السؤال:
أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلى البرنامج من أحد الإخوة المستمعين رمز إلى اسمه بالحروف (س. ع) أخونا له جمع من الأسئلة في أحدها يقول: هل الاضطباع في الطواف في الحج أو في جميع نوافل العمرة؟ نرجو أن توجهونا جزاكم الله خيرًا. الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فالاضطباع مشروع في الطواف الأول، وهو طواف القدوم في حق الحاج والمعتمر جميعًا، أول طواف يأتي به الحاج أو المعتمر أول ما يقدم يستحب له فيه الاضطباع. حكم الاضطباع حتى نهاية العمرة - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك. والاضطباع: هو أن يجعل وسط ردائه تحت إبطه الأيمن، وطرفيه على عاتقه الأيسر هذا هو الاضطباع، الرداء يكون وسطه تحت إبطه الأيمن، ويكون طرفاه على عاتقه الأيسر، ويكون عضده مكشوف، عضده الأيمن يكون مكشوفًا، هكذا فعل النبي عليه الصلاة والسلام، وإذا فرغ من الطواف عدل رداءه، جعله على عاتقيه وجعل طرفيه على صدره قبل أن يصلي ركعتين، حتى يصلي ورداءه قد عدل، يعني: قد جعل على عاتقيه وأسدل على صدره، هذا هو السنة التي فعلها المصطفى عليه الصلاة والسلام. وهكذا في طواف القدوم يستحب له الرمل أيضًا، في طواف القدوم في الحج والعمرة جميعًا، والرمل هو السرعة في الأشواط الثلاثة من طواف القدوم، وأنه يهرول في طواف القدوم في الثلاثة الأولى، ويمشي في الأربعة، هذا يقال له: الرمل، فعله النبي ﷺ في الطواف الأول، في عمرته وفي حجه عليه الصلاة والسلام.. يهرول في الثلاثة الأول، يعني: يخب فيها خبًا، وفي الأربعة الأخيرة يمشي إذا تيسر ذلك، أما إن كان زحمة ما يتيسر فلا حرج تسقط يسقط عنه الرمل، لكن إذا كان في سعة فإنه يرمل في الأشواط الثلاثة الأولى، ويمشي في الأربعة.
- حكم الاضطباع حتى نهاية العمرة - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك
- الصفحة الرسمية لمنتدانا على الفيس بوك
- اطلاق الصفحة الرسمية لفضيلة الامام الاكبر شيخ الازهر على الفيس بوك
حكم الاضطباع حتى نهاية العمرة - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك
والاضطباع هو: أن يدخل الرجل رداءه الذي يلبسه تحت منكبه الأيمن فيلقيه على عاتقه الأيسر وتبقى كتفه اليمنى مكشوفة. ويسن الاضطباع في طواف القدوم وفي السعي ،وهو رأي جمهور العلماء ، وقيل: لا يسن الاضطباع في السعي ،وهو رأي ضعيف. ورأي الجمهور استحباب الاضطباع ،ويرى الإمام مالك أن الاضبطاع والرمل كان لإظهار القوة والجلد للمشركين ، و وقد زال السبب ،فلا يشرعان. يقول الإمام النووي: مذهبنا استحباب الاضطباع. وقال مالك لا يشرع الاضطباع لزوال سببه, قال أصحابنا: هذا منتقض بالرمل بما روي عمر بن الخطاب رضي الله عنه: فيم الرملان الآن والكشف عن المناكب ؟ وقد وطد الله الإسلام ونفى الكفر وأهله ومع ذلك لا نترك شيئا كنا نصنعه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم}. كما أنه من المعلوم أن الاضطباع خاص بالرجال ،ولا يجوز للمرأة أن تضطبع ، لما يترتب على ذلك من ظهور العورة. يقول الإمام الشيرازي من فقهاء الشافعية:, ولا ترمل المرأة ولا تضطبع لأن في الرمل تبين أعضاؤها, وفي الاضطباع ينكشف ما هو عورة منها). انتهى
وفي الدر المختار من كتب الأحناف: والمرأة فيما مر من أعمال الحج كالرجل لعموم الخطاب ما لم يقم دليل الخصوص ، لكنها تكشف وجهها لا رأسها; ولو سدلت شيئا عليه وجافته عنه جاز ، بل يندب ،ولا تلبي جهرا ، بل تسمع نفسها دفعا للفتنة; وما قيل إن صوتها عورة ضعيف ، ولا ترمل ، ولا تضطبع ، ولا تسعى بين الميلين ولا تحلق بل تقصر ، من ربع شعرها ، وتلبس المخيط والخفين والحلي ، ولا تقرب الحجر في الزحام ، لمنعها من مماسة الرجال.
