قوله تعالى: ويخوفونك بالذين من دونه. ذكر جل وعلا في هذه الآية الكريمة ، أن الكفار عبدة الأوثان ، يخوفون النبي صلى الله عليه وسلم ، بالأوثان التي يعبدونها من دون الله ، لأنهم يقولون له: إنها ستضره وتخبله ، وهذه عادة عبدة الأوثان لعنهم الله ، يخوفون الرسل بالأوثان ويزعمون أنها ستضرهم وتصل إليهم بالسوء. ومعلوم أن أنبياء الله عليهم صلوات الله وسلامه ، لا يخافون غير الله ولا سيما الأوثان ، التي لا تسمع ولا تبصر ، ولا تضر ولا تنفع ، ولذا قال تعالى عن نبيه إبراهيم لما خوفوه بها: وكيف أخاف ما أشركتم ولا تخافون أنكم أشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطانا فأي الفريقين أحق بالأمن الآية [ 6 \ 81]. (ويخوفونك بالذين من دونه) - جريدة الوطن. وقال عن نبيه هود وما ذكره له قومه من ذلك: إن نقول إلا اعتراك بعض آلهتنا بسوء قال إني أشهد الله واشهدوا أني بريء مما تشركون من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظروني إني توكلت على الله ربي وربكم ما من دابة إلا هو آخذ بناصيتها إن ربي على صراط مستقيم [ 11 \ 54 - 56]. وقال تعالى في هذه السورة الكريمة ، مخاطبا نبينا صلى الله عليه وسلم ، بعد أن ذكر تخويفهم له بأصنامهم: ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض ليقولن الله قل أفرأيتم ما تدعون من دون الله إن أرادني الله بضر هل هن كاشفات ضره أو أرادني برحمة هل هن ممسكات رحمته قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون [ 39 \ 38].
- (ويخوفونك بالذين من دونه) - جريدة الوطن
- بذرة الخلة جابر القحطاني اليومية من الصحف
(ويخوفونك بالذين من دونه) - جريدة الوطن
قوله: 36- "أليس الله بكاف عبده" قرأ الجمهور "عبده" بالإفراد. وقرأ حمزة والكسائي "عباده" بالجمع، فعلى القراءة الأولى المراد النبي صلى الله عليه وسلم أو الجنس، ويدخل فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم دخولاً أولياً، وعلى القراءة الأخرى المراد الأنبياء أو المؤمنون أو الجميع، واختار أبو عبيد قراءة الجمهور لقوله عقبه ويخوفونك والاستفهام للإنكار لعدم كفايته سبحانه على أبلغ وجه كأنه بمكان من الظهور لا يتيسر لأحد أن ينكره. وقيل المراد بالعبد والعباد ما يعم المسلم والكافر. قال الجرجاني: إن الله كاف عبده المؤمن وعبده الكافر هذا بالثواب، وهذا بالعقاب. وقرئ بكافي عباده بالإضافة، وقرئ يكافي بصيغة المضارع، وقوله: "ويخوفونك بالذين من دونه" يجوز أن يكون في محل نصب على الحال، إذ المعنى أليس كافيك حال تخويفهم إياك، ويجوز أن تكون مستأنفة، والذين من دونه عبارة عن المعبودات التي يعبدونها "ومن يضلل الله فما له من هاد" أي من حق عليه القضاء بضلاله فما له من هاد يهديه إلى الرشد ويخرجه من الضلالة. 36. قوله عز وجل: " أليس الله بكاف عبده "؟ يعني: محمداً صلى الله عليه وسلم، وقرأ أبو جعفر و حمزة و الكسائي: (( عباده)) بالجمع يعني: الأنبياء عليهم السلام، قصدهم قومهم بالسوء كما قال: " وهمت كل أمة برسولهم ليأخذوه " (غافر-5)، افكفاهم الله شر من عاداهم، " ويخوفونك بالذين من دونه "، وذلك أنهم خوفوا النبي صلى الله عليه وسلم معرة الأوثان.
