مدونة الحقوق والواجبات الطلابية بالجامعة
لائحة تأديب الطلاب بجامعة الملك سعود
الباب الثاني: المخالفات
المادة الخامسة
كل ما يصدر من الطالب من إخلال بالآداب العامة المتبعة والنظام العام وأنظمة ولوائح وتعليمات وقرارات الجامعة يُعد مخالفة تُعرض مرتكبها للعقوبات المبينة في هذه اللائحة، ومنها المخالفات الآتية:
تعطيل الدراسة أو التحريض على تعطيلها، أو التحريض على الامتناع عن حضور المحاضرات أو الأعمال الجامعية الأخرى التي تقضي اللوائح بالمواظبة عليها. الإخلال بالنظام والانضباط وحسن سير الدراسة في الجامعة وكافة مرافقها، أو الإخلال بالقواعد المتبعة أثناء المحاضرات أو الاختبارات أو الندوات أو الأنشطة التي تقام داخل الجامعة، أو تلك التي تقام خارجها وتشترك فيها الجامعة، وكذلك إثارة الفوضى بوحدات السكن الجامعي، أو وسائل النقل الجامعية، أو أيّ مرفق من مرافق الجامعة الأخرى. كل غش في الاختبار بأي وسيلة كانت، أو شروع أو اشتراك فيه، أو مساعدة عليه، أو الحصول بطريقة غير مشروعة على أسئلة الاختبار قبل انعقاده، والغش في التقارير والبحوث والتدريبات العملية والميدانية، ومشاريع التخرج، ورسائل الماجستير والدكتوراه.
- تواصل جامعه الملك سعود البوابه الالكترونيه
- تواصل جامعه الملك سعود تسجيل دخول
- تواصل جامعه الملك سعود التوظيف
- تواصل جامعه الملك سعود بلاك بورد
- صور عن الاسراف في الماء
- صور عن الإسراف في المياه
تواصل جامعه الملك سعود البوابه الالكترونيه
شروط القبول في جامعة الملك سعود:
يتم التحاق طلاب وطالبات الثانوية العامة من الخريجين بجامعة الملك سعود بناءً على عدة شروط ومعايير أقرتها الجامعة لكي تيسر الطريق على من يرغب في أن يرقى بمكانته العلمية والأدبية والاجتماعية والصحية وهي على النحو التالي:
لابد من أن يمتلك طلاب الجامعة الجنسية السعودية. لمن يرغب أن يتقدم عبر المسار الموحد بالسنة التحضرية، أن يكون كلا من الطالب أو الطالبة حديثي التخرج. إذا كان الطالب يرغب في أن يتقدم عبر مسار التمريض لابد من أن يحصل على شهادته بالثانوية العامة والتي لم تتجاوز 3 سنوات. تواصل جامعه الملك سعود بلاك بورد. لا تقل نسب طلاب الثانوية العامة بشكل تراكمي عن 90%
أن يجتاز الطالب كافة مراحل الاختبار التحصيلي. أن يجتاز الطالب اختبار القدرات العامة. استيفاء كافة متطلبات النموذج الخاص بطلب الالتحاق. بعد أن يتأكد الطلاب من تطابق الشروط التي أقرتها الجامعة عليهم يمكنهم ملئ النموذج الخاص بطلب الإلتحاق بالجامعة. يمكن أن يتم التقديم إلكترونيا من خلال موقع الجامعة الرئيسي. كذلك لابد على الطلاب الراغبين في تواجدهم في إحدى المدن الجامعية المتواجدة في الأحساء، أو بجدة، أن يقوموا بتعبئة الاستمارة الخاصة بذلك إلكترونيا.
