المجلات القانونية
1- مجلة الفقه والقانون الدولية
الرابط
2- مجلة المجمع الفقهي الاسلامي
رابط آخر لباقي الاعداد
3- مدونة الاحكام الصادرة من وزارة العدل السعودية
4- مجلة العدل السعودية
5- المجلة القضائية السعودية
6- مجلة البحوث الإسلامية " تصفح موضوعي "
7- مجلة الجمعية الفقهية السعودية
8- المجلة العربية للدراسات الأمنية صادرة من جامعة نايف
مقالات قانونية متنوعة
أخرى:
1- القواعد الفقهية
2- السياسة الشرعية
3- أوراق المؤتمرات والملتقيات العلمية
4- قضايا معاصرة
5- المجلات و الدوريات – جامع الكتب المصورة
الرابط
- العدد الاخير | مجلة العلوم التربوية
- التعريف بالمجلة | مجلة العلوم الشرعية واللغة العربية
- المجلات القانونية – SAMIAHLAW369
- يوم تشهد عليهم السنتهم وارجلهم
العدد الاخير | مجلة العلوم التربوية
الجمعة 11 ديسمبر 2015 الرياض - «الجزيرة»: صدر حديثاً العددان (26 و27) من مجلة الجمعية الفقهية السعودية التي جاءت زاخرة بالأبحاث العلمية والدراسات الفقهية المعاصرة، وبطباعة فاخرة أنيقة تزيد على خمسمائة صفحة للعدد الواحد. وقال نائب رئيس الجمعية رئيس التحرير الأستاذ الدكتور عبدالعزيز بن سعود الضويحي رئيس قسم الدراسات الإسلامية بجامعة الملك سعود في كلمة له: إن بعض المصنفات الفقهية تلقى القبول والانتشار بين الخاصة والعامة، وينكبّ عليها الفقهاء بالقراءة والشرح والتعليق في القديم والحديث. التعريف بالمجلة | مجلة العلوم الشرعية واللغة العربية. كما أن بعض المختصرات في الفقه توصف على صغر حجمها واختصارها، بأنها تشمل بين دفّتيها أربعة آلاف مسألة من مسائل الفقه، ويقتصر فيها المؤلف بإيراد المسائل التي يمليها الاعتماد في المذهب، دون ذكر الخلاف، بل يكتفي في مؤلفه بالمشهود والراجح من المذهب. وأكّد دكتور الضويحي أن الجمعية الفقهية اعتنت بنشر الرسائل المميزة في موضوعها، والمصادر التي يعتني بها صاحب الرسالة، وتقوم بنشر ذلك حسب الإمكانات المتاحة للجمعية. تجدر الإشارة إلى أن «مجلة الجمعية الفقهية» السعودية مجلة علمية محكّمة متخصصّة في الفقه وأصوله.
التعريف بالمجلة | مجلة العلوم الشرعية واللغة العربية
البلاد – بخيت الطالع
صدر حديثاً العددان ( 26 و 27) من مجلة الجمعية الفقهية السعودية والتي جاءت زاخرة بالأبحاث العلمية والدراسات الفقهية المعاصرة، وبطباعة فاخرة أنيقة تزيد عن خمسمائة صفحة للعدد الواحد. وقال نائب رئيس الجمعية رئيس التحرير الأستاذ الدكتور عبدالعزيز بن سعود الضويحي رئيس قسم الدراسات الإسلامية بجامعة الملك سعود في كلمة له أن بعض المصنفات الفقهية تلقى القبول والانتشار بين الخاصة والعامة، وينكب عليها الفقهاء بالقراءة والشرح والتعليق في القديم والحديث. كما إن بعض المختصرات في الفقه توصف على صغر حجمها واختصارها، بأنها تشمل بين دفّتيها أربع آلاف مسألة من مسائل الفقه، ويقتصر فيها المؤلف بإيراد المسائل التي يمليها الاعتماد في المذهب، دون ذكر الخلاف، بل يكتفي في مؤلفه بالمشهود والراجح من المذهب. وأكّد د. المجلات القانونية – SAMIAHLAW369. الضويحي أن الجمعية الفقهية اعتنت بنشر الرسائل المميزة في موضوعها، والمصادر التي يعتني بها صاحب الرسالة، وتقوم بنشر ذلك حسب الإمكانات المتاحة للجمعية. تجدر الإشارة إلى أن " مجلة الجمعية الفقهية " السعودية مجلة علمية محكّمة متخصصّة في الفقه وأصوله. تصفّح المقالات
