الأربعاء, 18 تشرين2/نوفمبر 2020 11:47
كن أول من يعلق! الرياض - مباشر: ارتفع سهم طباعة وتغليف بالحدود القصوى خلال جلسة اليوم الخميس، ليتصدر ارتفاعات سوق الأسهم السعودية، ويسجل أكبر وتيرة ارتفاع في نحو 3 أشهر، قفز بها لأعلى مستوياته في نحو 5 سنوات. وبحلول الساعة 11:30 بتوقيت الرياض سجل السهم مكاسب بلغت …
الرياض - مباشر: ارتفع سهم طباعة وتغليف بالحدود القصوى خلال جلسة اليوم الخميس، ليتصدر ارتفاعات سوق الأسهم السعودية، ويسجل أكبر وتيرة ارتفاع في نحو 3 أشهر، قفز بها لأعلى مستوياته في نحو 5 سنوات. وبحلول الساعة 11:30 بتوقيت الرياض سجل السهم مكاسب بلغت نسبتها 10% وهي أعلى وتيرة للسهم منذ أغسطس/ آب 2020، صعد بها إلى مستوى 26. 95 ريال وهو أعلى مستوى للسهم منذ 28 ديسمبر / كانون الأول 2015. وسجل السهم تداولات بلغت 102. 303 مليون ريال، من خلال التداول على 4 مليون سهم موزعين على 3. 028 ألف صفقة. وفي تلك الأثناء سجل المؤشر العام للسوق تراجعاً بنسبة 0. 26% إلى مستوى 8598. 56 نقطة ليفقد نحو 22. طباعة وتغليف تداول. 68 نقطة، بتداولات قدرها 191. 34 مليون سهم وبقيمة 5. 26 مليار ريال موزعين على 205 ألف صفقة. وأظهرت النتائج المالية الأولية للشركة السعودية للطباعة والتغليف، خلال الربع الثالث من العام الجاري تراجع في صافي الأرباح بنسبة 33% على أساس سنوي، فيما ارتفعت على أساس ربع سنوي بنسبة 22.
سهم طباعة وتغليف أسير حركة القناة الهابطة على الفاصل اليومي | أخبار البيتكوين
تحليل سهم طباعة وتغليف بتاريخ 13-8-2021 - YouTube
طباعة وتغليف تداول
سهم طباعة وتغليف يتصدر ارتفاعات سوق الأسهم السعودية بالحد الأعلى (+10%),,,,, •,,,,, • 0016666 0. 9
طباعة وتغليف - الاخبار
18-04-2022, 09:59 AM
المشاركه # 421
تاريخ التسجيل: Feb 2018
المشاركات: 34, 529
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاير نسبه
باذن الله
18-04-2022, 12:01 PM
المشاركه # 422
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 7, 880
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد ابو فيصل
دائما اشوف اكثر من سهم يهبط اخر التداول
ويعاود الارتفاعات في الجلسات القادمه
السهم ذا من الاسهم المجنن يعني الى طار ماتلحقه وان ربظ عللك
19-04-2022, 08:43 AM
المشاركه # 423
تاريخ التسجيل: Aug 2021
المشاركات: 1, 098
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة malbaiz
صادق
20-04-2022, 12:36 PM
المشاركه # 424
مبروك ارتفاع الطباعة
Top Tweets for #طباعه_وتغليف
سهم #طباعة_وتغليف ارتد من دعم ٢٠٠ يوم الاسبوع الماضي وشمعة جميله نتفاءل منها خير للملاك بداية ارتداد جميله ان شاء الله. شركة خسرانه ١١% من راس مالها وسنة ٢٠٢١ خسرت ٦١ مليون ريال وسنه ٢٠٢٠ خسرت ٢١ مليون ريال
1/ #طباعة_وتغليف مجرد نظرة فنية قابلة للخطاء والصواب وليست توصية بالبيع أو الشراء السهم ايجابي وعنده أهداف على المدى القصير والمتوسط والبعيد
هدف قريب 20. طباعة وتغليف - الاخبار. 81
هدف قصير 22. 54
هدف متوسط 26. 55
