تَمَكّن فريق طبي بمستشفى حفر الباطن المركزي، من إنقاذ مصاب يعاني من بتر غير كامل لعدد من أصابع اليد؛ حيث تَبَيّن بعد معاينة الحالة، أن الإصابة تسببت له في بتر شبه كليّ لسلاميات إصبعَيْ اليد اليمنى "السبابة والوسطى"، مع تفتت في العظام وقطع في الأوتار. وعلى الفور باشر الفريق الطبي إجراء عملية جراحية دقيقة استمرت 3 ساعات، جرى خلالها تثبيت الكسور وتنظيف وإصلاح الأوتار المتقطعة؛ حيث تكللت العملية بالنجاح ولله الحمد، وتمت متابعته بالعلاج اللازم حتى غادر المستشفى وهو بصحة جيدة. أخبار قد تعجبك
- أخبار 24 | حفر الباطن.. وفاة مصاب رفض المستشفى المركزي استقباله
- مستشفى حفر الباطن المركزي ينهي معاناة مريضة من ورم دموي حميد - صحيفة الوئام الالكترونية
- لا صلاة لمنفرد خلف الصف
- الدرر السنية
أخبار 24 | حفر الباطن.. وفاة مصاب رفض المستشفى المركزي استقباله
توفي أمس مصاب في حادث مروري بمحافظة حفر الباطن، نتيجة التأخر في إسعافه الناجم عن رفض المستشفى المركزي استقباله، واضطرار فرقة الهلال الأحمر لنقله إلى مستشفى آخر بعيد عن موقع الحادث. وكانت فرقة من الهلال الأحمر قد تلقت بلاغا أمس، يفيد بوقوع حادث مروري على امتداد طريق حفر الباطن- الرياض، وقامت الفرقة بنقل المصاب وهو يعاني من إصابة بليغة في الرأس، إلى طوارئ مستشفى حفر الباطن المركزي باعتباره أقرب مستشفى لموقع الحادث، غير أن المستشفى رفض استقبال المصاب لعدم جاهزيته لمثل هذه الحالات. وقامت فرقة الهلال الأحمر بنقل المصاب لمستشفى الملك خالد العام بالمحافظة، إلا أنه توفي بعيد وصوله لقسم الطوارئ. وذكرت مصادر في الهلال الأحمر بحفر الباطن لـ"الوطن"، أنهم يقومون بنقل أية حالة لأقرب مستشفى بحسب النظام المتبع، إلا أنهم لا يزالون يعانون من رفض المستشفى المركزي استقبال حالات الحوادث التي تقع بكثرة بالقرب منه، مما يجبرهم على نقلها لمستشفى الملك خالد العام الذي يقع في وسط المحافظة، مما يؤدي لخسارة الكثير من الوقت الذي يحتاجه المصابون لتلقي الإسعافات. ومن جانبها، أجرت "الوطن" اتصالا مع الناطق الإعلامي للشؤون الصحية بحفر الباطن عبدالعزيز العنزي، إلا أن هاتفه كان مغلقا، وتم التواصل مع الناطق الإعلامي للهلال الأحمر بالمنطقة الشرقية وطلب تفاصيل الحادث ووقت وقوعه إلا أننا لم نتلق الرد حتى مساء أمس.
مستشفى حفر الباطن المركزي ينهي معاناة مريضة من ورم دموي حميد - صحيفة الوئام الالكترونية
مستشفى حفر الباطن المركزي ناصر المطيري 2022-03-03T11:48:37+03:00
لأسباب تتعلق بالخصوصية ، يحتاج Google Maps إلى إذنك ليتم تحميله. لمزيد من التفاصيل ، يرجى الاطلاع على سياسة الخصوصية. موافق
0137294418 / 10155
الأحد
07:30 صباحاً – 03:30 مساءً
الأثنين
الثلاثاء
الأربعاء
الخميس
الجمعة
عطلة
السبت
مستشفى حفر الباطن المركزي 🟢 وزارة الصحة عن المستشفى
أنشأت وزارة الصحة مستشفى حفر الباطن المركزي خلال العام 2013م، بسعة 200 سرير. يضم المستشفى مركزاً لغسيل الكلى بسعة 45 كرسيًا وقسمًا للطب النووي والعديد من العيادات المتخصصة. وتم وضع حجر الأساس لمشروع وحدة القسطرة وجراحة القلب في نهاية عام 2018. عن قسم الطب النووي
حصل مستشفى حفر الباطن المركزي خلال عام 2017 على ترخيص ممارسة الطب النووي من مدينة الملك عبد الله للطاقة الذرية والمتجددة ممثلة بالمركز الوطني للوقاية من الإشعاع. يتكون قسم الطب النووي في مستشفى حفر الباطن المركزي من جهاز SPECT/CT و مختبر نظائر مشعة.
