والسنة باغلبهم "ماعدى الطائفة التكفيرية" يجلون ال البيت جميعا عليهم السلام, ويقدسونهم, ويقتدون بهم, ولايقبلون ابدا المساس بهم باي شكل من الاشكال, واغلبهم"الاشاعرة الشوافع" يقتربون كثيرا من التشيع في الكثير مما يخص ال البيت عليهم السلام. لنعد الى السؤال المراد الاجابة عنه في عنوان هذا المقال.. من هم النواصب ومن هم الروافض؟ بصراحة.. عند بحثي عناجابة دقيقة ومقنعة يمكنني طرحها على الناس, لم اجد لهذا السؤال سوى جواب واحد يجمع في باطنه كل الروافض والنواصب عبر التاريخ. والجواب هو:ان هناك من تعارضت مصلحته الشخصية مع مصلحة الشيعة فصب جام غضبه على مقدساتهم موظفا الدين كوسيلة انتقام.. من هم النواصب ومن هم الروافض؟ لــ الكاتب / عدنان شمخي جابر الجعفري. وهناك اخر تعارضت مصلحته الشخصية مع مصلحة السنة فعاد الى نبش التاريخ من اجل المطالبة بحقوق تاريخية "واثارة فتنة"رفض اصحاب الحقوق انفسهم المطالبة بهاوتنازلوا عنها من اجل الحفاظ على بيضة الاسلام قبل حوال 14 قرن من الزمن. يساند هؤلاء الاشخاصمجموعة من مدعي الكفاءات العلمية الدينية "من الدجلة " ممن اتخذوا من فتنة "النواصب والروافض" مطية لهم في سبيل زيادة عدد مريديهم من الجهال والمتعصبين.. وبالتالي زيادة مالهم وجاههم في دنياهم على حساب اخراهم.. وعلى حساب التلاعب في حاضر ومستقبل امة الاسلام والمسلمين عموما.
- من هم الروافض؟
- من هم النواصب ومن هم الروافض؟ لــ الكاتب / عدنان شمخي جابر الجعفري
- من هم الروافض | ساحة التحرير | صفحة 3
- وكالة أنباء الإمارات - 185 طالباً يشاركون في المهرجان الرياضي الافتراضي الـ 4 لذوي اضطراب طيف التوحد
- نبذة تاريخية عن المركز | مركز التوحد الاول بجدة
من هم الروافض؟
الحدائق الناضرة للبحراني الجزء الخامس ص176 فالصحيح الحكم بطهارة جميع المخالفين للشيعة الإثنى
عشرية وإسلامهم ظاهرا بلا فرق في ذلك بين أهل الخلاف وبين غيرهم وإن كان جميعهم في
الحقيقة كافرين وهم الذين سميناهم بمسلم الدنيا وكافر الآخرة. كتاب الطهارة للخوئي
الجزء الثاني ص87 تكفيرهم الروافض لكل من يحب ابو بكر وعمر ويتولاهما تقريب المعارف لابي الصلاح الحلبي: عن أبي علي الخراساني عن مولى لعلي بن
الحسن عليه السلام قال: كنت معه عليه السلام في بعض خلواته فقلت: إن لي عليك حقا
ألا تخبرني عن هذين الرجلين: عن أبي بكر وعمر ؟ فقال: كافران كافر من أحبهما. وعن أبي حمزة الثمالي أنه سئل علي بن الحسين عليهما السلام عنهما فقال: كافران
كافر من تولاهما. من هم الروافض. بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٦٩ - الصفحة ١٣٧
تفسير العياشي:
بإسناده عن ابن أبي يعفور قال: سمعت أبا عبد الله ع يقول: ثلاثة لا ينظر الله
إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم من ادعى إمامة من الله ليست له ومن
جحد إماما من الله ومن قال: إن لفلان وفلان في الإسلام نصيبا. كتاب بحار الأنوار
للمجلسي (1111 هـ) الجزء31 ص605 ما ورد في جمع الغاصبين
تكفير عمر بن عبد
العزيز رحمه الله تعالى
بصائر الدرجات: أحمد
بن محمد عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد عن سليمان ابن دينار عن عبد الله بن
عطاء التميمي قال: كنت مع علي بن الحسين ع في المسجد فمر عمر بن عبد العزيز عليه
شراكا فضة وكان من أحسن الناس وهو شاب فنظر إليه علي بن الحسين ع فقال: يا عبد
الله بن عطاء أترى هذا المترف؟ إنه لن يموت حتى يلي الناس قال: قلت: هذا الفاسق؟
قال: نعم فلا يلبث فيهم إلا يسيرا حتى يموت فإذا هو مات لعنه أهل السماءواستغفر له
أهل الأرض.
من هم النواصب ومن هم الروافض؟ لــ الكاتب / عدنان شمخي جابر الجعفري
والغالي في زماننا وعرفنا هو الذي يكفّر هؤلاء السادة، ويتبرأ من الشيخين أيضاً، فهذا ضال مفتر، ولم يكن أبان بن تغلب يعرض للشيخين أصلاً، بل قد يعتقد علياً أفضل منهما».
من هم الروافض | ساحة التحرير | صفحة 3
سبب تسميتهم بالرافضة:
يرى جمهور المحققين أن سبب اطلاق هذه التسمية على الرافضة: هو رفضهم زيد بن علي وتفرقهم عنه بعد أن كانوا في جيشه، حين خروجه على هشام بن عبدالملك، في سنة إحدى وعشرين ومائة وذلك بعد أن أظهروا البراءة من الشيخين فنهاهم عن ذلك. يقول أبو الحسن الأشعرى: «وكان زيد بن علي يفضل علي بن أبي طالب على سائر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ويتولى أبا بكر وعمر، ويرى الخروج على أئمة الجور، فلما ظهر في الكوفة في أصحابه الذين بايعوه سمع من بعضهم الطعن على أبي بكر وعمر فأنكر ذلك على من سمعه منه، فتفرق عنه الذين بايعوه، فقال لهم: رفضتموني، فيقال إنهم سموا رافضة لقول زيد لهم رفضتموني». (9)
وبهذا القول قال قوام السنة(10)، والرازي(11)،والشهرستاني(12)، وشيخ الإسلام ابن تيمية(13) -رحمهم الله-. من هم الروافض؟. وذهب الأشعري في قول آخر: إلى أنهم سموا بالرافضة لرفضهم إمامة الشيخين، قال: «وإنما سموا رافضة لرفضهم إمامة أبي بكر وعمــــر». (14)
والرافضة اليوم يغضبون من هذه التسمية ولا يرضونها، ويرون أنها من الألقاب التي ألصقها بهم مخالفوهم، يقول محسن الأمين: «الرافضة لقب ينبز به من يقدم علياً -رضي الله عنه- في الخلافة وأكثر مايستعمل للتشفي والانتقام».
ويساندهم كذلك كل الذين يريدون لهذه الامة الهلاك", فهذه هي اعظم نقطة ضعف في جسد امتنا, ومن الممكن ان تؤذي الامة في جذورها, وخراب الجذور كالمرض المزمن لادواء عاجل له. وكذلك فان صراعات هذه الامة الداخلية كفيلة بتخليفها واعادتها سنوات الى الوراء, وكفيلة بهدر ثرواتها "الاقتصادية والبشرية.. الخ", وحرمان اجيالها القادمة من التقدم واللحاق بالعالم, وكفيلة كذلك باثراء الشركات العالمية الممولة لهذه الحروب.. وبالتالي زيادة كمية الضرائب التي تدفعها هذه الشركات للدول التي تعمل على ارضها.. انها معادلة مصالح عظمى. اخيرا.. اتمنى على المثقفين العرب والمسلمين"الاحرار المعتدلين" توعية شباب الامة ان لايتبعوا كل ناصبي او رافضي متعصب من خلال كشف اسباب تطرفهم وكراهيتهم للطائفة الاخرى من المسلمين.. من هم الروافض | ساحة التحرير | صفحة 3. فعدنان العرعور اصبح ناصبيا بامتياز بعد ان نشر النظام السوري فضائحه الجنسية عندما كان ظابطا في الجيش السوري, وياسر الحبيب اصبح رافضيا بامتياز بعد طرده من الكويت"سحب جنسيته" وكل منهما يريد الانتقام لنفسه ولو احرقت هذه الامة بنيران الكراهية.. وهناك عدد لايستهان به على شاكلة الحبيب وعرعور. حمى الله امتنا من شر كل ناصبي او رافضي متعصب.. فما احوج امتنى للمحبة والسلام, وما احوجها لرجال عدول يحافظون على بيضة الاسلام مثل على بن ابي طالب عليه السلام.