هدف بعيد 29. 50
شهد سوق الأسهم السعودي "تداول" صعود سهم الشركة السعودية للطباعة والتغليف "طباعة وتغليف". وذلك بتحقيق السهم لأعلى المكاسب أثناء تداول جلسة اليوم الخميس في خلال عام. ليأتي ذلك بالتزامن مع إعلان النتائج المالية خلال فترة الربع الثالث من العام الحالي للشركة. ليسجل سهم الشركة السعودية للطباعة والتغليف "طباعة وتغليف" ارتفاع السهم بنسبة مئوية 6. 8 في المائة. وذلك تم حدوثه في تمام الساعة 1:25 بحسب توقيت المملكة العربية السعودية. ارتفاع مكاسب سهم "طباعة وتغليف"
ليسجل السهم خلال تلك الفترة تحقيق أعلى مكاسب منذ نهاية أكتوبر 2018. ليتصدر بذلك قائمة اﻷسهم الرابحة ويصعد بالسهم إلى أعلى مستوى بقيمة 12. 54 ريال. سهم شركة "طباعة وتغليف" تتحول للربحية بالربع الثالث
في حين صرحت الشركة خلال التعاملات الصباحية اليوم الخميس، بأظهار النتائج المالية اﻷولية للشركة السعودية للطباعة والتغليف. حيث حققت تحولها للربحية كانت سجلته في خلال الربع الثالث من العام الحالي. ووفقاً للنتائج المالية للشركة على "تداول" أثناء تداولات اليوم الخميس، فقد بلغ صافي الربح نحو 2. 7 مليون ريال. بالمضاهاة بخسائر الشركة التي وصلت إلى 11.
رواه ابن عساكر وحسنه الألباني. قال محمد بن عمرو، عن أبي سلمة ، عن أسامة بن زيد ، عن أبيه ، أن زيد بن عمرو بن نفيل مات، ثم أنزل على النبي ﷺ ، فقال النبي ﷺ: « إنه يبعث يوم القيامة أمة وحده ». [10] ( إسناده حسن) شعر لـ زيد بن عمرو بن نفيل قاله في فراق دين أهله: [11] ظهرت شخصية زيد بن عمرو بن نفيل في فيلم رحمة للعالمين من إخراج نجدة إسماعيل أنزور, و قام بدورها الممثل مروان أبو شاهين
زيد بن عمرو بن نفيل بن حبيب - المعرفة
فخرج زيد فلقي عالما من النصارى فذكر مثله، فقال: لن تكون على ديننا حتى تأخذ بنصيبك من لعنة الله، قال: ما أفر إلا من لعنة الله، ولا أحمل من لعنة الله، ولا من غضبه شيئا أبدا، وأنى أستطيع؟ فهل تدلني على غيره؟ قال: ما أعلمه إلا أن يكون حنيفا، قال: وما الحنيف؟ قال: دين إبراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا، ولا يعبد إلا الله. فلما رأى زيد قولهم في إبراهيم عليه السلام خرج، فلما برز رفع يديه، فقال: اللهم إني أشهد أني على دين إبراهيم. زيد بن عمرو بن نفيل بن حبيب - المعرفة. 3616 – وقال الليث: كتب إلي هشام، عن أبيه، عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت:
رأيت زيد بن عمرو بن نفيل قائما، مسندا ظهره إلى الكعبة، يقول: يا معاشر قريش، والله ما منكم على دين إبراهيم غيري. وكان يحيي الموءودة، يقول للرجل إذا أراد أن يقتل ابنته: لا تقتلها، أنا أكفيكها مؤونتها، فيأخذها، فإذا ترعرعت، قال لأبيها: إن شئت دفعتها إليك، وإن شئت كفيتك مؤونتها. [ش (بلدح) واد في طريق التنعيم إلى مكة. (سفرة) طعام يتخذه المسافر، وأكثر ما يحمل في جلد مستدير، ولذلك أصبح يطلق لفظ سفرة على ما يوضع فيه الطعام أو عليه. (أنصابكم) جمع نصب، وهو كل ما نصب وعظم من دون الله عز وجل، وقيل: هي حجارة كانت حول الكعبة يذبحون عليها للأصنام.