يذكر أن مستشفى حفر الباطن جرى افتتاحه قبل شهر تقريبا، وكلف إنشاؤه 105 ملايين ريال وتم تجهيزه بمبلغ 60 مليون ريال بسعة 200 سرير ويوجد به مهبط لطائرات الإخلاء الطبي. آخر تحديث
14:23
الاثنين 25 أبريل 2022
- 24 رمضان 1443 هـ
وأما حديث أبي بكرة فإنه لم ينفرد إلا جزءاً يسيراً وقد قال له النبي صلي الله عليه وسلم: ( لا تعد). وأما حديث ابن عباس فإنه لم يقف خلف الصف ، بل كان ماراً غير مستقر. وأما قولهم: إن المراد بنفي الصلاة نفي الكمال, فدعوى مردودة ؛ لأن الأصل في النفي نفي الوجود, فإن لم يمكن فنفي الصحة, فإن لم يمكن فنفي الكمال ؛ وحديث: ( لا صلاة لمنفرد) يمكن أن يعود النفي فيه إلى نفي الصحة, فيجب أن يحمل عليه. لا صلاة لمنفرد خلف الصف. وأما تنظيرهم بحديث: ( لا صلاة بحضرة طعام) فلا يصح لوجهين:
أحدهما:أن العلة في هذا هو انشغال القلب بحضور الطعام, وانشغال القلب لا يوجب بطلان الصلاة ، كما في حديث الوسوسة أن الشيطان يأتي إلى المصلي: اذكر كذا ، اذكر كذا ، لما لم يكن يذكر ؛ فيظل لا يدري كم صلى [ رواه البخاري 608 ومسلم 389]. الوجه الثاني: أن حديث: ( لا صلاة لمنفرد خلف الصف) قد صرح أن المراد به نفي الصحة ؛ حيث أمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يستقبل صلاته ، وعلل ذلك بأنه لا صلاة لمنفرد خلف الصف. وفي حديث وابصة أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلاً يصلي خلف الصف وحده ، فأمره أن يعيد صلاته [ رواه أبو داود 682 والترمذي 230]. وبهذا تبين أن القول الراجح وجوب المصافة, وأن من صلى وحده خلف الصف فصلاته باطلة, وعليه أن يعيدها لتركه واجب المصافة.
لا صلاة لمنفرد خلف الصف
تاريخ النشر: الأربعاء 18 ذو الحجة 1431 هـ - 24-11-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 143385
2816
0
198
السؤال
ما صحة هذا الحديث: لا صلاة خلف الصف؟ وهل من صلى خلف الصف بطلت صلاته؟. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فصلاة المنفرد خلف الصف قد أشبعنا القول فيها وذكرنا ما ورد من الأحاديث في النهي عنها وبينا مذاهب العلماء واختلافهم في صحتها بما تحسن مراجعته في الفتوى رقم: 130775.
الدرر السنية
أما لفظ الطبراني من حديث وابصة، فقد أشار الحافظ في التلخيص إلى أنه أخرجه كذلك البيهقي، وأنه عندهما من رواية السري بن إسماعيل، وهو متروك، وقد أشار الترمذي إلى اضطراب في حديث وابصة؛ حيث جاء مرة في سنده عن عمرو بن مرة عن هلال بن يساف عن وابصة، ومرة عن عمرو بن مرة عن هلال بن يساف عن زياد بن أبي الجعد عن وابصة، وزياد بن أبي الجعد وصفه الحافظ في التقريب بأنه مقبولٌ. وقال ابن عبدالبر: إنه مضطرب الإسناد، ولا يثبته جماعة من أهل الحديث، وقد تقدَّم في حديث أبي بكرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له لما ركع دون الصف: ((ولا تَعُدْ))، ولم يثبت في حديث صحيح أن أحدًا أكمل الصلاة خلف الصف منفردًا في عهد رسول صلى الله عليه وسلم. مرحباً بالضيف
كذلك أيضًا: أنت حينما تأتي إلى الصف وأنت متأخر هذه يدعوك في الحقيقة إلى التأخر، وعدم الحرص والكسل، لكن إذا جاء الإنسان حريص على الصف الأول علم من السنة الصف الأول، أو الثاني يجد في الصف أثرا في نفسه ، ويكون دافع له بعد ذلك أن يتقدم يقول لماذا أتأخر وأحرج إخواني وقد تفوتني الصلاة وقد يفوتني الركوع فيبادر للصلاة. الدرر السنية. بعض أهل العلم يقول يجوز أن يصلي خلف الصف وحده، وقالوا: إن الصف خلف الصف جائز في حق المرأة، المرأة تصلي خلف الرجال ماذا؟ وحدهم ما تكمل صف الرجال، وهذا القياس لا يصح ، هل يصح أن يقاس الرجل بالمرأة في هذه الحالة. لأنه فهم قول النبي صلى الله عليه وسلم " خير صفوف النساء أخرها " (5) لكن الأن العلة أنها منهية أن لا تصف مع الرجال، إذا كانت مع النساء هذا واضح لكن عندما تكون مع الرجال اصطفوا ورائهم. فإذا كانت المرأة مع صفوف النساء وهن منعزلات عن الرجال فخير صفوفها أخيرها فكيف إذا كانت تصلي خلف الصف من باب أولى ولذا في الصحيحين يقول أنس رضي الله عنه:" صففت أنا واليتيم خلف رسول الله والعجوز أم سليم خلفنا " (6) ما صفت معهم بل خلف، المرأة تصف خلف الرجال بعض العلماء يقول: يجوز أن تصف المرأة خلف الرجال، وأن تكون إمامًا لهم لكن هذا ما يصلح هناك مسألة ضعيفة ذكرها بعضهم.