مدة النفاس بعد الولادة هى حوالى 40 يوم ( 6 أسابيع) وهى من أهم الفترات للأم والطفل معاً حيث أن جسم الأم يحتاج فترة النفاس ليعود إلى هيئته قبل الولادة فأعضاء الجسم تمر فى تلك الفترة بعملية عكسية وتغيير لتلك الفترة التى مر بها عند إبتداء الحمل فيعود الرحم إلى الحجم الطبيعي فيكون وزنه حوالى 60 غم وأيضاً تعود الانسجة والعضلات الخاصة بمجري الولادة الى وضعها الطبيعي قبل الحمل. كم تدوم فترة النفاس - استشاري. وتعتبر فترة النفاس هى فترة خاصة بين الأم وطفلها حيث تتكيف الأم مع الطفل فى تلك الفترة وتتأقلم على وضعها الجديد كأم فى العناية والتغذية والأهتمام بالمولود الجديد من مختلف جوانب يومه وحياته. كم مدة النفاس بعد الولادة
كما وضحنا فى بدأية المقال أن فترة النفاس هى حوالى 40 يوم وتختلف تلك الفترة من إمراة إلى أخري حسب وضعها الصحي والجسدي فلايوجد هناك قانون خاص يوضح ماهى المدة بالظبط لتلك الفترة فإذا كنتى تريدي إن تعرفي مدة النفاس بعد الولادة الخاص بكي فيجب عليكي إستشارة الطبيب المختص ليتعرف على وضع جسدك وصحتك فيحدد تلك المدة. هل توقف الدم يعتبر إنتهاء النفاس ؟
توقف نزول الدم لايعتبر إشارة إلى إنتهاء النفاس حيث يمكن أن يعود الدم مرة أخري بعد التوقف، إذا فماهى علامات إنتهاء النفاس ؟
علامات إنتهاء النفاس
نزول سائل أبيض لزج يخرج سائل أبيض لزج من المهبل فى أواخر النفاس وبعد توقف الدم ويسمي هذا السائل بـ " القصة البيضاء".
- مدة النفاس بعد الولادة - نيو مامي
- كم تدوم فترة النفاس - استشاري
- مذاهب العلماء في أكثر مدة النفاس - إسلام ويب - مركز الفتوى
- كم فترة النفاس؟ وأهم النصائح خلالها - ويب طب
- من ثمرات الايمان بالقدر
- من ثمرات الإيمان محبة الله للمؤمنين
- من ثمرات الإيمان بالقضاء والقدر
مدة النفاس بعد الولادة - نيو مامي
من قبل
د. غفران الجلخ
-
الأربعاء 9 أيلول 2020
كم تدوم فترة النفاس - استشاري
التهيج. الأرق. الحزن. تغيرات المزاج. عند استمرار اكتئاب ما بعد الولادة لأكثر من أسبوعين تجب استشارة الطبيب؛ إذ تصبح لدى الأم مشاعر بالذنب أو عدم القيمة، مما يؤدي إلى فقدانها الاهتمام بممارسة أنشطتها الطبيعية، وتنسحب من أسرتها ولا تهتم بطفلها، بالإضافة إلى تكوُّن أفكار لديها عن إيذاء طفلها، وهذه الحالة تتطلب العلاج الطبي الفوري. دواعي زيارة الطبيب في مرحلة النفاس
بعد الولادة يجب على الطبيب تقديم المشورة بشأن علامات التحذير من حدوث مشكلة؛ إذ تختلف أنماط النزيف الطبيعية اعتمادًا على طريقة الولادة، والتاريخ الطبي للمرأة، وغيرهما، لكن تجب على المرأة مراجعة الطبيب على الفور في الحالات التالية: [٣]
حدوث نزيف حاد. حدوث نزيف ترافقه حمى. التشنج الشديد. تخثرات كبيرة ترافق النزيف. المراجع
^ أ ب Pamela Berens (2019-1-4), "Overview of the postpartum period: Physiology, complications, and maternal care" ، uptodate, Retrieved 19-7-19. Edited. ^ أ ب ت Valencia Higuera (2016-12-20), "Recovery and Care After Delivery" ، healthline, Retrieved 2019-7-19. مذاهب العلماء في أكثر مدة النفاس - إسلام ويب - مركز الفتوى. Edited. ↑ Zawn Villines (2018-10-9), "First period after having a baby: What to expect" ، medicalnewstoday, Retrieved 2019-7-19.
