بل أفتى بعضهم بحرمة الوعد كاذباً مطلقاً ولو للزوجة، ومنهم: الشيخ محمّد إسحاق الفيّاض، والسيد محمد محمد صادق الصدر، والسيد محمود الهاشمي، وغيرهم. أمّا الفقه السنّي، فأخذ بمبدأ جواز الكذب بين الزوجين، أي الزوج للزوجة والعكس، لكن كرهته المالكية. وظاهر الفقه السنّي ـ على خلاف المتداول إماميّاً ـ مطلق الكذب لا خصوص الوعد الكاذب. الكذب على الزوجة من. ولا بأس أن أشير إلى أنّ هذه المسألة رغم وجود روايات فيها، لم يتناولها فقهاء الإماميّة في بحوثهم بجديّة إلا منذ حوالي القرنين تقريباً، فيما كانت مشتهرةً أكثر في التداول الفقهي عند أهل السنّة منذ قرون. والذي توصّلتُ إليه هو حرمة الكذب بين الزوجين وسائر الأقارب، وكذلك حرمة الوعد الكاذب بينهم مطلقاً، ما لم تكن ضرورة مبيحة. نعم يمكن القول بجواز الكذب من طرف الزوج أو الزوجة في حال الإصلاح بينهما إذا توقّف الإصلاح على ذلك، بأن يكذب الزوج بقصد أن يُصلح الخصومة بينه وبين زوجته إذا توقّف الإصلاح على ذلك، ولم يكن يلزم لاحقاً من الكذب نقيض الإصلاح. وهذا لا يختصّ بالوعد الكاذب، بل يشمل الكذب مباشرةً، كما لا يختصّ بالزوج بل يشمل الزوجة، بل لا يختصّ بالزوجين بل يشمل مطلق اثنين متخاصمين.
الكذب على الزوجة والاولاد
ويقول الإمام الخطابي: " هذه أمور قد يضطر الإنسان فيها إلى زيادة القول، ومجاوزة الصدق؛ طلباً للسلامة، ودفعاً للضرر عن نفسه، وقد رخص في بعض الأحوال في اليسير من الفساد؛ لما يؤمل فيه من الصلاح" انتهى "معالم السنن" (1/377). الضابط الثاني:ألا يترتب على الكذب بين الزوجين أمر محرم شرعًا، كأن يستعمله أحد الزوجين وسيلة لإسقاط أو منع حق عليه للزوج الآخر، مثل: كذب الزوج على زوجته من أجل منع نفقتها الواجبة عليه، أو كذب الزوجة من أجل إسقاط حق للزوج عليها. أو أن يكون الكذب سببًا في التعدي على حق أحد الزوجين كأكل ماله بالباطل أو التعدي على منفعة خاصة به، فالكذب هنا محرم شرعًا، ولا يجوز مطلقًا؛ لأنه منافٍ لمقصود الشارع من إباحة الكذب بين الزوجين، والمفسدة فيه راجحة على المصلحة من الكذب. الكذب على الزوجة - مجلة رجيم. أو أن يكون الكذب سببًا في الإضرار بأحدهما، أو أن يكون غطاء للوقوع في الفواحش. يقول ابن حجر: " واتفقوا على أن المراد بالكذب في حق المرأة والرجل إنما هو فيما لا يسقط حقًا عليه، أو عليها، أو أخذ ما ليس له أو لها " انتهى " فتح الباري" (5/300). الضابط الثالث:أن يكون الكذب فيما يتعلق بأمر المعاشرة الزوجية وحصول الألفة بينهما، وذلك كأن يستعمل الكذب لإظهار الود، والمحبة، والوعد بما لا يلزم، وإصلاح خلق زوجته، فقد روى الإمام البغوي:( أن رجلاً قال في عهد عمر -رضي الله عنه- لامرأته: نشدتك بالله هل تحبيني؟ فقالت: أما إذا نشدتني بالله، فلا، فخرج حتى أتى عمر، فأرسل إليها، فقال: أنتِ التي تقولين لزوجك: لا أحبك؟ فقالت:يا أمير المؤمنين نشدني بالله، أفأكذب؟ قال: نعم فاكذبيه، ليس كل البيوت تبنى على الحب، ولكن الناس يتعاشرون بالإسلام والأحساب " انتهى "شرح السنة" (باب إصلاح ذات البين وإباحة الكذب فيه).
