كما انه من عادتهم أنهم كانوا يقومون بتخصيص لكل حصان معذره التي اكون خاصة به وذلك لانهم مهما حدث وتحت أي ظرف من الظروف كانوا مستحيل ان يجمعون بين حصانين في معذر واحد وكان السبب في ذلك حتى لا يكون هناك ما يؤذيهما او يتأذى آحدهم الآخر حيث قالوا في المثل ما بين حصانين معذر. كما ان الدراسات السلوكية التي أجريت على الخيول الأصيلة قد اثبتت أن الحصان بطبيعته كان يرفض رفضا باتا وجود اي حصان آخر في معذره. ونجد ان ملوك المملكة اتخذوا منطقة كبيرة في الرياض وكانوا يعذرون فيها خيولهم فيها تسمى بالمعذر. شقّة خاصّة للبيعفي المعذر, الرياض - Trovit. ولكن نجد ان السباقات فكانت تكون في منطقة قريبة وهي كالعادة في ملز الخيول بمعنى ان يجعلوها بجانب بعضها البعض وذلك لكي يكونوا مستعدين للانطلاق والذي يقوم بهذا العمل الغير سير هو المدب بمعنى المؤدب وان هذه السباقات تتم في منطقة اطلقوا عليها الملز ويوجد فيها مضمار يكون خاص سباقات الخيول حتى يومنا الحاضر. نبذة عن
حي المعذر
حيث ان مصعب بن سعد بن سعيد يقول انه يتحدث عن طبيعة الحياة العصرية في حي المعذر وذلك بوجه الخصوص وكذلك الحياة العصرية في المملكة بشكل عام. فيقول:<< ان الكثير من الشعب السعودي، ولا يقتصر على سكان هذا الحي قد تغيرت طباعهم، وانهم انشغلوا في حياتهم ومستقبلهم، وبالتالي أصبح التواصل مع الآخرين أو ذويهم قليل جداً ، وان هذا التواصل لا يتم إلا في الأعياد والمناسبات السنوية والمناسبات العائلية، كذلك نجد ان صفة التواضع في الجيل الحالي قد اندثرت والتي كان يتميز بها آباؤنا ، حيث ان الأمور المادية قد طغت ، وأصبح كل يتعامل معك على حسب منصبك الوظيفي وضعك المادي والعائلي، واصبحت اللقاءات المشتركة بين سكان الحي نادرة و محدودة، وإن تمت فتكون للحظات من الوقت ، و أنها تنتهي بسرعة كبيرة>>.
حي المعذر الرياضيات
يقع في حي المعذر في مدينة الرياض، ويتميز بموقعه الجغرافي الاستراتيجي،وسهولة الوصول إلى مكان المجمع واتصاله بالأحياء الأخرى، وقربه من الخدمات مما يسهل لنزلائه الوصول إلى الدوائر الحكومية والشركات الكبرى في جميع جميع أطراف مدينة الرياض. يتكون مجمع دور المعذر من 73 فيلا مفروشة بالكامل ويوجد العديد من وسائل الراحة والترفيه مثل حمام سباحة ونادي صحي متكامل ومواقف سيارات وخدمات أمن على مدار الساعة.
حي المعذر الرياضة
إذا تبحث عن افضل 8 كافيهات حي المعذر بالرياض فهنا جمعنا لك أفضل خياراتنا اللي ننصح بها زوار موقعنا الكرام، الكافيهات في القائمة مجربة، ولكم اراء الزوار عنها
افضل 8 كافيهات حي المعذر بالرياض
1.
