07-11-2013, 04:05 AM
المشاركة رقم: 1 الصورة الرمزية الكاتبة: اللقب: عضوة حيوية
معلومات العضوة التسجيل: 11-7-2013 العضوية: 96502 المشاركات: 17 بمعدل: 0. 01 يوميا معدل التقييم: الحالة: في الأصل... فان الجماع الأول للعذراء لا يسبب ألما بمعنى الألم, وانما يسبب ما يقال عنه
[URL="]شاهد الموضع مع صور
[/URL] بأنه (عدم ارتياح بسيط) مع الشعور باللذة في نفس الوقت, وكأن الفتاة لاتمانع الحصول على (عدم الارتياح البسيط) في مقابل الحصول على ( اللذة!!! ). ولكن ما يسمع ويشاع عن آلام ليلة الدخلة انما هي ناشئة عن تهويل الجماع الأول وتخويف المراهقات منه, وذلك لاعطاء صورة سوداء عن الجنس في نفوس المراهقات مما يؤدي بالتالي إلى نفورهن منه والبعد عن التفكير فيه. أجمل وضعية لجماع ليلة الدخلة - منتدى الحياة الزوجية | دليل النساء المتزوجات | الثقافة الزوجية والعائلية. ومع الأسف فبالرغم من نجاح هذا الاسلوب جزئيا في صد المراهقات عن التفكير في الجنس, الا أن لهذا الأسلوب الكثير من المساوئ على نفسية الفتاه بعد الزواج. فتراها تدخل عش الزوجية وكلها خوف ونفور من الجنس. ان هذا الخوف والنفور ( النفسي) من الجنس عند الفتاة يجعل عضلات الجسم, و بالخصوص (عضلات الحوض) في حالة من الانقباض. وهناك عضلة تعرف باسم (عضلة الجنس!!! ) و اسمها العلمي هو ( Pubo-Coccygeus Muscle), وتسمى اختصارا بعضلة (PC) أو (العضلة الجنسية) هذه (العضلة الجنسية) هي العضلة التي تحيط بمهبل المرأة (مكان ادخال العضو الذكري), فاذا انقبضت يضيق المهبل.
أفضل وضعية لجماع ليلة الدخلة
وكما أسلفنا فان خوف الفتاة ليلة الدخلة يؤدي إلى انقباض هذه العضلة بشكل شديد, وبالتالي إلى تضيق المهبل بشكل كبير مما يجعل عملية ادخال وايلاج العضو الذكري عملية صعبة إلى حد ما, و مصاحبة بالألم. لذلك فكلما كانت الفتاة مسترخية أكثر, كلما كانت عضلاتها ( وبالذات العضلة الجنسية PC) مسترخية, مما يؤدي إلى سهولة و سلاسة ادخال وايلاج العضو الذكري بدون أي ألم يذكر. ولكن المشكلة هي أنه مهما حاولت الفتاة أن تسترخي فانها لن تستطيع ارخاء ( العضلة الجنسية PC) بشكل كامل, الا اذا اتخذت الوضع الجنسي التالي. وهو أن تستلقي على ظهرها وترفع ركبتيها عن الأرض مع ابقاء باطن أقدامها على الأرض ( حيث يشكل الفخذ مع الساق زاوية حادة مقدارها أقل من 90 درجة بقليل) وتكمن أهمية هذا الوضع الجنسي في أن ( العضلة الجنسية) تكون دائما مسترخية تماما, الا اذا حاولت الفتاة شدها اراديا ( بالعمد), فبهذا الوضع الجنسي يكون من السهل على الفتاة ارخاء العضلة الجنسية وبالتالي يسهل ايلاج الذكر بسلاسة ومن دون أي ألم يذكر! أيضا ينصح بشكل كبييير استخدام بعض الكريمات الجنسية المتوفرة في معظم الصيدليات بمعدل أسعار ( 5 إلى 10 دولارات أمريكية) أو حتى استعمال ( الفازلين السائل المستعمل للشعر عادة) أو بعض زيوت العناية ببشرة الأطفال, وبالمناسبة فهي تستخدم بشكل كبير نظرا لرخص ثمنها وسهولة الحصول عليها من دون أية (احراجات!! أفضل وضعية لجماع ليلة الدخلة. )
