[٤]
كم استمر حكم الدولة الأموية
استمرّ حكم الدولة الأمويّة 91 سنة بدأت في 41 هـ وانتهت بسقوط الدولة عام 132هـ، وكان أوّل خليفة هو معاوية بن أبي سفيان وقد سنّ قانون جديد في التاريخ الإسلاميّ غيّر معالم نظام الحكم واستمرّت به الدول من بعده وهو نظام ولاية العهد، فقد كان معاوية بن أبي سفيان أوّل من اتخذّ نظام ولاية العهد الذي أراد به تسمية من يخلفه بالحكم بعد وفاته، وبالفعل سمّى معاوية بن أبي سفيان الخليفة الذي سيخلفه بحكم الدولة الأمويّة بعد وفاته وهو ابنه يزيد بن معاوية، وقد واجه معاوية معارضة كبيرة من قبل أهل المدينة المنورة وأبناء الصحابة الأوائل ولاقى استحسان القبائل في بلاد الشام. [٥]
سقوط الدولة الأموية
كان من أسباب سقوط الدولة الأمويّة النظام الذي سنّه معاوية وهو نظام ولاية العهد، لأنّه أحدث نزاعات كثيرة بين الأسرة الأموية الحاكمة ذاتها، كما أنّ هناك العديد من الأطراف التي كانت تعتقد أنها أحقّ بالحكم من أفراد الأسرة الأمويّة، وبالفعل اتخذّ بني العبّاس من نظام ولاية العهد حجّة في نشر دعوتهم القائمة على أنهم أحفاد الرسول -صلّى الله عليه وسلّم- وأنهم أحقّ بالخلافة من الأمويين، وقد بدأت الدعوة العباسية عام 99هـ تقريبًا خلال قيام الدولة الأمويّة، وقد استمرت دعوتهم ما يقارب 30 سنة، وكان آخر خلفاء الدولة الأمويّة هو مروان بن محمد.
كم استمرت مدة حكم الدولة الاموية - المساعد الثقافي
انتشار العصبيّة الجاهلية في الدّولة االأمويًّة. تحكيم بعض الخلفاء أهواءَهم الشخصية في أمور قادتهم وذوي الأثر الطيب من شجعان دولتهم. المراجع
↑ وزارة التربية والتعليم السعودية (2008)، التاريخ الإسلامي ، المملكة العربية السعودية: مكتبة الفهد الوطنية، صفحة 12-14. بتصرّف. ↑ محمّد سهيل طقّوش (2010)، تاريخ الدولة الأمويّة (الطبعة السابعة)، بيروت-لبنان: دار النفائس، صفحة 207 بتصرّف. كم دامت مدة حكم الأمويين في العالم الإسلامي؟ - موضوع سؤال وجواب. ↑ الشيخ محمد خضري بك (1986)، محاضرات تاريخ الأمم الإسلامية-الدولة الأموية (الطبعة الأولى)، بيروت-لبنان: دار القلم، صفحة 572-576. بتصرّف.
كم دامت مدة حكم الأمويين في العالم الإسلامي؟ - موضوع سؤال وجواب
ثورات الخوارج التي ركزّت على استخدام القوة والسلاح ممّا عمل على إضعاف الدولة الأمويّة، إضافةً إلى أنّها كانت ثورات متتالية لم تسمح للدولة الأمويّة أن تأخذ نفساً، كما كانت هذه الثورات متوزعة ومنتشرة في أماكن كثيرة وبخاصّة العراق والجزيرة العربيّة، واستمرّت هذه الثورات حتى آخر لحظة من حياة الدولة الأمويّة. العصبيّة القبليّة والتي خمدت بين القبائل لما جاء الإسلام، وما فيه من التعاليم التي تنصّ على أنّ أساس التفاضل بين النّاس هو التقوى والعمل الصالح، لكن الناس بدأوا بإثاؤة القبليّة من جديد منذ عهد عثمان بن عفان، وزادت في خلافة عليّ بن أبي طالب حتى وصل الأمر بالقبيلة لأن تكون فوق الخليفة. فلمّا ابتدأ عهد الدولة الأمويّة بذل معاوية بن أبي سفيان جهده، فتعامل مع هذه العصبيّة بتوازن شديد، وكذلك من جاء بعده من الخلفاء الأمويّين وصولاً إلى هشام بن عبد الملك. حكم الأمويين العالم الإسلامي - موقع محتويات. الموالي وبخاصّة الفرس فقد كانوا يبغضون الدولة الأمويّة ويعادونها عداءً شديداً، ممّا دعاهم إلى الانضمام والموالاة لكلّ من يعادي الدولة الأمويّة ويقوم بثورة ضدّها، دون النّظر إلى من يرأس هذه الثورة، فاجتمعوا ودخلوا بثورة ابن الأشعث، وثورة ابن المهلب، حتى ظهرت أمامهم الدعوة العباسيّة فانضموا إليها، وكانت النهاية على أيدي العباسيّين.