شقق للايجار حي المعذر الرياض
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
للمزيد عن كافيه قهوة نور إضغط هنا
عن أسماء بنت عميس أنها ولدت محمد بن أبي بكر بالبيداء؛ فذكر أبو بكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: « فلتغتسل ثم لتهل ». عن أسماء بنت عميس قالت: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: « ألا أعلمك كلمات تقولينهن عند الكرب أو في الكرب الله الله ربي لا أشرك به شيئا ». وفاة أسماء بنت عميس: توفيت سنة ثمان وثلاثين للهجرة، وقيل: بعد الستين. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ المصادر:الوافي بالوفيات - الطبقات الكبرى - الدرُّ المنثور - سير أعلام النبلاء - تفسير الطبري - تفسير البغوي - صحيح مسلم - المستدرك. 3
1
20, 401
أسماء بنت عميس.. زوجة فوق العادة | صحيفة الخليج
ولما أرادوا قتل أمير المؤمنين عليهالسلام وأمروا خالد بن الوليد بتنفيذ ذلك في الصلاة بعثت جاريتها إلى أمير المؤمنين عليهالسلام وقالت له: (إِنَّ الْمَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ فَاخْرُجْ إِنِّي لَكَ مِنَ النَّاصِحِينَ) (8). فقال أمير المؤمنين للجارية: قولي لها: «إنّ الله يحول بينهم وبين ما يريدون». أو أنّه قال: «فمن يقتل الناكثين والقاسطين والمارقين ، وإنّ الله بالغ أمره»؟! فهدأ روعها وسكن قلبها وسلّمت لما قاله أمير المؤمنين عليهالسلام ، وبالفعل فقد ندم أبو بكر ـ وهو في الصلاة ـ على ما اتفق عليه مع خالد ، وخاف من سيوف بني هاشم المسلولة ونفوسهم الأبية ، وحال الله بينه وبين ما يريد ، فقال قبل تسليم الصلاة: «أي خالد لا تفعل ما أمرتك» ثم سلم... إلى آخر الخبر (9). أسماء عند أمير المؤمنين عليهالسلام: فلمّا توفي أبو بكر انتقلت أسماء بكامل الخلوص والوفاء والصفاء الى حجرة سيد الأولياء ، وسعدت بشرف الدخول في عداد زوجات سيد الأوصياء أمير المؤمنين عليهالسلام ، فأولدها يحيى وعون (10). ويكفي أسماء بنت عميس من الفضل أمور: منها: أنّ النبي شهد لها بأنها من أهل الجنة. منها: أدعية النبي صلىاللهعليهوآله لها ولذريتها.
أسماء بنت عميس - ويكي شيعة
فجئت بهم إليه، فضمّهم وشمّهم، ثم ذرفت
عيناه فبكى. قفلت: يا
رسول الله لعله بلغك عن جعفر شيء؟
قال: نعم،
قتل اليوم، فقمتُ أصيح فاجتمع إلي النساء ، فجعل رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم يقول: يا أسماء لا تقولي هجراً ولا تضربي صدراً، - فالتزمت وامتثلت لأمر
الله ورسوله -ودخل على ابنته فاطمة وهي تقول: واعمّاه، فقال صلى الله عليه وآله
وسلم: على مثل جعفر فلتبكِ الباكية، ثم قال: اصنعوا لآل جعفر طعاماً فقد شُغلوا
عن أنفسهم اليوم. فكرة النعش
(أسماء بنت عميس) صاحبة فكرة أول نعش صنع في الإسلام، وأول امرأة وضعت في النعش
كانت السيدة فاطمة الزهراء. ومما يروى فى
ذلك أنّ فاطمة بنت رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم قالت لأسماء بنت عميس: إنّي استقبحت ما يُصنع بالنساء، إنّه
يُطرح على المرأة الثوب فيصفها وهى ملقاة على سرير الموتى
فقالت أسماء:
يا بنت رسول الله ألا اُريك شيئاً رأيته بأرض الحبشة، فدعت بجرائد رطبة فحنتها ثم
طرحت عليها ثوباً. فقالت فاطمة:
ما أحسن هذا وأجمله ، تعرف به المرأة من الرجل. وأوصتها بأن تقوم على غسلها مع
زوجها على. قال الشعبي:
أول من أشار بنعش المرأة -يعني المكية - أسماء، رأت النصارى يصنعونه بالحبشة.