أجمل وضعية لجماع ليلة الدخلة - منتدى الحياة الزوجية | دليل النساء المتزوجات | الثقافة الزوجية والعائلية
). ولكن ما يسمع ويشاع عن
آلام ليلة الدخلة انما هي ناشئة عن
تهويل الجماع الأول وتخويف المراهقات
منه, وذلك لاعطاء صورة سوداء عن الجنس
في نفوس المراهقات مما يؤدي بالتالي
إلى نفورهن منه والبعد عن التفكير
فيه. ومع الأسف فبالرغم من نجاح هذا الاسلوب جزئيا في صد المراهقات عن
التفكير في الجنس, الا أن لهذا الأسلوب
الكثير من المساوئ على نفسية الفتاه
بعد الزواج. فتراها تدخل عش الزوجية
وكلها خوف ونفور من الجنس. ان هذا
الخوف والنفور ( النفسي) من الجنس
عند الفتاة يجعل عضلات الجسم, و بالخصوص (عضلات الحوض) في حالة من
الانقباض. وهناك عضلة تعرف باسم (عضلة
الجنس!!! ) و اسمها العلمي هو ( Pubo-Coccygeus Muscle), وتسمى اختصارا بعضلة (PC) أو (العضلة الجنسية) هذه
(العضلة الجنسية) هي العضلة التي تحيط
بمهبل المرأة (مكان ادخال العضو
الذكري), فاذا انقبضت يضيق المهبل. وكما أسلفنا فان خوف الفتاة ليلة الدخلة يؤدي إلى انقباض هذه العضلة
بشكل شديد, وبالتالي إلى تضيق المهبل بشكل كبير مما يجعل عملية ادخال و
ايلاج العضو الذكري عملية صعبة إلى حد
ما, و مصاحبة بالألم. لذلك فكلما كانت الفتاة مسترخية أكثر, كلما كانت عضلاتها ( وبالذات العضلة الجنسية PC) مسترخية, مما يؤدي إلى سهولة و سلاسة
ادخال و ايلاج العضو الذكري بدون أي ألم يذكر.
هسبريس
الخميس 13 شتنبر 2012 - 16:33
تعتبر المرأة معرضة للألم و التوتر خلال أول اتصال جنسي مع زوجها، لهذا عليها أن تعلم أن هناك بعض الوضعيات التي بإمكانها التخفيف من آلام جماع ليلة الدخلة…. تعتبر أفضل وضعية لفض غشاء البكارة هي الوضعية التي تكون فيها الزوجة أسفل الرجل متكئة على ظهرها، حيث يمكن للزوج القيام بعملية الإيلاج بسهولة طبعا بعد الترطيب المهبلي الكافي للمنطقة بعد فترة مناسبة من المداعبة و المغازلة لكي تتم عملية الإيلاج دون شعور الزوجة بالألم. إنها الوضعية السليمة التي ينصح بها الأطباء، فهجوم الرجل على زوجته ليلة الدخلة دون سابق إنذار يصيبها بالتوتر و بتقلصات عصبية و عضلية، مما يؤدي إلى تهتك المهبل و النزيف الشديد في الكثير من الحالات، لهذا على الزوج أن يتحلى ليلة الدخلة بالرقة و اللطف لأن هذه الليلة تعتبر ليلة العمر التي لا تنسى طوال العمر…. اقرا تتمة الموضوع على مجلتك مواضي ذات صلة -اهمسي في أذن زوجك لتزيد رغبته بك -علاقة سن المراة بنضوجها الجنسي -تأثير البدانة على نجاح العلاقة الحميمية
