حكة باطن القدم حكة باطن القدم أو حساسية باطن القدم هي أحد الأعراض المرافقة لمرض جلديّ ما، وغالباً ما تسبب الحكة في باطن القدم الإزعاج الشديد لصاحبها، وتشتت انتباهه وتركيزه أثناء أدائه نشاطاً معيناً، كما أنّها تحرمه من النوم بهدوء وراحة، وفي كثير من الأحيان تسبب خدوشاً وجروحاً في طبقة الجلد الخارجية، لذا يجب الحذر عند حكها وعدم حكها بشدة بالأظافر أو باستخدام أداة حادة، ولحكة باطن القدم مجموعة من الأسباب، سنعرضها في هذا المقال. أسباب حكة باطن القدم انحلال الطبقة القرنية انحلال الطبقة القرنية هي عبارة عن حساسيّة ناجمة عن عدوى بكتيريّة، تظهر على شكل بقع ذات لون أبيض على سطح باطن القدم وفي بعض الأحيان على راحتي اليدين، وتسبب الحكة الشديدة والألم للمصاب بالإضافة إلى الرائحة الكريهة، وعلاجه يكون من خلال غسل القدمين عدة مرات خلال اليوم باستخدام الصابون المطهّر، ثم تجفيفهما بشكل جيد، ورشهما بمضاد العرق، ثم ارتداء جوارب مصنوعة من القطن مع الحرص على تبدليها عدة مرات على مدار اليوم. الصدفية الصدفية هي أحد الأمراض الجلديّة الناجمة عن خلل في الجهاز المناعيّ، أو بسبب تناول نوع من الأدوية أو بسبب التعرّض لعدوى من مصاب أو بسبب التعرض للإجهاد بصورة كبيرة، وتظهر على شكل بقع حمراء مقشّرة، وعلاجها يكون من خلال استخدام مستحضرات العناية بالبشرة التي تحتوي على فيتاميني A، D، أو المستحضرات التي تحتوي على حمض الصفصاف، وهذا الحمض مفيد في تخفيف الحكة كما أنه يجفّف الجلد، أو من خلال تناول الأدوية المأخوذة بوصفة طبية.
- حكة باطن القدم
- حكة باطن القدم مستمد من اهتمام
- حكم التبني في الإسلام
- التبني في الاسلام
حكة باطن القدم
علاج حكّة القدمين طبيعياً هذه بعض الوصفات المنزلية التي تخفف من الحكة وأعراضها وجعل القدم رطبة وناعمة، وذلك عن طريق التقليل من الالتهابات الحاصلة بسبب جفاف الجلد أو لأسبابٍ أخرى، وتجدر الإشارة إلى أنه يجب أخذ موافقة الطبيب لعمل هذه الوصفات. صودا الخبز أثبتت صودا الخبز كفاءتها بالتخفيف من حكّة القدمين، فهي تقضي على الشعور بالحرقة وعدم الراحة وتهيّج الجلد. المكونات: ملعقتان أو ثلاث ملاعق من صودا الخبز، وماء. طريقة التحضير والاستعمال: تخلط المكونات مع بعضها بشكلٍ جيدٍ حتى يتم الحصول على عجينة، تُفرد العجينة على القدم، وتُترك لمدة 10 دقائق، وتُغسل جيداً بالماء، ثم تُجفّف جيداً. بيروكسيد الهيدروجين يعمل بيروكسيد الهيدروجين على قتل البكتيريا والفطريات الموجودة في القدم. المكونات: نصف لتر من بيروكسيد الهيدروجين (3%)، وماء فاتر طريقة التحضير والاستعمال: يوضع بيروكسيد الهيدروجين على حوض مليء بالماء الفاتر، ثم تُغمر القدمان بالحوض لعدة دقائقٍ، ويكرر ذلك لعدة أيامٍ للتخفيف من حكة القدمين. كتب حكة قلب - مكتبة نور. الشوفان يساعد الشوفان على التقليل من حدة الحكة بالأخص إذا كان جفاف البشرة سبباً لها. المكونات: كوب أو كوبان من الشوفان، وماء دافئ طريقة التحضير والاستعمال: يوضع الشوفان على حوض مليء بالماء الدافئ، ثم تُغمر القدمان بالحوض لعدة دقائقٍ، بعدها تزال بقايا الشوفان من القدم، وتُرطّب بمرطبٍ جيدٍ.
