وهذا مانرجوه ونتفق عليه ولكننا نبحث عن التغيير والتطوير الذي يستلزم التفاعل وتجديد الدماء الشابة لتواكب العصر والفكر وتساهم في الإقدام على التغيير الجذري للمواد المخرجة في القناة اذا قام عليها إعلاميون محترفون قادرون على تغييرها تغيير شامل يخرجها من الرتابة واللون التقليدي (بنيو لوك - New Look) يليق بها كهوية وطنية سعودية. فبالرغم من التطور الذي نشهده والتفاعل الإعلامي المرئي والمسموع لم تتطور قنواتنا الرسمية كما يجب أو يليق ، فالإشكالية نفسها فيما تقدمه من برامج تُقدم بطرح انشائي بحت ويفتقر للتنوع ، ربما لغياب الإحترافية وتعدد الشركات المنتجة المحترفة دوراً كبيراً في التقليدية التي إتسمت بها قنواتنا واذاعاتنا ولذا نطالب بتطويرها شكلاً ومضموناً ونأمل أن تلقى إهتماماً فعلياً من قبل المسؤولين. اذكرها قبل أن يغزونا "الدِش" والعياذُ بالله ، ومن ذكريات طفولتنا كانت تعرض لنا الأفلام الكارتونية ثم تقطعها لتعرض سباق الخيل ونظل ننتظر وننتظر عودة "الكارتون" حتى يحين موعد آذان المغرب حسب التوقيت المحلي لمدينة جدة ولا يعود ، ومن تلك الأيام وأنا عاتبة ومتحاملة بعض الشيء على القناة الأولى والقائمين عليها لأنها كانت تغتال لحظات سعادتنا وتقطع متعتنا لتعرض سباق الخيول الذي مازلت أذكر صوت المذيع وهو يصدح ويصرخ: "مازال شقران في المقدمة" ولا أدري ماذا حل بشقران الحبيب "صديق الطفولة" وهل وصل إلى بر آمان أم لازال يركض ويُسابق!
شقران في المقدمة للحجاج وتؤكد سيتم
على أية حال كبرنا الآن وأصبحنا نكتب ونطالب ونتمنى ، أتمنى أن يتحسن حال قنواتنا فهي واجهة بلادنا ومرآتها أمام العالم الخارجي ، وبالمناسبة أعتقد أن أكثر مواطنة سعودية مُتابعة للقناة الأولى وحريصة على مشاهدتها هي عمتي (سوسو) الله يمسيها بالخير. ريهام زامكه البلاد / السبت 14 فبراير 2015
شقران في المقدمة بـ7078 حالة
وإن تخلينا عن عامل الحظ والتوفيق الذي يعتبر عنصرًا أساسيًّا في عالم الخيل فهو يمتلك سلالة فريدة ومختلفة عن أغلب خيل السباق من حيث خط الدم المتسلسل من الفحل "باك باسر" الذي يعد من نوادر السلالات التي يبحث عنها منتجو الخيل من أجل اكتساب صفات وراثية جديدة، تزيد من فرص النجاح، بحكم أن تخالف تقاطعات الدماء في الخيل مهم جدًّا في عمليات إنتاج الخيل، وهذا ما تحقق بين خط دمه مع غالبية خيل السباق الموجودة في السعودية التي تعود في سلالتها إلى خطوط دماء معروفة، مثل "مستر بروسبكتر"، و"آي بي أندي"، و"نورثرندانسر". تجدر الإشارة إلى أن مشوار "شقران" كان حافلاً بالانتصارات العالمية قبل قدومه إلى السعودية؛ فهو ابن الفحل العالمي "بكارو" من مواليد ١٩٨٨، الذي تمكن من المشاركة في "الكنتاكي ديربي" لعام ١٩٩١م، أعرق وأشهر السباقات على المستوى العالمي. شقران في المقدمة للحجاج وتؤكد سيتم. وحقق أيضًا المركز الأول في شوط "كاليفورنيا ستيكس" المصنف للفئة الأولى، إضافة لأشواط فئوية عدة أخرى ومراكز متقدمة؛ إذ بلغت قيمة جوائزه 752. 370 دولارًا أمريكيًّا. بقي القول بأنه بالرغم من الإنجازات التي حققها الإسطبل الأزرق في كأس ولي العهد الأمين، سواء بفوزه بالكأس 18 مرة، أو من ناحية تصدُّر الفحل شقران من حيث أبناؤه الأكثر فوزًا بها، إلا أنه سيغيب عن المشاركة بها في نسختها الـ54 التي ستقام السبت المقبل بعد أن توقف عن المشاركات منذ الموسم الماضي.
