25 - 1 - 2018, 03:11 PM
# 1 واصبر على ما أصابك ﴿ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ ﴾
الصبر ضبط للشهوات ، وتحمل للمكاره ، وصبر على قضاء الله وقدره.
- Désenchantée: وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ
- وأصبر على ما أصابك
- وأصبر على ما أصابك - عالم حواء
- واصبر على ما أصابك – تجمع دعاة الشام
- اكتشف أشهر فيديوهات واصبر على ما اصابك | TikTok
- ياغريب كن اديب كامل
- ياغريب كن اديب دايركت
- ياغريب كن اديب تويتر
Désenchantée: وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ
6
387
5
ولا حبة 5
ريحانه
8 2015/08/11 واصبر على ما أصابك
ملحق #1 2015/08/11 مال اهلك:/ ؟
ملحق #2 2015/08/11 انتا اهبل ههه:| 1
الحياة حلوة
1 2015/08/11 تكلميني ؟ 1
مِـلَگهِہ (¿جزيرة سوريا والعراق اتحاد ¿)
5 2015/08/11 #جميل 1
EXLANCT (★نجُومُ تـפْـتَ السَمَاءْ★)
8 2015/08/11 فعلا.. 1
الجليد الناري (نــقـي)
9 2015/08/11 قال تعالى ((يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنكَرِ
وَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا أَصَابَكَ ۖ إِنَّ ذَٰلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ 0
1 2015/08/11 زي الرز 0
1 2015/08/11 متلك.
وأصبر على ما أصابك
لا تترك اللئيم ذا الكيد الضعيف ينزغ بينك وبين أخيك. فسبحان الله
العلي العظيم! ومع هذا ما
زلت مكلوما ومجروحا! طبعا فسلعة الله غالية وتذكر قوله:
وَالكَاظِمِينَ الغَيْظَ وَالعَافِينَ عن النَاس
وَاللَّه يُحب المحسنين
(آل عمران ١٣٤)
خُذ العَفْو وَاْمُرْ بالعُرف وأعرض عن الجاهلين
(الأعراف ١٩٩)
وَإِذَا خَاطَبَهُم الجَاهِلوُنَ قَالُوا سَلَامَا
(الفرقان ٦٣)
مازلت في ترددك؟ مازال جرحك بليغا وحزنك عميقا؟
مازالت المرارة في قلبك؟ اسمع لربك:
وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ
الأُمُورْ
(الشورى ٤٣)
أليست هذه آية
تحفظها؟ حسن فطبقها. هل أزيدك؟ قول لقمان لابنه وهو يوصيه:
وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ
عَزْمِ الأُمُورْ
(لقمان ١٧)
قلت يا نفس
اركعي واسجدي واقنتي لربك وكوني من الساجدين وتذكرت قول الشاعر:
أقسمت
يا نفس لتنزلن
مالي
أراك تكرهين الجنة
ثم ذكرت قول ربي:
وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ
يَغْفِرَ اللَهُ لَكُمْ؟
(النور ٢٢)
بلى يا رب عفوت
وصفحت أو هذه نيتي وأستعين بك على تفعيلها إنك أنت المستعان وعليك التكلان. واصبر على ما أصابك – تجمع دعاة الشام. يا رب
ارحم عزيز قوم ذل، يا رب إليك أشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني على الناس، وصلىَّ
الله وسلَّم على محمد الصادق الأمين، ابتُلِيَ بِشَرٍّ من هذا فَصَبَرْ، اللهم اجعلنا
من أولي العزم من البَشَر!
وأصبر على ما أصابك - عالم حواء
واذا كانت قلة الصبر هى التى أخرجت أدم وحواء من الجنة فأنهما لم يهبطا الا والصبر سلاحهما لمواجهة الحياة الجديدة ولولا فضيلة الصبر ما كانت أبوة ولا أمومة ولا كان للانسانية وجود ربنا أفرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين.
