♥اقرأ أيضًا: رسومات تلوين للاطفال عن المهن والحرف:: بطاقات تعليمية بالانجليزية
أحداث القصة
حلمت أني طبيب، ارتدي المعطف الأبيض، وأسير في طرقات المستشفى متنقلاً بين أسرة المرضى
وعلي شفتي ترتسم ابتسامة أمل تزرع في قلوب المرضى الرغبة في الشفاء.. ما أجمل ان اكون طبيباً.. من أذني تتدلى سماعة طبية على صدر طفل مريض، واسمع دقات قلبه باهتمام ثم أرسم علي وجهي ابتسامة صافية وأنا أقول: لا تقلق، ستكون بخير. وفي اهتمام أكتب لأمه العلاج الذي يحتاج إليه صغيرها وتظل أمه تدعو لي حتي خروجها من باب المستشفى، حقًّا ما أجمل أن أكون طبيباً يداوي الناس ويمحو آلامهم، أرى نفسي مسترخياً في الصيف على الرمال أمام أمواج البحر المتلاطمة، فجأة تتعالى الصيحات ويظهر ذلك الرجل محتضناً طفله الصغير هاتفاً بأعلى صوته: نريد طبيبًا ابني يموت. أنهض بسرعة البرق مسرعاً للطفل وأشرع في إسعافه والناس تلتف من حولي في شبه دائرة، العيون تراقبني والقلوب تدعو لي أن أنجح في مهمتي العسيرة، يبدو أن الطفل أثناء السباحة ابتلع الكثير من الماء وفقد الوعي. سلسلة تعليم المهن للاطفال باللغه العربيه - الطبيب - YouTube. ♥اقرأ أيضًا: قصة قصيرة عن المهن للاطفال:: قصة صناع الحياة
قصة قصيرة عن مهنة الطبيب – قصص اطفال عن المهن
أجتهد في إفراغ رئتيه من الماء بضغطات سريعة على ظهره، فجأة يعتدل الطفل متأملاً وجهي بينما المصطافون يصفقون لي بحرارة..
أراني جالسًا في بيتي أقرأ كتابًا جديدًا فجأة ترتفع طرقات على الباب ، أُسرِع لأرى من الطارق، فأجد جارنا يتحدث إليّ متوسلاً أن أذهب للكشف على طفله الصغير الذي لا يكف عن السعال طيلة الليل.
موضوع تعبير عن مهنة الطبيب الأطفال - موقع نظرتي
ثم سكب سماً في الكأس الجميلة وماءً في الثانية..
وسألهم مرةً أخرى: الآن أيهما تختارون ؟ فأجمع الكل على اختيار كأس الفخار..
فقال لهم المعلم: أرأيتم! حينما علمتم الحقيقة التي تنتظركم في داخل الكأسين لم تعيروا اهتمامًا أصلًا للظاهر فإن باطن الأشياء مطلقاً هو المعيار..
" الجمال ليس فقط شيئاً نراه، بل هو شيء نكتشفه، روح جميلة وفكر جميل، أخلاق جميلة وأدب جميل" جمال الشيء في جوهر حقيقته.
سلسلة تعليم المهن للاطفال باللغه العربيه - الطبيب - Youtube
سلسلة تعليم المهن للاطفال باللغه العربيه - الطبيب - YouTube
اقرأ قصة الطفل المخترع
قصة عن مهنة الشرطي للاطفال
لانستطيع أن نستغنى عن مهنة الشرطي فهو الأمان والحماية سواء داخليًّا أو خارجيًّا كما ينظم المرور داخل البلاد ويحمينا
وهنا في القصة دور بارز للشرطي حين أرشد الأطفال لمكان بيتهم.
يقول سيد قطب في ظلال القرآن:
" ثم تولى إلى الظل "
مما يشير إلى أن الأوان كان أوان قيظ وحر ، وأن السفرة كانت في ذلك القيظ والحر.
