جدول المحتويات أهلا وسهلا بكم زوار موقع مقالتي نت الأعزاء لجميع الأخبار الحصرية والأسئلة التربوية. نتعلم معكم اليوم إجابة أحد الأسئلة المهمة في المجال التربوي. من أبرز شروح صحيح مسلم - تعلم. يقدم لك موقع مقالتي نت أفضل الإجابات على أسئلتك التعليمية من خلال الإجابة عليها بشكل صحيح. اليوم ، نتعلم إجابة سؤال اجب على سؤال من أبرز تفسيرات صحيح مسلم نشرح لكم أحد أبرز شروح صحيح مسلم ، على Trend Today ، لجميع القراء والطلاب في الوطن العربي ، يوم السبت 18 سبتمبر 2021 12:32 صباحًا.
من أبرز شروح صحيح مسلم - تعلم
من أبرز شروح صحيح مسلم ، من المعلومات الهامة التي سيتم التعرف عليها في هذا المقال، فمن الجدير بالذّكر أن مسلم هو الذي جمع الحديث الصحيح الوارد عن الرسول صلى الله عليه وسلم، وعرف صحيح مسلم باسم صاحبه الإمام مسلم بن الحجاج، ولكن اسمه الحقيقي هو المسند الصحيح المختصر من السنة بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، واستخدم اسم صحيح مسلم كاختصار لاسمه الأصلي ولأنه طويل وصعب على عامة الناس، ولأنه اعتاد العرب استخدام الاختصارات في الأسماء والألقاب، فإن أفضل اسم لهذا الكتاب كان صحيح مسلم. من أبرز شروح صحيح مسلم
إن من أبرز شروح صحيح مسلم هي: المعلم بفوائد مسلم الذي ألفه الإمام المارزي، وشرح إكمال المعلم لمؤلفه القاضي عياض رحمه الله تعالى ، وفيما يأتي بيان المزيد من شروح صحيح الإمام مسلم مع ذكر المؤلفين: [1]
صيانة صحيح مسلم من الإخلال والغلط: كتبه ابن الصلاح، وتحقيق موفق عبد القادر، وهو شرح لكتاب الإيمان صحيح مسلم، ويتكون من مجلد واحد. إكمال إكمال المعلم: مؤلفه الأبي. مكمل إكمال المعلم: مؤلفه السوسني. من ابرز شروح صحيح مسلم - الداعم الناجح. المفهم شرح تلخيص صحيح مسلم: تأليف أبي العباس القرطبي، ويتكون من سبعة مجلدات. صحيح مسلم بن الحجاج: ألفه الإمام النووي، ويتكون من عشرة مجلدات.
من ابرز شروح صحيح مسلم - الداعم الناجح
من اشهر شارحي صحيح مسلم معلومة من معلومات تاريخ علم الحديث الصحيح، فقد اعتنى علماء الإسلام بجمع الأحاديث النبوية وتصنيفها، فبعض المصنّفات والكتب الحديثية اهتمّت بجمع الأحاديث الفقهية، وتمّ تبويبها على أبواب الفقه الإسلامي، ومنها ما عمد مصنّفوها إلى جمع أحاديث كل صحابي في باب مستقّل، بغض النظر عن موضوع الحديث ودرجة صحّته، وسنتعرّف في هذا المقال على صحيح مسلم ونذكر أهم شروحه، ونجيب عن سؤال من اشهر شارحي صحيح مسلم. صحيح مسلم
الإمام مسلم هو أحد أئمة الحديث وأعلامه، وقد ولد في مدينة نيسابور وسافر ورحل في طلب العلم والحديث، وتتلمذ على يد كبار المحدّثين والعلماء كالإمام أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه، ومن شيوخه البارزين الإمام البخاري، فقد تتلمذ على يديه واستفاد من ملازمته، كما أنّ علماء عصره أثنوا عليه واعترفوا بتقدّمه وإتقانه لعلم الحديث، وإضافةً إلى ذلك فإنّ الإمام مسلم كان صاحب جلالة ومهابة وغيرةٍ على السنّة النبوية ، وكان للإمام مسلم مؤلفات كثيرة، ولكنّ أشهرها على الإطلاق كتابه المعروف بصحيح مسلم.
ص715 - كتاب البحر المحيط الثجاج في شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج - كتاب الإمارة - المكتبة الشاملة
**********************
التحرير في شرح صحيح مسلم
لـأبي عبد الله محمد بن إسماعيل الأصفهاني ، ولم يصل إلينا هذا الشرح ؛ وإنما ينقل عنهُ النووي كثيراً ، وهو كتاب من خلال نقل النووي عنهُ كتابٌ نفيس وجيِّد. *****************
فتح المُلهم بشرح صحيح مُسلم
لـ شبير أحمد العُثماني ، وهو من المُعاصرين وشرحهُ شرحاً وافياً ؛ لكنَّهُ لم يكمُل ، وقام بتكملتِهِ وإنْ كان لم يتم بعد محمد تقي العُثماني ، هذا الشَّرح جيِّد في الجُملة ، وإنْ كان صاحِبُهُ مُعاصِراً. الشيخ عبدالكريم بن عبدالله الخضير حفظه الله.