كم مدة حكم الدولة العباسية - سطور
الحكم الاسلامي، قد كان الحكم متسع بشكل كبير منذ بدايته على يد بني امية، حيث ان الحكم الإسلامي قد كان ممتد من جنوب فرنسا حتى غرب الصين، وقد كان ذلك بسبب الفتوحات والغزوات، ولكن مع مجيئ الحكم العثماني أوقفوا كل الفتوحات وقد تحالفوا مع شارلمان ضد الدولة الاموية التي كانت في الاندلس، وقد كان ذلك سبب كبير في توقف كل الفتوحات في الغرب، حتى اتي عهد المأمون وأصبحت الدولة الإسلامية من العراق الى مصر فقط، حتى استقلت مصر والشام، حتى انتهت الخلافة نهائي، واليوم سنتعرف على الخلافة الاموية والخلافة العباسية. مقارنة بين الدولة الاموية والدولة العباسية
1_ الدولة الاموية
تم تأسيس الدولة الاموية على يد معاوية بن ابي سفيان في عام 41 هجريا، والتي أصبحت مع الوقت اسمها الخلافة الاسلامية، وذلك بعدما تنازل الحسن بن على بن ابي طالب رضي الله عنهما عن الخلافة، حتى أصبحت دمشق عاصمة للخلافة الاسلامية، واستمرت الخلافة الاموية مدة حوالي 91 عام، كما ان في عهد الخلافة الاموية توسعت الدولة الإسلامية كثيرا حتى وصلت الى أوروبا وبعض مناطق من اسيا. نسب الامويين
يرجع نسب الامويين الى امية بن عبد شمس بن مره، والامويين يرجعون الى قبائل قريش الكبرى، كما انهم من أقارب الرسول صلى الله عليه وسلم، كما ان بنو امية من كبار سادة قريش، كما انهم من أكثر الناس التي تتمسك برأيها وتاريخها، لذلك فان اغلبهم قد تأخر دخولهم في الاسلام، كما ان سيدنا عثمان بن عفان رابع خليفة للمسلمين من الامويين، ومن أشهر قادة قريش وقادة بني امية هو أبو سفيان وهو والد الخليفة الأموي الأول معاوية بن ابي سفيان.
حكم الأمويين العالم الإسلامي - موقع محتويات
وكان آخر حكام الفاطميين العاضد لدين الله، والذي شهد انتهاء دولة الفاطميين في سنة 1171 على يد السلطان الناصر صلاح الدين الأيوبي. 4 أسرة بني أمية – مدة الحكم 288 عاماً أسس الصحابي معاوية بن أبي سفيان الدولة الأموية – وهي ثاني خلافة في تاريخ المسلمين – في العام 662 من بعد عصر الخلفاء الراشدين وكانت عاصمتها دمشق. كان معاوية قبل ذلك واليًا على الشام في عهد الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه. بعدها نشب نزاع بين معاوية وبين علي بن أبي طالب كرم الله وجهه، بعد فتنة مقتل عثمان بن عفان رضي الله عنه، حتى تنازل ابنه الحسن عن الخلافة لمعاوية بعد مقتل أبيه، فتأسست الدولة بذلك. وصلت الدولة الإسلامية في عصر الخليفة الأموي العاشر هشام بن عبد الملك إلى أقصى امتداد لها من أطراف الصين شرقاً حتى جنوب فرنسا غرباً. وفي العام 750 انهارت دولة الأمويين على يد العباسيين، وهرب أغلب أفراد الأسرة الحاكمة خوفاً من القتل، وكان أحدهم عبد الرحمن بن معاوية المعروف تاريخياً بـ "عبد الرحمن الداخل"، والذي استطاع أن يحيي حكم بني أمية لبلاد الإسلام بعد أن هرب إلى الأندلس. وحكم أحفاد عبد الرحمن الداخل الأندلس حتى العام 950، عندما انفرد المنصور بن أبي عامر بالحكم واستبعد آخر خلفاء بني أمية هشام المؤيد بالله من حكم الأندلس.