⁕ حدثنا محمد، قال: ثنا أحمد، قال: ثنا أسباط، عن السديّ ﴿وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِنْ دُونِهِ﴾ يقول: بآلهتهم التي كانوا يعبدون. ⁕ حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: ﴿وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِنْ دُونِهِ﴾ قال: يخوّفونك بآلهتهم التي من دونه. وقوله: ﴿وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ﴾
يقول تعالى ذكره: ومن يخذله الله فيضلَّه عن طريق الحق وسبيل الرشد، فما له سواه من مرشد ومسدّد إلى طريق الحقّ، ومُوفِّق للإيمان بالله، وتصديق رسوله، والعمل بطاعته ﴿وَمَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُضِلٍّ﴾ يقول: ومن يوفِّقه الله للإيمان به، والعمل بكتابه، فما له من مضلّ، يقول: فما له من مزيغ يزيغه عن الحق الذي هو عليه إلى الارتداد إلى الكفر ﴿أَلَيْسَ اللَّهُ بِعَزِيزٍ ذِي انْتِقَامٍ﴾ يقول جل ثناؤه: أليس الله يا محمد بعزيز في انتقامه من كفرة خلقه، ذي انتقام من أعدائه الجاحدين وحدانيته.
النتائج 1 إلى 2 من 2
12-07-2010, 02:36 PM
#1
ڪَيفما أڪَون لآيشبهني الأخرون
تاريخ التسجيل May 2009
المشاركات 44, 765
ماهي بذور الخلة وهل لها مضار وما طريقة استعمالها
الأخت أم ريما تقول إنها حامل في الشهر الثالث ولديها حصوة في الكلية اليسرى وقد نصحت باستخدام بذور الخلة وتقول هل لها مضار وما طريقة استعمالها؟
- الأخت أم ريما لا أنصحك باستخدام أي دواء عشبي خلال مدة الحمل وبعد الولادة يمكنك استخدام بذور الخلة الطبية لتوسيع الحالب من أجل انزال الحصوة والحقيقة انه يجب استعمال عشب آخر مهم جداً مع بذرة الخلة لتكون الفاعلية مأمونة فعليك بعد الولادة الكتابة لنا وسوف نشعرك في حينها بطريقة الاستعمال. للحصول على تفسير لحلمك.. حمل تطبيقنا لتفسير الاحلام:
اجهزة الاندرويد: تفسير الاحلام من هنا
اجهزة الايفون: تفسير الاحلام من هنا
12-07-2010, 06:10 PM
#2
تســـــــــــــلمينِ خيتوِ
بذرة الخلة جابر القحطاني اليومية من الصحف
12-بقلة الملك ( Fumitory):
تحتوي على حمض الفوماريك المفيد في علاج الصدفية والموجود في أكثر مستحضرات علاجها الكيميائية, يمكن أن تدلك المنطقة المصابة بالعشب الطازج أو تغمس قطعة قطن بمستخلص منقوع العشب. 13- الكعيب ( Milk thistle):
توجد في بذرة الكعيب أكثر من ثماني مواد مضادة للالتهاب التي تصاحب الصدفية, ويمكن استخدامه مباشرة على الجلد أو عمل شاي عشبي منه وشربه أو وضعه على الإصابه كما يمكن استخدام صبغات منه. 14-الخزامى ( اللافندر) ( Lavender):
إذا استخدم زيت الخزامي في علاج الصدفية فغالباً ما يستخدم معه زيت اللوز لأنهما مكملان لبعضهما ويوضع زيت اللوز كملطف ومسكن ويوضع عليه زيت الخزامى أو اللافندر على الإصابة مباشرة. 15-الأرقطيون ( Burdock root):
يستعمل الأرقطيون كمنق للدم ومنظف له ولذالك يستخدم في تنقية الجسم من السموم ويؤخذ الجذر ويسحق ويصفى ثم يتم عمل معجون منه ويوضع ككمادات مكان الإصابة. بذرة الخلة جابر القحطاني تويتر. 16- أوراق الطماطم ( Tomato)
يؤخذ ورق الطماطم ويجفف ويدق ثم تصنع منه لبخه على أماكن الصدفية مرة واحدة يومياً. 17- كف السبع:
نبات كف السبع هو نبات عشبي سام يكثر على شواطئ الأنهار والترع, يدلك مكان الإصابة بأوراقه الخضراء ثم يدهن بعد ذلك بزيت الزيتون.
آخر تعديل -
الأربعاء 3 آذار 2021