المجلات القانونية – Samiahlaw369
دورية علمية محكمة تعنى بنشر البحوث والدراسات في مجال العلوم الشرعية واللغة العربية، وتصدر مرتين في السنة مؤقتاً. رئيس التحرير
أ. د. مشرف بن أحمد الزهراني
أعضاء هيئة التحرير
أ. عبد العزيز بن صالح العمار
أ. جميل الخلف
أ. عمر النعيمي
أ. سعيد بن نزال العنزي
د. مسفر بن محماس الكبيري
د. ناصر آل عشوان
د. وليد الدوسري
أ. خديجة الصيدلاني
أ. أسماء السويلم
الهيئة الاستشارية
أخر تحديث للموقع بتاريخ: الخميس, 18 نوفمبر, 2021 - 16:15
يُعد البحث العلمي أحد الوظائف الرئيسة للجامعات ، كما أنه يمثل واحدةً من المهمات التي يوليها أساتذة الجامعات عناية خاصة من أجل تطوير ذواتهم ، وخدمة مجتمعاتهم فضلاً عن علاقته بتطوير قدرات الطلاب في مجال البحث ، وإنتاج المعرفة. ويتطلب تحقيق أهداف البحث العلمي في الجامعات تشجيع التواصل العلمي بين الباحثين ، وتوفير سبل هذا التواصل بما يؤدي إلى تسريع وتيرة تبادل المعارف وانتشارها بشكل يتناسب مع طبيعة العصر. وتُعد الدوريات العلمية المتخصصة إحدى الوسائل التي يُعول عليها في هذا الصدد ، فضلاً عن كونها تمثل أداة مهمة من أدوات التسويق العلمي للجامعة ، وقيمة من القيم المعيارية التي يتم الرجوع إليها في التقييمات المحلية والعالمية للنشاط العلمي والإنتاجية البحثية للجامعات.
وقال الإمام الشعراوي في خواطره، في الآخرة سوف ينطق اللسان على غير مراد صاحبه، أما في الدنيا فإن اللسان يتكلم وينطق، فاللسان خاضع لإرادتك، لكن في الآخرة تتعطل إرادتك وسيطرتك على جوارحك كلها، فتنطق وتتحرك، بإرادة الله وقدرته، وهذه جوارح لم يكن لها نطق في الدنيا، لكنها ستنطق يوم القيامة. ولكل شيء في الكون نُطْق يناسبه، كما نطقت النملة وقالت: (... يأَيُّهَا لنَّمْلُ دْخُلُواْ مَسَاكِنَكُمْ... )، «سورة النمل: الآية 18»، ونطق الهدهد، فقال: (... أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِن سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ)، «سورة النمل: الآية 22»، وقال تعالى عن نُطْق هذه الأشياء: (... وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَ? كِن لَّا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ... يوم «الشهادة».. تنطق الجوارح بما عملت - صحيفة الاتحاد. )، «سورة الإسراء: الآية 44»، لكن إنْ أراد الله أن تفقه نُطْقهم فقَّهك كما فقَّه سليمان عليه السلام، حين فهم عن النملة، كما فَهِم عن الهدهد وخاطبه، ولو سألتَ هذه الجوارح، لم شهدتِ عليَّ وأنت التي فعلت؟ لقالت: فعلنا لأننا كنا على مرادك مقهورين لك، إنما يوم ننحلّ عن إرادتك ونخرج عن قهرك، فلن نقول إلا الحق. وورد اللفظ في سورة فصلت قال تعالى: (وَقَالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدتُّمْ عَلَيْنَا قَالُوا أَنطَقَنَا اللَّهُ الَّذِي أَنطَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ خَلَقَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ)، «سورة فصلت: الآية 21»، قال الإمام البغوي: قال هؤلاء الذين يحشرون إلى النار من أعداء الله لجلودهم إذ شهدت عليهم بما كانوا في الدنيا يعملون، لم شهدتم علينا؟، فأجابتهم جلودهم: (... أَنْطَقَنَا اللَّهُ الَّذِي أَنْطَقَ كُلَّ شَيْءٍ... )، فنطقنا، وذكر أن هذه الجوارح تشهد على أهلها عند استشهاد الله إياها عليهم إذا هم أنكروا الأفعال التي فعلوها في الدنيا.