مذاهب العلماء في أكثر مدة النفاس - إسلام ويب - مركز الفتوى
تاريخ النشر: الأربعاء 5 ربيع الأول 1442 هـ - 21-10-2020 م
التقييم:
رقم الفتوى: 430501
13217
0
السؤال
أنجبت بنتا منذ أربعين يوما، وبعد ٢٢ يوما وجدت القصة البيضاء؛ فتطهرت َوصليت. وبعد ٨ أيام عادت: رأيت دما، وبعده صفرة وكدرة، وأرى معها سائلا لونه أبيض مثل القصة البيضاء، وقد مضى على ولادتي ٤٤ يوما. فهل أنتظر إلى ستين يوما -كما يقولون إن المرأة في حالة ولادة بنت تقعد في النفاس ستين يوما- أم أصلي؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالدم والصفرة العائدان في فترة الأربعين، يعدان نفاسا على الصحيح. وأما بعد الأربعين: فالمفتى به عندنا أن أكثر النفاس هو أربعون يوما، فما تجاوزها يعد استحاضة، ولا يكون نفاسا. كم فترة النفاس؟ وأهم النصائح خلالها - ويب طب. فيجب عليك أن تغتسلي بعد مضي الأربعين، وتصلي، ولك جميع أحكام الطاهرات، ولا يكون حيضا إلا ما وافق عادتك، وانظري الفتوى: 123150. ولا نعلم أحدا فرق بين الذكر والأنثى في مدة النفاس، بل العلماء مختلفون في أكثره: فمنهم من يقول هو أربعون -كما نفتي به- وهو قول الحنفية والحنابلة. ومنهم من يقول هو ستون، وهو قول الشافعية والمالكية. والقول الأول وأنه أربعون يوما، وما زاد عليها لا يكون نفاسا، أرجح.
كم فترة النفاس؟ وأهم النصائح خلالها - ويب طب
انتهى. والله أعلم.
ما هو النفاس وما مدته، النفاس هي الفترة التي تلي فترة الولادة، وتستعيد فيها أنظمة جسم الأنثى حالتها الأصلية قبل الحمل، حيث يعمل الجسم ليتخلص الرحم من الدم الذي يوجد به خلال فترة الحمل، بالإضافة إلى تخلصه من بعض الخلايا الزائدة، وتمتد فترة النفاس لمدة ستة اسابيع بعد الولادة، وقد كانت المرأة من نساء النبي تقعد في النفاس أربعين ليلة، لا يأمرها النبي بقضاء صلاة النفاس.
[١]
التكيف مع الأمومة في مرحلة النفاس
تعاني الأم العديد من التحديات للتكيف مع الحياة اليومية بعد الولادة، خاصة إذا كانت أمًا جديدة، حيث معظم الأمهات لا تعدن إلى العمل لمدة ستة أسابيع على الأقل بعد الولادة، مما يتيح لهنّ الفرصة في التكيف، ولتحقيق ذلك تُنفّذ بعض الأمور التي تساعد في التكيف وفق ما يلي: [٢]
محاولة الحصول على أكبر قدر من الراحة والنوم؛ لمواجهة الشعور بالتعب والإرهاق الذي تسببه العناية بالطفل، فقد يستيقظ الطفل كل ساعتين إلى ثلاث ساعات للتغذية؛ لذلك تشتغل الأم وقت نوم طفلها لأخذ قسط من النوم. طلب المساعدة من العائلة والأصدقاء خلال مرحلة النفاس؛ لأنّ جسم الأم يحتاج إلى الشفاء، والأصدقاء أو العائلة يساعدون في إعداد وجبات الطعام، أو يُجرون المساعدة العملية في أرجاء المنزل كلها، أو يساعدون في رعاية الأطفال الآخرين في المنزل. تناول الوجبات الصحية؛ ذلك لأنّ الحفاظ على نظام غذائي صحي يعزز الشفاء في مرحلة النفاس، ذلك من خلال تناول الحبوب الكاملة، والخضراوات، والفواكه، والبروتين، كما تجب زيادة تناول السوائل -خاصة في حالة الرضاعة الطبيعية-. ممارسة التمارين الرياضية بانتظام، ويُستشار الطبيب في الوقت المناسب لبدء الممارسة، إذ لا تكون التمارين شاقة بل تجب ممارسة تمارين خفيفة؛ كالمشي، أو اليوغا؛ لتعزيز الانتعاش وزيادة مستوى الطاقة.