واصبر على ما أصابك – تجمع دعاة الشام
وهل رأيت من يبكي إذا ما أخبروه بوفاة أمه؟ لكي تبكي يجب أن تصدق، يجب أن
تفهم. لكنك الآن لا تفهم. لا تفقه كيف فقدت شخصا قريبا للتو. لكن الموت أرحم،
أتعلم؟ فذاك قضاء الله وقدره وسُنته أجراها على سائر خلقه. أما أن تفقد شخصا وقلبه
مازال ينبض فهذا هو الداء الذي يعسر معه الدواء. هذا ما لا يصبر عليه إلا الأقوياء
وما لا يتحمله إلا الجلداء. وأصبر على ما أصابك. أما أنت، أما أنا فلا. مازلتُ أتعلم. لكنني أحفظ نزرا يسيرا من القرآن، وقد تمرنتُ على أحكام التلاوة ومررت على سورة فُصِّلَتْ ونجحتُ في الامتحان. بل وأحرزت جائزة في نهاية العام. نجحت في الحفظ والتجويد
لكن هل سأنجح في الفهم والتطبيق؟ هلا فتحتُ كتاب ربي الذي نُقش شيء منه في صدري وشفيت
به نفسي وسموت به عمن ظلمني وسبني وشتمني؟
ألم أقرأ هذه
الآيات مرارا وتكرارا وأنا أتدرب وأستعد للامتحان:
وَلَا تَسْتَوِي الحَسَنَةُ وَلَا السَيِئَةُ ادْفَعْ
بِالتِي هِيَ أَحْسَنْ
أي أنا في
موضع دفع ويجب أن أكتفي فقط بالدفاع لا بالهجوم، لا أكونن أنا المبادرة بالتهجم
والاعتداء، بحسبي أن أدفع عني البلاء. فَإِذَا الذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ
يا الله ربي
يقول عداوة! عداوة وليس فقط اختلاف في وجهات النظر أو جدال عنيف أو عدم استلطاف...
بل هي العداوة!
اكتشف أشهر فيديوهات واصبر على ما اصابك | Tiktok
وأنت تنظر إلى الملائكة ، وهم عند الأبواب يتلقونك أنت ومن معك من المؤمنين فتقول: (( سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين)) وبعدها تدخل عليكم من كل باب من أبواب الجنة وتقول: (( سلام عليكم بما صبرتم فنعم عُقبى الدار))، تسلم عليك ، وتبشرك بحسن مآبك ، وصلاح حالك ، وقد ازددت جمالا فوق جمال ، ولمَ لا يكون هذا شأنك! وأنت قد أديت لربك حقه ، وصدقت في عهده ، وفرحت بقربه ، وشكرت له نعمه ، فكلما أغدق عليك من الخير غدقا ، ازددت لفضله شكرا ، نَعَم! نِعمَ العبد أنت لو كنتَ تهون على نفسك. واعبد ربك حتى يأتيك اليقين ، ولا تغتر بكثرة الساقطين ، ولا يثبطك كلام المفسدين ، فإذا كان من في السماء راضٍ عنك ، مالك وأهل الأرض ، وحينها فليرضَ من يرضى ، وليسخط من يسخط ، إنما مالك ورزقك بيد من في السماء ، مرضك وشفاؤك بيد من في السماء ، منصبك وجاهك بيد من في السماء ، بل حتى موتك وحياتك بيد من في السماء ، نعم إذا رضي عنك من في السماء ، لا يهمك من في الأرض ، فالله لم يبتليك إلا لمحبتك عنده ، وإذا أحبك الله فليبغضك بعدها من شاء ، وليلمزك بعدها من شاء ، وليستهزئ بك بعدها من شاء. واصبر على ما أصابك إن ذلك من عزم الأمور. بل وأيم الله! لست أشد بلاء من الأنبياء ، فهذا نوح عصوه قومه وسخروا منه ، وهذا إبراهيم ابتلي بمعاداة أبيه وقومه له ، وقذف في نار شديدة الحرارة ، فأنجاه الله منها وجعلها بردا وسلاما ، وهذا أيوب ابتلي في ماله وولده وجسده ، وغيرهم من الأنبياء عليهم الصلاة والسلام ، بل ألا يكفيك أن الله ضرب لك ولأمثالك من المؤمنين امرأة فرعون مثلا ؟؟؟ فقال تعالى: { وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِّلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتاً فِي الجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِن فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ القَوْمِ الظَّالِمِينَ} ا لتحريم: 11.