الوفاة
توفي الإمام مسلم في سنة 261 هـ، وقيل: من أسباب وفاته أنه أكل كمية كبيرة من التمر ليلة واحدة، بعد أن سأله أحد طلابه عن حديث، فقال لا أعرف الجواب، فرجع إلى بيته ليبحث عنه، وبقي مستيقظًا حتى طلوع الفجر حتى وجده، حيث كان نشيطًا ولا ينام؛ واستثمر التأليف والتصنيف وقته، فكان في ليلة وفاته مشغولاً بالتحقيق في حديث قدم إليه، وقضى ليلته في البحث ، ورجع إلى ربه بالدعاء والترجي بربه قبل الفجر، وكان ذلك في 25 رجب، 261 الموافق 6 مايو 875 م، وهو في الخامسة والخمسين من عمره، يوم الاثنين، دفن في مقبرته في نصراباد بنيسابور. فهرس صحيح مسلم
إن فهرس صحيح مسلم مرتب حسب الموضوعات؛ أيْ بوّب كتاب الطهارة لوحده وكتاب الصلاة لوحده وباقي الموضوعات قام بتصنيفها على هذا النهج، وفيما يأتي بيان بعض الأحاديث الواردة في صحيح مسلم:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الْمُؤْمِنُ القَوِيُّ، خَيْرٌ وَأَحَبُّ إلى اللهِ مِنَ المُؤْمِنِ الضَّعِيفِ، وفي كُلٍّ خَيْرٌ احْرِصْ علَى ما يَنْفَعُكَ، وَاسْتَعِنْ باللَّهِ وَلَا تَعْجَزْ، وإنْ أَصَابَكَ شيءٌ، فلا تَقُلْ لو أَنِّي فَعَلْتُ كانَ كَذَا وَكَذَا، وَلَكِنْ قُلْ قَدَرُ اللهِ وَما شَاءَ فَعَلَ، فإنَّ لو تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ).
من رضي فله الرضا, و من سخط فله السخط. بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إن عظم الجزاء مع عظم البلاء ، و إن الله إذا أحب قوما ابتلاهم ، فمن رضي فله الرضا ، و من سخط فله السخط ". قال الألباني في "السلسلة الصحيحة" 1 / 227: و هذا الحديث يدل على أمر زائد على ما سبق و هو أن البلاء إنما يكون خيرا ، وأن صاحبه يكون محبوبا عند الله تعالى ، إذا صبر على بلاء الله تعالى ، ورضي بقضاء الله عز و جل. شرح وترجمة حديث: إن عظم الجزاء مع عظم البلاء، وإن الله -تعالى- إذا أحب قوما ابتلاهم؛ فمن رضي فله الرضى، ومن سخط فله السخط - موسوعة الأحاديث النبوية. و يشهد لذلك الحديث الآتي:
" عجبت لأمر المؤمن ، إن أمره كله خير ، إن أصابه ما يحب حمد الله و كان له خير وإن أصابه ما يكره فصبر كان له خير ، و ليس كل أحد أمره كله خير إلا المؤمن ".
شرح وترجمة حديث: إن عظم الجزاء مع عظم البلاء، وإن الله -تعالى- إذا أحب قوما ابتلاهم؛ فمن رضي فله الرضى، ومن سخط فله السخط - موسوعة الأحاديث النبوية
مؤثر جدا: من رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط - YouTube
فمن رضي فله الرضا، ومن سخط فله السخط - عالم حواء
ولا ينافي هذا مشروعية سؤال الله العافية، والتحرز من أسباب المرض والبلاء، والبحث عن الدواء والعلاج بعد حصول مرض ما. فقد تداوى الرسول صلى الله عليه وسلم وأذن لأصحابه بالتداوي وكان يحض على سؤال الله العافية. وقد نقل المناوي عن ابن جرير أن الأفضل لمن كان كثير الذنوب أن يصبر على البلاء حتى يمحص ويطهر من أثر الذنب. واعلم أن التذمر المفيد لتسخط القدر ينافي الرضا بالقضاء. وأما إظهار التوجع من ألم أصاب العبد فلا حرج فيه، ولا حرج كذلك في الحديث مع الطبيب والمستشار عن ألم أو مرض أو مشكلة أصابتك، كما هو معلوم من هدي السلف، وقد بوب البخاري في الصحيح على ذلك. وقد ذكر القرطبي أن العبد إنما كلف أن لا يقع منه في حال المصيبة ما له سبيل إلى تركه كالمبالغة في التأوه والجزع الزائد. وأما مجرد التشكي فليس مذموما حتى يحصل التسخط للمقدور. الدرر السنية. هذا، وننصح بالإكثار من سؤال الله العافية والتوبة الصادقة والإكثار من العمل الصالح حتى يتطهر من آثار المعاصي. وراجع الفتاوى التالية أرقامها: 71474 ، 61485 ، 28045 ، 31887 ، 68300. والله أعلم.