تواصل جامعه الملك سعود تسجيل دخول
أنت هنا الرئيسية » تواصل
خدمة مركز الرسائل
نظرا لأهمية التواصل بين الطلاب والموظفين أو حتى على مستوى أعضاء هيئة التدريس تم إنشاء خدمة "مركز الرسائل" لحل مسألة الطلب اليدوي والموافقات اليدوية الخاصة بالرسائل ، فأصبح الطلب يتم بشكل الكتروني. تتبع لنظام: تواصل الجهة المشغلة: عمادة التعاملات الإلكترونية والإتصالات الجهات المستفيدة: طالب مستجد طالب مستمر طالب خريج عضو هيئة التدريس موظف رابط موقع الخدمة:
صور (Screenshots)
رمز الخدمة ETC-es123109
فيديو تعريفي
دليل الخدمة
زيارة موقع الخدمة ←
English
تواصل جامعه الملك سعود التوظيف
ثم يتم التوجه لمقر الجامعة الرئيسي حيث إجراء مقابلة شخصية مع الطلاب، مع إتمام الفحوصات الطبية اللازمة، ويتم وضعها ضمن الشروط لكي يتم الموافقة عليها. على الطلاب الراغبين في الالتحاق بجامعة الملك سعود إحضار المستندات الآتية:
1. عدد 2 من صور شهادة الطالب في الثانوية العامة، مع الشهادة الأصلية والتي ترد للطالب حين القبول. 2. عدد واحدة من صورة البطاقة (الهوية الوطنية) وكذلك أصل البطاقة للتأكد من مصداقية المعلومات. 3. عدد 4 من الصور الشخصية للطلاب بحجم 4*6. معلومات إضافية:
- لا يعني بمجرد تقديم الطلاب بالجامعة عبر الموقع الإلكتروني الخاص بها، وإجراء المقابلة الشخصية، أن يكون الطالب قد تم قبوله بالجامعة فحسب، بل هناك معايير أخرى خاصة بالجامعة ذاتها تتضمن التفاضل بين كلا من الطلاب أو الطالبات المتقدمين في ضوء النسبة الموزونة، فضلا عن عدد المقاعد التي وفرتها الجامعة. - في حال عدم تواجد أحد طلاب الجامعة وعدم استكماله لشروط وتعليمات التقديم تعتبره الجامعة تلقائيا قد انسحب من المفاضلة بينه وبين زملائه. موقع الهوية | الهوية الرسمية لجامعة الملك سعود. - إسم الطاب أو الطالبة يتم كتابته كامل بشكل صحيح وواضح وباللغة العربية كما هو موجود في استمارة الثانوية العامة.
تواصل جامعه الملك سعود بلاك بورد
أنت هنا الرئيسية بوابة الخريجين
يسعدنا انضمام الخريجين والخريجات، وكذلك الطلبة والطالبات للتسجيل بالبوابة الإلكترونية على الرابط:
دليل استخدام بوابة الخريجين
أنت هنا
مكتبة الملك سلمان المركزية
English
صحيفة تواصل الالكترونية
ومن صور الإسراف:
الإسراف في النوم فوق القدر المطلوب وخاصة في نهار، فإن بعض الصائمين جعلوا من أيامهم غفلة وسباتاً عميقاً، والعجيب أن هؤلاء يسرفون في سهر لا طائل من ورائه، سهر ضائع في القيل والقال والتوافـه، وبعض يسهر في مزاولة أمور محرمة ومكروهة تغضب المولى تبارك وتعالى. صور عن الاسراف في الماء. المبالغة في الإعداد لعيد الفطر وتكليف النفس فوق طاقتها والتبذير في الإنفاق من لباس وهيئة ولعب ومباهج حتى إنك لترى بعض الفئات من الناس ينفقون الألوف المؤلفة في هذه الترهات بينما هم من أبخل الناس في أبواب الخير وفي طرق البر. فيا من أنعم الله عليه بالمال، في المجتمع يتيم وفي الناس مسكين ، وفي جوارك فقير، ألا تطعم جائعاً ، ألا تكسوعارياً ألا تبني مسجداً، ألا توصل منقطعاً ، ألا تفك كربة مكروب. عند بعض الصائمين كثرة الزيارة في غير طائل ولا فائدة والإكثار من الخلطة بالناس لغير مصلحة، والاجتماع بالآخرين لغير نفع، وكثرة المجالس الفارغة ، فيذهب الزمن هدراً والعمر بدداً والأيام ضياعاً والأوقات لعباً. تعيش الدهر ويحك في غرورٍ ******* بها حتى إذا مت انتبهتا
إدمان التسلية والترفيه في اللعب من كرة وتمارين رياضية، وترهات ونحوها على حساب وقت الجد و العبادة والذكر والتلاوة وتحصيل العلم والدعوة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، حتى إن بعض الناس يدفع الوقت دفعاً عجيباً وينفقه بيد التبذير وغداً سيعلم إذا بعثر ما في القبور وحصل ما في الصدور.