كم استمر حكم الدولة الاموية - حياتكَ
– الخليفة يزيد بن معاوية: (من سنة 60 إلى 64 هـ). – الخليفة معاوية بن يزيد: لم تستمر مدة خلافة معاوية بن يزيد أكثر من 40 يوم ؛ حيث أنه قد قام بالتنازل عنها لمروان بن الحكم وذكر أنه غير قادر على تحمل المسؤولية. – الخليفة مروان بن الحكم: (من سنة 64 وحتى 65 هـ). – الخليفة عبدالملك بن مروان: (من عام 65 وحتى عام 86 هـ). – الخليفة الوليد بن عبدالملك: كانت فترة عهده (من عام 86 وحتى 96 هـ). – الخليفة سليمان بن عبدالملك: (من عام 96 وحتى عام 99 هـ). – الخليفة عمر بن عبدالعزيز: وهو يُعتبر أشهر وأفضل خلفاء بني أمية ؛ حيث كان عهده يتميز بالعدالة والالتزام بالشريعة والسنة وشهدت الدولة الإسلامية ازدهار ونمو في عهده ، وبناءًا على ذلك تم إطلاق لقب (خامس الخلفاء الراشدين) عليه ، ومع ذلك فإن فترة حكمه لم تستمر أكثر من عامين ( من سنة 99 وحتى سنة 101 هـ). – الخليفة يزيد (الثاني) بن عبدالملك: كانت فترة حكمه بداية من عام 101 وحتى عام 105 هـ. – الخليفة هشام بن عبدالملك: حكم من عام 105 وحتى عام 125 هـ ، ويُعد اخر أبناء الخليفة عبدالملك بن مروان الذين تولوا خلافة الدولة الأموية. – الخليفة الوليد (الثاني) بن يزيد: من عام 125 وحتى عام 126 هـ.
كم استمر حكم الدولة الأموية
دولة بني أُمية، هي الدولة التي تلت عهد الخلفاء الراشدين، وإحدى أهم دول التاريخ الإسلامي، قادت المسلمين لأكثر من تسعين عامًا وامتدت نفوذها وتوسعها من الصين إلى فرنسا، أسسوا عاصمة لهم في دمشق وعاصمة في الأندلس وتحديدًا قرطبة كمقر للخلافة. يعود نسبهم إلى أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن قريش بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. بدأت خلافة بني أمية عام 42 للهجرة، بمعاوية بن أبي سفيان الذي تنازل له الحسن بن علي – رضي الله عنه- بالخلافة لحقن الدماء ولعودة الاستقرار للمناطق الاسلامية، وللتصدي للفتن، وانتهت في عهد الخليفة مروان بن محمد بن مروان عام 132 للهجرة، أي أنّ حكمها استمر قرابة 90 عامًا. [١]
الخلفاء الأمويون
فيما يأتي أسماء الخلفاء الأمويين: [٢] في دمشق (661م - 750م) / العصر الأموي الأول:
معاوية بن أبي سفيان (661 - 680م). يزيد الأول بن معاوية (680 - 683م). معاوية الثاني بن يزيد (683 - 684م). مروان الأول بن الحكم (684 - 685م). عبد الملك بن مروان (685 - 705م). الوليد الأول بن عبد الملك (705 - 715م).
وقد كتب عنه في مجلة الرسالة د/ محمد خليل أنه تشرف بفحص كتاب القانون في الطب للعالم ابن سينا واكتشف أنه قد تحدث عن دودة الانكلستوما وأطلق عليها الدودة المستديرة وكان ذلك عام ١٩٢١م. أما عن مؤلفاته في مجال الطب فهي:
الكتاب المشهور وهو القانون في الطب. كتاب القولنج. وكتاب دفع المضار الكلية عن الأبدان الإنسانية. وكتاب الأدوية القلبية. رسالة في الفص. رسالة في سياسة البدن وفضائل الشرب. رسالة في تشريح الأعضاء.
