افران الخزف هي افران تستخدم في المنازل، يعد الخزف من اشكال الفنون القديمة والتي وجدت منذ حوالي الالاف السنين، وان هواية الخزف من هوايات الفنون الشعبية، وكما يوجد طرق ليتم صناعة الخزف عن طريق الطين الذي يستخدم لصناعة الفخار، وان قبل ما يتم صناعة الخزف يجب القيام بمعرفة المستلزمات التي يستطيع الفرد شرائها وتحديد مقدار التكلفة، وكيف يريد صناعته بالتصميم المناسب. أجب افران الخزف هي افران تستخدم في المنازل عبارة صحيحة او عبارة خاطئة؟ ويعتبر فرن الخزف هو عبارة عن عن افران تستخدم لحرق الفخار والقيام بانتاج المنتجات التي تتعلق بالخزف، ومن اهم انواع الخزف فرن التسخين بالحث وفرن حرق الزجاج، وكما ان فنانين الخزف تستخدم لستم صنع قطع حجارية او قطع فخارية، والتي تساعد على تجفيف جميع الاشياء الخزفية، ويعتبر السؤال التعليمي من اسئلة التربية الفنية، والى هنا نوصل الى الاجابة للسؤال التعليمي وهي كالاتي. السؤال: افران الخزف هي افران تستخدم في المنازل؟ الاجابة الصحيحة للسؤال هي: عبارة خاطئة.
- طريقة حرق الطاجن الفخار واذاي اختار الطاجن الصحي - YouTube
- الفيلم السعودي "المسافة صفر".. بين السرد المتأنِّي والغموض المُربك
طريقة حرق الطاجن الفخار واذاي اختار الطاجن الصحي - Youtube
أواني الفخار
اشتهر استخدام أواني الفخار لطبخ الخضار واللحوم في العصور القديمة، والتي تصنع من الطين الذي يتم حرقه على درجات حرارة مرتفعة؛ ليصبح صلبًا وصعب التآكل، كما تعتبر أواني الفخار صحية؛ لأنها تصنع من مواد طبيعية، ويُضاف لها الزجاج والمواد الحمضية؛ لمنع تآكلها، كما يعد المطبخ المغربي من أكثر المطابخ استخدامًا لها ويُطلق عليها اسم الطاجن، بالإضافة إلى أن هذه الأواني أصبحت تُصنع بأشكال وألوان متعددة، لكن قبل الاستعمال يجب حرقها وتجهيزها لذلك.
أما الطابق العلوي، فهو مفتوح من أعلى، وهو مخصص لوضع الأحجار أو قطع الفخار المطلوب حرقها. تشعل النار في الطابق السفلي وتتدفق ألسنتها للطابق العلوي عن طريق السياسر. هذا، وتحتاج الدوغة للصيانة الدورية، وإعادة طلائها من الداخل، حرصاً على عدم تشقق الجدران بسبب الحرارة المرتفعة. الدوغة والدواغچة قديماً، أطلق على من يقوم ببناء الدوغة اسم دوغچي، والجمع دواغچة. هذا وقد عرفت في البحرين عائلة باسم الدوغچي نسبة لهذه المهنة. ويشير فؤاد العباس على حسابه في موقع الإنستغرام (@fuadaalabbas) إلى أن الدواغجة كانوا يسكنون في منطقة عالي في البحرين، إلا أن معظمهم هاجروا إلى البصرة والمحمرة والكويت. هذا ولايزال الدواغجة معروفين بهذا الاسم في البصرة والمحمرة وقد عرفوا ببناء الدوغة وصناعة الفخار (@fuadaalabbas). الخلاصة، أن شعوب الحضارات القديمة طورت نوعاً من الأفران، يبنى خصيصاً لحرق الجير والفخار، وقد تم تطويره عبر الزمن. وهذا الفرن له نموذج ثابت في غالبية الثقافات، حيث يتكون من غرفتين، إحداهما للوقود، والثانية للمادة المراد حرقها.