حكم الإضطباع في العمرة للرجل سؤال متكرر بين جموع المسلمين، فالعمرة هي أحد العبادات التي يقصد بها المسلمون بيت الله الحرام في مكّة المكرمّة فيؤدون مناسكها من الإحرام والطواف والسعي والحلق قاصدين التقرّب من وجه الله سبحانه وتعالى، آملين في زيادة الأجر والثواب، وهي أحد الواجبات التي جعل فيها الله تعالى الكثير من الفضائل، فلا بدّ لكل مسلم التعرف على أركان العمرة كلّها وتفاصيل أحكامه للتمكّن من أدائها بشكل سليم، وفي هذا المقال سنسلط الضوء على أحد أحكام العمرة وهو حكم الإضطباع للرجال في العمرة. تعريف الإضطباع
الإضطباع هو اسم مأخوذ من الضَبْع أي العضد، وقد سمي بهذا الاسم لأنّ المعتمر يظهر أحد العضدين، وهو أحد سنن الطواف في العمرة، التي يؤديها الرجال دون النساء، وهو إخراج الرجل لردائه من تحت أبطه الأيمن وإظهار عضده ورمي الوشاح على منكبه الايسر ويبدي منكبه الأيمن أثناء الطواف وعندما ينتهي من الطواف يعود لمساواة الرداء على طرفيه، وأحد أهدافه إظهار قوة رجال المسلمين وعزيمتهم، وقد شرّع الإضطباع في طواف القدوم وطواف العمرة فقط. حكم الإضطباع في العمرة للرجل
إنّ حكم الإضطباع في العمرة للرجل هو من السنن أثناء الطواف في العمرة ، فقد شرّع الإضطباع في الطواف للرجال دونًا عن النساء، كما إنّه ليس من الفرائض عند الرجال بل هو من السنن وذلك باتفاق من مذاهب الجمهور الحنفية والشافعية والحنبلية، وقد ورد أنّ الرسول -صلّى الله عليه وسلّم- طاف مضطبعًا في أول قدومه عندما أدى العمرة ثم لم يُذكر بعد ذلك شيئًا، وقد أثبت صحّة هذا الكلام الحديثين التاليين: [1]
الحديث الوارد عن يَعلَى بنِ أمَيَّةَ رَضِيَ اللهُ عنه قال: "أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طاف مُضْطَبِعًا" [2].
من شريط الأدوات اضغط على السهم الموجه إلى الأسفل، ثم اختر الأمر "إنشاء صفحة". في هذه الخطوة ينبغي تحديد نوع الصفحة التي تود إنشاءها، فاختر من بين "شخصية عامة، علامة تجارية، أعمال، أو مجتمع"، كما هو موضح الصورة التالية. اختر اسم للصفحة الخاصة بك، ومن ثم قُم بكتابته في الحقل الفارغ المخصص لذلك، ثم اختر التصنيف واضغط على الأمر "متابعة". قُم باختيار صورة شخصية للصفحة ومن ثم قُم بإرفاقها من الجهاز الذي تُنشئ الصفحة عن طريقه، كما هو موضح بالتالي. اختر الجمهور المفضل للصفحة. الصفحة الرسمية لمنتدانا على الفيس بوك. قُم بكتابة الوصف الخاصة بالصفحة في الحقل المخصص لذلك، والذي عادةً ما يظهر في الصفحة الرسمية تحت كلمة "حول"، وإليك صورة توضيحية لتلك الخطوة فيما يلي:
اختر صورة للغلاف الخاص بالصفحة الرسمية على فيس بوك. عقب الانتهاء من إتمام كافة الخطوات السابق الإشارة إليها قُم بدعوة أصدقائك للإعجاب بالصفحة ومشاركتها على حساباتهم الشخصية، ومتابعتها، كما هو موضح بالصورة أدناه. قُم بإعداد المحتوى الذي تود نشره على الصفحة الخاصة بك، ومن ثم ابدأ بنشره في أوقات محددة ومنظمة؛ لكي تضمن الحصول على عدد كبير من المتابعين. يمكنك الاضطلاع على: طرق للربح من صفحتك على الفيس بوك
توثيق الصفحة الرسمية في فيس بوك
إن القيام بتوثيق الصفحات على مواقع التواصل الاجتماعي بشكل عام وعلى منصة الفيس بوك بشكل خاص يجعل من تلك الصفحة محل لثة بالنسبة إلى كثير من المستخدمين، لذا فعقب الاطلاع على كيفية إنشاء صفحة رسمية على موقع الفيس بوك، فسوف نشر في السطور المقبلة إلى الخطوات اللازمة لجعل تلك الصفحة موثقة، والجدير بالذكر أن توثيق الصفحات الإلكترونية عادةً ما يتم من خلال إضافة تلك العلامة الزرقاء الصغيرة عليها، وهو ما يتم في الغالب بالنسبة إلى صفحات المشاهير والعلامات التجارية.