الكذب على الزوجة الصالحة
قال البغوي رحمه الله في "شرح السنة" (13/ 119): " قال أبو سليمان الخطابي: هذه أمور قد يضطر الإنسان فيها إلى زيادة القول ، ومجاوزة الصدق طلباً للسلامة ورفعاً للضرر ، وقد رخص في بعض الأحوال في اليسير من الفساد ، لما يؤمل فيه من الصلاح ، فالكذب في الإصلاح بين اثنين: هو أن يَنمي [ أي: يبلغ] من أحدهما إلى صاحبه خيراً ، ويبلغه جميلاً ، وإن لم يكن سمعه منه ، يريد بذلك الإصلاح. والكذب في الحرب: هو أن يظهر من نفسه قوة ، ويتحدث بما يقوي أصحابه ، ويكيد به عدوه ، وقد رُوي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " الحرب خدعة ". هل يجوز الكذب على الزوجة – جربها. وأما كذب الرجل زوجته فهو أن يعدها ويمنيها ، ويظهر لها من المحبة أكثر مما في نفسه ، يستديم بذلك صحبتها ، ويستصلح بها خلقها ، والله أعلم. وقال سفيان بن عيينة: لو أن رجلاً اعتذر إلى رجلٍ ، فحرّف الكلام وحسنه ليرضيه بذلك ، لم يكن كاذباً يتأول الحديث: " ليس بالكاذب من أصلح بين الناس " قال: فإصلاحه ما بينه وبين صاحبه أفضل من إصلاحه ما بين الناس. وروي أن رجلاً قال في عهد عمر لامرأته: نشدتك بالله هل تحبيني ؟ فقالت: أما إذا نشدتني بالله ، فلا ، فخرج حتى أتى عمر ، فأرسل إليها ، فقال: أنتِ التي تقولين لزوجك: لا أحبك ؟ فقالت: يا أمير المؤمنين نشدني بالله ، أفأكذب ؟ قال: نعم فاكذبيه ، ليس كل البيوت تبنى على الحب ، ولكن الناس يتعاشرون بالإسلام والأحساب " انتهى.
الحمد لله. جاءت الرخصة في الكذب في ثلاثة مواضع ، كما في الحديث الذي رواه الترمذي (1939) وأبو داود (4921) عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ رضي الله عنها قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( لَا يَحِلُّ الْكَذِبُ إِلَّا فِي ثَلَاثٍ: يُحَدِّثُ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ لِيُرْضِيَهَا ، وَالْكَذِبُ فِي الْحَرْبِ ، وَالْكَذِبُ لِيُصْلِحَ بَيْنَ النَّاسِ). والحديث صححه الألباني في صحيح الترمذي. وروى مسلم (2065) عن أُمَّ كُلْثُومٍ بِنْتِ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ رضي الله عنها ، أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُولُ: ( لَيْسَ الْكَذَّابُ الَّذِي يُصْلِحُ بَيْنَ النَّاسِ وَيَقُولُ خَيْرًا وَيَنْمِي خَيْرًا). قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: وَلَمْ أَسْمَعْ يُرَخَّصُ فِي شَيْءٍ مِمَّا يَقُولُ النَّاسُ كَذِبٌ إِلَّا فِي ثَلَاثٍ: الْحَرْبُ ، وَالْإِصْلَاحُ بَيْنَ النَّاسِ ، وَحَدِيثُ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ وَحَدِيثُ الْمَرْأَةِ زَوْجَهَا. الكذب على الزوجة على. والمقصود بالكذب بين الزوجين: الكذب في إظهار الود والمحبة لغرض دوام الألفة واستقرار الأسرة ، كأن يقول لها: إنك غالية ، أو لا أحد أحبّ إليّ منك ، أو أنت أجمل النساء في عيني ، ونحو ذلك ، وليس المراد بالكذب ما يؤدي إلى أكل الحقوق ، أو الفرار من الواجبات ونحو ذلك.
وقال "الجبير"، إن أمانة الشرقية عمدت إلى إضاءة المنطقة بأعمدة إنارة تجميلية تغطي كامل المنطقة، إلى جانب تزيينها بنافورة خرسانية (حوض مستطيل وكرة دائرية)، فيما يحيط في النافورة من الجانبين مجسم جلسات تم تزيينه بسور من «الإستانليس ستيل» للحماية، ويحوي مندرجًا مغطى بألواح «الغرانيت» المتداخل مع العشب الاصطناعي، إضافة إلى وجود مصلى يخدم المنطقة وتم تجهيزه بأماكن وضوء خارجية خلف دورة المياه وتخدم كبار السن وذوي الاحتياجات الخاصة. حي بلازا الدمام النموذجية. ولفت إلى أن الأحواض المخصصة للزراعة تمت زراعتها بأنواع متنوعة من الأشجار الدائمة والنخيل وكذلك مناطق واسعة من العشب الطبيعي، إضافة إلى وجود الزهور التي تزين المنطقة، والتي تغطي بما مساحته ٢٥ ٪ من المشروع. وشدد على أن هذا المشروع جاء لراحة المواطنين وخدمتهم وتوفير المتعة والترفيه لهم، مشيرًا إلى أن المنطقة الشرقية تعبر لآفاق المستقبل لتصبح زاخرة بالمنجزات الحضارية التي عمت جميع المجالات وفي مقدمتها الاهتمام بالمواطن ورعايته ورفاهيته. وقال إن هذه المشروعات تأتي ضمن توجيهات أمير المنطقة الشرقية سعود بن نايف بن عبدالعزيز، وبمتابعة شخصية من نائب أمير الشرقية الأمير أحمد بن فهد بن سلمان، وكذلك بدعم وتوجيه من وزير الشؤون البلدية والقروية المهندس عبداللطيف بن عبدالمحسن آل الشيخ، لإقامة مشروعات سياحية ترفيهية خدمية للمواطنين والمقيمين.
