السبت 12 جمادى الأولى1429هـ -17 مايو 2008م - العدد14572
قلل من وعود بوش بشأن قيام دولة فلسطينية
حمل زعيم تنظيم القاعدة اسامة بن لادن في شريط صوتي بث الجمعة على القادة الغربيين الذين شاركوا في الذكرى الستين لقيام دولة (اسرائيل) وتعهد مواصلة القتال ضد "الاسرائيليين وحلفائهم" وعدم التخلي "عن شبر واحد من فلسطين" - على حد قوله -. وقال ابن لادن في الشريط الذي بث لمناسبة ذكرى اعلان الدولة العبرية "اننا سنواصل باذن الله القتال ضد الاسرائيليين وحلفائهم احقاقا للحق (... ) ولن نتخلى عن شبر واحد من فلسطين باذن الله ما دام على الارض مسلم صادق واحد". واضاف في الشريط الذي بثه موقع اسلامي على الانترنت "ان مشاركة زعماء غربيين لليهود في هذا الاحتفال يؤكد على ان الغرب يؤيد هذا الاحتلال اليهودي الغاشم لبلادنا وانهم يقفون في خندق الاسرائيليين ضدنا". وياتي بث الشريط ومدته 10دقائق اثر مشاركة الرئيس الاميركي جورج بوش في احتفالات الذكرى الستين لاعلان دولة (اسرائيل)، وهي ذكرى النكبة بالنسبة للفلسطينيين. وحملت الرسالة الصوتية عنوان "الى الشعوب الغربية، رسالة من الشيخ اسامة بن لادن. اسباب الصراع في الذكرى الستين لقيام دولة الاحتلال الاسرائيلي".
الشركة السعودية للإنماء العمرانى والتجارى المحدودة(ساكوديكو) في جدة - الدليل السعودي 2021
فيما أكد مصدر في شرطة جدة أن...
"بن لادن" تبدأ بتسديد رواتب 10 آلاف موظف.. وتؤكد: سنسدد للبقية فور تسلم مستحقاتنا
09 مايو 2016
55, 227
صرح المتحدث باسم شركة بن لادن ياسين العطاس أن الشركة بدأت في تسديد الرواتب المتأخرة لموظفيها، وذلك عبر دفع رواتب 10 آلاف موظف.
حريقة بن لادن الحمدانيه - Youtube
خدمة اتصل بنا
للتواصل مع ادارة الموارد البشرية والشئون الادارية بمجموعة بن لادن السعودية – قطاع العمارة وانشاء المباني:
المملكة العربية السعودية – جدة – شارع الامير سلطان – مبنى صبى – الدور الارضي
ص. ب:11789 جدة – 21463
التلفون:
126927107
(0)
966+
الفاكس:
الخدمات الادارية الهاتفية
تتيح هذه الخدمة لكافة منسوبي مجموعة بن لادن السعودية قطاع العمارة وانشاء المباني والادارات التابعة لهذا القطاع الاتصال والابلاغ عن الشكاوى او الاستفسار عن كافة
خدمات ادارة الموارد البشرية والشئون الادارية المقدمه لهم خلال اوقات الدوام الرسمي من الساعة 9:00 صباحاً وحتى الساعة 5:00 مساءً
للتواصل مع مركز الاتصالات يرجى الاتصال على ارقام الجوالات التالية:
جريدة الرياض | ابن لادن يتعهد بمواصلة قتال (إسرائيل) وحلفائها
الشركة السعودية للإنماء العمرانى والتجارى المحدودة(ساكوديكو) تقع الشركة السعودية للإنماء العمرانى والتجارى المحدودة(ساكوديكو) في مجمع بن لادن الصناعي, حي الحمدانية, جدة
أخبار المملكة > عمال "بن لادن" يغلقون شارع الحمدانية بجدة
احتجاجاً على تأخر رواتبهم.. والشرطة تتدخل
عمال "بن لادن" يغلقون شارع الحمدانية بجدة
صحيفة وادي قديد - متابعات:
نظم عدد كبير من عمال شركة بن لادن ظهر اليوم تجمعاً احتجاجاً على تأخر صرف رواتبهم؛ وتسبّب هذا الوضع في إغلاق شارع حي الحمدانية العام شمال جدة. وتدخّلت الجهات الأمنية، قبل ظهر اليوم؛ من أجل فض هذا التجمّع ، حيث تجمع العمال للمطالبة بصرف مستحقاتهم التي لم تُصرف لهم منذ ستة أشهر. Permanent link to this article:
وقال ابن لادن ان "الجهاد واجب لتحرير فلسطين" وحمل ايضا على ما اسماه "مذبحة غزة". ولا يمكن التاكد من صحة التسجيل الا ان الصوت يبدو صوت اسامة بن لادن، زعيم تنظيم القاعدة والمطلوب الاول عالميا. وقال بن لادن في رسالته "حديثي هذا اليكم لمعرفة احد اهم اسباب الصراع بين حضارتنا وحضارتكم، اعني القضية الفلسطينية". واضاف "هذه القضية المحورية الاولى لأمتي، ومن هنا فقد كانت عاملا في تزويدي منذ الصغر وتزويد الاحرار ال 19(منفذو هجمات 11ايلول/سبتمبر) بشعور عظيم لنصرة المظلومين ومعاقبة اليهود الظالمين واعوانهم". كما اعتبر زعيم تنظيم القاعدة ان وعود الرئيس الاميركي بقيام دولة فلسطينية ليست جدية. وقال في هذا السياق "وما وعود بوش بدولة بما تحمل الكلمة من معنى الا كمواعيد عرقوب، و(.. ) الجهاد واجب لتحرير فلسطين". واضاف "في حالنا اليوم، فإن الارهاب المذموم والسطو المسلح يقوم به قائد اقوى آلة عسكرية على (ارض) البشرية" في اشارة الى الرئيس الاميركي. واعتبر بن لادن ان "المذابح لم تتوقف بعد دير ياسين (.. ) وها هي مذبحة غزة نعايشها اليوم وتتم امام انظار العالم اجمع". وقال في هذا السياق ان "مليون ونصف انسان تحت الحصار القاتل يتعرضون للموت البطيء نتيجة سوء الغذاء وندرة الدواء".
متى تزوج النبي عائشة? من التساؤلات الدينية التي يجب على كلّ مُسلمٍ ومُسلمة معرفتها؛ وذلك لما في زواج النبي -صلى الله عليه وسلّم- بالسيدة عائشة من مُغالطات كثيرة عبر التّاريخ؛ فهم يرون في زواجه بها في هذا السّن جريمة في حقّ الإنسانية، ولو كانوا يمتلكون ذرّة فهم؛ لعلموا أن لكلّ زمانٍ طبيعته التي تحكمه، وعاداته التي يُسيّر بها، وفيما يلي سنتعرّف على زواج النبي بالسيدة عائشة. زواج النبي من عائشة
ذُكرت الكثير من الروايات في زواج النبي بالسيدة عائشة، ومن أصحّ تلك الروايات: إن النبي تزوّج عائشة قبل الهجرة إلى المدينة بثلاث سنوات، أي في عام ستمائة وعشرين من الميلاد، ويُوافق هذا العام العام العاشر من بدء الوحي، وكان عُمر السدة عائشة في ذلك الوقت ست سنوات، أما دخول النبي بها فلم يكُن إلا بعد أن بلغت التاسعة من عمرها، أي في نهاية عام ستمائة وثلاثة وعشرين من الميلاد، ورأي آخر يقول: بأن النبي خطبها وهي في سنّ الستة عشر، ودخل بها وهي في سن الثامنة عشر، وقد ذكر عبّاس العقّاد أن زواج السيدة عائشة بالنبي كان ما بين أن كان سنها اثنا عشرة سنة إلى خمسة عشر سنة. متى تزوج النبي صلى الله عليه وسلم عائشة رضي الله عنها ؟ للشيخ مصطفى العدوي - YouTube. متى تزوج النبي عائشة
السيدة عائشة كانت الزوج البكر الوحيدة إلتي تزوّجها النبي، وقد حمل زواجها الكثير من المغالطات التي لا تزال تُثار حتى يومنا هذا، لأن بعض الذين أثاروها يرون أنه ما كان ينبغي للنبي أن يتزوّج بها في هذا السنّ، ولكنّ الإسلام قد اشترط الإطاقة، ولم يشترط سنًّا معيّنًا؛ لأن كل بيئة تختلف عن غيرها، ومؤثرات البيئة هي التي تتحكّم في سنّ البلوغ، وأصح الروايات التي ذُكرت أن النبي تزوّج السيدة عائشة في عام ستمائة وثلاثة وعشرين من الميلاد.