الدرر السنية
2ـ ومن فوائد المرض: أن ما يعقبه من اللذة والمسرة في الآخرة أضعاف ما يحصل له من المرض، فإن مرارة الدنيا حلاوة الآخرة والعكس بالعكس، ولهذا قال: { الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر}، وقال أيضاً: { تحفة المؤمن الموت} ، وإذا نزل بالعبد مرض أو مصيبة فحمد الله بني له بيت الحمد في جنة الخلد، فوق ما ينتظره من الثواب، أخرج الترمذي عن جابر مرفوعاً: { يود الناس يوم القيامة أن جلود كانت تقرض بالمقاريض في الدنيا لما يرون من ثواب أهل البلاء}. 3ـ ومن فوائد المرض: قرب الله من المريض، وهذا قرب خاص، يقول الله: { ابن آدم، عبدي فلان مرض فلم تعده، أما لو عدته لوجدتني عنده} ، وأثر: { أنا عند المنكسرة قلوبهم}.
عَنْ نَافِعِ بن جُبَيْرٍ بن مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
[ مَنْ قَالَ: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُأَنْ لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ، فَقَالَهَا فِي مَجْلِسِ ذِكْرٍ كَانَ كالطَّابَعِ يُطْبَعُ عَلَيْهِ، وَمَنْ قَالَهَا فِي مَجْلِسِ لَغْوٍ، كَانَتْ كَفَّارَةً لَهُ]. أخرجه: النسائي في "الكبرى" (10257)، وصححه الألباني في"الصحيحة" (81). # الثانية: عقب مجلس لغو ولغط. عن أبي هُرَيْرَةَ عَنِ النبي صلى الله عليه وسلم قال:
[ من جَلَسَ في مَجْلِسٍ كَثُرَ فيه لَغَطُهُ فقال قبل أَنْ يَقُومَ سُبْحَانَكَ رَبَّنَا وبحمدك لاَ إِلَهَ إِلاَّ أنت أَسْتَغْفِرُكَ ثُمَّ أَتُوبُ إلَيْكَ إِلاَّ غَفَرَ الله له ما كان في مَجْلِسِهِ ذلك]. أخرجه: أحمد (2/494). # الثالثة: عقب وضوء. عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
[ ومَن توضأَ ثم قال سبحانَكَ اللهمَّ وبحمدِك لَا إِلهَ إِلأَ انْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ كتب في رِقٍّ ثم طُبِعَ بطابعٍ فلم يُكْسَرْ إلى يومِ القيامةِ].
قال الشيخ السعدي رحمه الله في تفسيره:
ذكر الله وصف أوليائه ، فقال:" الَّذِينَ صَبَرُوا " أي: على أوامر الله وعن نواهيه, وعلى أقدار الله المؤلمة, وعلى الأذية فيه, والمحن.. " وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ "
أي:
يعتمدون عليه في تنفيذ محابه, لا على أنفسهم..
وبذلك تنجح أمورهم وتستقيم أحوالهم. فإن الصبر والتوكل, ملاك الأمور كلها، فما فات أحدا شيء من الخير, إلا لعدم صبره, وبذل جهده فيما أريد منه, أو لعدم توكله واعتماده على الله. انتهى. فاصبر وتوكل على الله فسيأتي النصر بإذن الله. تفسير
قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله: القرآن سمي ذكرا ؛ لأنه ذكر لله عز وجل.. فإنه من أفضل الذكر ؛* ولأنه يذكّرُ الإنسان بربه ؛ ولأنه يذكّرُ الإنسان بأحكام ربه ؛ ولأنه يذكّرُ الإنسان بنعم ربه ؛ ولأنه ذكر لمن عمل به أي شرف ورفعة ، كما قال الله تعالى: ﴿وَإِنَّهُ لَذِكرٌ لَكَ وَلِقَومِكَ﴾. 【 تفسير سورة الصافات (١٩) 】. ابن عثيمين
( ذكر مهجور بعد الأكل والشرب): سنن أبي داوود- سنن النسائي- صحيح ابن حبان عن / أبو أيوب عن النبي صلى الله عليه وسلم: كانَ إِذَا أَكَلَ أَوْ شَرِبَ قالَ: الحَمْدُ لله الَّذِي أَطْعَمَ وَسَقَى وَسَوَّغَهُ وَجَعَلَ لَهُ مَخْرَجاً.