تاريخ النشر: الأحد 21 صفر 1433 هـ - 15-1-2012 م
التقييم:
رقم الفتوى: 171481
20923
0
318
السؤال
السؤال الأول: ما حكم عدة آية من سورة الفاتحة في الصلاة للتصحيح وهل يبطل الصلاة؟
السؤال الثاني: هل البسملة قبل قراءة الفاتحة واجبة أم سنة؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإذا كان المراد من السؤال الأول حكم عد آيات سورة الفاتحة أثناء الصلاة بعقد الأصابع مثلا فالأصل أنه غير مطلوب شرعا، لكنه لا يبطل الصلاة فقد أجازه بعض أهل العلم، وكرهه بعضهم، لأنه ليس من أفعال الصلاة. قال ابن قدامة: لا بأس بعد الآي في الصلاة، فأما التسبيح فتوقف فيه أحمد. انتهى. وفي الروض المربع في الفقه الحنبلي: و له عد الآي والتسبيح وتكبيرات العيد بأصابعه، لما روى محمد بن خلف عن أنس رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يعقد الآي بأصابعه. انتهى. وفي بدائع الصنائع في الفقه الحنفي: وَيُكْرَهُ عَدُّ الْآيِ وَالتَّسْبِيحِ في الصَّلَاةِ عِنْدَ أبي حَنِيفَةَ، وقال أبو يُوسُفَ وَمُحَمَّدٌ لَا بَأْسَ بِذَلِكَ. في الْفَرْضِ وَالتَّطَوُّعِ وَرُوِيَ عن أبي حَنِيفَةَ أَنَّهُ كُرِهَ في الْفَرْضِ وَرُخِّصَ في التَّطَوُّعِ.
حكم قراءة سورة الفاتحة في الصلاة
ما حكم من نسي قراءة الفاتحة في ركعة من ركعات الصلاة مرحبا بجميع الزائرين في موقـع عالــم الاجابــات الاكثر بحثاً وتألقا في تقديم حلول الألغاز بجميع أنواعها الشعرية والفكاهية يسعدنا كادر ( مــوقع عـالم الاجـابات) أن نقوم بمساعدة الباحث عن إجابات الالغاز الصعبة التي يواجهها في مختلف الألعاب مثل كلمات متقاطعة وكراش والالغاز الشعرية وغيرها لحصوله على المراحل العليا لإتمام اللعبة ومن هناااا نضع حل هذا اللغز: ما حكم من نسي قراءة الفاتحة في ركعة من ركعات الصلاة زوارنا الأعزاء من كل أنحاء الوطن العربي كل ماعليكم هو طرح أسئلتكم واستفساراتكم وسيقوم المشرفين الآخرين بالرد عليها. والإجابـة الصحيحـة لهذا اللغز التـالي الذي أخذ كل اهتمامكم هو: ما حكم من نسي قراءة الفاتحة في ركعة من ركعات الصلاة اجابـة اللغز الصحيحـة هي كالتـالي: صلاته باطلة
حكم قراءة الفاتحة في الصلاة
أدلة القول الثاني:
1- قول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا صلاة إلا بفاتحة الكتاب». 2- قوله عليه الصلاة والسلام: «لا صلاة إلا بفاتحة الكتاب وسورة معها أو قال وشيء معها». نوقش الدليلين:
وقوله «لا صلاة» محمول على نفي الفضيلة كقوله «لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد» [16]. 3- وقوله عليه الصلاة والسلام: «من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج». أن قوله عليه الصلاة والسلام: «فهي خداج» لا دلالة فيه على عدم الجواز بدونها بل على النقص ونحن نقول به [17]. من المعقول:
4- مواظبة النبي صلى الله عليه وسلم على قراءتها في كل ركعة [18]. أن مواظبة النبي صلى الله عليه وسلم على فعل لا يدل على فرضيته، فإنه كان يواظب على الواجبات والله أعلم [19]. 5- أن قراءة الفاتحة ركن لا تفتتح به الصلاة فتكرر في كل ركعة كالركوع والسجود [20]. أدلة القول الثالث:
1- هي نفسها أدلة القول الثاني. 1- إن القرآن لا يحفظ إلا بالقراءة، وحفظه واجب وأن لا يهجر شيء منه ولا تجب القراءة إلا في الصلاة فلو عينا الفاتحة للركن وأوجبناها لصار الباقي مهجورًا غير محفوظ فوجب أن يجعل ركن القراءة غير متعين لتأتي القراءة على جميع القرآن [21]. فهذا محال لأنه إن كان إيجاب قراءة الفاتحة يؤدي إلى هذا فاستنان قراءتها أيضًا يؤدي إلى هذا، وهذا لأنا وإن أوجبنا قراءة الفاتحة فيشرع معها قراءة غيرها من السورة فلا يؤدي إلى ما قالوه [22].