حل سؤال من ثمرات الايمان يجب علي الانسان المسلم الاستقرار علي تلك الأركان الإسلامية في نفس العبد اللحوح، وتحظي الآثار العظيمة في حياة المسلم التأثير الإيجابي، ومن بين تلك الآثار هي التصديق الكامل بما جاء بعد الله سبحانه وتعالي ورسول الله صل الله عليه وسلم، ويتمثل الايمان في دعوة المسلم الي تصديق جميع ما ورد عن رسول الله عليه أفضل الصلاة والسلام حتي مخالفة العقل، ويرجع السبب الي النص مقدم علي العقل، وقد ضرب الصحابي الجليل أبو بكر الصديق الأمثلة الرائعة في التصديق وخاصة في حادثة الاسراء والمعراج. السؤال التعليمي/ من ثمرات الايمان؟ الإجابة الصحيحة هي الفوز برضا الله سبحانه وتعالي. الحياة الطيبة. حصول الفلاح والهدي. من ثمرات الايمان - الطير الأبابيل. حصول البشارة بكرامة الله والامن التام. يعتبر الايمان بالله من أحد أركان الايمان الستة التي يتكون لها الكثير من الثمرات التي قد تعود علي الانسان المسلم في الدنيا والآخرة، ومن بين تلك الثمرات أيضا الثواب الكبير والأجر العظيم، ويكون الايمان باليوم الآخر هو الايمان بالغيبيات، تعرفنا علي من ثمرات الايمان.
من ثمرات الايمان بالقدر
من ثمرات الإيمان حبُّ الله لأهل الإيمان: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ ﴾ [سورة المائدة آية: 54]. من ثمرات الايمان؟ - سؤالك. الإيمان الذي لا يعطيه الله إلا أحبابه وصفوته من خلقه: ﴿ أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ * الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ ﴾ [سورة يونس آية: 62- 63]. وفي الحديث:) إن الله يعطي الدنيا من يحب، ومن لا يحب، ولا يعطي الإيمان إلا من يحب (، فخير وصية لك أن تحب الله بكل قلبك، وكيف لا تحب الله وما من طرفة عين إلا وله عليك نعمة وفضل، وكل شيء قد تكون مبالغًا في حبه إلا الله فإنك مهما أحببته فإنك لا تزال مقصرًا في حبه، والعجيب أنك إذا أحببته أحبك، فإن تقربت منه شبرًا تقرب منك ذراعًا، وهو مع هذا كله أغنى ما يكون عنك. بل انظر إلى عظم محبة الله للعبد المؤمن ففي الحديث:) وما ترددت عن شيء أنا فاعله ترددي عن نفس المؤمن يكره الموت وأنا أكره مساءته (، الله أكبر ما أعظم مقام أهل الإيمان عند الله يحبون الله، والله يحبهم ويرضون عن الله والله راضٍ عنهم. ومن ثمرات الإيمان رضا الله عن أهل الإيمان، يقول الله عنهم: ﴿ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ ﴾ [سورة البينة آية: 8] فأعز شيء في هذه الدنيا وأعظمه رضا الله عن العبد، وإذا رضي الله عن العبد أسعده وأرضاه وثبت قلبه على الصراط المستقيم، ويسر له الخير حيث كان وأينما كان وأينما توجه، بل يرضى الله عنه في الدنيا ويرضى عنه عند الممات، ويذكر أن الحسن لما مات سمع الناس هاتفًا يقول: "لقد قدم الحسن البصري على الله وهو عنه راض"، وعلى كل بقدر كمال إيمان العبد يكون رضا الله عنه، وفي الحديث:) من التمس رضا الناس بسخط الله، سخط الله عليه وأسخط عليه الناس والعكس (.
د. سندس عادل العبيد
تحدثنا في المقال السابق عن مؤشرات السعادة في السّنّة النبوية، وقلنا: إنها خمسة مؤشرات عامة، تضم مؤشرات تفصيلية عدة، وهي: تحقيق الإيمان، وتطبيق شرائع الدين وأركانه، والتزام القيم الأخلاقية، وتحقيق النجاح في العلاقات الاجتماعية، والإنتاجية، والأنشطة والأهداف والاهتمامات، وأخيرًا ضبط النفس وتطويرها. من ثمرات الإيمان بالقضاء والقدر. واليوم نتناول تحقيق الإيمان، وتطبيق شرائع الدين وأركانه. تحقيق الإيمان بالله تعالى
لا يخفى على أحد أهمية الإيمان، وعظم شأنه، وكثرة عوائده وفوائده على العبد في الدنيا والآخرة، بل إن الخير كله متوقف على تحقيق الإيمان الصحيح، فهو أجلّ المطالب وأنبل الأهداف والمقاصد، وبه يحيا العبد حياة طيبة سعيدة، وينجو من المكاره والشدائد والشرور، ويحظى بالسعادة والحبور، وينال ثواب الآخرة والنعيم المقيم والسرور، والخير الدائم الذي لا يحول ولا يزول، قال -تعالى-: {مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (97)} (سورة النحل: 97).
