اين الاستئناف والمعارك القضائية التي تستمر لسنوات في مثل هكذا حالة؟ لم يتحدث اي احد عن طول المحاكمة. هل اجبرت الحالة الاجتماعية والبيئة المحافظة والضغط الاجتماعي اهل دعاء سمير برنسيسة منيا القمح على القبول بالحكم. فقط خروجها مع رجل غريب في هكذا بيئة يستوجب الاعدام حتى بدون جريمة. لم يحترم الجلاد امنيتها الاخيرة بعدم رفع غطاء الراس! ياترى هل نفقد اي رجمة واي انسانية فقط لانها محكومة بالاعدام
الحقائق التي ذكرها الجلاد ليست كافية من وجهة نظري لتصويرها و كانها سفاح وخصوصا انها جريمتها الاولى وليست مجرمة محترفة. اين المحللين النفسيين و المختصين وحملت الدكتوراه لتحليل الدوافع ام نكتفي بتحليل عشماوي. كان يجب على الاعلام والمحطات استضافة محامي الزوج و محامي دعاء سمير كما تفعل المحطات العالمية لمعرفة الحقيقة و الحكم
في معظم الدول الاوربية و امريكا في معظم الولايات تم الغاء عقوبة الاعدام بسبب ايمان الناس بعدم قدرة الادوات المستخدمة والتقنيات في تثبيت الجريمة على المتهم و نتجنبا لنسبة الخطأ المتوقعة في الحكم فهل لدينا ادوات تسعدنا في معرفة الحقيقة اكثر من الغرب؟
مع الاحترام الشديد لمشاعر اهل المغدور و لكن محاصرة مركز الشرطة لاجبار السلطات على اعدامها حتى بدون محاكمة تصرف في نظري يشوش على العدالة و يقلب البريء الى مذنب و يزيد التاكيد على الضغط الذي تعرض له المشرفون على العدالة في هذه القضية.
- فاتنة عشماوى.. قصة برنسيسة خطفت قلب "قابض روحها".. فيديو - اليوم السابع
- هن | "البرنسيسة" خطفت قلب عشماوي لحظة شنقها وهذا سبب إعدامها
- نصائح علي بن ابي طالب - حكم
- من أقوال وحكم ومواعظ علي بن أبي طالب - موضوع
فاتنة عشماوى.. قصة برنسيسة خطفت قلب &Quot;قابض روحها&Quot;.. فيديو - اليوم السابع
إعدام دعاء سمير والدعوة الى إلغاء عقوبة الإعدام قضيتان تحملان ترابط قوي من وجهة نظري ،فالعجلة بدأت بالتغير و أول الغيث قطرة ،فعبارات التخبط التي نسمعها على الشبكة العنكبوتية هنا وهناك مثل برنسيسة منيا القمح ودعاء سمير التي قتلت زوجها ،و دعاء سمير التي خطفت قلب عشماوي. كل هذا الكم من العبارات المتناقضة التي أثارتها قصة عشماوي مع المتهمة دعاء سمير التي أحبها ،وأعدمها بنفس اللحظة. فكيف تكون برنسيسة وكيف تكون قاتلة ؟ هل هناك خطأ ما أم أنها العفوية في اللاوعي برفض عقوبة الإعدام مهما كانت الجريمة لأن العدالة هي قضية مجتمع ككل ،و المجتمع أكبر من الانتقام والثأر. الرأي العام يقول كلمته بعفوية:
ربما يتساءل البعض لماذا هذا الاهتمام الذي حققته دعاء سمير برنسيسة منية القمح؟! هل هو بسبب جمالها؟! ،وهل يعطي جمال المرأة مبررًا للتغاضي عن جريمتها؟! ،و لكن من وجهة نظري أن الصدفة هي التي كشفت عاطفية الرأي العام اتجاه مسألة الإعدام ،وليس الجمال أو أي شيء آخر. الصدفة أو "النظرة الأولى" هي التي جعلت عشماوي يتحدث ويقلب موازين قناعتنا و أفكارنا باللاشعور ،ويجلعنا نتعاطف مع من كنا نؤيد إعدامه بأي وسيلة. الصدفة هي التي جعلتنا ندخل إلى عالم هذا المجرم ونكتشف أن رغم جريمته يبقى إنسان ونبقى مجتمع إنساني يترفع عن الانتقام ويناقش بعقلانية أخطاء أولاده العاقين ،و أرى لسان حال الكثيرين يقول دعونا نلغي عقوبة الإعدام.