صور عن الاسراف في الماء
بل -يا عباد الله- الإنفاق في معصية الله -جلَّ وعلا- هو حقيقة التبذير التي يتصف الإنسان معه بخُلُق الشيطان، ويكون بهذا المعنى من إخوانهم، وبالتالي يبوء بالخذلان والخسران. موضوع تعبير عن الاسراف | المرسال. أيها المؤمنون: إن المال العام -أي مال الدولة- أمانة عظيمة على جميع الأمة، واجبٌ الحفاظ عليه، فرضٌ على كل مؤمن صيانته وعدم التعدي عليه؛ لأنه مال للمسلمين جميعًا، وإن على كل جهة ولاَّها ولي أمر المسلمين مسؤوليةً ما أن تحفظ أموال هذه الجهة، وأن لا تندبها إلا في مصارفها المشروعة شرعًا، المأذون فيها من قِبَل ولي الأمر، وإنَّ من الذنب العظيم والإثم المبين أن يولِّيَك الله -أيها المسلم- أمانة المسؤولية في المال العام ثم تبذره سُدًى، أو تصرفه في غير نفعٍ مهمٍّ للبلاد والعباد؛ فرسولنا -صلى الله عليه وسلم- يقول مخاطبًا أفراد الأمة: "إن رجالاً يتخوَّضون في مال الله بغير حقٍّ؛ فلهم النار يوم القيامة". رواه البخاري. فالحذر الحذر يا مَنْ تولَّيْت للمسلمين منصبًا وظيفيًّا، أن تزلَّ بك القَدَم ويضلَّ بك الصراط؛ فتهمل في واجبك، أو أن تَحيد بِمسؤوليَّاتك؛ فتقع في الإسراف والمبالغة في الإنفاق على المشاريع العامة بأموالٍ مُبالَغٍ فيها، وأسعارٍ زائدةٍ عن مَثيلاتِها، فالله -جلَّ وعلا- هو المتولِّي لحسابك وعقابك.
صور عن الإسراف في المياه
الفرق بين التبذير والإسراف. هناك من العلماء من يرى ان الاسراف هو و التبذير مترادفان اي ان كلاهما بمعنى تضييع المال, الا ان الاغلب من العلماء يوضح ان هناك فرق بينهما كما ورد عن العالم الامام الماوردي (اعلم أن السرف والتبذير قد يفترق معناهما ، فالسرف هو الجهل بمقادير الحقوق، والتذبير هو الجهل بمواقع الحقوق، وكلاهما مذموم، وذم التبذير أعظم، لأن المسرف يخطئ في الزيادة، والمبذر يخطئ في الجهل) و منه يتضح ان الاسراف عبارة عن جهل بالمقدار اي انفاق في الحلال لكن فوق الاعتدال, اما التبذير هو جهل بالموقع فهو انفاق في الحرام سواء قليل او كثير. أسباب الإسراف. 1- النشاة الاولى للفرد: – يمكن ان يكون الانسان قد نشأ في اسرة مسرفة فاعتاد على ذلك لذا فإن الاب و الام مسؤلان بشكل مباشر على تنشأة الابناء تنشئة اسلامية رشيدة. 2- الصحبة: – يتأثر الانسان كثيرًا بالاصحاب فينتهج نهج الرفاق او الاصحاب و يتشبه بسلوكهم سواء عن وعي او دون وعي. صور ومشاهد عن الإسراف والتبذير - YouTube. 3- التهاون مع النفس: – يمكن ان لا يقوم الشخص بترويض نفسه على شدائد الحياة كفريضة الصيام و الصلاة في جوف الليل و الصدقات فقد قال عز و جل " قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا ، وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَاط.
قال الزَّجَّاجُ -رحمه الله- في تفسير الإسراف: "لا تأكلوا من الحلال فوق الحاجة" ، ويقول أحد المحقِّقين: "الإسراف: هو الزِّيادة في صرف الأموال على مقدار الحاجة، والتَّبذير: صرفها في غير وجهها". وقد وَرَدَ في الهدي النبوي ما يُرشد إلى هذا التأصيل، ويبيِّن صحة هذا التقرير، وأنَّ ما دَرَجَ عليه بعضُ النَّاس من الإسراف في الأمور التَّحسينية، والمباهاة في الشؤون التكميلية، أمرٌ لا يُحمَد شرعًا. عن عُروة -رضي الله عنه- عن عائشة -رضي الله عنها وعن أبيها- قال: "دخلتُ عليها فقالت لي: والله -يا ابن أختي- إنْ كنَّا لننتظر الهلالَ، ثم إلى الهلال، ثم إلى الهلال؛ ثلاثةَ أَهِلَّةٍ في شهرين، وما أُوقِدَ في بيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- نارٌ!! فقلتُ: يا خالة: فما كان يُعيّشُكُم؟! قالت: الأَسْوَدان -التَّمر والماء-، إلا أنه كان لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- جيرانٌ من الأنصار، وكانت لهم منائح -أي من الإبل- وكانوا يرسلون إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من ألبانها فيسقينا". متفقٌ عليه. صور عن الإسراف في المياه. وعن عائشة -رضي الله عنها- أيضًا قالت: "ما شبع آل محمدٍ من خبز شعيرٍ يومين متتالين حتى قُُبض". وفي البخاريِّ عنها -رضي الله عنها- قالت: "كان فراش رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من أَدَمٍ -أي جِلْدٍ-، وكان حَشْوَهُ الليفُ".