هناك العديد من المبادئ والضوابط والعلوم التربوية التي أنتجت أساليبا وطرقا جديدة للتعليم والتدريب والتدريس ونقل الثقافات والعلوم والخبرات والكفاءات والمهارات من فرد لآخر أو من فرد لمجموعة أخرى، ومن تلك النظم التي أنتجت أساليب جديدة للتعليم ما يسمى بخرائط المفاهيم، وفيما يلي نوضح المقصود بخرائط المفاهيم وأشكالها. المقصود بخرائط المفاهيم
خريطة المفاهيم هو مصطلح يشير إلى نموذج او مخطط أو نظام يتم من خلاله تحديد وعرض المفاهيم الخاصة بأمر أو قضية ما، على أن يكون أسلوب العرض منسقا ومنظما في نطاق أو جدول واحد أو مجموعة من الجداول المتوازية أو المتوالية، والتي ينتج عنها وضوح العلاقة بين المفاهيم بعضها ببعض. أنواع خرائط المفاهيم | المرسال. وتندرج تلك المفاهيم في الخطط الموضوعة حسب مستوياتها من الأكثر شمولية إلى الأقل، وعلى أن تظهر تلك الخرائط في النهاية على هيئة شكل هرمي أو شكل عنكبوتي، أو شكل خطي ممتد، أو شكل منظم بأي طريقة أخرى، أو حتى أشكال ثلاثية أو متعددة الأبعاد، وتلك كلها تقع ضمن أنواع خرائط المفاهيم. أنواع خرائط المفاهيم
لخرائط المفاهيم العديد من الأنواع والأشكال التي تتميز بها عن باقي أساليب التدريب والتعليم الأخرى، وتلك الأنواع والأنماط يمكن أن تتبع عند تصميم الخريطة بالكامل أو بعضها وفق تصميم الشخص، ومن تلك الأنواع نجد الشكل العنكبوتي، والشكل الهرمي، والشكل المنظومي، والشكل الخطي الممتد، والشكل ثلاثي الأبعاد أو متعدد الأبعاد.
- لأول مرة.. وزير التعليم يكشف مواصفات كراسة المفاهيم في امتحانات الثانوية | خاص | جريدة مصر المحروسة
- كيف تصمم خرائط المفاهيم - YouTube
- أنواع خرائط المفاهيم | المرسال
- "سنرجع يوماً إلى حيِّنا"
- اغنية مرة في حينا مع كلمات - YouTube
- مرة في حينا
لأول مرة.. وزير التعليم يكشف مواصفات كراسة المفاهيم في امتحانات الثانوية | خاص | جريدة مصر المحروسة
7- خريطة مفاهيم الوسائط التشعبية يمكن تحويل جميع خرائط المفاهيم إلى خريطة الوسائط التشعبية. في هذا النوع من الخرائط ، الفكرة هي أن كل مفهوم أو هيكل للمخطط يؤدي إلى ارتباط وسائط متعددة ؛ من هنا يأتي اسمه. هذه الأنواع من الخرائط جيدة جدًا في توسيع المعلومات. تسمح الارتباطات التشعبية بإضافة المزيد من المعلومات التي لن تكون ممكنة بخلاف ذلك. 8- خريطة مفاهيم الماندالا في هذا النوع من خريطة المفاهيم ، يتم تقديم المعلومات بتنسيق يتضمن أشكالًا هندسية مترابطة تمثل العلاقات بين المفاهيم. عادة ما يتم إجراؤها على جهاز كمبيوتر من أجل إضافة تأثيرات بصرية جذابة للقارئ وبالتالي تركيز انتباهه على الأجزاء الأكثر أهمية. المراجع تعريف الخرائط المفاهيمية وأنواعها (2007). تعافى من أنواع خرائط المفاهيم. تعافى من 7 أمثلة على خرائط المفاهيم بالصور. كيف تصمم خرائط المفاهيم - YouTube. تعافى من خريطة المفهوم. تعافى من
كيف تصمم خرائط المفاهيم - Youtube
كيف تصمم خرائط المفاهيم - YouTube
أنواع خرائط المفاهيم | المرسال