وبيان ذلك كما يلي:
روى البخاري في صحيحه في باب الاستخلاف من كتاب الأحكام عن جابر بن سمرة قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: يكون اثنا عشر أميراً. فقال كلمة لم أسمعها. فقال أبي: إنه قال: كلهم من قريش. والحديث رواه مسلم والترمذي وأبو داود. ولفظ مسلم: إن هذا الأمر لا ينقضي حتى يمضي فيهم اثنا عشر خليفة. وفي لفظ له: لا يزال أمر الناس ماضياً ما وليهم اثنا عشر رجلاً. وفي لفظ له أيضاً: لا يزال الإسلام عزيزاً إلى اثني عشر خليفة. وفي لفظ آخر: لا يزال هذا الدين عزيزاً منيعاً إلى اثني عشر خليفة. وفي رواية أبى داود: لا يزال هذا الدين قائماً حتى يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم تجتمع عليه الأمة. وهذا لا علاقة له بما يدعيه الشيعة في باب الإمامة، فإن جميع من نصوا على إمامته لم تجتمع عليه الأمة ولم يكن خليفة إلا علياً والحسن رضي الله عنهما، ويلزم على قولهم إن الدين لم يكن قائماً ولا عزيزاً زمن أبى بكر وعمر وعثمان، وهذا من أبلغ المناقضة للحس والواقع، فضلاً عن مناقضته للشرع القاضي بأن خير القرون قرنه صلى الله عليه وسلم، ثم الذي يليه، فالذي يليه. وقد اختلف العلماء في تعيين الاثني عشر خليفة المذكورين في الحديث، وأرجح الأقوال في ذلك ما قاله القاضي عياض رحمه الله: ويحتمل أن يكون المراد أن يكون" الاثنا عشر" في مدة عزة الخلافة وقوة الإسلام واستقامة أموره والاجتماع على من يقوم بالخلافة، ويؤيده قوله في بعض الطرق "كلهم تجتمع عليه الأمة" وهذا قد وجد فيمن اجتمع عليه الناس إلى اضطراب أمر بني أمية، ووقعت بينهم الفتنة زمن الوليد بن يزيد، فاتصلت بينهم إلى أن قامت الدولة العباسية، فاستأصلوا أمرهم، وهذا العدد موجود صحيح إذا اعتبر.
كما أنها دربت مجموعة من الأمهات على الأسلوب الأمثل للتعامل مع أطفالهن. إلا أن تلك الجهود الفردية كانت بحاجة لدعم مؤسسي وهو ما قدمته الجمعية الفيصلية فكانت أول مؤسسة تقدم الخدمة، وتقوم بتوجيه الإعلام نـحو التوحد. وبدأت في إعداد برنامج التوحد بمقرها تحت مسمى (فصول الأصدقاء) ليكون هذا البرنامج أول برنامج مؤسسي رسمي خاص بالأطفال التوحديين على مستوى الخليج العربي. وتولت لجنة الدراسات والأبحاث في الجمعية الفيصلية برئاسة عضو مجلس الإدارة الأستاذة ليلى ظليمي الإشراف وإدارة البرنامج، إضافة إلى تولي الدكتورة سميرة عبد اللطيف السعد الإشراف على تدريب الدفعة الاولى والبرامج التعليمية لمدة عام كامل إلى أن أنتقلت إلى دولة الكويت. فصل الأصدقاء (التأسيس والأهداف):
تم إفتتاح فصل الأصدقاء في مقر الجمعية الفيصلية وبدأ أستقبال الأطفال يوم الأحد ٢٣ ذو الحجة ١٤١٣ هـ. وكان الفصل عبارة عن برنامج لتعليم وتأهيل الطفل التوحدي والتحق عدد ستة أطفال توحديين تشرف عليهم مدرستان بهدف تحقيق الأهداف التالية:
- تأهيل الطفل اجتماعياً بتكوين مهارة التواصل مع الآخرين. نبذة تاريخية عن المركز | مركز التوحد الاول بجدة. - تدريب الطفل على الاعتماد على النفس وصقل شخصيته. - تعليم الطفل القراءة والكتابة والعلوم حسب قدرة كل طفل.