الصفحة الرسمية لمنتدانا على الفيس بوك
وهناك بطولة السوبر الأفريقي وفاز بها نادي الزمالك المصري في نسختها الثانية في عام 1994م بعد الفوز في المباراة على غريمه التقليدي في مصر النادي الأهلي المصري بطل كأس أفريقيا للأندية أبطال الكؤوس، أما بطولة السوبر الأفريقي فاز الزمالك المصري بالبطولة في عام 1997م وهي النسخة الخامسة من البطولة والتي فاز بها الزمالك على حساب نادي المقاولون العرب المصري بطل كأس أفريقيا للأندية أبطال الكؤوس. كما فاز الزمالك في عام 2003م بالسوبر الأفريقي في نسخته الحادية عشر بعد الفوز على الوداد المغربي، وفاز الزمالك بكأس أفريقيا للأندية أبطال الكؤوس في عام 2000م، وكأس السوبر المصري السعودي في عام 2003م. شاهد أيضًا: نادى القرن الحقيقى فى افريقيا
تجد كل هذه المعلومات والأخبار على الصفحة الرسمية لنادي الزمالك المصري على الفيس بوك، فبإمكانك الدخول إليها والتعرف على تاريخ النادي من خلال تلك الصفحة ومعرفة كل جديد عن النادي.
اطلاق الصفحة الرسمية لفضيلة الامام الاكبر شيخ الازهر على الفيس بوك
لكن الخطير في الأمر أن هناك العديد من المخترقين الذين يعتمدون على هذه البرامج الإطلاع على حسابات الضحايا والتجسس على الرسائل الخاصة بهم، والحصول على كلمات السر لحساباتهم الشخصية، من بين هذه البرنامج برنامج Spyzie الذي يقدم هذه الخدمة لجميع المستخدمين لحماية الأطفال كما قلنا. يمكنكم التعرف على هذه البرنامج وعلى كيفية استخدامه، وعلى العديد من البرامج الأخرى، التي يعتمد عليها المخترقون لسرقة حسابات فيس بوك عن طريق زيارة مقالنا السابق التي شاركنا فيها معكم العديد من البرامج وطريقة استخدامها، لكن لا أنصحكم لاستخدامها لغرض غير اخلاقي او شرير مثل سرقة حسابات فيسبوك أو الإطلاع على رسائل الأشخاص. هيا تعرفوا الآن على هذه البرامج من خلال الضغط على الرابط التالي: تنبيه: هناك العديد من الطرق الأخرى التي يعتمد عليها المخترقين لتهكير حسابات فيس بوك والحصول على كلمات السر الخاصة بها عن طريق جهاز الكمبيوتر يمكنكم التعرف على جميع هذه الطرق وعلى كيفية استخدامها مع شرح بالتفصيل من خلال زيارة مقالنا السابق عن طريق الضغط على الرابط التالي 👇👇👇👇 خلاصة في النهاية كانت هذه جميع المعلومات المتعلقة بموضوع، كيفية اختراق فيس بوك شخص آخر على الحاسوب، شاركونا بتعليقاتكم أسفل المقال حول هذا الموضوع، وشكرا لكم على القراءة.
مقالات قد تعجبك:
ظل الزمالك مسيطرًا على الأمور حتى فاز ببطولة الدوري المصري في الموسم الثاني والثلاثون استطاع الزمالك أن يحقق بطولة الدوري المصري للمرة السادسة في تاريخه في موسم 1987/1988م، وفاز
أيضًا الزمالك ببطولة كأس مصر في نفس الموسم عام 1988م. شاهد أيضًا: جورج مرزباخ مؤسس نادى الزمالك
تغييرات إدارية
حدثت تغييرات في عام 1988م من خلال وزارة الشباب والرياضة بزيادة عدد أعضاء مجالس إدارات الأندية الذين يتم انتخابهم بزيادتهم إلى عشرة أعضاء، وكان في ذلك الوقت رئيس النادي المهندس حسن أبو الفتوح، ولكن تلك التغييرات لم تدم طويلًا حيث تم إلغاء هذا القرار في عام 1990م، وكان رئيس نادي الزمالك في تلك الفترة هو المستشار جلال إبراهيم الذي كان يعمل في القضاء وكان رئيسا لمحكمة الجنايات وتولى رئاسة نادي الزمالك من عام 1992م حتى عام 1996م وعاد مرة أخرى في عام 2010م في فترة ولاية ثانية. وفترة ولاية جلال إبراهيم كان يتم اختيار نائب أمين الصندوق من أعضاء النادي الذين تم انتخابهم، وقع الاختيار على أحد الأعضاء في ذلك الوقت وهو الكابتن حمادة إمام أحد أبناء النادي وأبرز اللاعبين في صفوف الفريق من قبل، فتم اختياره بشكل افتراضي، إنما تم انتخاب أمين الصندوق وهو عبد الحميد شاهين أمينًا للصندوق.