1- الشكل العنكبوتي: ويكون هذا الشكل عندما نضع محور المفهوم أو الفكرة الأساسية في الوسط ليكون مركزا للخريطة، ثم تتفرع منه باقي المفاهيم والأفكار الأخرى من جميع الجهات وتنتشر بشكل شعاعي، وهذا الشكل سُمِّيَ بالعنكبوتي لأنه يشبه العنكبوت وأرجله من حوله. لأول مرة.. وزير التعليم يكشف مواصفات كراسة المفاهيم في امتحانات الثانوية | خاص | جريدة مصر المحروسة. 2- الشكل الهرمي: وفي هذا الشكل تبدأ خريطة المفاهيم عبر وضع محور المفهوم أو الفكرة الأساسية في الأعلى كرأس هرم، ثم تنحدر تحته المفاهيم الأخرى الرئيسية والأكثر أهمية، وينحدر من كل مفهوم أو فكرة رئيسية ومهمة ما يتعلق بها من مفاهيم وقضايا وهكذا، بحيث تكون الأفكار الرئيسية والمهمة تقع قرب أعلى الهرم، وكلما هبطنا للاسف اتسعت قاعدته ولكنها حَوَت بداخلها بنودا أقل أهمية. 3- الشكل المنظومي: وفي هذا الشكل قد يتم ترتيب عناصر الخريطة بشكل أفقي أو رأسي متتالي وغالبا يكون على هيئة مربعات أو مستطيلات أو أية أشكال أخرى ولكن بطريقة هندسية منظمة وليست عشوائية، وتلك الطريقة تساهم كثيرا في ان يتذكر المتدرب المفاهيم ويكتسبها في ذهنه بشكل جيد مع التعرف على ترتيبها الصحيح. 4- الشكل الخطي الممتد: يتضح من اسم هذا النوع من انواع خرائط المفاهيم أنها يتم تنظيمها على هيئة خط مستقيم ممتد، وقد يكون هذا الخطا رأسيا أو أفيا هذا لا يهم، ولكن تكون العناصر مرتبة بنفس التسلسل، وفي الغالب يكون هذا الخط عبارة عن شعاع مدبب بسهم ما في احد طرفيه ليشير إلى بداية ونهاية الترتيب، ولا مانع من أن يتغير مسار االخط ليتفق مع محيط المكان المعروض فيه الخريطة.
يقع المفهوم الرئيسي في صندوق أو دائرة أكبر. الشيء الجيد في الخرائط الهرمية هو أنها تتبع نمطًا محددًا ؛ من المعروف أن المعلومات العامة موجودة في الجزء العلوي وأنها ستتحرك لأسفل لتحديد المعلومات الأكثر تحديدًا. لهذا السبب من السهل جدا قراءتها. من ناحية أخرى ، فإن العيب هو أنهم لا يظهرون العلاقة بين المعلومات ، مما يحد من التفكير النقدي وحل المشكلات. 3- المخططات الهيكلية تمثل هذه المخططات المعلومات خطيًا. بهذه الطريقة يمكن قراءة المخطط التنظيمي في اتجاه واحد ؛ هذا يجعل خريطة المفهوم منطقية. من السهل جدًا فهم مخططات التدفق. أكبر ميزة هي أن البيانات منظمة بطريقة منطقية ومنظمة. من ناحية أخرى ، لا تسمح خرائط المفاهيم هذه بوضع الكثير من المعلومات ، لذا فهي عادة ما تكون غير مكتملة تمامًا. كما لا يمكن استخدامها في التفكير النقدي. 4- الخريطة المفاهيمية المنهجية إنها تشبه إلى حد كبير المخططات الهيكلية ، باستثناء أنه في خرائط المفاهيم المنهجية يمكنك تقسيم الفروع التي يتم فيها توسيع الأفكار أو المفاهيم الأخرى. ما يعنيه هذا في الأساس هو أنه في هذه الخرائط يمكنك إضافة مدخلات ومخرجات. الخرائط المنهجية هي خرائط مفاهيم أكثر تعقيدًا تسمح بإظهار العلاقات المتبادلة بين المفاهيم ؛ عادة ما يكون لديهم المزيد من الأسهم التي تشير إلى العلاقات المختلفة والتداخل بين المفاهيم.