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
الية السماح: السماح بالرحيل يعني ادراك شعور ما. السماح له بالظهور المكوث معه والسماح له ان ياخذ مجراه دون محاولة تغييره او القيام بشئ حياله. ان المشاعر المتراكمة تعيق النضج الروحاني والوعي فضلا عن اعاقتها للنجاح في الكثير من مجالات الحياة. اهم خطوة كما يقول الدكتور هاوكينز هي ان نعترف بوجود مشاعر سلبية نتيجة حالتنا الانسانية وان نكون مستعدين لرؤيتها بدون اطلاق احكام. عندما نستسلم لا يعود هناك ضغط زمن! فالاحباط ياتي من الرغبة بحدوث الشيئ الان بدلا من السماح له بالحدوث في وقته الطبيعي. للتعمق أكثر في "آلية السماح بالرحيل"، اقرأ: آلية السماح بالرحيل
ان الاخرين يبادلونك المشاعر التي ترسلها انت. فلماذا لا تعطيهم المشاعر التي تريد ان تحصل عليها؟ اليس في متناول يدك؟
يتم حفظ طاقة اكبر بكثير في تكوين علاقات مع اشخاص ايجابيين. يكفي لوم وتانيب لانفسنا وللاخرين. كتاب السماح بالرحيل فيرجن. لقد قمنا كلنا بما ظننا انه الافضل في لحظة معينة. ان الاساس النفسي لكل الاحزان واحد وهو التعلق. ان اكثر ال "لا استطيع " هي بالاساس "لا اريد" وخلف لا استطيع ولا اريد توجد مشاعر سلبية علينا ان نسمح لها بالرحيل. في العلاقات تتحقق الاهداف بتلقائية وسلاسة لاننا لا نكن للاخرين اي مشاعر سلبية وليس هناك ما نتمنى ان نخفيه عن الشخص الاخر وهذا الانفتاح يسمح للشخص الاخر ان يتخلى عن كل دفاعاته فليس هناك ما نخفيه من باب الشعور بالذنب او الخوف بل الفة روحية واعية جدا.
كتاب السماح بالرحيل مكتبة نور
ولكي تتحرر من التعلق بالآخرين: فقط اطرح على نفسك هذا السؤال: إذا كانت سعادتهم ستحقق على أكمل وجه برحيلهم عني فما شعوري حيال هذا ؟ ان الاخرين فعلياً يبادلونك المشاعر التي ترسلها انت، فلماذا لا تعطيهم المشاعر التي تريد ان تحصل عليها ؟! في العلاقات تتحقق الأهداف بتلقائية وسلاسة لأننا لا نكن للاخرين اي مشاعر سلبية ، وليس هناك ما نتمنى ان نخفيه عن الشخص الاخر ، وهذا الانفتاح يسمح للشخص الاخر ان يتخلى عن كل دفاعاته فليس هناك ما نخفيه من باب الشعور بالذنب ، أو الخوف ، بل أُلفة روحية واعية جدا، وفي هذا المستوى بالذات يحدث بما يسمى بالتخاطر فعندما نكون في حالة تناغم وانسجام تام مع الشخص الاخر لا تكون عندنا رغبة في منع او حراسة اي فكرة او مشاعر..
وعندما نستسلم لا يعود هناك ضغط ، فالاحباط ياتي من الرغبة بحدوث الشيئ الان بدلا من السماح له بالحدوث في وقته الطبيعي. الخطوة الأولى والهامة هنا: ان تسمح لنفسك بان تشعر بالشعور بدون مقاومته او الهروب منه او الخوف منه او ادانته ، أو تهذيبه ، فالتقنية عبارة عن بقائك مع الشعور وتخليك عن اية جهود تسعى لتحسينه باي حال من الاحوال
– مبدأ مهم آخر يرسيه د.
كتاب لطيف، موضوعه واضح من عنوانه؛ يعرّف تقنية السماح برحيل الأفكار والطاقة والمشاعر السلبية وأضرار كبتها والأمراض الناتجة عن ذلك جسديا ونفسيا، كما تطرق إلى أضرار الشكوى واللوم وجلد الذات وغيرها مما قد يبدو بسيطا لكن تأثيرات تراكمه كبيرة على الشخص وحياته. كما أن أكثر ما أعجبني البرهان على أن الانسان بفطرته السليمة يجب ان يكون مسلما ومستسلما ويترك الاشياء ترحل دون التعلق بها أو كبتها ودون الشكوى منها وهذا تحديدا ما نسميه نحن الفطرة السليمة وهي الاسلام أي الاستسلام لما يفعله الله والرضى به
غير ذلك الكتاب ساعدني في حياتي بشكل لا يصدق قرأته بشكل بطيئ وعشت معه فترة كانت صعبة جدا وظروفي في الحضيض من كل جانب، بدأت تطبيق ما قاله وانتبهت أن هذا ما أمرنا الله به تحديدا وهو التخلي عن المشاعر السيئة وعن الأفكار السيئة وااستسلام لله، الحمد لله ساعدني كثيرا
(9)
(2)