116- القول في كلام الله عز وجل هل الكلام جسم؟ وهل هو مخلوق؟ اختلفت المعتزلة في كلام الله- سبحانه- هل هو جسم أم ليس بجسم وفي خلقه على ستة أقاويل: 1- فالفرقة الأولى منهم يزعمون أن كلام الله جسم وأنه مخلوق وأنه لا شيء إلا جسم. 2- والفرقة الثانية منهم يزعمون أن كلام الخلق عرض وهو حركة لأنه لا عرض عندهم إلا الحركة وأن كلام الخالق جسم وأن ذلك الجسم صوت مقطع مؤلف مسموع وهو فعل الله وخلقه وإنما يفعل الإنسان القراءة والقراءة حركة وهي غير القرآن وهذا قول النظام وأصحابه وأحال النظام أن يكون كلام الله في أماكن كثيرة أو في مكانين في وقت واحد وزعم أنه في المكان الذي خلقه الله فيه. 3- والفرقة الثالثة من المعتزلة: يزعمون أن القرآن مخلوق لله وهو عرض وأبوا أن يكون جسمًا وزعموا أنه يوجد في أماكن كثيرة في وقت واحد: إذا تلاه تال فهو يوجد مع تلاوته وكذلك إذا كتبه كاتب وجد مع كتابته وكذلك إذا حفظه حافظ وجد مع حفظه فهو يوجد في الأماكن بالتلاوة والحفظ والكتابة ولا يجوز عليه الانتقال والزوال وهذا قول أبي الهذيل وأصحابه وكذلك قوله في كلام الخلق أنه جائز وجوده في أماكن كثيرة في وقت واحد. حكم عبارة "لفظي بالقرآن مخلوق". 4- والفرقة الرابعة منهم يزعمون أن كلام الله عرض وأنه مخلوق وأحالوا أن يوجد في مكانين في وقت واحد وزعموا أن المكان الذي خلقه الله فيه محال انتقاله وزواله منه ووجوده في غيره وهذا قول جعفر بن حرب وأكثر البغداديين.
حكم عبارة "لفظي بالقرآن مخلوق"
ومن الآيات: قوله تعالى: ﴿ إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ ﴾ [الحاقة: 40]، قالوا: هذا يدل على أن الرسول أحدثه، إما جبرائيل أو محمد. والرد على ذلك في نفس الآية: قال: "رسول"، ولم يقل: ملَك أو نبي، ومعروف أن الرسول مبلِّغ عن غيره، وإن كان الرسول مبلغًا عن الله، فثبت أنه كلام الله. وقد استدلوا بغير ذلك من الآيات الكثيرة، والردودُ عليها مبثوثةٌ في بطون كتب العقيدة لمن أراد أن يتوسع في ذلك. ومن الردود: أن الله سمى القرآن كلامًا، ولم يسمِّه خَلقًا، والآيات على ذلك كثيرةٌ، منها: ﴿ فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ ﴾ [البقرة: 37]، وقال تعالى: ﴿ وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلَامَ اللَّهِ ﴾ [البقرة: 75]. إبراهيم عيسى يثير الجدل بتصريحاته عن تقديس البقرة | القدس العربي. وإذا كان الله تعالى سماه كلامًا، ولم يسمِّه خَلقًا، فلا يكون داخلاً في قوله سبحانه: ﴿ اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ ﴾ [الرعد: 16]، فلا يكون مخلوقًا. حُكم القائلين بذلك:
وقد أطلق الأئمة العلماء - الإمام أحمد وغيره -: أن كل من قال: إن القرآنَ مخلوق، فهو كافر، لكن فلان بن فلان إذا قال: إن القرآن مخلوق، هل يكفر؟ فهذا الحكم على التعميم، أما الشخص المعيَّن لا يكفر إلا إذا قامت عليه الحجة، إذا وُجدت الشروط، وانتفَتِ الموانع.
إبراهيم عيسى يثير الجدل بتصريحاته عن تقديس البقرة | القدس العربي
السؤال هل القرآن مخلوق ؟ الجواب: القرآن بمعنى الألفاظ المنطوقة أو المكتوبة هناك أدلة كثيرة على أنه مخلوق منها: - أنه نطق لقوله تعالى بسورة النجم "وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحى يوحى "والنطق من الخلق مخلوق. -أنه نزل على عدة مرات زمنية مصداق لقوله تعالى "وقرآنا فرقناه على مكث "فتفريقه على أزمان فى النزول يعنى أنه مخلوق لأن الخالق لا يتجزأ مكانيا أو زمانيا.
قال الله تعالى:
فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلاَمَ اللهِ (التوبة: 6). وقال تعالى: بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ (العنكبوت: 46).
