و نسمي هذه الأفعال بالأفعال غير المستمرة. الأفعال الغير مستمرة كما قلنا هي أفعال عادة لا نعبر عنها بالأزمنة المستمرة أو التقدمية. و هذه الأفعال تعبر عن الحالة و ليس عن الحدث. من فضلك عزيزي لا تدع هذه المصطلحات تخلط عليك الأمور، يمكنك نسيانها، فقط ركز على فهمك لأن هذا الجزء سهل. أعدك أنك ستفهم لأنني هنا لأساعدك على ذلك. لاحظ الأمثلة:
I am hungry. الفرق بين المضارع التام والمضارع البسيط - فسحة. I want something to eat
I am hungry. I am wanting something to eat
إقرأ المثالين بصوت مرتفع حتى تشعر بأي من الأمثلة هي الصحيحة و الأخرى خاطئة. إذا قلت أن المثال الأول هو الصحيح فهنيئا لك على اجتيازك نصف الطريق. الفعل want يعبر عن حالة إرادية لذلك هو فعل غير مستمر. و الجملة الأولى تقول أنني جائع الآن و أنا أريد أن آكل. و بالعكس كذلك الجملة لا تقول أنا جائع الآن أنا عادة أريد أن آكل. I understand Arabic
I am undestanding Arabic
نعم، بطبيعة الحال المثال الأول هو الصحيح لأن فعل understand يعبر عن حالة فكرية، و بذلك هو فعل لا يقبل الإستمرارية. هذه مجموعة من الأفعال التي لا تقبل الإستمرارية كالأمثلة السابقة:
Feeling: love, hate, wish, want, like, prefer
Senses: feel, appear, seem, sound, see, hear, smell, taste
Thinking: understand, know, imagine, mean, recognize, remember, realize, believe
Communication: agree, disagree, mean, promise, deny, surprise, satisfy
الفرق بين المضارع البسيط و المضارع المستمر في أفعال بمعنيين (2 معاني):
توجد حالة أخرى لتمييز الفرق بين المضارع البسيط و المضارع المستمر.
- ما هو المبني للمجهول في زمن المضارع البسيط - أجيب
- الفرق بين المضارع التام والمضارع البسيط - فسحة
- معنى التفخيذ الزوجة في الإسلام - السيرة الذاتية
ما هو المبني للمجهول في زمن المضارع البسيط - أجيب
4_ يمكن ان نعطي له بعض الأمثلة مثلا يمكن ان نقول، انا شاهدت ذلك الفيلم عدة مرات، او نقول لقد ذهبت الى المدرسة، وغيرها من الأمثلة. 5_ من الضروري ان توضح ان الحدث الذي تتحدث عنه قد حدث في الماضي، وان أثره لازال موجود الى الان. 6_ كما انه يستخدم في بعض الكلمات مثلJust، already، yet ، ever، never، since، for. 7_ كما انه يستخدم في النفي عن فعل في زمن المضارع التام. 8_ إذا كنت ستستخدم كلمة، فتلك الكلمة يتم استخدامها للتعبير عن الأشياء التي لم يطلب من الشخص ان يقوم بها، وانما تلك الأشياء حدثت بشكل تلقائي. ماهو المضارع البسيط. 9_ ولكن إذا كنت ستستخدم كلمة just ، فان تلك الكلمة يتم استخدامها لإعطاء معنى معين، وهو ذلك الحدث الذي تم في لحظة حدوث الكلام immediately. 10_ أيضا يوجد هناك عدد كبير من الكلمات الدالة عليه مثل كلمة Since وكلمة For ، وهما يتم استخدامهما كالاتي Since + نقطة بداية الحدث، For + مدة زمنية محددة. 11_ كما ان ذلك الزمن يتم استخدامه في وصف إنجازات اللاعبين او المؤلفين والكتاب مثلا، او يتم استخدامه أيضا في التحدث عن الأشخاص الذين مازالت انجازاتهم مستمرة. 12_ كما انه زمن يمكن ان نستخدمه في وصف خبرات الأشخاص.
الفرق بين المضارع التام والمضارع البسيط - فسحة
لقد رأيت هذا الفيلم عشر مرات He has met him once before. لقد قابله مرة من قبل Humans have traveled to the moon. الإنسان ذهب إلى الفضاء من قبل
وهنا الجمل السابقة ام يحدد فيها زمن حدوث الفعل ولا اعطي انتابها الزمن ومن هنا يأتي استخدام المضارع التام. إقرأ أيضا: برامج تعليم إنكليزي للأطفال
يعبر المضارع التام أيضا عن الإنجازات والتجارب
أمثلة للتوضيح:
I have been in America. لقد كنت في امريكا – تجربة حياتية ستحدث بعد هذا الكلام. I have walked on the moon. لقد مشيت على القمر – إنجاز يفتخر به الإنسان للوصول إلى القمر. لاحظ الفرق بين هاتين الجملتين. I have been to England. I have been in England for seven years. ما هو المبني للمجهول في زمن المضارع البسيط - أجيب. الجملة الأولى تفيد بأن المتحدث كان في انجلترا ورجع منها. الجملة الثانية تفيد بأن المتحدث أنه في انجلترا ومازال موجود هناك. يعبر ايضا المضارع التام عن وصف العمل لم ينته مع أنه يجب أن يكون قد انتهي من قبل:
Ayman has not finished his work yet. هنا أن أيمن لم ينتهي من عمله على الرغم من أنه كان ولابد أن ينتهي منه ولكنه لم ينتهي من ذلك العمل. The rain has not stopped. المطر لم يتوقف مع أنه يجب أن يتوقف بفعل ما نراه من هدوء في الجو.
