أعاني من حكة شديدة في منطقة ما بين الفخذين، وقبل فتحة المهبل بقليل
يوجد جفاف بالمنطقة وحكة شديدة جداً وجرحت نفسي بسبب الحكة ويوجد حروق داخلية
وخارجية والحكة شديدة ولا تزول. استعملت الأقماع المهبلية ومغاطس الماء والملح
وغسولاً طبياً ولم أستفد، ما الحل؟
الأخت لجين؛ الحكة المهبلية من الأعراض الشهيرة جداً لأمراض كثيرة، منها ما يكون جرثومياً أو لأسباب أخرى، أشهرها الالتهابات الفطرية أو الكانديدا. وتصاحب الحكة إفرازات تشبه الزبادي أو الجبن الأبيض وتكون الحكة أكثر ليلاً. لكن، في الحالات الشديدة تكون ليلاً ونهاراً. وأغلب أطباء النساء يصفون أقماعاً وكريمات لهذا النوع باعتباره الأشهر بين أسباب الحكة المهبلية. حكة بين الفخذين.. تنتج عن فطريات "العفن" والملابس المبللة بالعرق سببها – فوشيا. لكن الحكة لها أسباب أخرى منها مثلا: - الحساسية من الحفاظات النسائية أو الملابس الداخلية ذات الألياف الصناعية أو مزيلات الرائحة، ويجب استبعاد كل ذلك من التاريخ المرضي. - يمكن أن تكون الحكة بسبب الدودة الدبوسية، وهي تعيش في الشرج والقولون، ولكن تهاجر للجلد وتسبب حكة مهبلية وعلاجها وتشخيصها يختلف تماماً عن علاج الفطريات. - كذلك هناك أمراض عامة تسبب الحكة، منها مثلاً ارتفاع نسبة البولينا في الدم المصاحب لفشل الكلى المزمن، ارتفاع نسبة الصفراء في الدم النوع المباشر، مرض السكري، اللوكيميا، بعض الاضطرابات النفسية وكذلك أسباب موضعية مزمنة وتسمى إجمالاً ضمور المهبل.
- حكة بين الفخذين.. تنتج عن فطريات "العفن" والملابس المبللة بالعرق سببها – فوشيا
- أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل
- احب الاعمال الي الله ادومها وان قل
- أحب الأعمال إلى الله أدومها
- أحب الأعمال إلى الله سرور تدخله على مسلم
حكة بين الفخذين.. تنتج عن فطريات &Quot;العفن&Quot; والملابس المبللة بالعرق سببها – فوشيا
الحكة هي عرض للعديد من الامراض الجلدية او اجهزة الجسم الاخرى (مثل التهاب الجلد،, تحسس الجلد و غيرها) يعتمد الطبيب في تشخيصه للعامل المُسبب للحكة على الفحص السريري اضافة الى اجراءالفحوصات المخبرية, يكون علاج الحكة اعتماداً على العامل المُسبب منها العلاجات الدوائية المُضادة للهيستامين في حال ارتباط الحكة بفرط الحساسية و الكريمات الموضعية المركبة من الكورتيزون, يمكن التخفيف من شدة الحكة من خلال استخدام المرطبات, ارتداء الملابس القطنية و الابتعاد عن مصدر الحكة ان عرف, ننصحك بمراجعة طبيب جلدية مختص لعمل الفحوصات الازمة و معرفة مسبب الحكة.