متى تزوج الرسول عائشة ومتى دخل با ما
[٥]
وكان ذلك بعد وفاة السيِّدة خديجة -رضيَ الله عنها-، فحزن النبيّ -عليه الصلاة والسّلام- عليها حُزناً شديداً، فجاءت خولة بنت حكيم -رضيَ الله عنها- وخيَّرت النبيّ -عليه السّلام بالزّواج من امرأةٍ بكرٍ أم ثيّبٍ، وأخبرته أنَّ الثيّب هي سودة بنت زمعة -رضيّ الله عنها-، والبِكر هي السيِّدة عائشة -رضيَ الله عنها-. [٦]
وذهبت خولة -رضيَ الله عنها- إلى بيتِ أبي بكر -رضيَ الله عنه- بعدَ أن عَرضَت ذلك على رسولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- لتخطب السيِّدة عائشة -رضيَ الله عنها- له، فأخبرهَا أبو بكر -رضيَ الله عنه- أنَّ النبيّ -عليه السّلام- أخوه، فكيفَ يتزوجّها؟ فقد كانوا في الجاهلية قبل الإسلام لا يَتزوّجون بنات أخيهم بالتآخي؛ أيّ بالمؤاخاة، فأخبره الرّسول -صلى الله عليه وسلم- أنَّه أخوه في الإسلامِ ، وذلك يختلف عن الأخوة في الدّم، فلذلك يجوز للنبيّ -عليه السّلام- التزوّج بها. [٧]
حكمة زواج النبي من عائشة
كان لزواجُ النَّبيُّ محمَّد -صلّى الله عليه وسلّم- من نسائهِ حكم ربانيةٍ عديدة، ولزواجهُ بالسيِّدةِ عائشةَ -رضيَ الله عنها- حكم كذلك منها: القضاءُ على عادةِ التآخي، وهي عادةٌ جاهليّة تعني أنَّه إذا تآخى رجلين ليس بينهم صِلة الدَّم يُصبحان إخوة على الحقيقة، وبزواج النبيّ -عليه الصّلاة والسّلام- من السيِّدة عائشة -رضيَ الله عنها- قضى هذه العادة الجاهليةِ.
متى تزوج الرسول عائشة ومتى دخل به سایت
[٨] [٩]
وكانت السيِّدةُ عائشة -رضيَ الله عنها- تمتازُ بذكائِها وقوَّةِ حِفظِها وصفاءَِ ذهنها، لذلك فهي أكثر أُمَّهات المؤمنين روايةً للحديثِ الشّريف، حيث روَت ألفين ومئتين وعشرة أحاديث، [٢] وقد صحّ عن أبى موسى الأشعري -رضي الله عنه- أنّه قال: (ما أشكل علينا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم حديث قط فسألنا عائشة إلا وجدنا عندها منه علماًَ). [١٠] [٨]
وأمَّا بالنّسبةِ لأبي بكرٍ فكانت أعظم رغبةٍ في نفسِه أن يكونَ النَّبيُّ -صلّى الله عليه وسلّم- صهرَه، وقد تحقَّقت رغبتهُ، فزادَ ذلك من قوَّةِ الرابطةِ بينهما، وتوطَّدت صداقتُهما وأُخوَّتهما، [١١] ولا تكون العلاقةُ قويَّةُ والرابطةُ متينةٌ بين النَّبيُّ -صلّى الله عليه وسلّم- وأبو بكر -رضيَ الله عنه- كما تكون بالمصاهرة. [١٢]
المراجع
↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عائشة أمّ المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 7012، صحيح. متى تزوج الرسول عائشة ومتى دخل به سایت. ^ أ ب أكرم العمري (1415هـ)، كتاب السيرة النبوية الصحيحة محاولة لتطبيق قواعد المحدثين في نقد روايات السيرة النبوية (الطبعة السادسة)، المدينة المنورة-السعودية: مكتبة العلوم والحكم، صفحة 649، جزء 2. بتصرّف. ↑ محمد الصوياني (1424هـ)، كتاب السيرة النبوية كما جاءت في الأحاديث الصحيحة (الطبعة الأولى)، جدة-السعودية: مكتبة العبيكان، صفحة 221، جزء 1.
