قال الإمام الحافظ المؤرخ النسّاب عبد الكريم بن محمد بن منصور التميمي السمعاني المروزي، أبو سعد (المتوفى: 562هـ) في كتابه الأنساب عن
قبيلة الصلبة -: (( "باب الصاد واللام" الصلبي بضم الصاد المهملة، وسكون اللام، وفي آخرها الباء الموحدة ، هذه النسبة إلى صلب وهو بطن من بني سامة بن لؤي، وهو: الصلب بن وهب بن ناقل، من بني سامة بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنانالمصدر الثاني)). قال الإمام الحافظ العلامة محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين بن علي التيمي القرشي (المتوفي سنة606 هـ) في كتابه "الشجرة المباركة في الأنساب الطالبية": (( أما عبيد الله الثالث، فله من المعقبين ثلاثة: محمد الأكبر أبو الحسين الاشتر أمير الحرمين ورئيس الطالبيين بالكوفة لقبه (المصهرج)، وعلي أبو الحسن، ومحمد أبو جعفر الأصغر يلقب الصليب. القبائل في منطقة القصيم. إلى أن قال...
أما محمد الصليب، فعقبه من رجل واحد، وهو الحسن أبو عبد الله يلقب (نعجة) له عقب بالكوفة والموصل ونصيبين)). ملاحضة:
((محمد الصليب من بني هاشم من قريش وهو من سلالة الحسين بن علي بن أبي طالب)). وإليك أخي القارئ الكريم معنى (( الصلب - الصلبي - صليبة)):
الكتب » المحلى بالآثار » كتاب فعل المريض أو الموقوف للقتل أو الحامل أو المسافر في أموالهم » مسألة لا تحل الخلافة إلا لرجل من قريش
مسألة: الجزء الثامن التحليل الموضوعي
1774 - مسألة: ولا تحل الخلافة إلا لرجل من قريش صليبة ، من ولد فهر بن مالك من قبل آبائه.
عوائل القصيم – احوال التاريخ
أما ما كتبه المدعو الموتور, فهذا ليس بمستغرب منه, فمن بهت الناس و صدق ما قاله, حري به أن يتبرأ من كل شيء في سبيل الوصول إلى مآربه, كلامه كلام حاقد أعمى الله بصيرته, و لن أستغرب أن يأتي بالإفك و التدليس, و لكن أبعث نداء لمشايخ سبيع قاطبة فأقول:
قد خرج ذلك الأرعن عن طوره و تطاول حتى على رموز سبيع من أمثال الشيخ: مذكر العماني, فإلى متى يكون السكوت و الركون؟؟!!! هل من موقف حازم يقوده أمراء الفروع لإيقاف المعتوه عند حدّه؟؟؟
بالأمس العرينات, و اليوم الشيخ مذكر العماني و غدا ( من يرد عليه كائنا من كان)... إلخ. إلى متى هذا التخاذل, أين شيوخ سبيع؟ أين رموزها؟ أين نخوتكم؟ أين موقفكم الحازم من هذا الأخرق؟؟؟
علام السكوت و كأنّ الأمر لا يعنيكم من قريب أو بعيد؟؟؟
أحسب أن القائمة ستطول, فهذا المعتوه يدل على خبث طويته أنه يكتب عن العرينات حتى في منتديات اليمن, فما علاقة اليمن بفخذ من قبيلة سبيع!!!!! و لن أعجب لو قيل أنه كتب في منتديات الصين أو روسيا!!! عوائل القصيم – احوال التاريخ. فحقده عليهم لأنهم نفوه من سبيع ذلك الأمر جعله يفقد توازنه, و لن يدع سبيلا لنصرة زعمه و أوهامه حتى آخر رمق من حياته عجل الله بها وهو الآن يترنح كما يترنح السكران فى قيئه بسبب روح الضلال التى نشرها ونهايتة اصبحت وشيكة, فهذا الأخرق يرى نفسه عالم سبيع و مؤرخها و حامي حماها, و زعيمها المنتظر!!!!!
القبائل في منطقة القصيم
وكذالك قول الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم بني تميم أشد أمتي على الدجال وهم ضخام الهام رجح الأحلام أنصار الحق أخر الزمان، فبهذا دلالة واضح على مدى تأثير وأهمية هذه القبيله الكريمه. ثم قام وفتح موقع غير مصرّح من امارة منطقة الرياض بأسم القبيلة وهو لا يمت لها وذلك لكي يتهجم على العرينات ويزور في تاريخ قبيلة سبيع بعد ان طرُد من كافة مواقع القبيلة, بعد ذلك طلب من ادارة موقعنا الرسمي هذا وعرض علينا ان نحذف جميع ما يخص اسرتة الخزيم البكيرية ويخصة شخصيا وذلك مقابل ان يحذف هو ما كتبة عن قبيلة العرينات ولكن رفضنا ذلك لأن هذا الشي يضره ولا يضرنا والشمس لاتحجب بغربال.