ربما لم يسمع بعض الناس من قبل بمصطلح حكة جوك (Jock itch)، ولا يعرفون الكثير من المعلومات عن تلك المشكلة الطبية، ولمن لا يعرف، فهي عبارة عن حكة أو عدوى فطرية تصيب منطقة بين الفخذين، وتسبب قدرا كبيرا من الألم والإزعاج. وتنتمي تلك الحكة لمجموعة من الالتهابات الجلدية الفطرية التي يطلق عليها اسم "تينيا"، وشأنها شأن باقي الالتهابات، فإن تلك الحكة تنتج عن فطريات تشبه العفن، تعرف باسم الفطريات الجلدية، وتعيش تلك الفطريات بالغة الصغر على البشرة وكذلك في الشعر والأظافر، ولا ينتج عنها عادة أي ضرر، لكنها يمكن أن تتكاثر بسرعة وينتج عنها التهابات عندما يسمح لها بالنمو في المناطق الدافئة والرطبة، ولهذا تظهر عادة تلك الحكة في الجلد حول الفخذين، الفخذين من الداخل والأرداف. وتشيع تلك الحكة بشكل أكبر بين الرجال والصبية البالغين، وينتج عنها طفح جلدي يتسبب غالبا في حدوث حرقان أو ميل للهرش في أحيان كثيرة، ويمكن أن تصاب المناطق المصابة باحمرار أو تقشر. ويمكن لمعظم الأشخاص أن يتخلصوا من ألم هذه الحكة بوضع كريمات موضعية مضادة للفطريات والإبقاء على منطقة الإصابة جافة ونظيفة. وبالنسبة لأعراض تلك الحكة فهي كما يلي:
– احمرار الجلد
– حكة مستمرة
– شعور بالحرقة
– تقشر البشرة
– طفح جلدي يزداد سوءا مع ممارسة الرياضة أو النشاط
– حدوث تغيرات في لون البشرة
– طفح جلدي لا يتحسن أو يزداد سوءا، أو ينتشر مع الكريمات المضادة للحكة
وماذا عن أسباب حدوث مثل هذه الحكة؟
يقول الأطباء إنها تنتج عن مجموعة من الفطريات تسمى الفطريات الجلدية، حيث تعيش بشكل طبيعي على البشرة ولا تتسبب عادة في حدوث أي مشاكل، ومع هذا، فإنه ومع الاستمرار في ارتداء ملابس مبللة بالعرق بعد انتهاء التمرين، يمكن أن يسمح التعرض للرطوبة على المدى الطويل بأن تتكاثر الفطريات وتنمو بشكل سريع.
عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«أَحَبُّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللهِ تَعَالَى أَدْوَمُهَا، وَإِنْ قَلَّ»، قَالَ: وَكَانَتْ عَائِشَةُ إِذَا عَمِلَتِ الْعَمَلَ لَزِمَتْهُ. مسلم، وفي رواية أخرى: عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَصِيرٌ، وَكَانَ يُحَجِّرُهُ مِنَ اللَّيْلِ فَيُصَلِّي فِيهِ، فَجَعَلَ النَّاسُ يُصَلُّونَ بِصَلَاتِهِ، وَيَبْسُطُهُ بِالنَّهَارِ، فَثَابُوا ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَقَالَ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ عَلَيْكُمْ مِنَ الْأَعْمَالِ مَا تُطِيقُونَ، فَإِنَّ اللهَ لَا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا، وَإِنَّ أَحَبَّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللهِ مَا دُووِمَ عَلَيْهِ، وَإِنْ قَلَّ». وَكَانَ آلُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا عَمِلُوا عَمَلًا أَثْبَتُوهُ. أحب الأعمال إلى الله تعالى سرور تدخله على قلب مسلم | ِِAzharitv.net. معاني الكلمات:
" عليكم من الأعمال ما تطيقون " بضم التاء من أطاق بمعنى قدر، وليس المعنى ما تطيقونه، بل المعنى ما تطيقون الدوام عليه بلا ضرر ومشقة وحرج.
" فَإِنَّ اللهَ لَا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا " لا يقطع أو لا ينقص عنكم ثوابه حتى تملوا وتسأموا ويذهب نشاطكم مقالات ذات صلة
( وكان آل محمد صلى الله عليه وسلم إذا عملوا عملاً أثبتوه) أي لازموه وداوموا عليه
ويؤخذ من الحديث:
1- كمال شفقته صلى الله عليه وسلم ورأفته بأمته ، لأنه أرشدهم إلى ما يصلحهم، وهو ما يمكنهم الدوام عليه بلا مشقة ولا ضرر.
أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل
[٧] كما أنَّ السياق التاريخي لسبب ورود هذا الحديث الشريف مهم لفهمه، فقد كان جيل الصحابة -رضي الله عنهم- على درجة عالية من الهمة والنشاط، وتلك الهمة اقتضت من رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أن يدعوهم في كثيرٍ من المواقف إلى تهذيب سَورة هذا النشاط الزائد، قائلاً لهم: (اكْلَفُوا مِنَ الأَعْمَالِ مَا تُطِيقُونَ) ؛ [٢] من أجل أن يحثّهم على العودة إلى المستوى المطلوب من الوسطيّة والقصد والاعتدال والتوازن. [٨] ولننظر مثلاً إلى همّة عبد الله بن عمرو في العبادة أثناء شبابه، وذلك حين سأله النبي: (كيفَ تَصُومُ؟ قالَ: كُلَّ يَومٍ، قالَ: وكيفَ تَخْتِمُ؟ قالَ: كُلَّ لَيْلَةٍ، قالَ: صُمْ في كُلِّ شَهْرٍ ثَلَاثَةً، واقْرَأِ القُرْآنَ في كُلِّ شَهْرٍ، قالَ: قُلتُ: أُطِيقُ أكْثَرَ مِن ذلكَ، قالَ: صُمْ ثَلَاثَةَ أيَّامٍ في الجُمُعَةِ، قُلتُ: أُطِيقُ أكْثَرَ مِن ذلكَ، قالَ: أفْطِرْ يَومَيْنِ وصُمْ يَوْمًا، قالَ: قُلتُ: أُطِيقُ أكْثَرَ مِن ذلكَ، قالَ: صُمْ أفْضَلَ الصَّوْمِ صَوْمَ دَاوُدَ: صِيَامَ يَومٍ، وإفْطَارَ يَومٍ، واقْرَأْ في كُلِّ سَبْعِ لَيَالٍ مَرَّةً). [٩] لكن عبدالله ندم بعد أن كبرت سنه، حيث قال: (فَلَيْتَنِي قَبِلْتُ رُخْصَةَ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ وذَاكَ أنِّي كَبِرْتُ وضَعُفْتُ، فَكانَ يَقْرَأُ علَى بَعْضِ أهْلِهِ السُّبْعَ مِنَ القُرْآنِ بالنَّهَارِ، والذي يَقْرَؤُهُ يَعْرِضُهُ مِنَ النَّهَارِ؛ لِيَكونَ أخَفَّ عليه باللَّيْلِ، وإذَا أرَادَ أنْ يَتَقَوَّى أفْطَرَ أيَّامًا وأَحْصَى، وصَامَ مِثْلَهُنَّ كَرَاهيةَ أنْ يَتْرُكَ شيئًا فَارَقَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عليه).
احب الاعمال الي الله ادومها وان قل
ومن المعروف أن الذي يأخذ الدين لا يأخذه ألا وهو محتاج قد سدت أبواب الدنيا في وجهه، وربما لا يجد سداده، فندبنا إلى قضائه عنه أو التجاوز عنه، وهذا من التكافل الاجتماعي بين المسلين. ثم ذكر بعد ذلك أمراً أخر يكون فيه نفع للناس واحسان إليهم ألا وهو "وأن تطرد عنه جوعا" قال تعالى: ( فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ * وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ)(الضحى: 9-10)، وقال صلى الله عليه وسلم: ( والله لايؤمن، والله لايؤمن، والله لايؤمن، قيل: من يارسول الله ؟ قال: من بات شبعاناً وجاره جائع).
أحب الأعمال إلى الله أدومها
فأفضل وقت لصلاة الظهر إذا كان في الشتاء: هو إثر الأذان، إن كنت قد صليت في البيت نافلتك وجئت إلى المسجد وحييته ركعتين، ثم أقيمت الصلاة فأفضل أوقات صلاة الظهر في أول الوقت. أما إذا كان بالصيف: فحسب حال الإمام، فلو اشتد حر الشمس وخيف على الناس أن يتأذوا ورأى الإمام أن حرارة الجو تؤذي المصلين، فله أن يُعلم الناس أن يتأخروا ساعة حتى تهدأ حرارة الشمس وتنكسر حفاظاً على الناس وعلى الصحة العامة، ثم من بعدها يقام إلى الصلاة فيأتي الجميع ويصلون. وهذا من هدي النبي صلى الله عليه وسلم، لأنه أوصى بالإبراد فقال في الحديث الشريف: (إذا اشتدَّ الحرُّ فأَبرِدوا بالظُّهرِ، فإنَّ شدةَ الحرِّ من فَيْحِ جهنَّمَ). (صحيح الجامع 340) أما أفضل وقت لصلاة العصر في جماعته الأولى، وأفضل وقت لصلاة المغرب إثر الإقامة في الجماعة الأولى أيضاً. أما أفضل وقت لصلاة العشاء حسبما يرى الإمام: إن رأى الإمام في المسجد ازدحاماً أمر المؤذن أن يقيم للصلاة فصلى، وإن رأى قلة في المسجد وهو في طمع أن يأتي الكثير له أن يؤخر العشاء إلى ثلث الليل أو إلى نصف الليل. أحب الأعمال إلى الله تعالى - الشيخ محمد نبيه. فقد ورد عن عبدالله بن عمر: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لَوْلَا أنْ أشُقَّ علَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ أنْ يُصَلُّوهَا هَكَذَا).