ولأنه ليس بين يدي نسخة من هذا الكتاب، ولأنه إذا صحّ أنه يضم "سنرجع يوما إلى حيِّنا"، فالمرجّح، إلى حد التأكيد، أن ذلك اجتهادٌ ممن جمعوا مادة الكتاب ونشروه، من باب تكريم الشاعر في احتفاليةٍ به. أما وَتَري الذي أزيدُه هنا في هذا الطنبور، فموجزه أن المحسوم بنسبة 99% أن القصيدة، موضع الجدل، هي للرحبانييْن. مرة في حينا. وبعيدا عن "قياس الغائب على الشاهد"، وقريبا مما يسلكه المناطقة، فإنها أرفع لغةً من معجم هارون هاشم رشيد في بواكيره، لا قرابة بنائية ولغوية بينها وبين قصيدة "مع الغرباء" في ديوانه الأول "مع الغرباء" الصادر في القاهرة في 1954، والتي غنّتها فيروز بتلحين الأخويْن رحباني ولم ينسباها إليهما. وإلى هذا، لم يضمّن شاعرنا هذه القصيدة أيا من كتبه، وكذا مجلد أعماله عن دار العودة في بيروت، الصادر في 1981، ولا لاحقا في مجلدي "الأعمال الشعرية" اللذيْن اجتمع فيهما كل نتاجه، وصدرا عن دار مجدلاوي في عمّان، الأول في 777 صفحة في 2006، والثاني في 525 في 2008. وقد حدّثني الصديق الناقد محمد عبيد الله، أنه جاء في مقدمته المجلد الأول على "سنرجع يوما إلى حيِّنا"، منسوبةً إلى رشيد الذي اطّلع على المقدمة قبل نشرها، ولم يُجر تصحيحا أو يطلب حذفا، كما الأمر في كلمة الغلاف للشاعر عز الدين المناصرة.
&Quot;سنرجع يوماً إلى حيِّنا&Quot;
لأن الانسان إذ يفقد جوهرة الحب اللامعة لا يتصوّر أنه سيسعد بالعثور عليها مرة أخرى. إن الحب هو المغامرة الوحيدة الحقيقية في حياتنا ولهذا السبب نحن نحب. ما زال الصبر دواءنا جميعاً، وسيبقى الحب والأمل عكّازنا. الحب والحنان وحدهما سيبقيان دوماً ترياق الخوف والحيرة. الحب يؤلم أكثر، الحب لوعته أكبر، الحب سكين نَـصلها دوماً أكثر شراسة وإيلاماً. الحياة لا شيء سوى الحب، والحب لا يولد إلا من الصّفح والغفران... اغفِر وانْسَ. قصائد في الحب
من جميل الشعر الذي قيل في الحب، اخترنا لكم ما يأتي:
حب في غرناطة
غادة السّمان
أطرق الليل برأسه مهموماً،
فانسللت من وجومه واضرمت الحرائق في الذّاكرة
عند منتصف الليل في غرناطة...
ومضيت في قطار الغجر والغيتار...
لأقطف لك ضوء القمر عن رؤوس الأشجار،
أخطّ بمائة بطاقة بريدية لعينيك...