كتب ابن سينا في الطب
ذات صلة أهم مؤلفات ابن سينا أهم أعمال ابن سينا
مقالة في النفس
كتب ابن سينا أول أعماله في بخارى، تحت تأثير الفارابي، وكان أول أعماله أطروحة "مقالة في النفس"، وكانت عبارة عن أطروحة قصيرة مخصصة للحاكم الساماني، الذي يثبت عدم صحة الروح العقلانية، أو النباهة دون اللجوء إلى الإصرار الأفلاطوني على وجودها من قبل. [١]
كتاب الحكمة العروضية
ثاني أعمال ابن سينا هو أوّل أعماله الرئيسية في الميتافيزيقا، وهو كتاب "الحكمة العروضية"، التي كتبها لعالم محلي، وكانت أول محاولة منهجية له في مجال فلسفة أرسطو. [١]
الموسوعات
كتب في وقت لاحق ثلاثية موسوعة الفلسفة:
"الشفاء"، وهو عمل على نمط أعمال الفيلسوف أرسطو، الذي يُغطّي العلوم الطبيعية، والمنطق، والرياضيات، والميتافيزيقا، وعلم اللاهوت، وقد أثّر هذا الكتاب على التمسّك العام بالتعاليم التقليدية، لأن ترجمته كانت باللغة اللاتينية، وقد طلبه جوزجاني وطلابه الآخرون في همدان، في عام 1016 ميلادي، وعلى الرغم من أنه فقد أجزاءً منه في حملة عسكرية، إلا أنه أكمله في أصفهان بحلول عام 1027ميلادي. [١]
الموسوعتان الأخريتان تمت كتابتهما فيما بعد، وكانت الأولى باللغة الفارسية بدلاً من العربية، وهي "نظرية المعرفة" أما الثانية فكانت باسم "الإشارات والتنبيهات".
كتب ابن سينا الروحانية
اللغة العربية أكثر من مائة كتاب في مختلف المجالات ، نجح العقاد في الصحافة ، وذلك بسبب ثقافته الموسوعية ، بينما كتب الشعر والنقد والفكر ، وظل معروفًا مثل موسوعة قراءة المعرفة في تاريخ البشرية والفلسفة والأدب وعلم الاجتماع. كتاب ابن سينا للكاتب عباس محمود العقاد
محتويات كتاب ابن سينا للكاتب عباس محمود العقاد PDF:
الدولة والفلسفة
عقيدة الفيلسوف
تعقيب
اقتباسات من كتاب ابن سينا للكاتب عباس محمود العقاد PDF:
وإذا سئلنا رأينا عن عقيدة «ابن سينا» لم و لن نشك في أنه كان من المؤمنين بالله وبالنبوءات لا مراء. لأن مذهبه في العالم وموجده لا يشتمل على جانب واحد يناقض العقيدة الدينية في أصولها، بل هو مما يوافق العقيدة الدينية ويدعو إليها، ولا نعلم أن أحدًا قال في ضرورة النبوءات ما قاله ابن سينا حيث جعلها «وظيفة حيوية» في بنية المجتمع الإنساني، وقرر أن الحاجة إلى النبي «أشد من الحاجة إلى إنبات الشعر على الأشفار وعلى الحاجبين وتقعير الأخمص من القدمين وأشياء أخرى من المنافع التي لا ضرورة لها في البقاء، بل أكثر ما فيها أنها تنفع في البقاء. ووجود الإنسان الصالح لأن يسن ويعدل ممكن كما كان سلف منا ذكره. فلا يجوز أن تكون العناية الأولى تقتضي تلك المنافع ولا تقتضي هذه التي هي أسها … فواجب إذن أن يوجد نبي، وواجب أن يكون إنسانًا، وواجب أن تكون له خصوصية ليست لسائر الناس حتى يستشعر الناس فيه أمرًا لا يوجد لهم فيتميز عنهم؛ فتكون له المعجزات التي أخبرنا بها.