حكم قراءة الفاتحة في الصلاة عند الحنفية
السؤال:
الأخ م. ص. ي. من نجران في المملكة العربية السعودية يقول في سؤاله: أنا لا أستطيع قراءة الفاتحة في الصلاة الجهرية خلف الإمام بسبب أن الإمام يشرع في القراءة بعد الفاتحة مباشرة، وأنا من طبيعتي أنني لا أستطيع أن أقرأ أو أدعو إذا كان هناك من يقرأ لأنه يشوش علي، أرجو من سماحتكم إرشادي جزاكم الله خيرًا. الجواب:
الواجب عليك أن تقرأ الفاتحة إذا كنت خلف الإمام في الصلاة الجهرية والسرية ولو لم يسكت الإمام في الجهرية، لقول النبي ﷺ: لا صلاة لمن لم يقرأ بأم القرآن [1] متفق على صحته، وقوله ﷺ: لعلكم تقرؤون خلف إمامكم؟ قالوا: نعم، فقال ﷺ: لا تفعلوا إلا بفاتحة الكتاب، فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها [2]. وفق الله الجميع للعلم النافع والعمل به [3]. أخرجه مسلم في كتاب الصلاة، باب وجوب قراءة الفاتحة في كل ركعة، برقم 394. أخرجه أبو داود في كتاب الصلاة، باب من ترك القراءة في صلاته بفاتحة الكتاب برقم 823. مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (30/153). فتاوى ذات صلة
ما حكم قراءة سورة الفاتحة في الصلاة
الأقوال في المسألة:
1- قراءة الفاتحة واجبة وهي من واجبات الصلاة وبه قال الحنفية [9]. 2- قراءة الفاتحة ركن من أركان الصلاة وبه قال الشافعية والمالكية والحنابلة [10]. 3- قراءة الفاتحة سنة وهو قول لأبو حنيفة ورواية لأحمد [11]. أدلة القول الأول:
من الكتاب:
1- قوله تعالى: ﴿ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ ﴾ [12]. وجه الدلالة: فتعيين الفاتحة يكون زيادة على هذا النص، وهو يعدل النسخ عندنا، فلا يثبت بخبر الواحد، ثم المقصود التعظيم باللسان وذلك لا يختلف بقراءة الفاتحة وغيرها والحاصل أن الركنية لا تثبت إلا بدليل مقطوع به، وخبر الواحد موجب للعمل دون العلم فتعين الفاتحة بخبر الواحد واجب حتى يكره له ترك قراءتها وتثبت الركنية بالنص [13]. من السنة:
2- قوله عليه الصلاة والسلام: «إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء، ثم استقبل القبلة فكبر، ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن». وجه الدلالة: أنه لو كانت قراءة الفاتحة ركنا لعلمها الإعرابي؛ لجهله بالأحكام وحاجته إليها [14]. نوقش:
أن الظاهر من الأعرابي أنه لا يحسن القرآن؛ لأن من لا يحسن الظاهر من الأعمال كالركوع والسجود أحرى ألا يحسن القراءة؛ ولإمكان أن يكون لم ينزل على النبي صلى الله عليه وسلم في حين قوله ذلك أنها تختص بفاتحة الكتاب [15].
2- إن القرآن له أحكام مخصوصة نحو جواز الصلاة بقراءته وحرمة القراءة على الحائض والجنب وحرمة مس المصحف إلا طاهرًا وحرمة القراءة حيث لا يسمع في مجامع الناس ووجوب الاستماع حيث يقرأ في الصلاة والخطبة ومواضعه إبانة لشرفه ثم لا يختص شيء من القرآن بشيء من هذه الأحكام حتى لا يصير الباقي مفضولًا فيصير مهجورًا، فكذلك في هذا بل أولى، لأن إبانة الشرف في هذا أكثر [23]. سائر الأحكام قد تعلقت بالقرآن على العموم، وهذا على الخصوص بدليل أن عندنا قراءة الفاتحة على التعيين مشروعة على الوجوب، وعندكم على السنة. وقد قال أصحابنا: إن قراءة القرآن لما وجب في الصلاة وجب أن يتعين الفاتحة لأن القرآن امتاز عن غيره بالإعجاز، وأقل ما يحصل به الإعجاز سورة وهذه أشرف السور لأنها السبع المثاني. ولأنها تصلح عوضًا عن جميع السور ولا يصلح جميع السور عوضًا عنها، ولأنه تشتمل على ما لا تشتمل عليه سورة ما على قدرها من الآيات، وذلك مثل التمجيد والثناء للرب والاستعانة والاستعاذة والدعاء من العبد، وإذا صارت هذه السورة أشرف السور وحالة الصلاة أشرف الحالات فتعينت أشرف السور في أشرف الحالات [24]. ثمرة الخلاف:
عند عرض الأقوال في المسألة يتبين أن من قال إن قراءة الفاتحة واجبة فيكون في حقه إذا نسيها سجود السهو، ومن قال إنها ركن من أركان الصلاة فتبطل الصلاة بدونها وإذا نسيها يأتي بها ويسجد سجود السهو، ومن جعلها سنة فلا شئي عليه إذا لم يأتي بها سواء كان متعمدًا أو ناسًا.
