نادين البدير
معلومات شخصية
الميلاد
4 أكتوبر 1980 (42 سنة) محافظة القريات
مواطنة
السعودية
الحياة العملية
شهادة جامعية
ماجستير إدارة الأعمال
المهنة
صحافية ، وإعلامية ، ومقدمة تلفزيونية
اللغة الأم
العربية
اللغات
تعديل مصدري - تعديل
نادين سليمان البدير ( 4 أكتوبر 1980 [ بحاجة لمصدر] -)، كاتبة صحافية وإعلامية سعودية من مدينة العلا الواقعة في المنطقة الغربية من المملكة. تعمل معدة ومقدمة برامج تلفزيونية، إذ تقدم حاليًا البرنامج الحواري الأسبوعي "اتجاهات" الذي يبث عبر قناة روتانا خليجية. وكانت قدمت قبله برنامج "مساواة" في قناة الحرة. النشأة والمسيرة [ عدل]
هي الابنة الأولى لنبيلة الناظر ورجل الأعمال سليمان البدير. الإعلامية السعودية نادين البدير تتصل بمعالج روحاني على الهواء ليعيد لها زوجها | دنيا الوطن. تقيم حاليا في الرياض. بدأت الكتابة في صحيفة عكاظ ثم انتقلت إلى مجلة المجلة ثم صحيفة الوطن السعودية قبل أن تقدم برنامجا بعنوان "مساواة" على قناة الحرة والذي كان من فكرتها وإعدادها وتقديمها واعتبر البرنامج الأول في الخليج الذي يناقش مشاكل المرأة بدون مواربة ومجاملة ويتحدث بصراحة وجرأة عن مساواتها الكاملة بالرجل. وذلك بالتزامن مع نشر نادين لمقالات في مطبوعات عربية عديدة أهمها جريدة المصري اليوم وجريدة الراي الكويتية.
مقالة نادين البدير أنا وأزواجي الأربعة
استنكروها، النساء قبل الرجال. والنساء اللواتى تزوج عليهن أزواجهن أكثر من المعلقات بأحادى الزوجة. والنساء المتزوجات أكثر من العازبات. كتب رجال الدين الشىء الكبير من المقالات والسؤالات حول عمق تعريفى للزواج وعمق تدينى وكتب القراء كثير من الرسائل أطرفها من يريد الاصطفاف فى طابور أزواجى المأمولين. أصل الموضوع كان تعنتى وإصرارى على أحادية العلاقات. أصله رغبة جامحة باستفزاز الرجل عبر طلب محاكاته بالشعور بذاك الإحساس الذى ينتابه (وأحسده عليه) وسط أربعة أحضان.. ألم يمتدحه الرجال؟ ألا يتمنونه بالسر وبالعلن؟ لطالما طرحت السؤال حول علة الاحتكار الذكورى لهذا الحق. لكن أحداً لم يتمكن من إقناعى لم: أنا محرومة من تعدد الأزواج؟
كرروا على مسامعى ذات أسطوانة الأسئلة وقدموا ذات الحجج التى يعتقدونها حججاً. قالوا إنك لن تتمكنى كامرأة من الجمع جسدياً بين عدة رجال، قلت لهم الزوجة التى تخون وبائعة الهوى تفعلان أكثر، بلى أستطيع. قالوا المرأة لا تملك نفساً تؤهلها لأن تعدد. نادين البدير للشيخ: زوجي لا يقترب مني وكل منا في غرفة! – 2 فيديو | مجلة الجرس. قلت: المرأة تملك شيئاً كبيراً من العاطفة، حرام أن يهدر، تملك قلباً، حرام اقتصاره على واحد. إن كان الرجل لا يكتفى جنسياً بواحدة فالمرأة لا تكتفى عاطفياً برجل.. أما عن النسب فتحليل الحمض النووى DNA سيحل المسألة.