رفيقي البوم،
أمير الطيران الليليّ والدّهشة والأسرار. حين أتذكّرك، يلوح ضوء آخر النفق. مره في حينا زارنا كلمات. بكل ذلك الحب العتيق المسوّر بالصّمت،
أكتب لك بالأثير فوق الريح،
وأخطّ أعذب رسائل الحب الخفي كي أمزقها! أسطّر أكثرها رقة،
بأصابع من الشّوك لجسد من الأسلاك الشائكة. مثلك أنا، لا أؤمن بالحب من الرسالة الأولى،
والفتوحات العاطفية على صهوة مكالمة هاتفية،
لكنّني أعرف أننا التقينا منذ قرون،
في هذه التلال الغرناطية المحيطة بقصر الحمراء،
وها أنا أسري خارج الزمان
روحاً تسعى إلى أنفاسك الأليفة.
بابار مرت في حينا زارنا فيل ظريف _ بصوت رشا رزق - YouTube
اغنية مرة في حينا مع كلمات - Youtube
وفعل الأمر نفسَه، في مقالةٍ تقصّت الأمر جيدا، الكاتب راشد عيسى، في "القدس العربي" (3/8/2020). وكان المؤمّل من شيخنا في "البحبشة" في العتيق والجديد، صقر أبو فخر، أن تُخالف مقالتُه من ذهبوا إلى هذا بالردّ على الشواهد بالشواهد، بدلا من مسلك المناطقة الذي ذهب فيه، وبدلا من الوقوع في خطأ لا لزوم له، عندما نسب أغنية فيروز "راجعون" (1955) إلى هارون هاشم رشيد، فيما لا جلبة بشأن أنها من قصائد عاصي ومنصور رحباني. اغنية مرة في حينا مع كلمات - YouTube. وربما أراد أغنية "جسر العودة" التي غنّتها فيروز في 1968، وشائع أنها لهارون هاشم رشيد، فيما هي منسوبةٌ أيضا للأخوين رحباني. والسبق في قضية "سنرجع يوما إلى حيِّنا" أحزره الكاتب المجدّ محمود الزيباوي، في مقالته في موقع المدن "من يسرق من؟" (26/11/2016)، لمّا كتب إنها، في أصلها، أغنيةٌ لبنانيةٌ عن عودة الغريب إلى بلده، ولا علاقة لرشيد بها، وأنها من كلمات الأخوين رحباني. وصحّ ما كتبه إن الشاعر الفلسطيني المعروف لم يضمّن هذه القصيدة أيا من مجموعاته العديدة، لكنه لم يُصب الحقيقة عندما كتب إن هاشم رشيد جعل القصيدة (المغنّاة في 1956! ) في ديوانٍ له صدر في 2009 عنوانه "الصوت والصدى"، فالصحيح أن هذا الكتاب يضم مختاراتٍ للشاعر، أصدرته الهيئة العامة السورية للكتاب، بمناسبة احتفالية القدس عاصمة الثقافة العربية في دمشق، وهو يضم أيضا مسرحية شعرية لرشيد، والقصيدة التي أخذت عنوان الكتاب منشورة في ديوانٍ سابق.