أقول قولي وأستغفر الله لي ولكم
ا لخطبة الثانية (وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ. وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ)
ونواصل الحديث عن وصية لقمان لابنه: ( وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ (18) وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ) (19) لقمان ، ( وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ) أي: ولا تمل صفحة وجهك عن الناس ، ولا تتعالى عليهم كما يفعل المتكبرون والمغرورون ، بل كن هينا لينا متواضعا ، كما هو شأن العقلاء.. وأصبر على ما أصابك - عالم حواء. { وَلاَ تَمْشِ فِي الأرض مَرَحاً} أي: ولا تمش في الأرض مشية المختالين المعجبين بأنفسهم. والمختال: المتكبر الذى يختال في مشيته ، ومنه قولهم: فلان يمشى الخيلاء ، أي يمشى مشية المغرور المعجب بنفسه. ( إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ) والفخور: هو المتباهي على الناس بماله أو جاهة أو منصبه.. يقال فخر فلان ، إذا تفاخر بما عنده على الناس ، على سبيل التطاول عليهم ، والتنقيص من شأنهم. أي: إن الله – تعالى – لا يحب من كان متكبرا على الناس ، متفاخرا بماله أو جاهه ، ثم أمره بالقصد والاعتدال في كل أموره فقال: { واقصد فِي مَشْيِكَ} أي وكن معتدلا في مشيك ، بحيث لا تبطئ ولا تسرع.
الفنانون سفراء بلادهم، لغة الفنان عليها أن ترتقي للغة الرسل، زميلتي دعينا نوحّد ما فرقته السياسة بأن نجمع الناس على ما يريد أعداء بلدك وبلدي أن يقسموه، عدونا واحد حين ندرك هذه الحقيقة سننتصر جميعًا". في كل ما حصل اليومين الفائتين ترتفع لغة الكراهية بين اللبنانيين والسوريين، والأصوات القليلة التي تدعو للهدوء تبدو خافتة أمام ما يجري من تجييش وتحريض، ويدرك السوريون أن إرادة ما تود ترحيلهم، وأن شيطنتهم ليست وليدة منافسته للبناني الكسول في العمل والسكن والبحر. في الخفاء تبدو عقد النقص والثأرية متوافقة مع دعوات سياسية لتهجير السوريين مرة جديدة، وهذا لا ينفي أن بين السوريين ككل شعوب الأرض فاسدين ومجرمين ولصوصًا ولكنهم بالتأكيد ليس كل أولئك الذين يفترشون الخراب وينتظرون الجوع والموت والترحيل. ياغريب كن اديب تويتر. اقرأ/ي أيضًا:
جرائم الثقافة في مصر.. كلاب تُقتل بالسم على أبواب مركز ثقافي
"الكلام حاشاكم".. حديث مفتوح عن الجنس في المغرب
ياغريب كن اديب كامل
الثلاثاء 26 أبريل 2022
صدر العدد الأول بتاريخ 2 يونيو 2007
رئيس التحرير خالد هلال المطيري
العدد: 5017
C°
أول العمود:
انتهت لعبة الكراسي ولم تنته الأزمة. ***
استُخدم هذا المثل في حدث أخير تناقلته وسائل الإعلام يتضمن أخباراً عن ترحيل وافد بسبب التعبير السلمي عن رأيه حول الاحترازات الصحية. ياغريب كن أديب - حلول البطالة Unemployment Solutions. بالطبع لا ينطبق هذا المثل على تلك الحالة، وقد كتبت مرّات بأن إفساح المجال للجاليات للتعبير عن آرائها في وسائل الإعلام مهم وضروري، فعددهم يفوق الـ٣ ملايين ويشكلون ٧٠٪ من السكان ويعيشون بيننا ويخضعون لقوانيننا، ويؤثرون ويتأثرون بنا، فكيف نستكثر أن ينطقوا برأيهم حول ما يهمهم من قضايا ومشاكل تمسهم بشكل يومي، فلا الدستور يمنع ولا قانون ينص بخلاف ذلك، فما موقع "يا غريب كن أديب" من الإعراب؟! الإخوة غير الكويتيين في بلدنا كانوا ولا يزالون يكتبون في الصحف، ووسائل الإعلام الأخرى، وكانت هناك برامج ترفيهية يعرضها التلفزيون في السبعينيات والثمانينيات تُظهر العديد منهم يتحدثون ويعبرون عن مشاكلهم وأمنياتهم بشكل اعتيادي. يبدو أننا ومع كل حدث محلي نكتشف ضعف الثقافة الدستورية والقانونية والحقوقية لدى شريحة من الناس، وبعضهم (مثقف ومُطلع)!