رابطة أدباء الشام - أزواج نادين البدير
فإما أن تكون المرأة حرة قبل الزواج ،
أو أن تتزوج برضاها وتقبل علاقة أحادية ذات مسئوليات متبادلة. لكن ما معنى أن
تطالب بتعدد الأزواج ؟! ذات
يوم كتبت " روزا لوكسمبورج " أن الجنس مثل الطعام والماء وحينذاك أجابها فلاديمير
لينين بقوله: " سأفترض معك أن الجنس مجرد ضرورة مثل الماء، فإن كان الأمر كذلك
فإني أفضل أن أشرب الماء من كوب نظيف "!
الإعلامية السعودية نادين البدير تتصل بمعالج روحاني على الهواء ليعيد لها زوجها | دنيا الوطن
مقالة نادين البدير فى المصرى اليوم
مقالة نادين البدير عن تعدد الازواج
مصريات
فيما يلي مقالة نادين البدير أنا وأزواجي الأربعة المثيرة للجدل والتي تسببت برفع عدة قضايا من عدة جهات مصرية ضد نادين البدير وضد صحيفة المصري اليوم التي قامت بنشر مقالة نادين البدير أنا وأزواجي الأربعة. وننقلها كما جائت حرفياً عن جريدة المصري اليوم. أنا وأزواجى الأربعة
بقلم نادين البدير ١١/ ١٢/ ٢٠٠٩
ائذنوا لى أن أزف إلى أربعة.. بل إلى خمسة. أو تسعة إن أمكن. فلتأذنوا لى بمحاكاتكم. ائذنوا لى أن أختارهم كما يطيب لجموح خيالى الاختيار. أختارهم مختلفى الأشكال والأحجام. أحدهم ذو لون أشقر وآخر ذو سمرة. بقامة طويلة أو ربما قصيرة. أختارهم متعددى الملل والديانات والأعراق والأوطان. رابطة أدباء الشام - أزواج نادين البدير. وأعاهدكم أن يسود الوئام. لن تشتعل حرب أهلية ذكورية، فالموحد امرأة. اخلقوا لى قانوناً وضعياً أو فسروا آخر سماوياً واصنعوا بنداً جديداً ضمن بنود الفتاوى والنزوات. تلك التى تجمعون عليها فجأة ودون مقدمات. فكما اقتادونى دون مبررات لمتعة وعرفى وفريندز ومصياف ومسيار وأنواع مشوشة من الزيجات، فلتأذنوا لى أن أقتاد بدورى أربعة. هكذا رحت أطالب مرة بحقى فى تعدد الأزواج أسوة بحقه فى تعدد الزوجات.
نادين البدير للشيخ: زوجي لا يقترب مني وكل منا في غرفة! – 2 فيديو | مجلة الجرس
ائذنوا لى أن أزف إلى أربعة.. بل إلى خمسة. أو تسعة إن أمكن. فلتأذنوا لى بمحاكاتكم. ائذنوا لى أن أختارهم كما يطيب لجموح خيالى الاختيار. أختارهم مختلفى الأشكال والأحجام. أحدهم ذو لون أشقر وآخر ذو سمرة. بقامة طويلة أو ربما قصيرة. أختارهم متعددى الملل والديانات والأعراق والأوطان. وأعاهدكم أن يسود الوئام. لن تشتعل حرب أهلية ذكورية، فالموحد امرأة. اخلقوا لى قانوناً وضعياً أو فسروا آخر سماوياً واصنعوا بنداً جديداً ضمن بنود الفتاوى والنزوات. تلك التى تجمعون عليها فجأة ودون مقدمات. فكما اقتادونى دون مبررات لمتعة وعرفى وفريندز ومصياف ومسيار وأنواع مشوشة من الزيجات، فلتأذنوا لى أن أقتاد بدورى أربعة. هكذا رحت أطالب مرة بحقى فى تعدد الأزواج أسوة بحقه فى تعدد الزوجات. استنكروها، النساء قبل الرجال. والنساء اللواتى تزوج عليهن أزواجهن أكثر من المعلقات بأحادى الزوجة. والنساء المتزوجات أكثر من العازبات. كتب رجال الدين الشىء الكبير من المقالات والسؤالات حول عمق تعريفى للزواج وعمق تدينى وكتب القراء كثير من الرسائل أطرفها من يريد الاصطفاف فى طابور أزواجى المأمولين. أصل الموضوع كان تعنتى وإصرارى على أحادية العلاقات.