حي بلازا الدمام تحصن منسوبوها ونزلائها
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
حي بلازا الدمام النموذجية
وأفاد المهندس الجبير أن أمانة الشرقية عمدت إلى إضاءة المنطقة بأعمدة إنارة تجميلية تغطي كامل المنطقة، إلى جانب تزيينها بنافورة خرسانية (حوض مستطيل وكرة دائرية)، فيما يحيط في النافورة من الجانبين مجسم جلسات تم تزيينه بسور من «الإستانليس ستيل» للحماية، ويحوي مدرجاً مغطى بألواح «الغرانيت» المتداخل مع العشب الاصطناعي، إضافة إلى وجود مصلى يخدم المنطقة وتم تجهيزه بأماكن وضوء خارجية خلف دورة المياه وتخدم كبار السن وذوي الاحتياجات الخاصة. ولفت إلى أن الأحواض المخصصة للزراعة تمت زراعتها بأنواع متنوعة من الأشجار الدائمة والنخيل وكذلك مناطق واسعة من العشب الطبيعي إضافة إلى وجود الزهور التي تزين المنطقة وتغطي مساحة 25٪ من المشروع. الفيصلية بلازا طريق الملك فهد بالدمام -. وأكد معاليه أن هذا المشروع جاء لراحة المواطنين وخدمتهم وتوفير المتعة والترفيه لهم، مشيرا إلى أن المنطقة الشرقية تعبر لآفاق المستقبل لتصبح زاخرة بالمنجزات الحضارية التي عمت جميع المجالات وفي مقدمتها الاهتمام بالمواطن ورعايته ورفاهيته. وأشار معاليه إلى أن هذه المشاريع تأتي ضمن توجيهات صاحب السمو الملكي أمير المنطقة الشرقية سعود بن نايف بن عبدالعزيز ، وبمتابعة شخصية من صاحب السمو الملكي نائب أمير الشرقية الأمير أحمد بن فهد بن سلمان، وكذلك بدعم وتوجيه من معالي وزير الشؤون البلدية والقروية المهندس عبداللطيف بن عبدالمحسن آل الشيخ لإقامة مشاريع سياحية ترفيهية خدمية للمواطنين والمقيمين.
حي بلازا الدمام سجلات الطلاب
مؤسسة الوزان للبصريات فرع الاندلس بلازا الدمام -
مؤسسة الوزان للبصريات فرع الاندلس بلازا الدمام 0 5 2 2
Only registered users can save listings to their favorites
مؤسسة الوزان للبصريات فرع الاندلس بلازا الدمام
أهلا بكم في موقع صفحة مؤسسة الوزان للبصريات فرع الاندلس بلازا الدمام معلومات عامة تحتوي هذه الصفحة على عناوين وارقام وموقع الخدمة – في حال لديك اقتراح مراسلة من خلال النموذج الجانبي تواصل معنا, في حال وجود اي تعديل بالمعلومات الرجاء ابلاغنا لتحديث المعلومات من خلال التبليغ عن خطأ. تصنيف نظارات طبية – نظارات شمسية عنوان مؤسسة الوزان للبصريات فرع الاندلس بلازا الدمام الدمام – حي الاثير – شارع الامير نايف – الاندلس بلازا جانب هايبر بندة ( هذه المعلومات تم اضافتها عن مؤسسة الوزان للبصريات فرع الاندلس بلازا الدمام وهي قابلة للتحديث) شكرا لزيارتك
عنوان موقع رقم مؤسسة الوزان للبصريات فرع الاندلس بلازا الدمام
تفاصيل الاتصال أوقات العمل Promotions تفاصيل الاتصال
العنوان 3662 Prince Nayef Bin Abdulaziz Rd, Al Athir, Dammam 32248 8078, Saudi Arabia
جي بي اس GPS: 26. 429623627030395, 50. بلازا حي الشاطئ – SaNearme. 06612956523895
رقم الهاتف: 0138524056
الموقع الالكتروني:
الأثنين غير متوفر
الثلاثاء غير متوفر
الاربعاء غير متوفر
الخميس غير متوفر
الجمعة غير متوفر
السبت غير متوفر
الأحد غير متوفر
ملاحظة:(هذه الصفحة غير رسمية وليست تابعة لاي جهة معينة
والتعليقات الموجودة تعبر عن رأي اصحابها فقط لذلك وجب التنويه)
لتبليغ عن خطاء او تحديث معلومات هذه الصفحة كرقم الهاتف او عنوان, تواصل معنا من خلال اضافة تعليق
تعليقات على مؤسسة الوزان للبصريات فرع الاندلس بلازا الدمام
شركة أكسا للتأمين التعاوني فرع الدمام
عنوان الشركة حي الفيصلية – الفيصلية بلازا
معلومات التواصل الهاتف: 013-8086980
الرقم المجاني: 8001164845
البريد الإلكتروني: