كانت مسابقة القوس الأولمبي رجال فردي مفتوح في دورها التمهيدي قد
أسفرت عن فوز الفرنسي جيولامي تيوكوليت بالمركز الأول، تلاه الروسي
كيريل سميرنوف في المركز الثاني فيما حل الإيراني جوهلاميرزا رحيمي
بالمركز الثالث. و فازت الروسية مارجريتا سيد ورينكوف بالمركز الأول في مسابقة القوس
الأولمبي سيدات فردي مفتوح " تمهيدي " تلتها في المركز الثاني الإيطالية
فينسينزا بيتريلي بينما كان المركز الثالث من نصيب البولندية ميلينا
أولسيزيوسكا. وام/أمين الدوبلي/عوض المختار/عاصم الخولي
- ما هو الفرق بين البصر و البصيرة ؟ - YouTube
- ما معنى البصيرة في المفهوم الديني؟ | مركز الإشعاع الإسلامي
- اضاعوني وأي فتى اضاعوا - هوامير البورصة السعودية
- أضاعوني وأيّ فتىً أضاعوا – e3arabi – إي عربي
ما هو الفرق بين البصر و البصيرة ؟ - Youtube
المتضادات للبصيرة هي حماقة أو حماقة أو غباء. في اللغة الإنجليزية ، يمكن ترجمة البصيرة على أنها بصيرة. على سبيل المثال: " أنا معجب بذكائك ورؤيتك ".
ما معنى البصيرة في المفهوم الديني؟ | مركز الإشعاع الإسلامي
الطريق إلى الله | معنى البصيرة عند أهل الله - YouTube
للاشتراك بالنشرة الإخبارية
اشترك
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي العطاوي
حياك الله ياعلي.. صديقي العبقري:applsmlile@hawamer0
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مبرررررد
ووجهك ياغالي..
اعتقد فية واحد منهم اسمه
الدكتور / مجدي بن محمد بن عبدالرحمن حريري.
اضاعوني وأي فتى اضاعوا - هوامير البورصة السعودية
صاحب المقولة حياة العَرجي قصة المقولة وفاته صاحب المقولة عبد الله العَرْجِي بن عُمر بن عمرو بن عُثمان بن عفان القُرشي الأموي؛ أحد الشعراء في العصر الأموي، وذُكر أنَّ له أخاً يُدعَى عَاصِماً، والعَرْجِي لَقبٌ غَلب عليه، نِسبةً إلى ضَيعةٍ له قُرب الطائف يقال لها «العَرْج» كان ينزل بها، وهو قُرشيّ النَّسب، عاش وتوفي في العصر الأموي. وتَذكُر الرّوايات التاريخية أنّه وُلد بمكة المكرمة؛ وتزوَّج من إمرأة تُدعَى" عُثيمةَ بنت بَكير بن عمرو بن عثمان بن عفان"، فأنجبت له أربعة أولاد، هم: عمرو، وعثمان، وعمر، وزيد. وكان الشاعر أشقر اللّون جميل الوجه، من أبناء اليُسْر والغنى والنِّعمَة، إذ كان يسقي إبله في كِساءِ المُخمَل، ثمَّ يغتسل ويَلبس حُلَّتين بخمسمئة دينار، وكان يُعجَب بنفسه، فيقول في شعره: أمشي كما حَرّكت ريحٌ يمانية****** غُصناً من البانِ رطباً طلُّه الدِّيمُ حياة العَرجِي عاش العَرجِي في عصرٍ فقدت فيه الحجاز زعامتها السياسية، وحِيلَ بينه وبين السياسة، فانصرف إلى الإستثمار في الضِياع والأملاك، وفي هذا الوقت ازدهر فن الغزل في الحجاز، فأدلَى الشاعر بدلوه فيه، حتى غلب الغزل على أغراض شعره كلها.
أضاعوني وأيّ فتىً أضاعوا – E3Arabi – إي عربي
اكتفي بهذا القدر. جف القلم ونشفت المحبرة، في آمان الله
*كاتب كويتي
وكان كثيراً ما يغني:
أضاعوني وأي فتًى أضاعوا
ليوم كريهةٍ وسِداد ثـَغْـر
فلقيه العسس ليلةً فأخذوه وحبس، ففقد أبو حنيفة صوته تلك الليلة، فسأل عنه من غدٍ فأخبِر، فركب إلى عيسى بن موسى فقال له: إن لي جارًا أخذه عسسك البارحة فحبس، وما علمت منه إلا خيرًا. فقال عيسى: سلموا إلى أبي حنيفة كل من أخذه العسس البارحة، فأطلقوا جميعًا. أضاعوني وأيّ فتىً أضاعوا – e3arabi – إي عربي. فلما خرج الفتى دعا به أبو حنيفة، وقال له سرًا: ألست كنت تغني يا فتىً كل ليلة:
أضاعوني واي فتىً أضاعوا ؟
فهل أضعناك؟ قال: لا والله أيها القاضي، ولكن أحسنت وتكرمت، أحسن الله جزاءك! قال: فعد إلى ما كنت تغنيه، فإني كنت آنس به، ولم أر به باسًا. قال: أفعل. حكاية كناس بالبصرة كان يتمثل بهذا البيت
قال الأصمعي: مررت بكناسٍ بالبصرة يكنُس كنيفًا ويغني:
أضاعوني وأي فتىً أضاعوا
ليوم كريهةٍ وسداد ثـغـر
فقلت له: أما سداد الكنيف فأنت مليءٌ به. وأما الثغر فلا علم لي بك كيف أنت فيه – وكنت حديث السن فأردت العبث به – فأعرض عني مليًا، ثم أقبل علي فأنشد متمثلاً:
وأكرِم نفسي إنني إنْ أهنتُهـا
وحقِّك لم تكرُمْ على أحدٍ بعدي
قال فقلت له: والله ما يكون من الهوان شيءٌ أكثر مما بذلتها له، فبأي شيءٍ أكرمتها؟ فقال: بلى!