الأحد 24 أبريل 2022 - 9:33
العالم24 – بكين
أطلقت الصين، أمس السبت، أول حملة وطنية للقراءة في البلاد، بهدف تحسيس وتشجيع أفراد المجتمع على الإقبال على القراءة. وستشمل الحملة إقامة منتديات ومعارض تحفز على الإقبال القراءة وفعاليات لإصدار كتب وأنشطة أخرى. وشجع الرئيس الصيني شي جين بينغ، المجتمع الصيني بأكمله على القراءة أكثر، وتوفير بيئة جيدة للقراءة، وذلك في رسالة تهنئة بمناسبة أول حملة وطنية للقراءة في البلاد. وقال الرئيس شي إن "القراءة هي قناة مهمة للشعب لكسب المعرفة وزيادة الحكمة ورفع معاييرهم الأخلاقية"، مضيفا أن "الأمة الصينية لطالما دعمت القراءة منذ العصور القديمة، وساعدت على تشكيل ثقة الشعب الصيني وخصائصه لتقوية الذات". وأعرب عن أمله في أن يضطلع أعضاء الحزب الشيوعي الصيني والكوارد بأدوارهم القيادية في القراءة، وتشجيع الأطفال على تطوير عادة القراءة. وأظهر مسح وطني حول القراءة صدر السبت أن البالغين والأطفال الصينيين قرؤوا المزيد من الكتب، الورقية والرقمية على حد سواء، في العام المنصرم، مقارنة بعام 2020. كتاب عن القراءة pdf. وفي عام 2021، بلغ نصيب الفرد من حجم قراءة الكتب الورقية 4. 76 كتاب، بينما سجل نصيب الفرد من حجم قراءة الكتب الرقمية 3.
عبدالله أحمد عبدالجبار.. مربي الأجيال وقدوتها
وتحدث العسم، حول جهود أحمد راشد ثاني في جمع بعض معالم التراث، وصبره على توثيقه والإصغاء إلى كبار السنّ واعتبارهم مراجع حيّة، ومقدرته على دفع أفراد المجتمع إلى التفاعل معه ومساعدته في جمع المعلومات حول تراث البيئة الإماراتية، وحبه للأمكنة واعتماده على أخذ المعجم اللغوي والمفردات الشعبية من البيئة التي تنتمي إليها وليس من الكتب. وذكر العسم، أن أحمد راشد ثاني كان ملهماً لمعاصريه وللجيل الأدبي الذي تلاه، وكان يناقش أعمال الشباب ويحفزهم على الإبداع، ويحثهم على الثقة بأنفسهم والانطلاق في ميدان الكتابة بإصرار، والتركيز على القراءة ووضع الكلمة داخل النصّ في مكانها المناسب، وهدم الحواجز بين المبدع والمجتمع من أجل كتابة نصوص نابضة بالحياة تعكس الواقع وتوثّق سيرة الأمكنة في النصوص. وختم العسم حديثه حول تجربة الشاعر والباحث الراحل بالتأكيد على أهمية مكتبته، ودعا إلى حفظ مراجعها، والاهتمام المستمر بمنجزه وما تركه من أعمال شعرية وبحثية تميزت بأسلوبه الذي ينحاز إلى كتابة تؤرخ للمكان والإنسان، وتجمع بعمق بين الإبداع بالفصحى واللهجة العامية. رواد في تاريخ الإسلام..آثروا الثورة على الثروة -الحلقة 16- bayanealyaoume. بدورها، تحدثت الشاعرة أمل السهلاوي، حول تجربة أحمد راشد ثاني من زاوية الانبهار والدهشة ببقاء أعماله حية ومتداولة، وخلوده في ذاكرة أصدقائه الذين يسردون الكثير من القصص عنه، وكيف استطاع أن يجعل اهتمامه وتعمقه في الموروث المغرق في المحلية يحقق له مكانة على المستوى الخليجي والعربي.
رواد في تاريخ الإسلام..آثروا الثورة على الثروة -الحلقة 16- Bayanealyaoume
25 أبريل، 2022
أخبار عاجلة, ناشرون
يصدر قريبًا عن دار الساقي في بيروت ترجمة عربية من رواية "إنهم ينتظرون الفجر" للكاتب السوري جان جوست. ومن أجواء الرواية نقرأ:
" تسعة وسبعون يوماً مرت على حرب الخنادق التي بدأتها الدولة ضد الحزب، وبدأها الحزب ضد نفسه! ولا أحد إلا المجانين يختار ساحة المعركة ليكتب روايته: «مجنون سلمى». بين ذاك وذاك، كان آمد يبحث عن رجولته الضائعة التي أحياها حب نِشتيمان. وفي اليوم الأخير، انتصف الليل وانتهى كل شيء. وكما انتهت الرواية، انتهت الحرب. لكن الحروب ليست إلا روايات كابوسية لا يعلم أبطالها الواقعون في فخ أحداثها أين تقع صفحة النهاية. إنها ليلٌ حالك لا تعرف نجومه متى تغور وتذوي في أضواء الفجر. عبدالله أحمد عبدالجبار.. مربي الأجيال وقدوتها. جان دوست كاتب وروائي سوري مقيم في ألمانيا. حاز جوائز عدة منها جائزة المعهد الثقافي الكردي في فيينا عام 2021، وجائزة مهرجان مم وزين الثقافي في أربيل عام 2021، وجائزة القصة القصيرة في سوريا عام 1993. صدر له عن دار الساقي: 'عشيق المترجم'، ' نواقيس روما'، 'ثلاث خطوات إلى المشنق.
