عاشقة الجنة 27-06-2009, 08:06 PM طريقة تلميع الستيل السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بنات ارجووووووكم اريد طريقة تلميع الستيل
لو سمحتو
تحياتي
عاشقة الجنة ღرفيف الروحღ 27-06-2009, 08:09 PM طريقة تلميع الستيل ممكن توضحي أكثر عزيزتي عاشقة الجنة 27-06-2009, 08:44 PM طريقة تلميع الستيل يعني اريد طريقة تلميع اواني الستيل
تحياتي صعبة المنال 28-06-2009, 02:08 AM طريقة تلميع الستيل تفضلي اختي بعض الطرق المنقوله جربيها وقوليلنا ايش طلع معاكي عشان نستفيد من تجربتك احنا كمان. اللي اعرفوه وعن تجربه الكلوركس خصوص براريد الشاهي تلمعها تخليها كانها جديده طبعاً اذا محروق يعني اكتسب اللون الاسود ماينظف السواد اذا تنظيف لتلميع واعادة صقلة المواعين ولمعتها ينفع.
توقفي!!!!!!! فرنك استيل مطفي تعالي - عالم حواء
منظف الشوايات والأفران من وايبر احصلي على أقوى عروض التوفير من متجر نارا، أفضل بخاخ منظف الفرن والشوايات من وايبر الذي يساعد على إزالة الدهون والشحوم المستعصية بسرعة فائقة، ليعود سطح الغاز وأسلاك الشواية جديدة كما كانت. يوفر متجر منظفات نارا أفضل منتجات تنظيف الأفران والشوايات، حيث يساعد بخاخ منظف الفرن والشوايات في التخلص من الدهون المتراكمة في المطبخ، دون الحاجة لاستعمال مواد كيميائية ضارة. يتميز أقوى منظف للدهون بسبب تركيبته الفعالة بقدره فائقة على التخلص من الشحوم ليعود مطبخك كما عهدتيه، فهو ينظف الأفران والشوايات والمقلاة و أسطح الاستانلستيل والأوانى التى يتراكم عليها الدهون والشحوم الصعبة، كما أن من مميزاته أنه سريع المفعول وسهل الاستخدام. اشتري الآن عرض بخاخ منظف الفرن اونلاين بأفضل سعر في السعودية، العرض مكون من 12 زجاجة بخاخ منظف سعة الواحدة 1 لتر لتنظيف عميق. طريقة استخدام منظف الافران والشويات من وايبر · يتم رش البخاخ على المكان المراد تنظيفه وشطفه بالماء الساخن · لتنظيف الأفران يفضل تسخين الفرن لدرجة حرارة 60 مئوية قبل التنظيف · ثم رش البخاخ وتركه 5 دقائق ثم يتم المسح باسفنجة مبللة و الشطف بالماء الساخن ملحوظة: ننصح بلبس القفازات والكمامات عند الاستخدام لأن رائحة المنظف قوية.
0 وحدة
١٥٩٫٠٠ US$-٣١٨٫٠٠ US$
/ علبة كرتون
1 علبة كرتون
٠٫٩٠ US$-٢٫٢٠ US$
24. 0 قطعة
(أدني الطلب)
ومما يدل على ذلك «أن النبي صلّى الله عليه وسلم يوم الفتح الصلوات الخمس بوضوء واحد، فقال عمر بن الخطاب: يا رسول الله صنعت شيئًا لم تكن تصنعه؟ فقال له عليه الصلاة والسلام عمدًا فعلته يا عمر» يعني أنه عليه السلام أراد بيان الجواز لأمته بهذا العمل. وأما ما ورد من أنه عليه السلام وخلفاءه كانوا يتوضؤون لكل صلاة، فإن ذلك لم يكن بطريق الوجوب، وإنما كان بطريق الاستحباب، والرسول صلى الله عليه وسلم كان دائمًا يحب الأفضل، فليس في فعله ما يدل على وجوب الوضوء لكل صلاة.. الحكم الرابع: ما هو حكم مسح الرأس وما مقداره؟ اتفق الفقهاء على أن مسح الرأس من فرائض الوضوء لقوله تعالى: {وامسحوا بِرُؤُوسِكُمْ} ولكنهم اختلفوا في مقدار المسح على أقوال: أ- قال المالكية والحنابلة: يجب مسح جميع الرأس أخذًا بالاحتياط. هل يجب مسح الأذنين في الوضوء ؟ - الإسلام سؤال وجواب. ب- وقال الحنفية: يفترض مسح ربع الرأس أخذًا بفعل النبي صلى الله عليه وسلم بمسحه على الناصية. ح- وقال الشافعية: يكفي أن يمسح أقل شيء يطلق عليه اسم المسح ولو شعرات أخذًا باليقين. دليل المالكية والحنابلة: استدل المالكية والحنابلة على وجوب مسح جميع الرأس بأن الباء كما تكون أصلية تكون زائدة للتأكيد، واعتبارها هنا زائدة أولى، والمعنى: امسحوا رؤوسكم، وقالوا: إن آية الوضوء تشبه آية التيمم، وقد أمر الله تعالى بمسح جميع الوجه في التيمم {فامسحوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِّنْهُ} ولمّا كان المسح في التيمم عامًا لجميع الوجه، فكذلك هنا يجب مسح جميع الرأس ولا يجزئ مسح البعض، وقد تأكد ذلك بفعل النبي صلى الله عليه وسلم حيث ثبت أنه كان إذا توضأ مسح رأسه كله.