حكة باطن القدم مستمد من اهتمام
إن الإحساس بـحكة القدمين ليلاً هو مصدر إزعاج معروف لكثير من الناس ، بعضهم يعاني منه يومياً أو بشكل متكرر. و إذا حدث هذا فقد يؤدي إلى مشاكل نوم أكثر خطورة. مثل الشعور بالتعب أو الصداع النصفي والاكتئاب والتهيج. لذلك من الضروري معرفة أسباب حكة القدمين في الليل قبل أن يقودنا هذا المرض إلى هذه المشاكل الصحية
حكة القدمين بسبب فطريات القدم
فطريات القدم ، والمعروفة باسم قدم الرياضي ، هي واحدة من أكثر أسباب حكة القدمين في الليل شيوعاً. وهي عدوى فطرية تنتجها الفطريات في طبقات مختلفة من الجلد. تبدأ هذه الفطريات عادة في منطقة الجلد بين أصابع القدم ويمكن أن تنتشر في جميع أنحاء القدمين ، مما يؤدي إلى التهاب وتورم في الجلد مع احمرار. عادة ما تكون الحكة أكثر في الجلد الموجود بين أصابع القدم. أسباب فطريات القدم هي مايلي:
التعرق المفرط للمنطقة. استخدام الأحذية المغلقة في فترات طويلة من الزمن. كتب حكة باطن القدم - مكتبة نور. سوء تهوية القدمين. يوصى بتغيير الأحذية والجوارب في كثير من الأحيان ، ونظافة الجسم الجيدة والتجفيف الدقيق للمنطقة المصابة بأكملها. حكة القدمين في الليل بسبب التهاب الجلد
التهاب الجلد هو مرض جلدي شائع يتكون من الالتهاب والطفح الجلدي واحمراره ، والذي تسببه أسباب مختلفة تكون خارجية بشكل عام.
أمراض الكلى. أمراض الغدة الدرقية. الحكة الحمليّة أثناء الحمل. مرض السكريّ، فالمشاكل الجلدية ممكن أن تكون من العلامات الأولى لمرض السكريّ. حالات تصيب الجلد تسبب حكة القدمين، مثل: الإصابة بالقدم الرياضي أو سعفة القدم، وهي عبارة عن عدوى فطريّة، وتعتبر الحكّة من أعراضها الرئيسية بجانب الطفح الأحمر والتقشّر، وتحدث سعفة القدم عند باطن القدمين على شكل طفح جلدي، أو يمكن أن يحدث على شكل طفحٍ جلديٍ بين أصابع القدم، وهناك حالات حادة من سعفة القدم تسبب الاحمرار مع بثورٍ ملتهبةٍ التي ممكن أن تُخدش وتزيد من تهيّج الجلد. حكة باطن القدم الامامي. الإصابة بالأكزيما التي تتشابه أعراضها مع أعراض القدم الرياضي، فتظهر الإكزيما على شكل طفحٍ جلديٍ، ويكون الجلد متقشّراً وسميكاً، وتتعدد أسباب الإكزيما، كتهيّج الجلد بسبب كثرة التعرّق، أو جفاف الجلد الذي ينتج بسبب انخفاض الرطوبة أو كثرة التعرّض إلى الحرارة. التهاب الجلد التماسي الذي يكون على شكل طفحٍ جلديٍ أحمر، وينتج عن المواد المهيّجة والمسببة للحساسية، ومن هذه المواد: المواد اللاصقة، أو المواد الكيميائية الموجودة في الأحذية، والنيوميسين الموجود في مراهم المضادات الحيويّة، واللبلاب السام، والشريط اللاصق، والعطور أو المواد الكيميائيّة الأخرى المستخدمة في منتجات العناية بالبشرة والأظافر.
التبني هو اتّخاذ الشّخص ولد غيره ابناً له، وكان الرّجل في الجاهليّة يتبنّى الرّجل، فيجعله كالابن المولود له، ويدعوه إليه النّاس، ويرث ميراث الأولاد. وغلب في استعمال العرب لفظ (ادّعاء) على التّبنّي، إذا جاء في مثل (ادّعى فلان فلاناً) ومنه (الدّعيّ) وهو المتبنّي، قال اللّه تعالى: ﴿ وما جَعَلَ أَدْعِيَاءَكم أبناءَكم ﴾. حكم وشروط التبني - فقه. ولا يخرج استعمال الفقهاء للفظ التّبنّي عن المعنى اللّغويّ. صوره [ عدل]
الصورة الأولى: أن يضم الرجل الطفل الذي يعلم أنه ابن غيره إلى نفسه فيعامله معاملة الأبناء من صلبه، من جهة العطف والإنفاق عليه، والإحسان إليه، ومن جهة تربية جسمه، وخلقه، وروحه، ومن جهة العناية بشئونه كلها، حتى يُعدّه ليكون رجلاً عاملاً في الحياة دون أن يلحقه بنسبه، أو يلصقه بأسرته. والطفل - في هذه الحال - لا يعتبر ابناً شرعياً، ولا يثبت له شيء من أحكام البنوة، ولا من أحكام النسب الصحيح. والتبني - بهذا المعنى - صنيع يلجأ إليه بعض أرباب الثراء من الموسرين الذين لم ينعم الله عليهم بنعمة الأولاد ، ويتخذون منه قربة إلى الله تعالى بتربية طفل فقير بائس حرم عطف الأبوة، أو حرم قدرة أبيه على تربيته وتثقيفه. ولا ريب أن التبني بهذا المعنى عمل إنساني جليل، يستحبه الشرع الشريف ويرغب فيه، ويدعو إليه، ويثيب عليه، وهو من الصدقات التي تحفظ للمتصدق مكانة التقرب إلى الله تعالى، وقد فتحت الشريعة الإسلامية للموسر في مثل هذه الحال باب الوصية، وجعلت له الحق في أن يوصي بشيء من تركته يسد حاجة الطفل في مستقبل حياته، حتى لا تضطرب به المعيشة، ولا تقسو عليه الحياة.