من هو زيد بن عمرو بن نفيل؟ | موقع سحنون
قال ابن إسحاق: «وَأَمَّا زَيْدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ فَوَقَفَ، فَلَمْ يَدْخُلْ فِي يَهُودِيَّةٍ وَلَا نَصْرَانِيَّةٍ، وَفَارَقَ دِينَ قَوْمِهِ، فَاعْتَزَلَ الْأَوْثَانَ وَالْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَالذَّبَائِحَ الَّتِي»تُذْبَحُ عَلَى الْأَوْثَانِ وَنَهَى عَنْ قَتْلِ الْمَوْءُودَةِ، وَقَالَ: أَعْبُدُ رَبَّ إبْرَاهِيمَ، وَبَادَى قَوْمَهُ بِعَيْبِ مَا هُمْ عَلَيْهِ». وهو صاحب البيت المشهور، الذي قاله يعيب على قومه عبادة الأصنام:
أَرَبًّا وَاحِدًا أَمْ أَلْفَ رَبٍّ أَدِينُ إذَا تُقُسِّمَتْ الْأُمُورُ
وجاهر بعداء الأوثان، فتألَّب عليه جمع من قريش، فأخرجوه من مكة، فانصرف إلى حراء، فسلّط عليه عمه الخطاب شبانًا لا يدعونه يدخل مكة، فكان لا يدخلها إلا سرَّا. ص108 - كتاب معجم الصحابة للبغوي - كعب بن مالك السلمي الأنصاري أبو عبد الله ويقال أبو عبد الرحمن سكن المدينة - المكتبة الشاملة. روى البخاري عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم لقي زيد بن عمرو بن نفيل بأسفل بلدح (اسم موضع بالحجاز قرب مكة)، قبل أن ينزل على النبي صلى الله عليه وآله وسلم الوحي، فقدمت إلى النبي صلى الله عليه وسلم سفرة فأبى أن يأكل منها، ثم قال زيد: «إني لست آكل مما تذبحون على أنصابكم ولا آكل إلا ما ذكر اسم الله عليه». وأن زيد بن عمرو كان يعيب على قريش ذبائحهم ويقول: «الشاة خلقها الله وأنزل لها من السماء الماء وأنبت لها من الأرض، ثم تذبحونها على غير اسم الله» إنكارًا لذلك وإعظامًا له.
سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل.. أحد العشرة المبشرين بالجنة - صحيفة الاتحاد
فرجع زيد إلى مكة، وقد لقي محمداً غير ما مرة، غير أنه لم يدرك البعثة، وذكر عنه النبي أنه كان يأبى أكل ما ذبح للأصنام. [7] قال يونس بن بكير ، عن محمد بن إسحاق: حدثني هشام بن عروة ، عن أبيه، عن أسماء بنت أبي بكر قالت: لقد رأيت زيداً بن عمرو بن نفيل مسندا ظهره إلى الكعبة يقول: « يا معشر قريش والذي نفس زيد بيده ما أصبح أحد منكم على دين إبراهيم غيري » ، ثم يقول: « اللهم إني لو أعلم أحب الوجوه إليك عبدتك به، ولكني لا أعلم » ، ثم يسجد على راحلته. سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل.. أحد العشرة المبشرين بالجنة - صحيفة الاتحاد. وجاء في صحيح البخاري: « عن عبد الله بن عمر ، رضى الله عنهما أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ لَقِيَ زَيْدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ بِأَسْفَلِ بَلْدَحَ، قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ الْوَحْىُ فَقُدِّمَتْ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ سُفْرَةٌ، فَأَبَى أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا ثُمَّ قَالَ زَيْدٌ إِنِّي لَسْتُ آكُلُ مِمَّا تَذْبَحُونَ عَلَى أَنْصَابِكُمْ، وَلاَ آكُلُ إِلاَّ مَا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ. وَأَنَّ زَيْدَ بْنَ عَمْرٍو كَانَ يَعِيبُ عَلَى قُرَيْشٍ ذَبَائِحَهُمْ، وَيَقُولُ الشَّاةُ خَلَقَهَا اللَّهُ، وَأَنْزَلَ لَهَا مِنَ السَّمَاءِ الْمَاءَ، وَأَنْبَتَ لَهَا مِنَ الأَرْضِ، ثُمَّ تَذْبَحُونَهَا عَلَى غَيْرِ اسْمِ اللَّهِ إِنْكَارًا لِذَلِكَ وَإِعْظَامًا لَهُ.