(4) أسماء بنت عميس - تراجم الصحابة - طريق الإسلام
وبعد عام زوج النبي صلى الله عليه وسلم أبا بكر أسماء بنت عميس، وذلك يوم حنين، وفي الصحيح أنه لما تزوج أبو بكر رضي الله عنه أسماء بعد جعفر بن أبي طالب، فأقبل يوما داخلا عليها فإذا نفر من بني هاشم جلوس في بيته، فكره ذلك، ووجد في نفسه، فرجع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له، وقال: لم أر إلا خيرا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله قد برأها من ذلك، ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر فقال: لا يدخلن رجل، بعد يومي هذا، على مغيبة، إلا ومعه رجل أو اثنان، قال عبد الله بن عمر: فما دخلت بعد ذلك العام على مغيبة إلا ومعي واحد أو اثنان. وفي حجة الوداع خرج أبو بكر حاجاً مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة، وخرجت أسماء معه، حتى إذا أتى ذا الحليفة، ولدت أسماء محمداً بن أبي بكر، واحتاجت أن ترسل إلى النبي صلى الله عليه وسلم تسأله ماذا تفعل؟، فأتى أبو بكر رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره، فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأمرها أن تغتسل، ثم تهل بالحج، وتصنع ما يصنع الناس، إلا أنها لا تطوف بالبيت. توفي الصديق عنها بعد قرابة أربع سنوات من زواجه منها، وقد أوصى لما حضره الموت أن تغسله، فغسلته، وتزوجت بعده أمير المؤمنين علياً بن أبي طالب رضي الله عنه، وقد تفاخر في حضوره ابناها وقد كانا في كنفه: محمد بن أبي بكر، ومحمد بن جعفر، فقال كل منهما: أنا أكرم منك، وأبي خير من أبيك، فقال علي لأمهم: اقض بينهما، قالت: ما رأيت شابا من العرب خيراً من جعفر، ولا رأيت كهلاً خيراً من أبي بكر، فقال علي: ما تركت لنا شيئا، ولو قلت غير الذي قلت لمقتك.
أسماء بنت عميس ( ع)
ابن معبد بن الحارث الخثعمية. أم عبد الله. [ ص: 283]
من المهاجرات الأول. قيل: أسلمت قبل دخول رسول الله صلى الله عليه وسلم دار الأرقم. وهاجر بها زوجها جعفر الطيار إلى الحبشة ، فولدت له هناك: عبد الله ، ومحمدا ، وعونا. فلما هاجرت معه إلى المدينة سنة سبع ، واستشهد يوم مؤتة ، تزوج بها أبو بكر الصديق ، فولدت له: محمدا وقت الإحرام ، فحجت حجة الوداع ، ثم توفي الصديق ، فغسلته. وتزوج بها علي بن أبي طالب. سفيان بن عيينة ، عن إسماعيل ، عن الشعبي ، قال: قدمت أسماء من الحبشة ، فقال لها عمر: يا حبشية ، سبقناكم بالهجرة. فقالت: لعمري ، لقد صدقت: كنتم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يطعم جائعكم ، ويعلم جاهلكم ، وكنا البعداء الطرداء ، أما والله لأذكرن ذلك لرسول الله ، فأتته ، فقال: للناس هجرة واحدة ، ولكم هجرتان. [ ص: 284] عبد الله بن نمير ، عن الأجلح ، عن عامر ، قال: قالت أسماء بنت عميس: يا رسول الله ، إن هؤلاء يزعمون أنا لسنا من المهاجرين. قال: كذب من يقول ذلك ، لكم الهجرة مرتين: هاجرتم إلى النجاشي ، وهاجرتم إلي. قال الشعبي: أول من أشار بنعش المرأة - يعني المكبة - أسماء ، رأت النصارى يصنعونه بالحبشة.