حكم التبني في الإسلام
الصورة الثانية:وهي المفهومة من كلمة (التبني) عند الإطلاق، وهي المعلومة في لغة الشرائع ، ومتعارف الأمم - فهي أن ينسب الشخص إلى نفسه طفلاً يعلم أنه ولد غيره، وليس ولدا له - ينسبه إلى نفسه نسبة الابن الصحيح، ويجعله في عداد أسرته، وفرداً من أفرادها، وحلقة من سلسلتها، ويعتبره ابناً من صلبه، ويثبت له أحكام البنوة وحقوقها، من استحقاق إرثه بعد موته، ومن حرمة تزوجه بزوجته إذا فارقها، وحرمة تزوجه بابنته، إلى غير ذلك. و هذه الصورة هي التي كانت متفشية في الجاهلية، ومتعارفاً بين أهلها، ينظرون إليه على أنه شرعة وقانون، وكان سبباً من أسباب الإرث التي كانوا يورثون بها. فكان في المجتمع الجاهلي في العرب أبناء لا يعرف لهم آباء، وكان الرجل منهم يعجبه أحد هؤلاء الأبناء فيتبناه، يدعوه ابنه، ويلحقه بنسبه، فيتوارث وإياه توارث النسب الصحيح، وكان هناك أبناء لهم آباء معروفون، ولكن كان الرجل يعجب بأحد هؤلاء الأبناء فيأخذه لنفسه ويتبناه، ويلحقه بنسبه، فيعرف باسم الرجل الذي تبناه، وينتظم في سلك أسرته، وكان هذا يقع بخاصة في السبي حين يؤخذ الأطفال والفتيان في الحروب والغارات فمن شاء منهم أن يلحق بنسبه واحداً من هؤلاء دعاه ابنه، وأطلق عليه اسمه، وصارت له حقوق البنوة وواجباتها.
التبني في الاسلام
▪يجوزُ للكافل أن يهَبَ المكفولَ من مالِه حالَ حياتِه، وأن يُوصِي له بما لا يزيد عن الثُلُث. ▪لا يجوز أن يَرِثَ المكفول من كافلِه ولا من عائِلَتِه، كما لا يجوز أن يرثَ الكافلُ وأسرَته من مَكفولهم. ▪إعادة الطفل المكفول إلى مؤسسة الرعاية مرة أخرى لا ينبغي إلا اضطرارًا في أضيق الحدود، ولسبب حقيقي، لما في إعادة المكفول من آثار سلبية على صحته النفسية. ما الحكم الشرعي في التبني؟.. «البحوث الإسلامية» يجيب | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية. تقبَّل الله منَّا ومنْكُم صالحَ الأعمال، وجعلنا من أهل الإحسان، وأسكننا أعالي الجنان.. اللهم آمين. محتوي مدفوع
وجاء في السنة النبوية الصحيحة ما يدل على منع الإنسان من انتمائه أو انتسابه إلى غير أبيه الحقيقي، قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((من ادعى إلى غير أبيه، وهو يعلم، فالجنة عليه حرام))(4) ، وفي حديث آخر: ((من ادعى إلى غير أبيه، أو انتمى إلى غير مواليه، فعليه لعنة الله المتتابعة إلى يوم القيامة))(5). لقد أبطل الإسلام عادة التبني التي كانت شائعة في الجاهلية العربية وفي العالم القديم والمعاصر الآن، وأمر ألا ينسب الولد إلا إلى أبيه الحقيقي، ولاينسبه نسبة الدم والولادة إلى نفسه، هذا إن كان للولد أب معروف، فإن جهل أبوه دعي ((مولى)) أي نصيراً، و((أخاً في الدين)) وهذا نسب إلى الأسرة الإسلامية الكبرى القائم نظامها على أساس متين من الأخوة والتعاون والود والتراحم، والحرص على عدم الضياع والتشرد.