلما جاءتهم آياتنا مبصرة» والإبصار لا يكون مجرد فعل ورد فعل وإنما يكون عملية تفاعل متكاملة، فنرى الشيء وندركه ونحلله ونكون عاطفة نحوه سلبية أو إيجابية ونسمي هذا الشعور حالة انفعال. وحاسة البصر نافذة من نوافذ المعرفة، فبها نرى الأشياء التي تقع تحت نظرنا فنميزها تمييزاً أولياً، لكن الاعتماد على البصر وحده في التشخيص والتمييز والمعرفة غير كاف، إذ لا بد من مرجع آخر نرجع إليه في رفع الالتباس والغموض، أي اننا بحاجة إلى (ضوء) آخر نكشف به الظلمة العقلية، وهذا الضوء هو (البصيرة).
ما الفرق بين النظر والبصر.؟
البصر شيء تراه، والبعض الآخر لا، اما البصيرة هي التفكير فى شئ معين، وتوقع نتائجه. البصر هو شيء تراه، والبعض الآخر لا، اما البصيرة تأخذ كلا من الإبداع والتفكير، والحدس والمنطق. البصيرة هي فهم سبب معين وتأثيره في سياق محدد، وهي القدرة على تحديد السبب الجذري للمشكلة أو القضايا الأساسية للحالة التي تؤدي إلى الفهم والحل. يمتلك العقل بصيرة القدرة على التفكير في الماضي، وإدراك ما هو الآن والتنبؤ بالمستقبل. البصيرة هي القدرة على إدراك الاختراق الواضح أو العميق، بينما البصر في صياغة فكرة تأتي مع التزام بدفعها إلى الأمام – الديناميات الشخصية والشجاعة، والتصميم والتفكير الأحادي. الفرق بين :أعمى البصيرة.. و كفيف البصر!!. البصيرة تدور حول الاختراق وفهم المفاجئ في كثير من الأحيان، وذلك بسبب موقف أو مشكلة معقدة. يلهمك البصر إلى المضي قدمًا، وتمكّنك البصيرة من التعمق أكثر. يتوسع البصر في المستقبل، وتتغلغل البصيرة للحصول على فهم متعمق لما يحدث. البصر يجعلك تشعر بالحماس لما سيحدث، والبصيرة تجعلك تهدأ من المخاطر المحتملة. البصر هو العمل العظيم من خلال تزامن العقل والقلب؛ والبصيرة مهمة تقوم عبر اتصال الدماغ. أقول عن البصر والصيرة
خذ الحكمة من الأعمى فهو لا يضع قدمه على الأرض حتى يستوثق من موضعه بعصاه.
الفرق بين :أعمى البصيرة.. و كفيف البصر!!
وعندما يقال أن فلانا أعمى البصيرة يعني أنه لا يرى الحقائق ، ليس برؤية العين إنما لا يرى الحقائق في الانطباعات التي تحصل عنده في عقله وداخله وعليه تكون بصيرته سيئة.
وقد خاطب الله الإنسان في أكثر من موقع قال تعالى"وفي أنفسكم أفلا تبصرون"... وتفسير الآية يحمل في طياته أن التبصر أعلى مراحل الوعي عند الإنسان لا تتحقق إلا إذا وصل درجة من العقل ترقي به إلى الملاحظة والاستنتاج والاستدلال والتحليل وفي الحياة العامة نلاحظ عند عامة الناس. إن كثيراً من المآسي تكون نتيجة هذه الهوة العميقة بين البصر والبصيرة بين رؤية الشيء والقدرة على إدراكه والصبر في تحليله ووسيلة التعبير عن هذا الشعور نحوه بالقول أو الفعل. ألا يمكن لكلمة واحدة أن تفسد علاقة سنوات أو حركة شاردة أن تهدم أركان أقوى الصلات هذه الكلمة أو ذلك الفعل قد سقط في الخندق الذي يفصل بين البصر والبصيرة. وما كل ذي عينين بالفعل يبصر ولا كل ذي كفين يعطي فيؤجر. والسؤال الآن ما هي البصيرة ؟ البصيرة هي الحجة والاستبصار في الشيء في قوله تعالى( بل الإنسان على نفسه بصيرة) ونفاذ البصيرة يعني قوة الفراسة وشدة المراس وقوة الحنكة والقدرة على تخطي العقبات الحالية بالخيرات السباقة المتراكمة بتطويعها وترويضها والاستفادة منها في رؤية حلول لمشاكل جديدة. وقد تطلق البصيرة على العلم واليقين، كما في قوله تعالى( قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي... ) وقد تطلق على نور القلب كما يطلق البصر على نور العين.