آخر تحديث أبريل 25, 2022
5
العلم الايراني والسعودي
كشف وزير الخارجية العراقي امس الأحد، أن بغداد ستحتضن جولة جديدة من المباحثات بين طهران والرياض. قال وزير الخارجية العراقي فؤاد حسين في تصريح إن "الجولة الخامسة من المباحثات بين السعودية وإيران في بغداد انتهت بأجواء إيجابية". وأشار، إلى ان "العاصمة بغداد ستحتضن جولة جديدة من المباحثات بعد انتهاء الخامسة بين الرياض وطهران". وكان وزير الخارجية فؤاد حسين أكد في وقت سابق، أنَّ الحكومة العراقيَّة ستعمل بكل جُهُدها وتستثمر جميع علاقاتها من أجل خلق فرصة مُناسبة للتفاهمات بين طهران والرياض. كتب عن القراءة pdf. واحتضنت العاصمة بغداد خلال الأشهر الماضية أربع جولات من المباحثات بين السعودية وإيران. المصدر: كيهان العربية
ما أجمل أن تضحك في وجه من ينتظر منك البكاء، وما أجمل أن تصمت في وجه من ينتظر منك الكلام. غالباً ماتكون أعمار الذين يصمتون أطول من أعمار الذين يتكلمون. ملكت نفسي يوم ملكت منطقي. من كتم سره كان الخيار بيده. نحن عندما نكتب لا نكتب بحبر القلم، بل نكتب بدماء القلوب فعذراً إن ظهرت بعض الجراح على السطور، سئمت واكتفيت من الكلام، فآثرت الصمت ولغة العيون سأصمت، نعم سأصمت وأدع الحبر يتكلم عني لأننا نتقن الصمت حمّلونا وزر النوايا. حيْن يكون الزمآن ليس زماننا، والاشيْاء من حولنا لم تعد تشبهنا، حيْن نشعر بأن كلماتنا لا تصــل، وأن مدن أحلامنا ما عادت تتسع، هنا يكون الرحيل بصمت هو أجمل هديْة نقدمها لأنفسنا، كيْ نختصر بها مسآفآت الألم والإحباط والفشل. حافظ على أسرار الناس، ولا تضعها في أفواه الآخرين أو تستخدم سر صديق عليه إذا تجاوز السر ثلاث آذان انتشر. حكم وامثال في كتمان السر وقيل: أصبرُ النَّاس مَن صبر على كتمان سرِّه، فلم يبده لصديقه. الصَّبر على التهاب النار أهون من الصَّبر على كتمان السر. قلوب العقلاء حصون الأسرار. صدرك أوسع لسرِّك. الرسائل (كتاب) - ويكيبيديا. وكان يقال: الكاتم سرَّه بين إحدى فضيلتين: الظَّفر بحاجته، والسلامة من شرِّ إذاعته.
كتمان السر وحفظ اللسان المربوط
_[البخاري]. *ما هو الكتمان؟ الكتمان هو حفظ الأسرار، وإخفاء ما لا يجب أن يعرفه الناس من الأمور الخاصة. أنواع الكتمان: هناك أمور كثيرة يجب على المسلم أن يلتزم فيها بخلق الكتمان، ولا يظهرها لأحد من الناس، ومن هذه الأمور: كتمان السر: المسلم يحتفظ بالسر سواء أكان هذا السر خاصًّا به أم أنه يتصل بشخص آخر ائتمنه عليه، فإذا حفظ المسلم السر فإن نفسه تكون مطمئنة لا يخاف من شيء، أما إذا أعلن سره للآخرين فإن ذلك يكون سببًا في تعرضه للمضار والأخطار. واحتفاظ المسلم بالسر دليل على أمانته، مما يجعل الناس يثقون به ويسعون إلى صداقته، أما إذا كان من الذين يفشون الأسرار، فإن الناس سيكرهونه ولن يثقوا به، وقد قال صلى الله عليه وسلم: (إذا حدَّث الرجلُ الحديثَ ثم التفت فهي أمانة) [الترمذي]. وكان الرسول صلى الله عليه وسلم إذا أراد غزوة فإنه لا يخبر أحدًا بوقتها ولا بمكانها حتى يجهز الجيش ويستعد للقتال. ومما قاله الحكماء في كتم السر وعدم إفشائه: من أفشى سره أفسد أمره، ومن كتم سره ملك أمره. وقيل: أضعف الناس من ضعف عن كتمان سره. كتمان السر وحفظ اللسان ثقيلتان في الميزان. وقال عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-: من كتم سره كان الخيار بيده. وقال: ما أفشيتُ سري إلى أحد قط فلمتُه؛ إذ كان صدري به أَضْيَق.
لا يُنْكَر المنكر على من ليس من أهل المعروف، وكيف يعجب ممن أمره كله عجب، وإنما الإنكار والتعجب ممن خرج عن مجرى العادة، وفارق السنة والسجية، وقيل: الكامل من عدت سقطاته، وقيل: من استوى يوماه فهو مغبون، ومن كان يومه خيراً من غده فهو مفتون، ومن كان غده خيراً من يومه فذلك السعيد المغبوط، والأمران اللذان نقمتهما عليك: وضع القول في غير موضعه، وإضاعة السر بإذاعته.