" فقال: رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير ". إنه يأوي إلى الظل المادي البليل بجسمه ، ويأوى إلى الظل العريض الممدود. ظل الله الكريم المنان. بروحه وقلبه: " رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير ". رب إني في الهاجرة. رب إني فقير. رب إني وحيد. رب إني ضعيف. رب إني إلى فضلك ومنك وكرمك فقير محووج. ونسمع من خلال التعبير رفرفة هذا القلب والتجاءه إلى الحمى الآمن ، والركن الركين ، والظل الظليل. نسمع المناجاة القريبة والهمس الموحي ، والانعطاف الرفيق ، والاتصال العميق: " رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير ". قال الشوكاني في الفتح عند قوله:
" ثم " لما فرغ من السقي لهما " تولى إِلَى الظل " أي: انصرف إليه ، فجلس فيه. قيل: كان هذا الظل ظل سمرة هنالك. ثم قال لما أصابه من الجهد ، والتعب منادياً لربه " إِنّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ " أيّ خير كان.
" فَقِيرٌ " أي محتاج إلى ذلك. قيل: أراد بذلك الطعام ، واللام في: " لِمَا أَنزَلْتَ " معناها: إلى. دعاء مكرر لمدة ساعة رب اني لما انزلت الي من خير فقير - YouTube. قال الأخفش: يقال: هو فقير له ، وإليه.
رب اني لما انزلت الي فقير
وجملة: (نقول... الفوائد: 1- أيّما الأجلين: ترد (أي) هذه على خمسة أوجه: أ- أن تكون شرطا نحو: (أَيَّمَا الْأَجَلَيْنِ قَضَيْتُ) و(ما) المتصلة بها زائدة للتوكيد. ب- أن تكون استفهامية: (أَيُّكُمْ زادَتْهُ هذِهِ إِيماناً). ج- أن تكون موصولة: (مِنْ كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ). إشراقة آية: قال تعالى على لسان موسى عليه السلام: {رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير}. د- أن تكون دالة على معنى الكمال، وتكون صفة للنكرة، نحو: (عليّ رجل أيّ رجل) أي كامل صفات الرجال كما تكون حالا بعد المعرفة نحو: (مررت بعبد اللّه أيّ رجل). هـ- تكون وصلة لنداء ما فيه (أل): نحو: (يا أيّها الرجل).
رب اني لما انزلت الي من خير فقير
كما ترد (اسم تفضيل) كما في كلامه تعالى على لسان إبليس: (أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ) أي أفضل منه.. إعراب الآية رقم (26): {قالَتْ إِحْداهُما يا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ (26)}. الإعراب: (أبت) منادى مضاف منصوب، وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على ما قبل ياء المتكلم، ونقلت الكسرة- كسرة المناسبة- إلى التاء المبدلة من ياء المتكلّم... والتاء عوض من ياء المتكلّم المحذوفة والياء المحذوفة مضاف إليه (من) اسم موصول في محلّ جرّ مضاف إليه، والعائد محذوف أي استأجرته (الأمين) خبر ثان ل (إن). جملة: (قالت... وجملة: (يا أبت استأجره... وجملة: (استأجره... ) لا محلّ لها جواب النداء. وجملة: (إنّ خير... معني ربي اني لما انزلت الي من خير فقير - تعلم. ) لا محلّ لها تعليليّة.. وجملة: (استأجرت... ) لا محلّ لها صلة الموصول (من). البلاغة: الكلام الجامع المانع: في قوله تعالى: (إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ). كلام حكيم جامع لا يزاد عليه، لأنه إذا اجتمعت هاتان الخصلتان، أعني القوة والأمانة، في القائم بأمرك فقد فرغ بالك وتم مرادك، وقد استغني بإرسال هذا الكلام الذي سياقه سياق المثل، والحكمة أن تقول استأجره لقوته وأمانته.. إعراب الآية رقم (27): {قالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنْكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هاتَيْنِ عَلى أَنْ تَأْجُرَنِي ثَمانِيَ حِجَجٍ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْراً فَمِنْ عِنْدِكَ وَما أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ سَتَجِدُنِي إِنْ شاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ (27)}.
قال ابن سعدي عند قوله: " ثُمَّ تَوَلَّى إِلَى الظِّلِّ " مستريحا لذلك الظلال بعد التعب.
" فَقَالَ}"في تلك الحالة، مسترزقا ربه " رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ " أي: إني مفتقر للخير الذي تسوقه إليَّ وتيسره لي. وهذا سؤال منه بحاله، والسؤال بالحال أبلغ من السؤال بلسان المقال، فلم يزل في هذه الحالة داعيا ربه متملقا.