حكم عدم استيعاب مسح الرأس كله في الوضوء للمرأة - إسلام ويب - مركز الفتوى
وسلم توضأ مرة مرة، ومرتين مرتين، وثلاثا ثلاثا، وربما غسل بعض أعضائه مرتين وبعضها ثلاثا، وذلك يدل على أن الأمر فيه سعة، والحمد لله، لكن التثليث أفضل، وهذا إذا لم يحصل بول أو غائط، فإن حصل شيء من ذلك فإنه يبدأ بالاستنجاء ثم يتوضأ الوضوء المذكور. أما الريح، والنوم، ومس الفرج، وأكل لحم الإبل، فكل ذلك لا يشرع منه الاستنجاء، بل يكفي الوضوء الشرعي الذي ذكرناه، وبعد الوضوء يشرع للمؤمن والمؤمنة أن يقولا: «أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين» لثبوت ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم. ويشرع لمن توضأ أن يصلي ركعتين، وتسمى: سنة الوضوء، وإن صلى بعد الوضوء السنة الراتبة كفت عن سنة الوضوء. حكم عدم استيعاب مسح الرأس كله في الوضوء للمرأة - إسلام ويب - مركز الفتوى. س: أثناء وضوئي نسيت أن أمسح رأسي وغسلت رجلي، فهل علي أنا أعيد الوضوء كاملا أو أعيد مسح الرأس ثم أغسل الرجلين بعد ذلك (١) ؟ ج: عليك أن تمسح رأسك وأذنيك، ثم تعيد غسل الرجلين إذا ذكرت ذلك قبل طول الفصل، فإن طال الفصل فعليك أن تعيد الوضوء من أوله؛ لأن الموالاة بين الأعضاء فرض من فروض الوضوء. والله ولي التوفيق. س: توضأت للفجر وصليت، ونسيت لبس الجوارب (الشراب) ، ونمت بعد الصلاة ثم استيقظت للذهاب لعملي، ولبست الشراب على غير طهارة، وعندما جاء (١) ج ١٠ ص ١٠٣
هل يجب مسح الأذنين في الوضوء ؟ - الإسلام سؤال وجواب
دليل الحنفية والشافعية: واستدل الحنفية والشافعية بأن الباء «للتبعيض» وليست زائدة، والمعنى: امسحوا بعض رؤوسكم، إلاّ أن الحنفية قدروه بربع الرأس لما روى عن المغيرة بن شعبة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في سفر، فنزل لحاجته ثم جاء فتوضأ ومسح على ناصيته. حكم من نسي مسح الرأس وغسل رجليه هل يعيد الوضوء؟. وأما الشافعية فقالوا: الباء للتبعيض، وأقل ما يطلق عليه اسم المسح داخل بيقين، وما عداه لا يقين فيه فلا يكون فرضًا، وإنما يحمل على الندب. قال الشافعي: «احتمل قوله تعالى: {وامسحوا بِرُؤُوسِكُمْ} بعض الرأس، ومسح جميعه، فدلت السنة على أن مسح بعضه يجزئ، وهو أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح بناصيته، وقال في موضع آخر: فإن قيل قد قال الله عز وجل: {فامسحوا بِوُجُوهِكُمْ} في التيمم أيجزئ بعض الوجه فيه؟ قيل له مسحُ الوجه في التيمم بدل من غسله، فلابد أن يأتي بالمسح على جميع موْضِع الغسل منه، ومسحُ الرأس أصلٌ فهذا فرق ما بينهما». قال القرطبي: «أجاب علماؤنا عن الحديث بأن قالوا: لعلّ النبي صلى الله عليه وسلم فعل ذلك لعذر لاسيما وكان هذا الفعل منه صلى الله عليه وسلم في السفر وهو مظِنّة الإعذار، وموضع الاستعجال والاختصار، ثم هو لم يكتف بالناصية حتى مسح على العمامة، فلو لم يكن مسح جميع الرأس واجبًا لما مسح على العمامة».
فصل: الحكم الرابع: ما هو حكم مسح الرأس وما مقداره؟|نداء الإيمان
أقول: الباء في اللغة العربية موضوعة للتبعيض، وكونها زائدة خلاف الأصل، ومتى أمكن استعمالها على حقيقة ما وضعت له وجب استعمالها على ذلك النحو، فالفرض يجزئ بمسح البعض، والسنّة مسح الكل، فما ذهب إليه الشافعية والحنفية أظهر، وما ذهب إليه المالكية والحنابلة أحوط والله أعلم.
حكم من نسي مسح الرأس وغسل رجليه هل يعيد الوضوء؟
ولو احتاط المرء لعبادته ، وأمكنه أن يزيل الحناء من على شعره ، أو بعض شعره ، عند
الوضوء ، خروجا من خلاف من أوجب ذلك من العلماء: لكان أحسن له. إلا إن كان الجرم خفيفا بحيث يصل الماء إلى الشعر ، فهذا لا حرج فيه. والله أعلم.
(الفتاوى 21/218(.. هذا والله أعلم
تم التدقيق على المقال:
قال ابن الجوزي: قوله تعالى: {وليتم نعمته عليكم} في الذي يتمُّ به النعمة أربعة أقوال: أحدها: بغفران الذنوب.