عن عبدالله بن عباس -رضي الله عنهما- قال: «كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أَجْوَدَ الناسِ، وكان أَجْوَدَ ما يكونُ في رمضانَ حِينَ يَلْقاهُ جبريلُ، وكان يَلْقاهُ في كلِّ ليلة مِن رمضانَ فَيُدارِسُه القرآن، فَلَرسولُ الله -صلى الله عليه وسلم- أجْوَدُ بالخير من الريح المُرسَلة». [ صحيح. ] - [متفق عليه. ]
احاديث النبي صلي الله عليه وسلم عيدا
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 20/6/2017 ميلادي - 26/9/1438 هجري
الزيارات: 142592
اتباع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
إنَّ من أعظم أبواب الولوج إلى محبَّة الله تعالى: اتباعَ سنَّة رسول الله صلى الله عليه وسلم، التي تعبِّر تعبيرًا صادقًا عن محبَّة المرء للنبيِّ صلى الله عليه وسلم. وقد أمر الله تعالى نبيَّه محمدًا صلى الله عليه وسلم أن يقول لأولئك الذين يدَّعُون محبَّةَ الله أن يلتزموا بطاعة واتِّباع رسول الله صلى الله عليه وسلم في أقواله وأفعاله وأحواله، فقال: ﴿ قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ﴾ [آل عمران: ٣١]. قال الإمام المفسِّر ابن كثير رحمه الله [1] ممهِّدًا لتفسير الآية السابقة: "هذه الآية الكريمة حاكمةٌ على كل مَن ادَّعى محبة الله، وليس هو على الطريقة المحمدية، فإنَّه كاذِب في دعواه في نفس الأمر، حتى يتَّبع الشرعَ المحمدي، والدينَ النبوي في جميع أقواله وأحواله... احاديث النبي صلي الله عليه وسلم مزخرفه حروف. ، [ثم قال]: فيحصل لكم فوق ما طلبتم مِن محبَّتكم إياه، وهو محبَّته إيَّاكم، وهو أعظم مِن الأول، كما قال بعض الحكماء العلماء: ليس الشأنُ أن تُحِبَّ، إنما الشأن أن تُحَبَّ، وقال الحسن البصري وغيره من السلف: زعم قومٌ أنَّهم يُحبون اللهَ فابتلاهم الله بهذه الآية... " [2].
احاديث النبي صلي الله عليه وسلم مزخرفه حروف
الهوامش
1. احقاق الحق وإزهاق الباطل: ج 7 ص 309 عن اسعاف الراغبين المطبوع بهامش نور الأبصار. 2. غاية المرام للبحراني: ص 328 الطبعة القديمة ، باب 28 العقد الثاني. 3. كفاية الطالب للكنجي الشافعي: ص 353 مطبعة الغري ، النجف الأشرف 1351 هـ. 4. الدرّ المنثور لجلال الدين السيوطي: ج 6 ص 379. 5. سورة البيّنة ، الآية 7. 6. نور الأبصار ، للشبلنجي في مناقب آل بيت النبي: ص 80 ، الطبعة الأخيرة 1398 هـ دار المكتبة العلمية بيروت ـ لبنان. 7. الدرّ المنثور في التفسير المأثور لجلال الدين السيوطي: ج 6 ص 379. 8. حديث: أمر لهم النبي - صلى الله عليه وسلم - القاع. الصواعق المحرقة لأحمد بن حجر الهيتمي المالكي: ص 161 ، الطبعة الثانية سنة 1385 هـ مكتبة القاهرة. 9. ينابيع المودة للشيخ سليمان ابن ابراهيم القندوزي الحنفي ، باب 56 ج 2 ص 4 ، الطبعة الأولى مؤسسة الأعلمي بيروت ـ لبنان. 10. نور الأبصار ، للشبلنجي: ص 87 الطبعة الاخيرة دار المكتبة العلمية ، بيروت ـ لبنان. 11. الفصول المهمة في معرفة أحوال الأئمّة لابن الصباغ المالكي: ص 123 مطبعة العدل في النجف ، منشورات الأعلمي ـ طهران. 12. فرائد السمطين للحمويني الشافعي: ص 156 ج 1 الطبعة الاولى ، مؤسسة المحمودي ، بيروت ـ لبنان.
احاديث النبي صلي الله عليه وسلم انشوده
الترجمة:
الإنجليزية
الفرنسية
الإسبانية
التركية
الأوردية
الإندونيسية
البوسنية
البنغالية
الصينية
الفارسية
تجالوج
الهندية
السنهالية
الأيغورية
الكردية
البرتغالية
عرض الترجمات
الشيخ:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد:
فهذه الأحاديث فيها الحثّ على قصر الأمل، وذكر الموت، والإعداد له، والمقصود الإعداد للموت والتأهُّب وعدم التَّفريط والإضاعة، فهذه الدار دار الغرور: وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُور [آل عمران:185]، فالعاقل يعدّ العدة، ويجعل الموت على باله، ويقصر الأمل، حتى إذا جاء الموتُ فإذا هو على استعدادٍ. وقد ذكر النبيُّ ﷺ حال العبد وأمله الطويل، وما يعرض له من الآفات، وذكر قصر الأمل، وأن المؤمن ينبغي له ألا يُطوّل الأمل، بل يخشى الموت، فإنَّ الموت يأتي بغتةً، فبينما هو له أملٌ طويلٌ إذ هجم عليه الأجل، فينبغي للعاقل ألا يغترَّ بهذه الحياة، وأن يعدّ العدة لآخرته قبل أن يهجم عليه الأجل. احاديث النبي صلي الله عليه وسلم انشوده. ويقول ﷺ: بادروا بالأعمال سبعًا، هل تنتظرون إلا فقرًا مُنْسِيًا، أو غنًى مُطْغِيًا، أو مرضًا مُفْسِدًا، أو هَرَمًا مُفندًا، أو موتًا مُجهزًا، أو الدّجال، فالدجال شرُّ غائبٍ يُنْتَظر، أو الساعة، فالساعة أدهى وأمرّ؟. ويُروى عنه ﷺ أنه قال: اغتنم خمسًا قبل خمسٍ: صحتك قبل مرضك، وحياتك قبل موتك، وفراغك قبل شغلك، وغناك قبل فقرك، وشبابك قبل هرمك.
[١] [٢]
المراجع
^ أ ب سمير حلبي، "عهد الفاروق.. دولة العدل والفتوحات"، ، اطّلع عليه بتاريخ 26-5-2019. بتصرّف. ^ أ ب "سير أعلام النبلاء"، ، اطّلع عليه بتاريخ 26-5-2019. بتصرّف. ↑ رواه ابن عبد البر، في التمهيد، عن عمر بن الخطاب، الصفحة أو الرقم: 23/92، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبد الله بن عمر، الصفحة أو الرقم: 1890، صحيح. ^ أ ب "استشهاد عمر بن الخطاب رضي الله عنه"، ، 2016-3-21، اطّلع عليه بتاريخ 26-5-2019. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عمرو بن ميمون، الصفحة أو الرقم: 3700، صحيح. ↑ أ. د. عبد الله الطيار (29-10-2017)، "فضائل عمر بن الخطاب رضي الله عنه"، ، اطّلع عليه بتاريخ 26-5-2019. بتصرّف. موت سيدنا عمر بن الخطاب. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 3242، صحيح. ↑ رواه ابن حبان، في صحيح ابن حبان، عن أبي موسى الأشعري، الصفحة أو الرقم: 6912، أخرجه في صحيحه. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 3469، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي سعيد الخدري، الصفحة أو الرقم: 23، صحيح. ↑ عبد الرحمن السحيم، "قطف الثمر بشيء من سيرة أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه"، ، اطّلع عليه بتاريخ 26-5-2019.
متى مات عمر بن الخطاب؟ - موضوع سؤال وجواب
فعاد عبدالله فرحاً و قال: يا أبتاه أبشر قد أذِنت، ثم رأى عمر قد وضع خده على التراب فجلس عبد الله ورفع وجه أبيه على فخده و قال يا أبي لِمَ تمرغ وجهك في التراب؟ فنظر عمر إلى ابنه و قال له: دعني لعل الله يراني فيرحمني ضع خد أبيك على التراب ليمرغ به وجهه..
فويل لعمر إن لم يغفر له ربه غداً! ومات عمر،
وأوصى ابنه فقال: إن حملتني وصليت علي في مسجد رسول الله فانظر إلى حذيفة فقد يكون راعني في القول فإن صلى علي حذيفة فاحملني باتجاه بيت رسول الله! متى مات عمر بن الخطاب؟ - موضوع سؤال وجواب. ثم قف على الباب فقل يا أُماه ولدك عمر ولا تقل أمير المؤمنين فقد تكون استحيت مني
وأنا حي فأذنت لي، فإن لم تأذن فادفني في مقابر المسلمين! فحمله ونظر في المسجد فجاء حذيفة وصلى عليه.. فاستبشر ابن عمر، وحمله إلى بيت عائشة و قال: يا أمنا ولدك عمر في الباب هل تأذنين له؟
فقالت: أدخلوه! فدُفِن سيدنا عمر بجانب صاحبيه! مصادر
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، لقد استشهد أمير المؤمنين عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- على يد أبو لؤلؤة المجوسي ، وهذه بعض المعلومات عنه:
اسمه فيروز النهاوندي. يُكنَّى أبو لؤلؤة نسبةً لابنته لؤلؤة. فارسيّ الأصل من نهاوند. أُسِر لدى الروم، ومن ثم عند المسلمين، وتمّ سَبْيُه للمدينة المنورة. عمل مولى للمغيرة بن شعبة. لُقِّب في قومه ببابا الشجاع. لم يؤمن وهذا ما ذهب إليه أهل السنة والجماعة. في اليوم الذي استشهد فيه عمر بن الخطاب حضر أبو لؤلؤة المجوسي باكراً قبل الجميع للمسجد، وذلك ليكون في الصفوف الأولى ليفعل فعلته، وخرج أمير المؤمنين لأداء صلاة الفجر، ثم تقدَّم أمير المؤمنين ليسوّي الصفوف، وبدأ صلاته وقرأ في الركعة الأولى سورة النحل؛ ليُتيح المجال لمن تأخر عن الصلاة أن يُدرك الركعة الثانية. ولقد قيل في تحليل القصة: "لم يقرأ عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- سورة النحل متعمداً، لكن أحياناً ما لا نتعمّده يُعبّر عنا أكثر مما نتعمّده، وذلك لما في سورة النحل من حديثٍ عن النعيم ما يمكن تخيله، وما لا يمكن تخيّله"، ثمّ ركع وفي أثناء الركوع تقدّم أبو لؤلؤة الذي أعدّ خنجراً مسموماً خصيصاً لقتل أمير المؤمنين.