فارس في ارض السعادة ٢ - YouTube
ارض السعادة ٢ X
تحديثات نتائج البحث
يمكنك البقاء دائما على إطلاع بجديد الإعلانات التي تبحث عنها
مباشرة على بريدك الإلكتروني
ارض السعادة ٢ س+٤ -١ ٢س+٧
السعادة السوداء يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "السعادة السوداء" أضف اقتباس من "السعادة السوداء" المؤلف: محمد السيد الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "السعادة السوداء" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
ارض السعادة ٢ هو
5- اكثار الاصناف التي لا تتكاثر بالبذرة فالزيتون البذري يعود لاصله البري والاكي دنيا تحمل صفات الام 75% والحامض 50%. ولنجاح التطعيم لا بد من توفر العوامل التالية: 1- اختيار الطعم من شجرة ذات مواصفات جيدة ولهذا يتم انشاء بساتين امهات متخصصة ومعروفة وموثوقة الاصناف والسلالات. 2- ان يكون هناك توافق او رابطة بين الطعم والاصل من نفس النوع النباتي والفصيلة » تفاحيات - لوزيات - حمضيات « كل على حدة, ولا يمكن تطعيمها على بعضها لاختلاف عائلتها النباتية. 4- ان تكون قوة نمو الطعم مثلها في الاصل وان تكون بداية النمو في الربيع للاثنين معاً, وفي حال اختلاف موعد بدء النمو ان يكون البدء في الاصل اولاً, والا جف الطعم. 5- احكام تغطية الجروح في كل من الطعم والاصل واحكام الربط. وتجدر الاشارة الى ان عملية التطعيم هي عملية اكثار صنف وليست لتحسين في مواصفاته. فارس في ارض السعادة ٢ - YouTube. مصطلحات الاصل: هو الجزء النباتي الذي سيكون المجموع الجذري, وجزء بسيط من هيكل الشجرة الخارجي, والشائع ان الاصول الجذرية تنتج من البذور او العقل او الترقيد او فسائل واصل الزفير هو ذو منشأ بذري. 2- اقلام التطعيم: هي الافرع التي تؤخذ من الاشجار المرغوب في اكثارها, فالافرع التي تستعمل للتطعيم بالقلم تسمى اقلاماً, والتي تستعمل للتطعيم بالعين تسمى البراعم.
- بعد نمو المطاعيم يتم القص فوق الطعم ويتم تثبيت الطعم بوضع افرع قصب يابس او اوتاداً وتثبيت على افرع الشجرة حتى تحمي الطعم من الرياح او عمليات الخدمة خاصة في السنة الاولى. ارض السعادة ٢ هو. 2- طريقة التطعيم بالقلم: - وتتم اما على افرع هيكلية او على الساق الرئيسية مباشرة وذلك حسب قطر الشجرة يتم انتقاء وتحديد الافرع الهيكلية المراد تطعيمها وتكون عادة 2-4 افرع ويتم نشر الفرع على مسافة 10-15 سم من التفرع عن الساق الرئيسية ونقوم بتجهيز اقلام التطعيم بطول 10-12 سم تحوي عدداً من البراعم ومن الصنف المراد تطعيمه ويتم تجهيز القلم بالبري بشكل لسيني مع وجود كتف وبوضع كيس نايلون شفاف ويربط على منطقة التطعيم على أن يغطي اقلام التطعيم ويوضع فوقه كيس ورق ابيض ويربط كذلك على منطقة التطعيم. الهدف من كيس النايلون خلق جو من الرطوبة للطعم لتساعد في نجاح التطعيم وكيس الورق فوق كيس النايلون لحماية المطاعيم من اشعة الشمس ويتم تكليس الاشجار اسفل منطقة التطعيم لمنع تشققها وجفافها نتيجة تعرضها لاشعة الشمس المباشرة. - بعد اسبوع من عملية التطعيم يتم رفع كيس الورق لثقب كيس النايلون لتخفيف الرطوبة ومنع حدوث التصمغ والتعفن ويعاد كيس الورق وتكرر العملية بعد اسبوع بزيادة عدد الثقوب لاكياس النايلون.
يقول الخلاوي والخلاوي راشد للناس ميلان وأنا لي لسانيه() الناس إلى أنزلوا لطمان انا انزل العلا في منزل كل الخلايق ترانيه شبيت ضو يعجب الضيف صلوها عليها من لحم الجوازي ثمانيه ناديت جيراني على طيب الجرا يوم ان داعيهم نسا ما دعانيه كيف أنا أخلي الطيب وانكس على الردى صبور بالدنيا والأعمار فانيه
يقول الخلاوي والخلاوي راشد الفارس
دراسة النص:
الأبيات مجتزأة من القصيدة اللامية للشاعر وقد تناقلتها المخطوطات والمجاميع والدواوين الشعرية وتختلف من مرجع لآخر في عدد أبياتها وترتيبها، وقد اعتمدت هنا على ما جاء في مخطوط الربيعي كأساس والاكتفاء بالإشارة إلى اختلافها عند ابن خميس فقط الذي لا شك أنه رجع إلى مقارنات وترجيحات مختلفة.
يقول الخلاوي والخلاوي راشد ونورة
09-12-2003, 12:07 AM
تسلم والعفو يا العسال,
ابو مطخس
تأملوا معي بهذه الرائعة العظيمة لراشد الخلاوي: يا طول ما وسدت رأسي «كتادة» - من خوفتي يعتاد لين الوسايد فمن عوّد العين الرقاد تعودت! - ومن عوّد العين المساري تعاود ومن والف المشراق والكنّ والذرا - يموت ما حاشت يديه الفوايد الأيام ما باق بها كثر ما مضى - والأعمار ما اللي فات منها بعايد نعدّ الليالي، والليالي تعدنا - والأعمار تفنى، والليالي بزايد إلى دقّت الوسطى، الإبهام، تذكرت - زمان مضى ما هو لمثلي بعايد. لو كان ثمة موضع للشرح لغير متذوقي الشعر النبطي لشرحت، لكن أظنها بقليل من التأمل واضحة السبك نبيلة المعنى. بالمناسبة، «الكتادة» تعني: شوك القتاد. حكايا الماضي: يقول الخلاوي والخلاوي راشد. تروى حكايات عجيبة عن راشد، منها أنه كان «غوغل إيرث» الماضين، ويعرف تفاصيل أرض الجزيرة العربية، وحين حضرته الوفاة، قال لابنه: لقد دفنت لك كنزاً ثميناً في موضع بصحراء الصمّان، إن عرفته من خلال وصفي له بهذه الأبيات فهو لك، أو لا تستحقه. من هذا الوصف قوله: وترى دليله مروة فوق جاله - خيمة شريفٍ في مراح عزيب. ويعلّق الباحث سعد الحافي: الخلاوي في الحقيقة كان يصف موضعاً لخزن الماء في قيظ الصحراء بهذا الموضع، وهو ما يطلق عليه محلياً وصف «الدحل»، أي كهف أرضي متشعب، ندرة من يعرفون هذا الموضع، وهذا هو الكنز الذي عناه راشد.