أسباب الارتكاريا
تحدث الارتكاريا عندما يتفاعل الجسم مع مسببات الحساسية ويطلق الهيستامين والمواد الكيميائية الأخرى من تحت سطح الجلد ومن الأسباب التي تسبب الارتكاريا:
الأدوية، بما في ذلك بعض المضادات الحيوية والعقاقير والمسكنات مثل الأسبرين وتستخدم لارتفاع ضغط الدم. الأطعمة مثل المكسرات والمحار والمضافات الغذائية والبيض والفراولة ومنتجات القمح. الالتهابات، بما في ذلك الانفلونزا، والبرد، والتهاب الكبد. الالتهابات البكتيرية، بما في ذلك التهابات المسالك البولية والتهاب الحلق. الطفيليات المعوية. درجات الحرارة القصوى أو التغيرات في درجات الحرارة. ارتفاع درجة حرارة الجسم. وبر الحيوانات الأليفة من الكلاب والقطط والخيول. عث الغبار. الصراصير. لدغات الحشرات ولسعاتها. بعض المواد الكيميائية. الأمراض المزمنة، مثل مرض الغدة الدرقية أو الذئبة. حساسية الارتكاريا: أعراضها وأسبابها وعلاجها - كل يوم معلومة طبية. التعرض لأشعة الشمس. الخدش. ممارسة الرياضة. أعراض الارتكاريا
تظهر الارتكاريا على شكل طفح جلدي على الجلد ويكون باللون الوردي أو الأحمر، مع شكل بيضاوي أو مستدير ويمكن أن تتراوح من بضعة ملليمترات إلى عدة بوصات، وعادة ما تحدث الارتكاريا على دفعات وغالبًا ما تكون على الوجه أو الأطراف، بما في ذلك الذراعين واليدين والأصابع والساقين والقدمين وأصابع القدم وعادة ما تختفي البقع في غضون 24 ساعة.
حساسية الارتكاريا: أعراضها وأسبابها وعلاجها - كل يوم معلومة طبية
العلاج
ويختلف علاج الارتكاريا باختلاف نوعها:
- ارتكاريا حادة
وهنا تظهر أعراضها خلال 24: 48 ساعة من الإصابة وتختفي، وعلاجها يعتمد على الابتعاد عن المسبب الأساسي لها، وإعطاء المصاب مضادات الهيستامين. - ارتكاريا مزمنة
وهنا تزداد مدة الإصابة عن 15: 30 يوم، وفي الغالب تكون مرتبطة بحالة نفسية، أو ضغط عصبي، كما أوضحت استشاري الأمراض الجلديةأنها قد تحدث نتيجة الإصابة ببعض الأمراض المزمنة كمشاكل الكبد، الكلى، ولا تكون منتشرة، وعلاجها يعتمد على التعرف على المرض المسبب لها وعلاجه. الوقاية
تعتمد الوقاية على معرفة المصاب بالمادة التي تسبب له الحساسية وتصيبه بالارتكاريا والابتعاد عنها.
يجب تجنب الأطعمة التي تسبب الحساسية بمختلف أشكالها. هذه النقطة مهمة جدًّا خصوصًا فيما يتعلّق بالأدوية التي لا تحتاج لوصفة كالأسبيرين ومضادات الالتهاب غير الستيرويدية بشكل عام، والتي يمكن أن تُسبب تفاعلات جلدية، هناك أدوية أخرى مثل بعض أنواع المضادات الحيوية التي يتحسّس منها فئة من الناس، وبالتالي يجب استبدالها نوعًا آخرًا عند وجوب تناول مضاد حيوي لعدوى ما. تعد اللقاحات المضادة للحساسية خيارًا آخر يمكن أن يساعد في تقليل خطر التعرض لمرض الأرتيكاريا. تجنب التواجد في المناطق ذات الرطوبة العالية والحرارة المرتفعة، لأن ذلك يزيد من خطر التسبب بالحساسية الجلدية.