يا غريب كن اديب ، ستاند اب كوميدي | #كانو_شو - YouTube
ياغريب كن اديب دايركت
الصحفي صدام حسين كتب في منشوره: "في لبنان ينادون عنصر الجيش يا وطن.. وقـحٌ من يتظاهر ضد وطنه.. والأكثر وقاحة من يتظاهر ضد أوطان الآخرين! ياغريب_كن_أديب ". ولكن حتى هذه الدعوة لاقت اعتراضات من بين الصحفيين السوريين المحسوبين على الموالاة، ومن مواطنين في الداخل السوري اعتبروا هذه الدعوات إجحافاً بحقوق أهلهم، وأن كل من يعيش منهم في لبنان ليس ارهابيًا، واتهام الهاربين من سورية بالحاضنة الشعبية للإرهاب هو إرهاب بعينه. أحد الردود على منشور حسين قال صاحبه: "صدام أنا بحترمك كتير... بس كون شفاف أخي يعني إنت بلبنان، ومنعرف كلياتنا اليات العمل بأي بلد عربي من خلال التحجيم وعدم الحرية. سبب + فعل = نتيجة.. كمان مو منطق اللي ع ينحكى انو السوريين دواعش!!! رسالة لكل حبيب » صحيفة جواثا الإلكترونية. وبنفس الوقت مو كل السوريين اللي بلبنان عمال باطون، صديقي 70 ٪ من السوريين الموجودين بلبنان خريجين جامعات وبظن عم تشوف كتير منن". "يا غريب كن أديب" عبارة وضعها فنان سوري يرسم لجريدة "الأخبار اللبنانية" وتبناها عدد من السوريين العاملين في الصحافة اللبنانية
سوريون آخرون ذهبوا إلى تذكير من أطلقوا هذه الدعوة بما قدمه الشعب السوري للبنان: "منذ الحرب الأهلية في لبنان، مرورًا بكل الحروب، كان اللبنانيون يجدون في سوريا وفي بيوت السوريين ملاذًا آمنا، يحفظ لهم كرامتهم قبل كل شيء.. من حق أي دولة الحفاظ على أمنها لكن ما يجري حملة إن لم تتوقف ستطال قربيًا جدًا من في المخيمات ومن خارجها.
نكتشف تأثر بعض الأجهزة الرسمية بالحملات الإعلامية الإلكترونية بشكل يدفعها إلى تسريب أخبار غير مؤكدة عن قرب ترحيل أو معاقبة هذا وذاك، وتنتهي المشكلة مع بروز أصوات عاقلة تميزت بها الكويت دائماً تنادي بوقف التعدي على الدستور وحقوق الناس أياً كانوا، مواطنين أو وافدين. هناك خلل كبير في تعليم مبادئ الدستور والحقوق والواجبات الواردة فيه في مراحل التعليم العام، وهناك أيضاً نظرة عنصرية تطفح بها أحاديثنا اليومية وهي بحاجة لتقويم إعلامي. أما "يا غريب كن أديب" فهو ينطبق على كل من يكسر القانون ويخالف قواعده، فحتى المواطن سيكون (غريباً) بيننا عندما يسرق ويقتل ويسخر من الآخرين ويخالف القانون.