ثالثا: وضع قضية
علاقة المرأة بالرجل على أنها قضية جنسية، أشد ما يؤلم فيها هو " اختفاء عنصر
التشويق " فهو طرح غريب ، لا يليق إلا بمجتمعات ما قبل الحضارة ، أما ما بعد ذلك
فقد تعلم الإنسان أن هناك أسرة ، ومسئوليات تفرض على الرجل - قبل المرأة أحيانا –
أن يكظم الملل والنفور الجنسي لأن هناك قضية أخرى خاصة بتنشئة وتربية جيل جديد. ولم تقم الحضارة الإنسانية في تطورها على " عنصر التشويق " لأننا لسنا إزاء رواية
بوليسية ، لكن تاريخ الإنسانية المتطورة كله قام على العمل الشاق والبحث. وحتى حين
تضرب نادين البدير مثالا بحالة الفيلسوف الفرنسي جان بول سارتر وصديقته سيمون دي
بوفوار فإنها تنسى أن الأخيرة لم تطالب برجلين أو تسعة بل عاشت مخلصة لعلاقة أحادية. أيضا من المعروف أن المشكلة ليست في التصريح للمرأة ، أو حتى الرجل بعلاقات
متعددة ، بل إن المشكلة هي أن الواقع الاقتصادي والاجتماعي ودرجة الوعي لم تعد تسمح
بمثل تلك العلاقات. لكن ما الحل إذا لم تكن المرأة سعيدة ؟. الحل أن تنفصل. ومعلوم أنه لم يبق ثمة رجل تقريبا يقبل يقبل بمعاشرة امرأة لا تطيقه. كنت أفهم
الكاتبة لو أنها دافعت عن حق المرأة في الانفصال ، أما الدفاع عن تعددية العلاقات
سواء بالنسبة للمرأة أو الرجل فهو أمر غريب.
؟
والله مال ترميهم على دوار الظهر اللي عند المسلخ
نصبر نصبر ونفطر على بصله
حلوه ذي
مواضيع مشابهة
ياحيف على الرجال مااااااااااااالهم أماااان
ولو قسنا ( رجولة اليوم) بمقياس الرجولة الحقيقي ، لما رأينا ما ننشده إلا من رحم الله ، مياعة وتكسر وتشبه بالنسوة و بالكفرة ، أحلام سافلة وهموم تافهة ، النهار في تضييع الواجبات والليل في فعل المنكرات. فأين الخوف من يوم تنشر فيه الأعمال على رؤوس الأشهاد ويكشف ما في السجلات وتبرز لأهل الموقف الغدرات. وأخيراً... فالرجولة ليست ثوباً يستعار ، وليس كل من ادعاها صدق.
عَسىَ آخر جِلوسٍ ( لي) يِكُون بِحضْن سِجآده
[glow=#0a0a0a] يـــآاآاآرب سـُـــقـْـــيـا أمـــــل بــحــجــم رحــمــتــك لا بـحــجــم ضــعــفــي [/glow] Jun-05-2009, 07:01 PM #7 مشرفة سابقة قلم مبدع في عالم الخواطر المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تعب قلبي
فعلة مستنكرة وقبيحة والنساء سبقوا الرجال فيها بعد!!!!!!!!!! ما كنت أتوقع هالأمور موجودة,, الله يعين بس حبيبتي تعب قلبي
نحن لا نتبادل الإتهامات من سبق من؟؟؟؟؟
الفعل شنيع وقبيح مهما يكون البادئ به
<<سؤال وربي أسأله نفسي من يوووم قرأت الخبر
كيف باقي يطلعون مع الرجال أصحاب هذه الفعلة؟؟؟
آلا يشعرون بالخزي؟؟؟؟؟؟؟
وربي إني مستحية لهم
كوني هنا دائماً تعب قلبي آلآ يآ كَان آللي بِقىَ لِي فِ/آلعُمر لِيله!