نسب قبيلة الصلبة صُلب العرب القرشيون
بحث وتحقيق: عبد الله بن محيل بن عاتق الحميّاني المطيري
الصلبة ، الصلب ، صُلب العرب ، ويُقال لهم أيضاً صليب والصلابنة وواحدهم (الصلبي) قبيلة عربية عدنانية صريحة النسب يرجع نسبها إلى قريش الكنانية المُضرية العدنانية. عوائل الصلب في القصيم وتبوك. وهم أحفاد الصلب بن وهب بن ناقل من بني سامة بن لؤى بن غالب بن فهر (قريش) بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. وهذة أقوال علماء أهل السنة والجماعة في نسب قبيلة الصلب الصلبة صليب الصلابنة الصلبي صُلب العرب:
قال الإمام المحدث الفقيه شيخ الإسلام شهاب الدين أحمد بن علي بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن حجر بن أحمد العسقلاني الكناني ، الكناني القبيلة العسقلاني الأصل الشافعي المذهب المصري المولد، (773 هـ - 852 هـ)، الملقب بـ أمير المؤمنين في الحديث. في كتابة -: "تبصير المنتبه بتحرير المشتبه" ((الصلبي بطن من صلب بن عبدالله بن وهب من بني سامة بن لؤي وسامة بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر من كنانة من أصل العرب)). قال الإمام الحافظ المحدث الفقيه أبو الفضل جلال الدين عبد الرحمن بن كمال الدين أبي بكر بن محمد السيوطي (المتوفي سنة: 911 هـ) في "كتاب الأنساب باب الصاد واللام الصلبي" بضم الصاد المهملة، وسكون اللام وفي آخرها الباء الموحدة: (( هذه النسبة إلى الصلب بن وهب بن ناقل من بني سامة بن لؤى بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان)).
أشكال قائمة الدخل: هناك شكلان أساسيان لقائمة الدخل هما قائمة الدخل ذات المرحلة الواحدة، وقائمة الدخل ذات المراحل المتعددة، وفيما يلي نعرض بشكل مختصر لمتضمنات كلا من هذين الشكلين. قائمة الدخل ذات المرحلة الواحدة:
وتستند الى مفهوم الدخل الشامل وفيها تبوب عناصر قائمة الدخل
على النحو التالي:
الايرادات: وتشمل كافة انواع الايرادات بغض النظر عن مصدرها سواء كانت مرتبطة بالنشاط
الجاري أو غير مرتبطة به وسواء كانت دخول عادية أو غير عادية أو مستمرة أو عرضية أو غير متكررة. المصروفات: وتتضمن كافة أنواع المصروفات وسواء تخص تكلفة البضاعة المباعة أو النشاط
التشغيلي أو أي مصروفات أخرى عادية أو غير عادية. وتأخذ هذه القائمة الشكل التالي:
تعريف قائمة الدخل الشامل
خامساً بنود غير عادية
الخسائر والمكاسب الكبيرة التي تنجم عن عناصر غير عادية "لا تتكرر وليست مألوفة" مثل الحظر القانوني الجديد على الرغم من سلعة معينة مثل السجائر. وكذلك الظروف والكوارث الخاصة، الخسائر والمكاسب الكبيرة التي تنتج عن سداد الديون التي تعتبر من بين البنود غير العادية رغم أنها لم تستوف بعض شروط الشروط غير العادية. سادساً الأثر المجمع للتغيير بالسياسات المحاسبية
بسبب القيام بالتحول من مبدأ محاسبي مقبول عموماً لمبدأ أخر أيضاً مقبول عموماً مثل التحول من تقويم المخزون تبع FIFO لمتوسط المخزون، ومثل أيضاً التحول من الاستهلاك المعجل لاستهلاك تبع القسط الثابت. سابعاً تحديد عائد السهم
مهنة المحاسبة تطالب بالإفصاح عن عائد السهم مثل ملحق بنهاية قائمة الدخل ويتم حساب عائد السهم ودون القيام بالتدخل في التفاصيل. أهمية قائمة الدخل
لقائمة الدخل العديد من الأمور المهمة التي تقوم بتقديمها، ومنها ما يلي: –
تقييم أداء المنشأة الماضي ومن ثم يمكن القيام بعمل تنبؤات بالتدفقات النقدية بالمستقبل مقدار ملائم من الثقة. يساعد بيان الدخل في تحديد مخاطر عدم التحقق من تدفقات نقدية محددة، ويستخدم هذا المستخدم الذي يقدر تأثير التغير في الطلب على منتجات الشركة على المصاريف والإيرادات ومن ثم تأثيره على الدخل.
كيف يتم وضع الأرباح الغير محققة داخل قائمة الدخل؟ تم الاتفاق الي تقسيم قائمة الدخل PL وهي قائمة الدخل المعتادة المعمول بها قبل عام 2014م والتي تحتوي علي كافة الإيرادات المحققة والمكتسبة كما هو المعمول به ويتم الوصول الي صافي الربح في الحالة التي تقوم بها المنشاة وعلي الجهات الضريبية والافراد العمل عليها لان كافة القرارات تتخذ علي العمليات الواردة بقائمة الدخلPL ، ثم بعد الوصول الي رقم صافي الربح نقوم بإعداد قائمة اخري تسمي OCI أي قائمة الدخل الشامل عن طريق ان نأتي بصافي الربح ونقوم بجمع عليه الأرباح الغير محققة Unrealized ونطرح منها الخسائر الغير محققة فيكون الناتج هو صافي الدخل الشامل. اذن فكرة قائمة الدخل الشامل هي كافة ما دخل المنشاة من ربح سواء كان هذا الربح محقق او غير محقق وهذه هي الفكرة بمنتهي البساطة لمجرد إعطاء مؤشر عن التدفقات النقدية المستقبلية التي يمكن للشركة ان تحققها. روابط ذات صلة بمعيار IAS 1 عرض القوائم المالية المجموعة الكاملة للقوائم المالية الخصائص العامة للقوائم المالية المعالجة المحاسبية النادرة التي يسمح المعيار بعدم التطبيق مكونات ومحتويات قائمة المركز المالي اعداد قائمة الدخل PL والدخل الشامل OCI