وكالة أنباء الإمارات - 185 طالباً يشاركون في المهرجان الرياضي الافتراضي الـ 4 لذوي اضطراب طيف التوحد
- محاولة إكتشاف مواهب كل طفل والعمل على تنميتها وتدريبه على الهوايات بما يشغل وقت فراغه. - مساعدة الطفل على تعديل السلوكيات غير المرغوب فيها. كما تم التخطيط والإعداد والتنفيذ لدورة تدريبية متخصصة بهدف استقبال المزيد من الأطفال العام المقبل ١٤١٥ هـ. وتم اختيار عدد (٥) مدرسات حاصلات على شهادات جامعية وكذلك مساعدات المدرسات والحاصلات على الثانوية العامة. وكالة أنباء الإمارات - 185 طالباً يشاركون في المهرجان الرياضي الافتراضي الـ 4 لذوي اضطراب طيف التوحد. وبدأت الدورة في شهر ربيع الثاني ١٤١٤ هـ وأستمرت لمدة عام دراسي كامل ١٤١٥ هـ بمحاضرات نظرية وعملية في التوحد من قبل الدكتورة سمير السعد إضافة إلى محاضرات يقدمها أطباء وأساتذة وكذلك من أعضاء هيئة التدريس بجامعة الملك سعود في قسم علم النفس والتربية الخاصة. ولأهمية الاستفادة من الخبرات العالمية في مجال التوحد عملت الجمعية الفيصلية لاستضافة البروفيسور الدكتور جاري مسيبوف مدير برنامج (تيتش ديفجن) بجامعة نورث كارولينا بالولايات المتحدة الأمريكية - وهو أنجح برنامج على مستوى العالم – للعمل على تدعيم وتقييم تجربة فصول الأصدقاء وتقديم برنامج تعليمي تربوي متكامل. وبذلك أصبح إجمالي عدد المعلمات بعد تخرجهن (١٧) معلمة ومساعدة معلمة وأرتفع عدد الأطفال الملتحقين في الفصول الـ ٢٠ طفل وطفلة بنهاية عام ١٤١٥ هـ.
نبذة تاريخية عن المركز | مركز التوحد الاول بجدة
ولتحقيق هذه الأهداف التي تخدم فئة ذوي اضطراب طيف التوحد وتعمل على دمجهم بالمجتمع، والارتقاء بمستوى الخدمات المقدمة لهم؛ فإن المركز يعمل على استقطاب الخبرات والمتخصصين المؤهلين في المجال وفقاً لأعلى المعايير والتجارب العالمية.
وقد أقام فندق "روزوود" جدة فعالية تعاونية ما بينه وبين المركز الأول للتوحد في جدة حيث قاما سوية بتجهيز وتغليف صناديق الهدايا المخصصة لكبار نزلاء وشركاء الفندق. وفي العام 2021، شارك فندق "روزوود" جدة في حملة إرسال صناديق الطعام إلى أطقم مستشفى الملك فهد العام للتعبير عن الامتنان لهؤلاء المحاربين البيض الذين يقفون في الصفوف الأمامية لمواجهة جائحة كورونا. ومن أجل زيادة الوعي العام بظاهرة التوحد وإدماج الأطفال المصابين بها في المجتمع، عمدت إدارة فندق "روزوود" جدة على تنظيم العديد من الفعاليات والأنشطة لمختلف فئات المجتمع، وتضمنت هذه الأنشطة المعارض الفنية وجلسات طلاء الوجه وسباقات الماراثون. لقد أخد فندق "روزوود" جدة على عاتقه إن لا يتراخى أبدا في لعب دوره الحاسم الذي يساهم من خلاله في دعم كل الجهود المخلصة التي تسعى إلى تحسين حياة أفراد المجتمع سواء كانوا أصحاء أو كانوا من ذوي الاحتياجات الخاصة. نبذة عن جمعية متلازمة النجاح
جمعية متلازمة النجاح هي أول جمعية في جدة مكرسة بشكل تام للأشخاص الذين يعانون من متلازمة داون للفئة العمرية 16 سنة فما فوق. تقدم الجمعية نطاقا واسعا من الخدمات المرتبطة بهذه المتلازمة بما في ذلك خدمات الترفيه والتدريب وإعادة التأهيل التي تساعد هؤلاء الأشخاص على تطوير مهاراتهم المهنية والاجتماعية التي ستجعلهم في النهاية قادرين على أن يكونوا أفرادا فاعلين في مجتمعاتهم أسوة بغيرهم من الأشخاص العاديين.