كتاب ابن سينا الشفاء
مع أطيب التمنيات بالفائدة والمتعة, كتاب ابن سينا كتاب إلكتروني من قسم كتب سير وتراجم ومذكرات للكاتب العقاد. بامكانك قراءته اونلاين او تحميله مجاناً على جهازك لتصفحه بدون اتصال بالانترنت, الملف من نوع PDF بامكانك تحميله و قراءته فورا, لا داعي لفك الضغط. جميع حقوق الملكية الفكرية محفوظة لمؤلف الكتاب, لإجراء أي تعديل الرجاء الإتصال بنا. قد يعجبك ايضا
مشاركات القراء حول كتاب ابن سينا من أعمال الكاتب العقاد
لكي تعم الفائدة, أي تعليق مفيد حول الكتاب او الرواية مرحب به, شارك برأيك او تجربتك, هل كانت القراءة ممتعة ؟
إقرأ أيضاً من هذه الكتب
ابن سينا كتب
وقد قيل أنه قد مرض وهزل جسمه وضعف فذهب واغتسل ورجع إلى الله وتاب ورد المظالم، وتصدق بما يملك، واعتق رقاب مماليكه، وأخذ يتلو كتاب الله كثيرًا فقد كان يختمه مرة كل ثلاثة أيام حتى توفى. وهنا يجب أن نتبرأ إلى الله من كفره وإلحاده، وأن نبتعد عن ضلالته وبدعه، وندعو الله ان يكون قد تقبله من التائبين إن كان قد تاب إلى الله. إنجازات ابن سينا
لابن سينا العديد من الأعمال والإنجازات منها:
إنجازات في علم النباتات
درس النباتات ووصفها في كتبه وصفًا دقيقًا بدايةً من جذورها حتى أوراقها وزهورها. في الطبيعة
ألف كتبًا كثيرة يتحدث فيها عن الطبيعة. ابتكر جهاز يستخدم لرصد النجوم وإحداثياتها. هو من استنبط أن الضوء يسبق الصوت. كما كشف عن كيفية سماع الأصوات، وعلاقة الموجات الهوائية بالسمع. في الطب
كان من أوائل الأطباء الذين آمنوا بعلاقة الصحة النفسية والصحة البدنية، وأن هناك بعض الأمراض البدنية والآلام التي تنتج عن التعب أو المرض النفسي. تحدث عن العدوى فهو أول من اكتشفها كما شرح كيفية انتقال عدوى مثل مرض الحصبة أو الجدري من شخص إلى آخر. يعد هو من اكتشف الشلل النصفي، كما أنه فرق واكتشف الشلل الناتج عن أسباب داخلية والشلل الناتج عن أسباب خارجية.
كتب عن ابن سينا
Text in منطق المشرقيين والقصيدة المزدوجة ، تصنيف الرئيس أبي علي بن سينا، القاهرة 1910. GS 9 Pointers and Reminders ( الإشارات والتنبيهات). Text in J. Forget, Ibn S ī n ā. Le livre des théorèmes et des avertissements, Leiden 1892, and in مجتبي زارع، الإشارات والتنبيهات للشيخ الرئيس ابن سينا ، قُم 1318ش/2002. French translation in Goichon 1951; English translation in Inati 1984, 1996, and 2014. GS 10 The Available and the Valid [ of Philosophy] ( الحاصل والمحصول). ليس موجودًا. GS 11 Fair Judgment ( الإنصاف). يوجد منه الأجزاء الآتية فقط: (a) Commentary on [ Metaphysics] Lambda ( شرح كتاب اللام). Text and French translation in Geoffroy et al. 2014. (b) Commentary on the Theologia Aristotelis ( تفسير/ شرح كتاب الثيولوجيا). Text in Badawī 1947, pp. 37–74. French translation in Vajda 1951. (c) Marginal Glosses on Aristotle's De anima ( التعليقات على حواشي كتاب النفس لأرسطوطاليس). 75–116; no translation available. GS 12a Notes ( التعليقات). Text in عبد الرحمن بدوي، ابن سينا، التعليقات ، القاهرة 1973.
6_ الروحانيات
هو من الكتب الهامة التي تتحدث عن الجن وعمار البيت وكيفية صرفهم، وشرح فيها أيضا بعض الأشياء التي تصيب الانسان كالحسد والسحر والمس وغيرها. 7_ حي بي يقظان
هو أحد القصص الأدبية التي تتكلم عن حياة طفل في بحثه عن الحكمة حتى يصل الى الحقيقة والتي تجعله ينير الجانب اللاهي. 8_ المبدأ والمعاد
من الكتب الرائعة التي تحدث فيها ابن سينا بشكل جميل عن يوم القيامة وعن الزمن. 9_ مجموعة رسائله في الحكمة والطبيعيات
يعتبر واحد من اهم كتب الفلسفة، وجمع في ذلك الكتاب اهم ما قاله عن علم النفس. 10_ اشارات وتنبيهات
كتاب رائع يتكون من أربعة أجزاء، وهو من الكتب التي تم ترجمتها في العصور الوسطى الى اللغة اللاتينية، والذي يتحدث عن المنطق.