عشر من الفطرة
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
ملف نصّي
عشر من الفطرة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
عشر من الفطرة: قص الشارب ، وإعفاء اللحية ، والسواك ، واستنشاق الماء ، وقص الأظفار ، وغسل البراجم ، ونتف الإبط ، وحلق العانة ، وانتقاص الماء. قال مصعب: ونسيت العاشرة إلا أن تكون المضمضة. زاد قتيبة، قال وكيع: انتقاص الماء: يعني الاستنجاء. 383 من حديث: (الفطرة خمس أو خمس من الفطرة..). رواه مسلم
بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
383 من حديث: (الفطرة خمس أو خمس من الفطرة..)
إعفاء اللحية اللِّحيَةُ
هي الشَّعْرُ النَّابِت على الذَّقْن التي هي مُجتَمع اللِّحْيَيْن، ومثلها العارض. وقد اختلف فُقهاء المذاهب الأربعة
وتلاميذهم في حكم اللحية، وحيث إنّ اللحية تُمَثِّل رمزاً هامّاً في المُجتمع الإسلاميّ، وسِمةً مُلاصِقَةً للمُسلمين
عامّةً، فيجب الاعتناء والاهتمام بها، أمّا من ناحية حكم حلق اللحية فقد اتَّفَق الفُقهاء على أن ذلك من باب المُثلَة،
فلَا يجوز حلقها بالكلية مُطلقاً، وبيان أقوال الفقهاء في حكم إعفاء اللحية فيما يأتي:ذهب الحنفيّة، والمالكيّة،
والحنابلة إلى أنَّ إعفاء اللِّحية واجب وحلقها مُحرّم، وقد استدلّوا على ذلك بما روي عن ابن عمر رضي الله
عنهما قال: قال رسول الله عليه الصّلاة والسّلام: (خالفوا المشركين؛ وفروا اللّحى، وأحفوا الشّواربَ. وكان ابنُ عمرَ إذا حجَّ أو اعتمر قَبَضَ على لحيتِه، فما فَضُلَ أَخَذَهُ). وعن أبي هريرة رضي الله عنه،
عن النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم قال: (جُزُّوا الشَّوارِب وأرخوا اللِّحى، خالفوا المجوس). ويُسنّ عند أصحاب
هذا القول ألا يزيد طول اللّحية عن قبضة اليد، ولا بأس بأخذ أطراف اللّحية. ذهب الشافعيّة إلى أن إعفاء اللّحية
سُنّة ويُكره حلقها والمبالغة في قصّها، وقد قال بذلك الإمام الهيتميّ، والإمام زكريّا الأنصاريُّ.
تقليم الأظافر [ عدل]
تقليم الأظفار؛ هو سنة وليس بواجب. وهو تفعيل من القلم وهو القطع. ويستحب أن يبدأ باليدين قبل الرجلين فيبدأ بمسبحة يده اليمنى، ثم الوسطى ثم البنصر ثم الخنصر ثم الإبهام ثم يعود إلى اليسرى فيبدأ بخنصرها ثم ببنصرها إلى آخرها ثم يعود إلى الرجلين اليمنى فيبدأ بخنصرها ويختم بخنصر اليسرى. [6]
غسل البراجم وما في حكمها [ عدل]
غسل البراجم ؛ [7] وهي: عقد الأصابع ومفاصلها كلها. [6] والبراجم في معجم المعاني: مفاصل الأصابع. وهي: المشنجات في مفاصل الأصابع. أو في ظهور الأصابع. ولكل أصبع ثلاث براجم، ما عدا الإبهام فله اثنتان. والمقصود:
العقد التي تكون في ظهور الأصابع تجتمع فيها الأوساخ. تظهر عند قبض اليد. وغسل "البراجم" سنة مستقلة عن الوضوء. بمعنى: تنظيف المواضع التي يجتمع فيها الوسخ وأصل البراجم العقد التي تكون على ظهور الأصابع. مواضع أخرى [ عدل]
ما بين الأصابع. تنظيف الأنف. ما يجتمع من الوسخ في معاطف الجسد
* معاطف الأذن وهو: الصماخ فيزيله بالمسح لأنه ربما أضرت كثرته بالسمع. جميع الوسخ المجتمع على أي موضع كان من البدن بالعرق والغبار ونحوهما. قص الشارب [ عدل]
قص الشارب؛ وهو: الشعر النابت فوق الشفة.