موسيقى – صوتيات دينية -قصائد باصوات الشعراء
القائمة
بواسطة في 2017/8/23 (منذ 5 سنوات)
Remix Dj Yaw Yaw | خوليو - ياروحي - يقنعوني بغيابك - Youtube
كلمات اغنية فايق ياهوي فايق يا هوا من كنا سوا و الدمع سهرنى و وصفولى دوا تارى الدوا حبك و فتش ع الدوا فايق لما راحو اهليتا مشوار تركونا وراحو قالو ولاد صغار و دارت فينا الدار و نحنا ولاد صغار والهوا جمعنا و فرقنا الهوا طير المسا جاى من سفر طويل على باب السارا تبكى المواويل نطفى الاناديل و تبكى المواويل ونسهر على العتمى و ليلتنا سوا
اكتشف أشهر فيديوهات فايق ياهوى | Tiktok
REMIX DJ YAW YAW | خوليو - ياروحي - يقنعوني بغيابك - YouTube
فايق ياهوى - فيروزيات | صوتيات درر العراق Mp3
فيروز - فايق يا هوى - جودة عالية - HD - YouTube
اغنية فايق ياهوي • البوم يغنى فيروز • عازار حبيب
كلمات أغنية فايق يا هوى من مسلمات الحب والعشق أن العشاق لا ينسون أبدا ً، وإنما قد يتناسونَ، وهنا عندما نتأمل أغنية السيدة فيروز " فايق يا هوى" والتي تعبرعن حال العشاق، وكيفية إمضاءهم لوقتهم مع ألم البعد والجفاء، والذي بسببه يمرضون ويعانون ألم الفراق، وهنا نسأل: أتصاب أيها الحب بالنسيان كما نحن؟ أم أنه هنالك تواطؤ بينك وبينه دفعك لاقتراف هذا الجُرم المحزن، مما جعل رفيقي الوحيد في ذلك الليل هو دمعي، والذي بدوره جعل الكثير يقومون بوصف دواءٍ لي، حيث أنهم لا يعلمون أن دوائي الوحيد والذي من المستحيل أن يكون هنالك دواء غيره، ألا وهو النظر إلى عيونك والتأمل بكِ، لكي أمتلىء بكل أسباب السعادة والفرح. إنّ لحظه البدء في هذه الرحلة الشاقة مع الحب، عندما تركونا أهلنا في تلك الليلة الرائعة منثورين على أعتاب الوقت، وكنا حينها في بداية العمر نبني قصوراً وأحلاماً من الياسمين، ونصنع للفرح أماكن يتكىء إليها في مبررات وجوده، وهنا عندما نستمع إلى مقطع: وَدارَت فينا الدَار ونِحنا ولاد صِغار … والهَوى جَمعنا وفرقنا الهَوى. وتمضي بعدها الأيام مسرعه، وطاحونة الأيام تدور وتطحن أعمارنا، ليكون اللقاء والفراق سببه الأوحد ألا وهو حبنا.
فايق يا هوى لِم كنّا سوى والدمع سهّرني وصفولي دوا تاري الدوا حُبّك وفتّش عالدوا فايق لمّا راحوا أهالينا مشوار تركونا وراحوا قالوا ولاد زغار ودارت فينا الدار ونحنا ولاد زغار والهوى جَمَّعنا وفرّقنا الهوى طير المسا جايي من سفر طويل وعلى باب السهرة تبكى المواويل نطفي القناديل وتبكي المواويل ونسهر على العتمة تنينتنا سوى فايق عَ سهرة وكان في ليل وندي والنار عم تغفا بحضن الموقدة والعتوبة مسافرة وما في كلام ولا هِدِي قلبك ولا قلبي هِدِي كلمات أغاني فيروز ونام الحكي والناس وانْهدّ السراج وتكْيِتْ خصور الورد عَ كتف السياج وفلّ القمر عَ ضيعتو وفلّوا الدراج وقلّك بقاش بكّير وتقلّي اقعدي
وَنِسهَر عَلى العَتمة تنينتنا سَوى. " موال الأغنية " فايق عَ سَهرة وَكان في ليلِ وندي. وَالنار عَم تِغفى بحُضن المَوقِدي. وَالعتوب مسافرة وَما فيه كَلام. وَلا هِدي قَلبك وَلا قَلبي هِدي. وَنامِ الحَكي وَالناس وَإنهد السِراج. وَتكيت غُصون الوَرد عَ كِتف السياج. وَفل القَمر عَ ضَيعِتو وَفلو الدراج. REMIX DJ YAW YAW | خوليو - ياروحي - يقنعوني بغيابك - YouTube. وَقلَّك بَقاش بَكِّير وَتقُلي أُقعُدي. أقرأ التالي منذ 5 أيام طريقة ذكية لتوزيع الأثاث في التصميم الداخلي منذ 5 أيام كيف نختار أفضل إضاءة لغرفة المعيشة الخاصة بنا منذ 5 أيام طرق يمكن من خلالها الاستغناء عن المصمم الداخلي في المنزل منذ 5 أيام فوائد الأثاث الذكي في التصميم الداخلي منذ 5 أيام العناصر الرئيسية للتصميم الداخلي المعاصر منذ 5 أيام اللقطات السينمائية في التصوير منذ 5 أيام اللقطات الشاملة في التصوير منذ 5 أيام ما هي الفتحة في التصوير الفوتوغرافي منذ 5 أيام ما هي شروط حركة الكاميرا منذ 5 أيام تقنية ISO في التصوير الفوتوغرافي