أحب الأعمال إلى الله سرور تدخله على مسلم
كم وكيف سأتصدق كل يوم أو أسبوع أو كل شهر وكيف؟؟
الصدقة وخاصة صدقة السر: قال تعالى {إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَإِنْ تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُم} [البقرة: 271]. فبالإكثار من صدقة السر يُعَود الإنسان نفسه على أعمال السر وتركن إليها نفسه،
وقد ذكر أهل العلم بعضًا من الفضائل في صدقة السر منها:
أن صدقة السر أستر على الآخذ وأبقى لمروءته وصونه عن الخروج عن التعفف00
فلنحاسب أنفسنا دائما ولا نتساهل في ذلك أبدا فقليل دائم خير من كثير منقطع000
الخبيئة الصالحة.. منجاة!! أحب الأعمال إلى الله أدومها. نصحنا النبي -صلى الله عليه وسلم- بالخبيئة الصالحة؛ فقال:
"من استطاع منكم أن يكون له خبء من عمل صالح فليفعل". ليجعل كل منا له خبيئه من عمل صالح لم يطلع عليه بشر! والخبيئة من العمل هي أن يجعل المرء بينه وبين الله طاعة لايطلع عليها أحد حتى اهله
الى ان يلاقي ربه ويجدها في صحيفته فيسر بها باذن الله تعالى ،،
وقد حث العلماء والصالحون على عمل الخير في الخفاء،
فعن الزبير بن العوام رضي الله عنه قال:
"اجعلوا لكم خبيئة من العمل الصالح كما أن لكم خبيئة من العمل السيئ". والخبيئة من العمل الصالح,, هو العمل الصالح المختبئ يعني المختفي،
والزبير رضي الله عنه هنا ينبهنا إلى أمر نغفل عنه,,
وهو المعادلة بين الأفعال رجاء المغفرة؛
فكما ان لكل إنسان عمل سيئ يفعله في السر،
فأولى له أن يكون له عمل صالح يفعله في السر أيضا لعل الله سبحانه أن يغفر له الآخر,
ومن تلك الاعمال صلاة الليل:
(ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى سماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول:
ـ عن بلال رضي الله عنه قال: قال رسول الله "صلى الله عليه وسلم":
(عليكم بقيام الليل ، فإنه دأب الصالحين قبلكم,
وقربة إلى الله تعالى, ومنهاة عن الإثم ، وتكفير للسيئات ، ومطردة للداء عن الجسد).
وفي رواية لمسلم "أفضل الأعمال الصلاة لوقتها، وبر الوالدين" وقد قال العلماء: إن سبب اختلاف أجوبته صلى الله عليه وسلم في مثل هذه الأحاديث حيث إنه تارة يفضل الصلاة، وتارة يفضل الحج، وتارة بر الوالدين، أن ذلك راجع إلى اختلاف السائلين، فقد يجيب سائلاً بما يراه مناسباً له، أو بما يراه محتاجاً إليه، أو أنه في ذلك الوقت أفضل له. أحب الأعمال إلى الله سرور تدخله على مسلم. وهذا إنما هو بالنسبة للأعمال البدنية، وأما الإيمان بالله وبرسوله فهو أفضل من جميع تلك الأعمال لأنها تابعة له. ولا شك أن من أعظم العبادات عند الله وأحبها إليه أركان الإسلام الخمس التي هي: الإيمان بالله وبرسوله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وحج البيت، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن الإسلام بني عليها، فهي دعائمه التي يقوم عليها، وتتفاوت الأعمال بعد ذلك حسب الأشخاص، وحسب الحالة التي يكونون عليها. والله أعلم.