هن | "البرنسيسة" خطفت قلب عشماوي لحظة شنقها وهذا سبب إعدامها
قضية دعاء سمير قاتلة زوجها بمنيا القمح دعاء سمير فتاة مصرية اتهمت ذات يوم بقتلها لزوجها، حيث كان لهذه الفتاة عشيق ساعدها على قتل زوجها، وقد تم إلقاء القبض على دعاء سمير. ولم يشفع لدعاء أي شيء بعد أن قتلت زوجها، وقد أطلق على دعاء سمير لقب برنسيسة منيا القمح وذلك لشدة جمالها ورقي الخلقة الربانية. لكن بالرغم من امتلاكها لذلك الجمال الفائق إلا أنها بدت بشعة جداً من داخلها، بعد ما تم اكتشاف قصة عشقها، وقيامها بقتل زوجها بكل برود بالاشتراك مع عشيقها، لكن الله أراد كشف أمرها لتكون عبرة لمن لا يعتبر. وتم إصدار حكم الإعدام في حق دعاء سمير ولم يتم التأخر عن ذلك، حيث قام أهل زوجها المغدور بمحاصر السجن الذي تم اعتقالها فيه، يريدون حرقها، لذلك تم تحويلها بأمر المفتي لتنفيذ أمر الإعدام فيها، وقد طلبت دعاء من القاضي عدم كشف وجهها نهائياً. اعدام دعاء سمير برنسيسة منيا القمح جميلة من الخارج شديدة القبح من الداخل، كشفت جريمتها، فقبض عليها، وكانت من بين النساء اللاتي تم تنفيذ حكم الإعدام فيهن مباشرة دون تأجيل، لبشاعة ما قامت به، ولإطفاء نيران الزوج المغدور، وقد طلبت بعدم كشف وجهها لأحد، وحين وصلت لعشماوي لتنفيذ الحكم رفع الخمار عن وجهها، فاندهش من شدة جمالها وارتبك عند تنفيذ الحكم حتى أن الجميع استغرب من الأمر.
وأعدمت دعاء وهي فتاة تنتمى لأسرة غنية جدا في منيا القمح، بسبب خيانتها لزوجها، "زميل الدراسة كانت بتحبه، جابته يشتغل مع جوزها في أعماله، مع 40 واحد تاني بيشتغلوا معاه، وقالتله ده غلبان كان مدرس في السعودية وجه مش لاقي شغل، بس هي كانت بتحبه". وأكمل، "كان جوزها بيحبه وبيسهره معاه، وكان معيشها في عمارة لوحدها، وهو سهران عندهم استنوا لما البنت نامت، حطوله مخدر في عصير مانجا، ونام، وقتلوه وقطعوه حتت وحطوه في أكياس وكراتين، دي تستاهل الإعدام 100 مرة، بس عمري ما أنسى نظرتها ليا".
قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: الدنيا دار ممرً إلى دار قرار، والناس فيها رجلان: رجل باع نفسه فأوبقها، ورجل ابتاعها فأعتقها. عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه: لا تعمل شيئا من الخير رياء ولا تتركه حياء. قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: من زهد في الدنيا تهاون بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع إلى الخيرات. قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: عجبا لمن يهلك ومعه النجاة، قيل له: وما هي؟ قال: التوبة والاستغفار. قال على بن أبي طالب رضي الله عنه: لا يكون الصديق صديقا حتى يحفظ صديقه في غيبته وبعد وفاته. قال علي بن أبي طالب رضى الله عنه: الصبر مطية لا تكبو، والقناعة سيف لا ينبو. قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: إن هذه القلوب تمل كما تمل الأبدان فالتمسوا لها من الحكمة طرفا. قال علي بن أبي طالب رضى الله عنه: من لانت كلمته، وجبت محبته. قال علي بن أبي طالب رضى الله عنه: أول عوض الحليم عن حلمه أن الناس أنصاره. وحد الحلم ضبط النفس عن هيجان الغضب. قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: العمل الصالح الذي لا تريد أن يحمدك عليه أحد إلا الله. أضف للمفضلة
قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه يصف الدنيا: حلالها حساب، وحرامها النار.