متى تزوج الرسول عائشة ومتى دخل بهار
( 9) ريحانة بنت زيد بن عمرو القرظية. ( 10) أم حبيبة، واسمها: رملة بنت أبي سفيان الأموية. ( 11) صفية بنت حيي بن أخطب النضيرية. ( 12) ميمونة بنت الحارث بن حزن الهلالية. وتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تسع منهن، وهن: سودة – وعائشة – وحفصة – وأم سلمة – وزينب بنت جحش – وأم حبيبة – وجويرية – وصفية – وميمونة. أهـ إماء الرسول صلى الله عليه وسلم: أما إماؤه صلى الله عليه وسلم فقد ذكرهن ابن القيم في زاد المعاد فقال: قال أبو عبيدة: كان له أربع: مارية وهي أم ولده إبراهيم ، وريحانة ، وجارية أخرى جميلة أصابها في بعض السبي ، وجارية وهبتها له زينب بنت جحش. أهـ
وعاشت مـارية ما يقارب الخمس سنوات في ظلال الخلافة الراشدة، وتوفيت في السنة السادسة عشر من الهجرة. متى تزوج الرسول عائشة ومتى دخل به صفحه. وقد دعا الفاروق عمر الناس وجمعهم للصلاة عليها. فاجتمع عدد كبير من الصحابة من المهاجرين والأنصار ليشهدوا جنازة مـارية القبطية، وصلى عليها سيدنا عمر رضي الله عنه في البقيع.
إن رأت امرأة أن على رأسها تاجاً من ذهب مرصعاً بالجواهر وكانت أيماً تزوجت بزوج صاحب دنيا ومال وجاه وحسب قليل المرض أعجمي فإن كان من ذهب وحده فهو زوج شيخ يرث منه مالاً فإن كانت ذات زوج فإنها تلد ابناً يسود أهل بيته، وإن رأت المرأة أنها تزوجت رجلاً ميتاً ودخل بها وتحولت إلى داره فإنها تموت. متى تزوج الرسول عائشة ومتى دخل ا. تفسير رؤية الرجل زواج زوجته في المنام من رأى أن امرأته تهدى إلى غيره أو رآها متزوجة من زوج سواه ذهب دينه وكان مآله حسناً والمرأة دنيا ولذة ومنفعة وربما دلت على السلطان لأنها حاكمة على الرجل وربما دلت على الأرض والفدان والبستان وسائر المركوبات. من رأى زوجته تزوجت برجل حمامي يعرض لها الحمى الملازمة لها ومن تزوج بزوجة السلطان نال ملكاً إن كان لذلك أهلاً وإلا تولى ولاية. رؤية زواج المتزوجة في المنام عند ابن شاهين من رأى أَنه يخْطب امْرَأَة متزوجة دلّ على أَنه يطْلب الدُّنْيَا وَلَا تحصل لَهُ وَمن رأى أَنه يخْطب امْرَأَة متزوجة دلّ على أَنه يطْلب الدُّنْيَا وَلَا تحصل لَهُ، ومن رأى أَن زَوجته مَعَ غَيره ذهب مَاله أَو جاهه وَلَا يكون حسنا فِي دينه وَقيل غنى وَدُنْيا وَاسِعَة. من رأى أَن امْرَأَة تزوجت بِزَوْج فَإِنَّهَا تؤول على ثَلَاثَة اوجه: ان كَانَت حُبْلَى ولدت ابْنة وانها تسْعَى فِي تَزْوِيجهَا أَو وُقُوع بَينهمَا وَبَين زَوجهَا.