ذات صلة شعر في الحب والعشق أجمل شعر للحب
الحب
عاطفة قويّة تمتلك الإنسان حينما يشعر فيها، فتسيطر على عواطفه وأحاسيسه، وانفعالاته. في هذا المقال نقدّم لكم جميل ما قيل في الحب. شعر الحب
الحروف وتقبيل الورق في يدي الواحدة خمسة أصابع
أراها متساوية جميعاً بالخشوع
حينما تلامس يديك. لونظر نيوتن الى عينيــك لعرف أن ليس للجاذبيه قــانون. عندما يتوقّف الزمن وينفصل العالم عن الوجود
اعلم عندها أني قبّلت جَبينَك. وإذا قررت يوماً أن تترك حبيباً فلا تترك له جرحاً فمن أعطانا قلباً لا يستحقّ أبداً منّا أن نغرس فيه سهماً. مهما طال الزّمان ومهما كسرتني الأيام
مهما أخذت مني الحياة
مهما عذّبني الحب، مهما انجرحت
مهما أذللت للناس والحياة
مهما حصل لن يتغيّر شيء بقلبي مع أنك
جرحتني، إلا أنّي وبكل صراحة أحبّك. مرة في حينا كلمات. تواعدنا أن نبقى سويّاً مدى الحياة
أن نجعل حبنا يفوق الخيال
أن نكتب قصة حبّنا في كل مكان
أن نغسل قلوبنا من نهر العذاب. لو أستطيع حبيبتي لنثرت شيئاً من عبيرك
بين أنياب الزمان
فلعلّه يوماً يفيق ويمنح الناس الأمان
لو أستطيع حبيبتي
لجعلت من عينيك صبحاً
في غديرٍ من حنان
ونسجت أفراح الحياة حديقة
لا يدرك الإنسان شطآنً لها
وجعلت أصنام الوجود معابداً
ينساب شوق الناس.. إيماناً بها
لنثرت بسمتك التي
يوماً غفرت بها الخطايا والجراح
وجمعت كل الناس حول ضيائها
كي يدركوا معنى الصباح
لغرست من أغصان شعرك واحة
وجعلتها بيتاً تحجّ لها الجموع
وجعلت ليل الأرض نبعاً من شموع
ومحوت عن وجه المنى شبح الدموع.
مرة في حينا
مَرَّةً في حَيِّنا زَارَنا فِيلٌ ظَريفْ برِفقٍ قالَ لنا: ليسَ هنالِكَ ما يُخِيفْ نَحنُ الخَيرُ بِطَبعِنا لا نَرضَى ظُلمَ الضَّعيفْ لا يَحْيا بَينَنا إلا الإنسَانُ الشَرِيفْ بالأخلاقِ الفَاضِلة بالمَحبَّةِ.. بالأمَل نَسمو.. نَنتَصِر على المَصاعِبِ بالعَمَل بادِروا دَومًا إلى الاعتِذارِ عن الزَلَل لا تَرفُضُوا خَجلًا ضَحِكنا قُلنا أَجَل — طارق العربي طرقان
وجهك هذا الدفتر المفتوح ما أجمله
حين أراه ساعة الصباح
يحمل لي القهوة في بسمته
وحمرة التفاح. جئت في كفي غصون وسنابل بين أضلاعي ورود وجداول
أحمل الدفء بهامات المشاعل
وفمي ردّد لحنا
من أهازيج الخمائل
والتقينا نرسم البسمة في وجه المقاتل
ننثر الأفراح من أحلى البساتين
على كل المحافل
عائداً
خلفي هموم ومعاول
عندما ألقاك كل الهم زائل
وأرى الساعات لحظات قلائل
كلماتنا في الحب تقتل حبّنا إن الحروف تموت حين تقالُ
حكم في الحب
تولد السعادة من حب الغير، ويولد الشقاء من حب الذات. أليس الحب إلاّ جنوناً ينفذ إلى القلب وقت ما يشاء وينسحب وقت ما شاء أيضاً؟
نحتاج إلى قدر كبير من الحب لكي نتجرّأ على قول الحقيقة. مرة في حينا زارنا فيل ظريف كلمات. مشكلة الحب الكبير هو أن أصحابه يبدأون بشكل جميل وينتهون في الفجيعة. يختصر الحب كل مطالبنا الكثيرة، فنكتفي بابتسامة أو بلمسة على الوجه المتعب. الحب أعمى والمُحبّون لا يرَون الحماقة التي يقترفونها. لستُ أشك في أن الحب هو أخفّ أسباب الذنب، وأكثرها تبريراً لطلب الغفران. ما أقوى الحب حقاً، وكيف يستطيع أن يحيا في بلد لا تغادره رائحة الموت. إنك إذا استعملت الحب يوماً كمبتدأ في جملة مفيدة فستنسى حتماً الخبر إلى الأبد.