نعم، يوجد بعض الأنواع من سمك الماكريل أو ما يسمى بسمك الإسقمري تحتوي على نسبة عالية من الزئبق، خصوصًا الأسماك ذات الحجم الكبير ومن المعروف أن الزئبق يشكل خطرًا كبيرًا على الجنين حيث أنه يؤثر على نمو وتطور الجهاز العصبي لدى الطفل لذلك ينصح بتجنب سمك الماكريل بشكل كلي أثناء الحمل. ومن أنواع سمك الماكريل ذات المحتوى العالي من الزئبق التي يجب تجنبها نهائيًا للحامل والمرضع وحتى الأطفال أيضًا تجنبًا لتراكم الزئبق في أجسامهم كل مما يأتي:
سمك الإسقمري الملكي. هل الميكرويف مضر للحامل البكر في الشهور. سمك الماكريل الإسباني. أما أنواع سمك الماكريل التي تحتوي على نسبة قليلة من الزئبق والأكثر أمانًا ما يأتي:
الماكريل الأطلسي. الماكريل الأتكا.
هل الميكرويف مضر للحامل بالاسبوع
hiba 0
سبتمبر 19, 2020
هل استخدام الميكرويف يضر الحامل تأثير أشعة الميكروويف على الحامل
هل استخدام الميكرويف يضر الحامل
سؤال يا بنات ابغى استفسر عن استعمال الماكرويف للحامل هل يضر بالجنين
ومين استخدمت الميكروويف وهي حامل ؟
16
إجابة
Sky1 1. 74K
نشر في يناير 16, 2022
الاعضاء ما قصروا يعطيهم العافية 🌻🌻🌻
ام جواهر 1.
هل الميكرويف مضر للحامل ونوع الجنين
اذا اردت الاستفسار عن شئ فأنا في الخدمة دائما. Hiba Mahjoub دكتورة مختصة 290
أهلا وسهلا عزيزتي،جهاز الميكرويف يبعث بموجات الميكرويف التي تعتبر ضارة بالنسة للحامل ولكن لأن الجهاز يبعث هذه الموجات بصورة ضئيلة جدا مقارنة ببعض الأجهز المستخدمة في الحياة اليومية فإن خطر التعرض للأذى عن طريق استخدام الميكرويف يكون قليلا ولكن لسلامتك تجنبي الاستخدام المتتكرر للجهاز وعلى وجه الخصوص ان كان الجهاز قديما وعلى اي حال يجب عليك تناول وجبات صحية وطازجة خلال فترة حملك وتجنب الوجبات المخزنة لفترات طويلة. هل الميكرويف مضر للحامل ونوع الجنين. ان شاء الله يكمل حملك بخير وسلامة ويرزقك الخلف الصالح ودمتي بخير عزيزتي
Hiba Mahjoub
أهلا وسهلا???????????? سعيدة جدا بمشاركتي عبر الموقع وسأكون سعيدة بالإجابة عن أسئلتكم واستفساراتكم حبيباتي???? ايمان احمد دكتورة مختصة 390
إستخدام الميكرويف امن ولا مشكله منه وعليكي فقط غلقه جيدا وعدم الوقوف أمامه مباشرة وإتباع التعليمات الخاصة بالميكرويف من حيث نوعه ونوع الأدوات الخاصة به
ايمان احمد
انا طبيبه ايمان احمد لدى خبرة فى امراض النساء والتوليد
نسمة ربيع دكتورة مختصة 450
لا اختي لا ضرر منه فهو آمن للحامل فقط اتبعي هذه النصائح:
يجب إحكام غلق باب الميكروويف جيداً منعاً لتسريب أي موجات.
هل الشيبس مضر للحامل. يعتبر الأندومي من الأطعمة التي تقبل الناس على تناولها على رغم أضرارها العديدة، فتشير بعض الدراسات إلى أن هذا الطعام مصنوع من عظام الحيوانات المطحونة، والتي تتحول فيما بعد بطريقة معينة لتصبح كشكل معكرونة لينة وطرية. هل تناول البرتقال واليوسفي آمن على الحامل؟ | سوبر ماما. الإجابة المثالية على هذا السؤال هي "لا" لعدة أسباب ومع ذلك هناك حالات محددة قد يُسمح فيها بتناول رقائق البطاطس ولكن هذا أيضًا بالحد الأدنى المطلق وإذا كنتِ متأكدة من أنه يمكنكِ التخلي عنها إذا. هل شرب النعناع مضر للحامل أنا مامي from
مراحب اخباركم جميعا ممكن اللي عندها خلفيه تفيدني الله يجزاها خير انا بشهري الاول ومااكل غير اشياء معينه مثل شيس حار واندومي حاره. ومع ذلك، هناك حالات محددة قد يُسمح فيها بتناول رقائق البطاطس، وهي أن تُحضّر في المنزل باستخدام البطاطس النظيفة والمقلية في زيت عالي الجودة. هل الشيبس مضر للحامل يجب أن تنتبه المرأة إلى نوعية الطعام الذي تتناوله خلال فترة الحمل، وذلك لضمان نمو الجنين بشكل طبيعي وعدم حدوث أي مضاعفات جانبية قد تؤثر على نموه بشكل سلبي. احيانا ولا اشعر به واحيانا يشتد احد يعرف وش سبب الام اسفل البطن للحامل جهة اليسار.