يوم تشهد عليهم السنتهم وارجلهم
هم الذين لا يكتوون ولا يسترقون ، ولا يتطيرون ، وعلى ربهم يتوكلون) متفق عليه. ومعنى لا يسترقون أي: أنه لا يطلبون الرقية من أحد توكلا على الله سبحانه ، وإن كانوا يرقون أنفسهم أو يرقون غيرهم ، ومعنى لا يتطيرون أي: لا يتشاءمون ، ومعنى لا يكتوون: لا يتداوون بالكي لتوكلهم على الله. ارجعْ لمولاك. وقسمٌ يعرض الله عليهم ذنوبهم عرضاً ويقررهم بها ثم يدخلهم الجنة ، قال صلى الله عليه وسلم: ( يدنوا المؤمن من ربه حتى يضع عليه كنفه – ستره - فيقرره بذنوبه ، تعرف ذنب كذا ؟ يقول: أعرف ، رب أعرف مرتين ، فيقول: سترتها في الدنيا وأغفرها لك اليوم ، ثم تطوى صحيفة حسناته) رواه البخاري و مسلم. وقسم لم يتحدد مصيرهم بعد وهم أصحاب الأعراف ، وهم قوم تساوت حسناتهم وسيئاتهم ، فهؤلاء يوقفون على مرتفع بين الجنة والنار ، ثم يدخلهم الله الجنة برحمة منه سبحانه ، قال تعالى: { وعلى الأعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا أصحاب الجنة أن سلام عليكم لم يدخلوها وهم يطمعون}( الأعراف:46). وقسم غلبت سيئاتهم حسناتهم فاستحقوا العقاب وهم عصاة المؤمنين ، وهؤلاء تحت مشيئة الله سبحانه ، إن شاء عفا عنهم ، وإن شاء عذبهم ، ثم يخرج من عُذِّب منهم بالنار بشفاعة الشافعين أو بكرم أرحم الراحمين جلا وعلا ، قال تعالى: { إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد افترى إثما عظيما}( النساء:48).
عضو محامي الطوارئ غادة عباس لـ"الراكوبة": وجود أكثر من 107 معتقلا في سجن سوبا جان المقاومة أكثر الفئات يتم استهدافها في مليونية ١٤ فبراير تم اعتقال ٣٨ شخص تعسفيا تحت شعار معا ضد الإعتقال التعسفي والقبض الكيدي وتلفيق الإتهامات، نظم محامو الطوارئ ظهر اليوم وقفة إحتجاجية ومطلبية، تضامن ومؤازرة مع المعتقلين تعسفيا، أمام مقر المفوضية السامية لحقوق الإنسان بالخرطوم. وكشفت عضو محاميي الطوارئ غادة عباس، في مقابلة مع "الراكوبة" عن وجود أكثر من ١٠٧ معتقل تعسفيا داخل سجن سوبا فقط ناهيك عن بقية السجون الأخرى. وأوضحت في الوقت نفسه عن ان الوقفة تهدف لأجل الضغط على الحكومة، في أن هناك معتقلين تعسفيا يقبعون في سجون أمدرمان وسوبا دون اي مسوغ قانوني، وبدون تقييد أي بلاغات في مواجهتهم، فيما يتم منع ذويهم من مقابلتهم، حتى المرضى منهم لايسمح لهم بإدخال الأدوية. الحوار في السياق التالي.. يوم تشهد عليهم ايديهم والسنتهم. حوار: الراكوبة بداية، حدثينا عن محامي الطوارئ كفكرة من أين نبعت؟ اي محامي لديه توكيل عام، وأي انسان يلجأ لي ويطلب المساعدة مني فمن حقي أن أدافع عنه. كفكرة من أين نبعت؟ الفكرة نبعت من كثرة الاتصالات التي ترد إلينا. لأسر لا تعرف كيف تتصرف حيال اعتقال أبناءهم ونحن نقوم بمساعدتهم.