يسعى السرد الروائي السينمائي دائماً إلى أسر انتباه المشاهد منذ اللحظات الأولى لعرض الفِلْم، فيبذل المخرجون قصارى جهودهم ليضمنوا ذلك. وهذا ما سعى إليه المخرج السعودي الشاب عبدالعزيز الشلاحي في تحقيق فلمه الطويل الأول "المسافة صفر"، ونجح بالفعل في جعل فلمه هذا جذَّاباً وشيِّقاً وغامضاً في الوقت نفسه. فيلم المسافة صفر. عادة، يتوقَّف عنصر الجذب في اللحظات الأولى من أي فِلْم، ومن ثم طوال مدة عرضه، على توفُّر عدد من العناصر الأساسية التي غالباً ما تختلف بين فِلْم وآخر، ولكنها تبلغ أهميتها القصوى في أفلام التشويق والغموض. ومن أهم هذه العناصر الممكِّنة من الاستحواذ على انتباه المشاهد الإيقاع السردي المتسارع، والحدث المفاجئ، والمونتاج الذي يكفل تداخل اللقطات بمددها الزمنية التي يُستحسن أن تكون قصيرة، فتؤدي بالمشاهد إلى الترقُّب وتشدُّ حواسه وعقله، وغير ذلك.. ولكن الشلاحي لم يتبع كل ذلك في فلمه "المسافة صفر" الذي جاء بهذا العنوان للإشارة إلى أن لا مسافة على الإطلاق بين البطل والفاعل المؤثر في مجرى الأحداث. تبلغ مدة عرض هذا الفلم 73 دقيقة، كتبه للشاشة مفرج المجفل، وأنتجته جمانة زاهد بدعم من مركز إثراء، وقام ببطولته كلٌ من خالد الصقر، ويعقوب الفرحان، وأسامة صالح، وعبدالله الزيد، وإبراهيم الحساوي، وإلهام علي.
الفيلم السعودي "المسافة صفر".. بين السرد المتأنِّي والغموض المُربك
• بلغت تكلفة إنتاج فلم "المسافة صفر" نحو 350 ألف دولار. • حاز جائزة أفضل سيناريو في مسابقة أيام الفلم في عام 2017م. وجائزة أفضل فِلْم روائي طويل في مهرجان أفلام السعودية 2019م. وجائزة أفضل إنجاز سينمائي في مهرجان الإسكندرية السينمائي 2019م. الفيلم السعودي "المسافة صفر".. بين السرد المتأنِّي والغموض المُربك. • وشارك في المسابقة الرسمية في الدورة الثانية من مهرجان الدار البيضاء للفلم العربي الذي حاز فيه الممثل خالد الصقر شهادة. • وشارك في الدورة السابعة من مهرجان الشارقة السينمائي الدولي. **حقوق النشر محفوظة لمجلة القافلة، أرامكو السعودية
وهي سنة ليس بعيدة كثيراً عنا الآن، لكن استرجاع التفاصيل الخاصة بها والمحافظة عليها تتطلب تركيزاً مكثفاً حتى لا يظهر ما يخل بزمن الرواية. تميَّزت تلك الفترة الزمنية بتأثيرات التطرف الديني الذي أحدث تغييراً كبيراً في مفهوم الصحوة الدينية. وبسببه اختلت المفاهيم لدى الشباب المنحازين والمنضمين للتيارات الدينية المتطرفة. ولكن الفلم لم يكن واضحاً في طرحه، وبدا الأمر وكأنه إقحام غير متجانس مع قصة الفلم. فالحوار الذي يجري في المسجد يبدو حواراً منفصلاً لا يمت لقصة الفلم بصلة، رغم أنه مهم، إذ نخرج منه بفهم لمدى تأثُّر الشباب بشيوخهم، (وفاة الشيخ راجح). ورغم ما في المشهد من إجادة في الحوار والملابس والمكياج الذي بدا طبيعياً، نبقى نتساءل: من هما هذان الشخصان؟ الفلم لا يقدِّم تمهيداً منطقياً للتعريف بالشخصيتين. تأصيل الواقعية تشدِّد التفاصيل البصرية في هذا الفلم على جعله يبدو حقيقياً بلغة فنية تلامس الواقع. فبداية من عنصر التمثيل الطبيعي الذي أتقنه الممثلون جميعاً، فبدوا في حالة تقمص كاملة، إلى الاهتمام بدقائق الخصائص الاجتماعية التي تميِّز أهل منطقة الرياض، مثل العلاقات بين أصحاب المحال التجارية، والعلاقة بين شاب وفتاة تربطهما علاقة حُب ووعد بالزواج ضمن العادات والموروث الاجتماعي، وصولاً إلى الأماكن الحقيقية والاستعاضة عن مواقع التصوير المصنوعة، كل ذلك يعزِّز الشعور بالمصداقية الفنية والصناعة السينمائية المجوّدة.