من ثمرات الإيمان محبة الله للمؤمنين
ويقول تعالى { فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} [النساء: 65] بل ويحمل الإيمان صاحبه على التسليم والرضا بأمر الله جل وعز. من ثمرات الإيمان محبة الله للمؤمنين. 2- حماية الله لعبده من الشِّرك الجَلِي والخَفِي، ومن ذلك عدم صرف شيء من الدعاء أو الاستعانة أو الاستغاثة لغير الله جل وعز؛ فالنافع هو الله، والضار هو الله جل وعز {وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ} [الأنعام: 17]. { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا} [محمد: 7] ، دعاهم بالإيمان وحثهم عليه لعظيم مكانته. 3- الحب في الله والبغض في الله، وذلك أوثق عُرى الإيمان؛ يقول جل وعز { إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ} [الحجرات: 10] ، ولا أدل على ذلك من مؤاخاة الأنصار للمهاجرين، وبذلهم أنفسهم وأموالهم لإخوانهم، وقد قال المعصوم ﷺ: &"لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه&" (رواه البخاري).
اللهم صل على عبدك ورسولك محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا. أما بعد: فاتقوا الله عباد الله، وحققوا إيمانكم بربكم، واعلموا أن من أفضل خصال الإيمان هذه العبادة العظيمة التي هي الصلاة، هذه الصلاة التي تفرق بين المسلم والكافر، بين المؤمن وغيره، وقد سماها الله إيمانًا كما قال سبحانه: ﴿وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ ﴾ [البقرة:143] أي: صلاتكم. من ثمرات الايمان بالقدر. فحافظوا عليها كما أمركم ربكم، ﴿حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى﴾ [البقرة:238]، ﴿وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ (34) أُولَئِكَ فِي جَنَّاتٍ مُكْرَمُونَ [المعارج:34-35]. إن الصلاة أعظم عبادة تثبت الإيمان وتنميه، وتنمي ما يثمره الإيمان من فعل الخير والرغبة فيه. إنها أعظم عبادة يحصل بها الذل والخضوع، وامتلاء القلب من الإيمان بالله وتعظيمه، إنها أعظم عبادة تبعد صاحبها عن الذنوب والمعاصي، وتنهاه عن الشر والفساد. ﴿اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ [العنكبوت:45].
من ثمرات الإيمان بالقضاء والقدر
والإيمان بهذه الأركان من أسباب السعادة؛ لأنّ تحقيق الإيمان متوقف على التصديق بكل أركان الإيمان، والمؤمن الحق الذي طلب السعادة ينشرح صدره لتعاليم الدين وقواعده، ويؤمن بما أمرنا الله أن نؤمن به. المصدر: مجلة الفرقان الكويتية
خاتمة يا أيها الناس إذا عرفنا ثمرات الإيمان وفضائله فاعلموا أننا في زمن فاسد يجب علينا أن نحافظ على عقيدتنا وعلى إيماننا وعلى ديننا، وينبغي علينا أن نحفظ أنفسنا لئلا نخرج عن جادة الدين من حيث لا نشعر، وقد تفننت شياطين الإنس والجن بمداخل وأساليب خفية لا نكاد نشعر بها، وقد ورد أنه في آخر الزمان أن الرجل يصبح مؤمنًا ويمسي كافرًا والعكس، وقد تداخلت حدود الإيمان والكفر، وخفيت على كثير من الناس. ثمرات واثار الايمان بالله|الإيمان بالله. يقول شيخنا محمد المختار حفظه الله: «إنه لما أمن الناس من الشرك وقعوا فيه، تأتي الرجل فتقول له: إن الشرك باب عظيم وخطير لأنه لا يقبل الله لك عملًا بدون صحة التوحيد فيقول لك: يا أخي، الناس موحدون، الناس يقولون: لا إله إلا الله، نسأل الله العافية». وعلى كل فمن كمل إيمانه وخلص من الشرك فله الأمن التام والهداية التامة في الدنيا والآخرة، وحصل على جميع فضائل الإيمان. والواجب على كل مسلم أن يفكر كل لحظة كيف يزداد من الإيمان والعمل الصالح. تنبيه هام: يقول الإمام ابن تيمية -رحمه الله-: «محركات القلوب إلى الله ثلاثة: المحبة والخوف والرجاء، وأقواها المحبة وهي مقصودة لذاتها لأنها معه في الدنيا والآخرة بخلاف الخوف فهو مقصود لغيره، فإنه يكون معه في الدنيا دون الآخرة، فعلى قدر المحبة يكون سير العبد إلى محبوبه، والخوف يمنعه من الخروج عن طريق المحبوب، أما الرجاء فهو حادٍ يحدو ويقود».