الفرق بين المضارع البسيط و المضارع المستمر
الفرق بين المضارع البسيط و المضارع المستمر: هل تجد صعوبة في التفريق بين هذين الزمنين. لابأس عزيزي، فأنا هنا لأساعدك. سأقدم لك مقالة مشروحة و مفصلة تبين لك الفرق بين المضارع البسيط و المضارع المستمر. و لن تحتاج شرحا آخر بعد هذا الشرح. ليس صعبا أن تجد الفرق بين المضارع البسيط و المضارع المستمر، لأن كل واحد له مظهره الخاص (كتابيا) و لكن يبقى السؤال الذي يحيرك هو متى تستعمل المضارع البسيط و المضارع المستمر، تابع معي عزيزي. لاحظ المثالين التاليين:
I play football
I am playing football
من فضلك قبل أن تكمل القراءة، تأمل في المثالين و حاول أن تحدد أي منهما حدث بسيط و الآخر حدث مستمر. إن كنت قد راجعت درس المضارع البسيط و المضارع المستمر الذين شرحتهما كتابة و بالفيديو فحتما ستعرف الجواب الصحيح. المثال الأول يتحدث عن عادة. في هذه الحالة، العادة هي لعب كرة القدم، يعني أنني من وقت لآخر ألعب كرة القدم. أما المثال الثاني فهو يقول في هذه اللحظة التي تقرأ فيها هذا الدرس أنا ألعب كرة القدم، و بذلك هو حدث مستمر و مؤقت لم ينتهي بعد. المدة الزمنية التي يستعمل فيها المضارع البسيط:
خط زمني للمضارع البسيط
المدة الزمنية التي يستعمل فيها المضارع المستمر:
خط زمني للمضارع المستمر
الفرق بين المضارع البسيط و المضارع المستمر في حالة السؤال:
قارن المثالين التاليين:
What do you do?
روى أبو داود (2162) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( مَلْعُونٌ مَنْ أَتَى
امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا). حسنه الألباني في صحيح أبي داود. معنى التفخيذ الزوجة في الإسلام - السيرة الذاتية. وهذا اللعن لمن أتى امرأته في دبرها فكيف إذا كانت امرأة أجنبية عنه. وروى الترمذي (135) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( مَنْ أَتَى حَائِضًا أَوْ
امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا أَوْ كَاهِنًا فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ). صححه الألباني في صحيح الترمذي. وإذا اتفق الرجل مع امرأته على الوطء في الدبر ولم ينتهيا بعد التعزير فُرِّق بينهما.
معنى التفخيذ الزوجة في الإسلام - السيرة الذاتية
وأخبر عز وجل أنه خبير بما يصنعه الناس ، وأنه لا يخفى عليه خافية ، وفي ذلك تحذير للمؤمن من ركوب ما حرم الله عليه ، والإعراض عما شرع الله له ، وتذكير له بأن الله سبحانه يراه ويعلم أفعاله الطيبة وغيرها. كما قال تعالى: يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور غافر / 19.
" انتهى من التبرج وخطره ". فعلى المسلم أن يتقي الله ربَّه في السر والعلن ، وأن يبتعد عما حرَّمه الله عليه من الخلوة والنظر والمصافحة والتقبيل وغيرها من المحرَّمات والتي هي مقدمات لفاحشة الزنا. ولا يغتر العاصي بأنه لن يقع في الفاحشة وأنه سيكتفي بهذه المحرمات عن الزنا ، فإن الشيطان لن يتركه. وليس في هذه المعاصي كالقبلة ونحوها حد لأن الحد لا يجب إلا بالجماع ( الزنى) ، ولكن يعزره الحاكم ويعاقبه بما يردعه وأمثاله عن هذه المعاصي. ماهو التفخيذ. قال ابن القيم:
( وأما التعزير ففي كل معصية لا حد فيها ولا كفارة; فإن المعاصي ثلاثة أنواع: نوع فيه الحد ولا كفارة فيه, ونوع فيه الكفارة ولا حد فيه, ونوع لا حد فيه ولا كفارة; فالأول - كالسرقة والشرب والزنا والقذف -, والثاني: كالوطء في نهار رمضان ، والوطء في الإحرام, والثالث: كوطء الأمة المشتركة بينه وبين غيره وقبلة الأجنبية ، والخلوة بها ، ودخول الحمام بغير مئزر ، وأكل الميتة والدم ولحم الخنزير, ونحو ذلك) " إعلام الموقعين " ( 2 / 77).
الفتاوى الكبرى " ( 3 / 104 ، 105). أما الوطء للمرأة الأجنبية في دبرها فقد اختلف فيه العلماء هل هو زنى أم لواط ؟
انظر: المبسوط (9/77). الفواكه الدواني (2/209). مغنى المحتاج (5/443) الإنصاف (10/177). الفروع (6/72). والذي اختاره الشيخ السعدي رحمه الله أن وطء المرأة الأجنبية في دبرها يعتبر زنى ، فإنه قال: والزنا هو فعل الفاحشة في قبل أو دبر اهـ. منهج السالكين (ص 239). نسأل الله أن يسلَّمنا من الفواحش وأن يطهِّر قلوبنا من التفكير والهمِّ بها وأن يرزقنا الثبات على دينه وأمره. والله أعلم.