ص108 - كتاب معجم الصحابة للبغوي - كعب بن مالك السلمي الأنصاري أبو عبد الله ويقال أبو عبد الرحمن سكن المدينة - المكتبة الشاملة
النبي صلى الله عليه وسلم قال: يحشر الناس يوم القيامة فأكون أنا وأمتي على تل فيكسوني رب عز وجل حلة خضراء ثم يؤذن لي أن أقول ما شاء الله أن أقول فذلك المقام المحمود. ٢٠٠٩ - أخبرنا عبد الله قال نا أبو عبيد الله المخزومي سعيد بن عبد الرحمن قال نا سفيان عن عمرو بن دينار عن ابن شهاب عن عبد الله بن كعب بن مالك عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " أرواح الشهداء في طير خضر تعلق من تمر الجنة أو شجر الجنة ". ٢٠١٠ - أخبرنا //٤٣// عبد الله قال نا محمد بن الفرج مولى بني هاشم نا عبد السلام بن حرب الملائي عن إسحاق بن عبد الله عن
متفقٌ عَلَيْهِ. وفي روايةٍ لمسلِمٍ عنْ مُحمَّدِ بن زَيْد بن عبداللَّه بن عُمَر بمَعْنَاهُ وأَنَّهُ رآهَا عَمْياءَ تَلْتَمِسُ الجُدُرَ تَقُولُ: أصَابَتْني دعْوَةُ سعًيدٍ، وَأَنَّها مرَّتْ عَلى بِئْرٍ في الدَّارِ الَّتي خَاصَمَتْهُ فِيهَا، فَوقَعتْ فِيها، وَكانَتْ قَبْرهَا. 5/1507- وَعَنْ جَابِرِ بنِ عبْدِاللَّهِ رضي اللَّه عَنْهُما قَال: لمَّا حَضَرَتْ أُحُدٌ دَعاني أَبي مِنَ اللَّيْلِ فَقَال: مَا أُرَاني إلاَّ مَقْتُولا في أوَّل مَنْ يُقْتَلُ مِنْ أصْحابِ النَّبيِّ ﷺ، وَإنِّي لا أَتْرُكُ بعْدِي أعزَّ عَلَيَّ مِنْكَ غَيْرِ نَفْسِ رسُولِ اللَّهِ ﷺ، وإنَّ علَيَّ دَيْنًا فَاقْضِ، واسْتَوْصِ بِأَخَوَاتِكَ خَيْرًا: فأَصْبَحْنَا، فَكَانَ أوَّل قَتِيلٍ، ودَفَنْتُ مَعهُ آخَرَ في قَبْرِهِ، ثُمَّ لَمْ تَطِبْ نَفْسِي أنْ أتْرُكهُ مَعَ آخَرَ، فَاسْتَخْرَجته بعْدَ سِتَّةِ أشْهُرٍ، فَإذا هُو كَيَوْمِ وَضَعْتُهُ غَيْر أُذُنِهِ، فَجَعَلتُهُ في قَبْرٍ عَلى حٍدَةٍ. رواه البخاري. 6/1508- وَعَنْ أنَسٍ أنَّ رَجُلَيْنِ مِنْ أصْحابِ النَّبيِّ ﷺ خَرَجا مِنْ عِنْدِ النَّبيِّ ﷺ في لَيْلَةٍ مُظْلِمَةَ ومَعهُمَا مِثْلُ المِصْبَاحَينِ بيْنَ أيديهِما، فَلَمَّا افتَرَقَا، صارَ مَعَ كلِّ واحِدٍ مِنهما وَاحِدٌ حَتى أتَى أهْلَهُ.