تابعوا آخر الأخبار من هسبريس على Google News
النشرة الإخبارية
اشترك الآن في النشرة البريدية لجريدة هسبريس، لتصلك آخر الأخبار يوميا
شيوخ الإمام ابن حزم: –
درَس أبو محمد على جمٍّ غفير من علماء عصره، أخذ عنهم علم الحديث، ومعرفة الرجال، والفقه والأدب والمنطق، وقد حفِلت كتب التراجم والفهارس بذكر جمع من هؤلاء العلماء أشهرهم:
الحسين بن علي الفارسي، وكنيته أبو علي ، وكان بمثابة المؤدب لابن حزم، والقدوة الصالحة له في الدين والخلق والعلم، فأثر في شخص ابن حزم تأثيراً بالغاً، وكان سبباً في صَلاح حاله، واستقامته وعفته. أحمد بن محمد بن أحمد، كنيته أبو عمر، ويلقب بابن الجسور الأموي، كان أول شيوخ ابن حزم الذين سمع عنهم العلم، وكان خيراً فاضلاً، عالي الإسناد، وهو أحد أكبر مشايخ ابن حزم، توفي سنة (401هـ). يحيى بن عبد الرحمن بن مسعود، كنيته أبو بكر القرطبي، ويلقب بابن وجه الجنة، كان ديناً، ثقة، التزم صنعة الخز، وقد عمَّر دهراً، توفي سنة (402 هـ). مصنفات الإمام ابن حزم: –
اشتغل الإمام ابن حزم الأندلسي بالعلم وتفرغ له بعد نبذه للسياسة وزهده فيها، فأكب رحمه الله على التأليف، وتفنن في تصنيف مختلف العلوم، فلم تقف مصنفاته على علمٍ واحد، وإنما تعددت تصانيفه في علوم شتى حتى بلغت أربعمائة مجلداً في نحو ثمانين ألف ورقة. وفاة الإمام ابن حزم: –
توفي الإمام ابن حزم الأندلسي رحمه ﷲ مُشرَّداً من قبل سلاطين زمانه في بلدة لبة، وكانت وفاته آخر النهار من يوم الأحد لليلتين بقيتا من شهر شعبان، عام (456هـ)، وكان عمره اثنان وسبعون سنة إلا شهراً.
رسائل ابن حزم الأندلسي
تلامذة الإمام ابن حزم
حَدَّثَ عَنْهُ: ابْنُهُ أَبُو رَافِعٍ الفَضْل، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ الحُمَيْدِيُّ، وَوَالِد القَاضِي أَبِي بَكْرٍ بنِ العَرَبِيِّ، وَطَائِفَةٌ. مؤلفات الإمام ابن حزم
هناك اتفاق بين أهل العلم أن أكثر علماء الإسلام تصنيفًا وتأليفًا الإمام ابن جرير الطبري، يليه الإمام ابن حزم الأندلسي، فلقد ترك ابن حزم ثروة علمية ضخمة وشاملة في شتى أنواع الفنون، لا يعلم مثلها إلا من قلة نادرة من فطاحل أهل العلم، وله مصنفات بديعة، ومؤلفات باهرة في الفقه والحديث وأصول الدين، والمذاهب والفرق والتاريخ والأدب والطب، ويأتي على رأس مصنفاته كتاب "المحلي بالآثار" الذي قال عنه العز بن عبد السلام سلطان العلماء: ما رأيت في كتب الإسلام في العلم مثل: "المحلى" لابن حزم، وكتاب "المغني" لابن قدامة.