نصائح علي بن ابي طالب - حكم
قال علي بن أبي طالب رضى الله عنه: لا راحة لحسود ولا إخاء لملول ولا محب لسيء الخلق. قال علي بن أبي طالب رضى الله عنه: التقوى هي الخوف من الجليل والعمل بالتنزيل والرضا بالقليل والاستعداد ليوم الرحيل. قال علي بن أبي طالب رضى الله عنه: كفى بالجهل خمولاً أنه يتبرأ منه من هو فيه. قال علي بن أبي طالب رضى الله عنه: كفى بالعلم شرفاً أن يدعيه من لا يحسنه. قال علي بن أبي طالب رضى الله عنه: إن الدنيا أدبرت وإن الآخرت أقبلت فكونوا من أبناء الآخرة ولا تكونوا من أبناء الدنيا. أحبب حبيبك هونا ما عسى أن يكون بغيضك يوما ما
قال علي بن أبي طالب رضى الله عنه: الحلم غطاء ساتر ، والعقل حسام قاطع. قال علي بن أبي طالب رضى الله عنه: ما أكثر العبر وأقل الاعتبــــار. قال علي بن أبي طالب رضى الله عنه: من زهد في الدنيا هانت عليه المصائب. قال علي بن أبي طالب رضى الله عنه: لا يرجون عبد إلا ربه ولا يخافن إلا ذنبه. قال علي بن أبي طالب رضى الله عنه: أول ما تنكرون من جهادكم: جهاد أنفسكم.
من أقوال وحكم ومواعظ علي بن أبي طالب - موضوع
من نسي خطيئته استعظم خطيئة غيره. عجبت لمن يقنط و معه الاستغفار. التوبة اسم يقع على ستة أشياء على الماضي من الذنوب الندامة ولتضييع الفرائض الإعادة ورد المظالم وإذاقة النفس مرارة الطاعة كما أذقتها حلاوة المعصية وإذابتها في الطاعة كما ربيتها في المعصية والبكاء بدل كل ضحك ضحكته. شعر علي بن أبي طالب
وكل جراحة فلها دواء... وسوء الخلق ليس له دواء
وليس بدائم أبداً نعيم... كذاك البؤس ليس له بقاء. إِن الكريم إذا حباك بموعد … أعطاكه سلسا بغير مطال. ألا اصحب خيار الناس تنج مسلما... ومن صحب الأشرار يوماً سيجرح
وإياك يوماً أن تمازح جاهلاً... فتلقى الذي لا تشتهي حين يمزح
ولا تك عريضاً تشاتم من دنا... فتشبه كلباً بالسفاهة ينبح
إذا ما كريم جاء يطلب حاجة... فقل قول حر ماجد يتسمح
فبالرأس والعينين مني قضاؤها... ومن يشتري حمد الرجال سيربح
يعز غني النفس إن قل ماله... ويغنى غني المال وهو ذليل
ولا خير في ود إمرىء متلون... إذا الريح مالت مال حيث تميل
فما أكثر الإخوان حين تعدهم... ولكنهم في النائبات قليل. حقيق بالتواضع من يموت... ويكفي المرء من دنياه قوت
فيا هذا سترحل عن قريب... إلى قوم كلامهم سكوت
إن تسألني كيف أنت فإنني... صبور على ريب الزمان صعيب
حريص على أن لا يرى بي كآبة... فيشمت عاد أو يساء جبيب
اصبر قليلا فبعد العسر تيسر... وكل أمر له وقت وتدبير
وللميمن في حالاتنا نظر... وفوق تقديرنا لله تقدير.
أد الأمانة والخيانة فاجتنب … واعدل ولا تظلم يطيب المكسب. فإن قيل في الأسفار ذل ومحنة … وقطع الفيافي وارتكاب الشدائد
فموت الفتى خير له من قيامه … بدار هوان بين واش وحاسد.