لـ آل قرية المُلهِمين.. لكم أرفع قبّعتي امتناناً و احتراماً
– العنوان من قصيده للبدر –
حح حتماً كانت رحلة ممتعة
- تَحْتَ المَطَر .. | محاولة أخرى .
- ياطفله تحت ...المطر..!
- ياطفلة تحت المطر - هوامير البورصة السعودية
- انا ابن جلا وطلاع الثنايا
تَحْتَ المَطَر .. | محاولة أخرى .
(5, 244) مشاهدة
يا طفلة تحت المطر.. تركض واتبعها بنظر
تركض تبي الباب البعيد.. وتضحك على الثوب الجديد
ابتل.. وابتل الشعر
لو رميتي شالك الدافي.. على متن السما
دفيت الشمس من فصل الجليد
لو نثرتي صوتك الغالي.. على صدر الظما
انبت العشب واخضر الجليد
التبليغ عن خطأ
ياطفله تحت ...المطر..!
[/c][/c] الرساله.. [c=#808040]وأصّبًحتْ وًآقِــعْ.. [c=#408080]مٍمْتَليْ[/c] بـالسَخـَـافَـﮧ.. [c=#408080]~●[/c][/c]...... ياطفلة تحت المطر - هوامير البورصة السعودية. والأن الصور., ' شبآب........ _________________ لـولـو كآتي عدد الرسائل: 1099 الموقع: بفنجال قهوه العمل/الترفيه: جامعيه المزاج: طفشاانه الهوايه: المزاج: تاريخ التسجيل: 30/12/2008 موضوع: رد: |.. ~ الأحد يناير 11, 2009 2:55 pm يسلمووووو بانتظاار جديدك المتميز لولو كاتي ستروبري عدد الرسائل: 501 الموقع: هنـــــــــاك.. في تلك الدنيا الفانية.. العمل/الترفيه:!!!!!!
ياطفلة تحت المطر - هوامير البورصة السعودية
اقتباس:
س-هل الجميع يبقى رهينه لتلك المشاعر في تلك الحظه وكأننا على موعد مسبق؟؟؟؟؟
وماهو أقوى شئ تفكر فيه تلك الحظه ويكون له النصيب الاكبر من حيز تفكيرك ؟؟
وهل فكرتوا في يوما ما اثناء تلك الحظات من الاستفاده الماديه المحسوسه بطريقه ذكيه ؟
*عن نفسي.. ألتزم الصمت ومحاولة السفر مع إشعاعات البرق.. وخيوط المطر..
لولا الصخب الذي يصير عند إخواني.. لاعتكفت في صمتي! نعم نفسي رهينة لتلك المشاعر.. من شوق وحنين.. ورغبة في البكاء.. وتارة الفرح يلفها.. ياطفله تحت ...المطر..!. وتارة الصمت يحيط بها..
وتارة شعور برحمة الله تعالى.. وخوف منه سبحانه.. والإحساس بأن نزول الأمطار رسائل تحذيرية وأخرى بشارة لذوي القلوب العطشى! * طفولتي!
28-05-2012, 07:46 PM
المشاركه # 1
سفير الملتقى نجم مسابقة الملتقى
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشاركات: 24, 385
درسنا وكبرنا،، تخرجنا ،، فرح مجلس الشورى برئاسة الوالدة ،،اجتمع وقرر
البحث عن زوجه للعبد الفقير إلى الله وخرج بقرار لا رجعة فيه. تزويج العبد الفقير من سعيدة لكونها تحظى بمواصفات حور عين حسب تقرير
مجلس الشورى (طبعا زواج سهل وميسر بلا ديون وقروض شبه مجاني ،، إيه
صدقوا)،، مضت سنين وأنجبوا أطفال. بعدد يكفي للعبة البلوت.
انا بن جلا وطلاع الثنايا … متى اضع العمامة تعرفوني……
بسام الهلول …. المناسبة….
انا ابن جلا وطلاع الثنايا
قال سبحانه: لا يجليها لوقتها إلا هو. ويقال: أخبرني عن جلية الأمر أي: حقيقته; وقال النابغة: وآب مضلوه بعين جلية وغودر بالجولان حزم ونائل
يقول: كذبوا بخبر موته أول ما جاء فجاء دافنوه بخبر ما عاينوه. والجلي: نقيض الخفي. والجلية: الخبر اليقين. ابن بري: والجلية البصيرة ، يقال عين جلية; قال أبو داود: بل تأمل وأنت أبصر مني قصد دير السواد عين جليه
وجلوت أي: أوضحت وكشفت. وجلى الشيء أي: كشفه. وهو يجلي عن نفسه أي: يعبر عن ضميره. وتجلى الشيء أي: تكشف. وفي حديث كعب بن مالك: فجلا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - للناس أمرهم ليتأهبوا أي: كشف وأوضح. انا ابن جلا وطلاع الثنايا / عويّد الحجيلان - YouTube. وفي حديث ابن عمر: إن ربي - عز وجل - قد رفع لي الدنيا وأنا أنظر إليها جليانا من الله ، أي: إظهارا وكشفا ، وهو - بكسر الجيم وتشديد اللام -. وجلاء السيف - ممدود بكسر الجيم - وجلا الصيقل السيف والمرآة ونحوهما ، جلوا وجلاء: صقلهما. واجتلاه لنفسه; قال لبيد: يجتلي نقب النصال
وجلا عينه بالكحل جلوا وجلاء ، والجلا والجلاء والجلاء: الإثمد. ابن السكيت: الجلا كحل يجلو البصر ، وكتابته بالألف. ويقال: جلوت بصري بالكحل جلوا. وفي حديث أم سلمة: أنها كرهت للمحد أن تكتحل بالجلاء هو - بالكسر والمد - الإثمد ، وقيل: هو - بالفتح والمد والقصر - ضرب من الكحل.
ابن سيده: والجلاء والجلاء الكحل; لأنه يجلو العين; قال المتنخل الهذلي: وأكحلك بالصاب أو بالجلا ففقح لذلك أو غمض قال ابن بري: البيت لأبي المثلم ، قال: والذي ذكره النحاس وابن ولاد الجلا - بفتح الجيم والقصر -; وأنشد هذا البيت وذكر المهلبي فيه المد وفتح الجيم; وأنشد البيت. وروي عن حماد عن ثابت عن أنس قال: قرأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا; قال: وضع إبهامه على قريب من طرف أنملة خنصره فساخ الجبل ، قال حماد: قلت لثابت تقول هذا ؟ فقال: يقوله رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ويقوله أنس وأنا أكتمه! وقال الزجاج: تجلى ربه للجبل أي: ظهر وبان ، قال: وهذا قول أهل السنة والجماعة ، وقال الحسن: تجلى بدا للجبل نور العرش. والماشطة تجلو العروس ، وجلا العروس على بعلها جلوة وجلوة وجلوة وجلاء واجتلاها وجلاها ، وقد جليت على زوجها واجتلاها زوجها أي: نظر إليها. انا ابن جلا وطلاع الثنايا. وتجليت الشيء: نظرت إليه. وجلاها زوجها وصيفة: أعطاها إياها في ذلك الوقت ، وجلوتها ما أعطاها ، وقيل: هو ما أعطاها من غرة أو دراهم. الأصمعي: يقال جلا فلان امرأته وصيفة حين اجتلاها إذا أعطاها عند جلوتها. وفي حديث ابن سيرين: أنه كره أن يجلي امرأته شيئا لا يفي به.