ابن حزم الأندلسي وفاته
يُعد ابن حزم درة في تاريخ الأندلس السياسي والفكري والأدبي، وقد عاش حياة مليئة بالمحن والمصائب، قضاها مناضلاً بفكره وقلمه، أكثر من أربعين عامًا، ولكن فقهاء عصره حنقوا عليه وألبوا ضده الحاكم والعامة، إلى أن أحرقت مؤلفاته ومزقت علانية بإشبيلية. توفي بقرية منتليشم من بلاد الأندلس. نقلا عن الموسوعة العربية العالمية
ابن حزم الاندلسي Pdf
وهذه المقامات للحبّ جمعت في كتاب (اسمه الزهرة) وهو كتاب عرفه
ابن حزم. ولو لم يطّلع على المصادر الشرقيّة الأخرى، لكان كتاب الزهرة وحده كافياً، ولكنّه كما يقول إحسان عباس لا بدّ قد اطّلع على مروج الذهب للمسعودي، وما ورد فيه عن الحبّ، ورسالة القيان للجاحظ كذلك كتاب البيان والتبيين. بل لا يستبعد الدكتور إحسان عباس أن يكون ابن حزم قد اطّلع على كتاب (فردوس الحكمة) لعلي بن ربون الطبريّ، أو مصدراً مشابهاً له، فالحديث عن ضروب المحبّة متشابهة يقول ابن ربون: "فإنّ من شأن النفس الولوع والعجب بكلّ شيء حسن من جوهر أو نبت أو دابة. وقول ابن حزم: فالظاهر أنّ النفس الحسنة تولع بكلّ شيء حسن، وتميل إلى التصاوير المتقنة. ولا يُستبعد أنّه قد عرف مصادر مشرقية أخرى ذات علاقة بالموضوع عن قريب أو بعيد بالإضافة إلى ما كان يمدّه به الشعر المشرقي، وحكايات العشّاق المشارقة ذخيرة كبيرة حول تصورات الشعراء والرواة والقصاصين لموضوع الحبّ، حتى أنّ ابن حزم قد استثنى أولئك الأعراب وشعرهم في الحبّ، إذ قال: ودعني من أخبار الأعراب والمتقدمين بينهم غير سبيلنا. ثالثاً: كما أنّ البيئة الأندلسية كانت تمدّ ابن حزم بشيئين مهمين: أولهما ذلك الشعر العفيف المتشبه بالشعر العذري نزولاً على أحكام الظرف، وقد مهّد ابن فرج في كتاب (الحدائق) لذلك السياق الأندلسي الخالص في شعر الحبّ، وكان ابن حزم معجباً بكتابه، وقد حفظ الكثير منه.
الخميس ١٠ أيلول (سبتمبر) ٢٠٠٩
بقلم
بعد أن اكتشف المستشرق الهولندي رينهارت دورزي النسخة الوحيدة من مخطوطة (طوق الحمامة في الألفة والألاف) لابن حزم، وقام بالقراءة فيها، أعلن في كتابه (تاريخ مسلمي الأندلس) أن النفس العذري عند ابن حزم مردّه إلى أنّ ابن حزم اسباني مسيحي، لم يفقد كليّة طريقة التفكير والشعور الذاتية لجنسه. هؤلاء الأسبان –حسب رأيه- المتعربون يستطيعون أن يهجروا دينهم، وأن يبتهلوا بحمد ابن المسيح، وأن يلاحقوا بالسخرية إخوانهم القدامى في الدين والوطن، ولكن يبقى دائماً في أعماق أرواحهم شيء صاف رهيف وروحي غير عربي. وأضاف أنّ ابن حزم لم يعرف الحبّ العذري العفيف إلاّ لأنّه من أصل مسيحي، وأنّ عرف المسيحية العنيف قد نبض فيه رغم إسلامه فجعل ينحو منحى العفّة شاذّاً بذلك عن بقية المسلمين. وللأسف أنّ هذه المقولة قد راجت عند جمهور كبير من الأوروبيين حتى الثالث الأول من هذا القرن، إلى أن جاء الراهب الإسباني أسين بلاشيوس، ودرس هذا الموضوع وردّ عليه، إذ كان ثبتاً وحجة في الفلسفة الإسلاميّ. وقد عرض لفكرة دورزي وردّ عليها بما ارتضاه لذلك: فردّ على فرضية أنّ ابن حزم مثلٌ للحبّ الروحي (الحبّ الأفلاطوني)، وقال: إنّ ابن حزم قد أحبّ أكثر من مرّة، ومن هذه الزاويّة الجديدة التي لم يرد دورزي أن يضعها أمام القارئ، يفقد بطلنا درجات من مثاليته وأفلاطونيته، لكن لا يمكن الإنكار أنّه ينطوي على مشاعر رقيقة لم تفقد توهجها.
والله ولي التوفيق. موقع روح الإسلام