ياغريب كن اديب تويتر
ولا أنسى في نهاية حديثي عن الزوار أن اشكر أغلبية الزوار على رقيهم وحسن تعاملهم أتمنى أن يحذى حذوهم في الأدب وإحترام الغير
^عودة إلى الخبر^
ذكر في طيات الخبر وجود دورية أمن تراقب الوضع عن كثب ولم تتدخل في إنقاذ حياة السلحفاة وتحليلي الشخصي لهذا التصرف هو أن هؤلاء الموظفين ليس لديهم الوعي الكامل لوظيفتهم كما هو الحال مع أغلب موظفي الدولة فلو سألنا احد منهم لقال إن هذا إختصاص حماية البيئة والحياة الفطرية
فهذه القضية لن يبت فيها اي جهاز من اجهزة الدولة إبتداء بالشرطة والمباحث وانتهاء بحماية البيئة
والحياة الفطرية ولن يبت فيها حتى راعي البقالوة كومار لعدم وجود جهة رسمية ذات علاقة بالموضوع و. بالنهاية أقول من أمن العقوبة أساء الادب
بقلم عمر القرينيس
16/08/2007
24-08-2007, 01:00 AM
نجم المنتدى
تاريخ التسجيل: Jun 2007
المشاركات: 3, 830
معدل تقييم المستوى: 38
المشكله في اننا اصبحنا اناس بلا وعي ولا فكر
لاقيمه لحياه الغير حتى ولو كان كائن مسالم
لم يحدث لنا الضرر
ولكن اصبح الامر بالنسبه لنا مجرد افعال نقوم بها للتسليه
حتى ولو على حسابنا
والدوريه اللتي كان في الموقع مااستغرب عدم تدخلها لاننا نضع الشخص الغير مناسب في المكان الغير المناسب
24-08-2007, 01:05 AM
(عضو لم يقم بتفعيل عضويته)
عسى ما شر ،، سلحفاة وماتت ؟؟ نبكي!!
ولكن عدم تصالح السوريين مع فكرة أنّ من حقهم أن يخطئوا أو يسيئوا التصرّف، من دون أن يُنقص ذلك من شأنهم أو يحطّ من وزن مواقفهم، وأن من واجب المجتمعات تفهّم هذه الأخطاء، والتعاطي معها بموضوعية، هو المُشكل، وتحتاج تعريف السوريين بأنهم جزء من حتميةٍ تاريخية، جمعتهم مع شعوب أخرى على أرضٍ واحدة، وهي واقعةٌ لا يمكن التنصّل من مسؤوليتها أو النأي بالنفس عنها. لن يتم التطرق هنا إلى الاتجاهات السياسية، على اعتبارها محرّكاً رئيساً في تقبّل اللاجئين أو رفضهم، ونكتفي بالإشارة إلى دوافع السوريين في تقفير ذواتهم، ومؤاخذة أنفسهم لأسباب ليست منطقية. ياغريب كن اديب دايركت. في الأدبيات الشعبية مثل فحواه "يا غريب كن أديب"، أي كن مؤدباً، لكن، للأسف، أساء بعض السوريين فهم هذه المقولة، وبالغوا في تهميش ذواتهم وإضفاء اللامعنى على قضاياهم، وبعضهم إلى الآن مصرّون أنهم دخيلون على المجتمعات، ومن حقّها أن تجلدهم وتسلبهم أدنى حقوقهم. على الجهة الأخرى، هناك سوريون يشعرون بالاستحقاق أكثر من اللازم، وهؤلاء أيضاً يقعون في الخطأ عينه الذي يرتكبه مفرطو الأدب.