كاتب الموضوع رسالة مروة مشرفة أدارية عدد المساهمات: 407 تاريخ التسجيل: 22/10/2010 موضوع: ((((((((((((((((بئر زمزم قديما وحديثا)))))))))))) 15/12/2010, 1:26 pm اليكم بعض المعلومات والصور القيمة عن البئر بئر زمزم هو البئر الذي انفجر تحت قدمي النبي إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام, عندما كان رضيعاً وكان هو وأمه السيدة هاجر في مكة المكرمة حيث كانت خالية من البشر والزرع حتى فجر الله بئر زمزم تحت حركة أقدام سيدنا إسماعيل عليه السلام وأصبحت السيدة هاجر تزم الماء بيديها حتى تجمعه في مكان واحد. وقد قال رسول الله أنه لولا أن فعلت لكان نهرا من أنهار مكة أو كما قال المصطفى. وهو بئر لايعرف مصدره وقد اندثر البئر ذات مره في العصر الجاهلى ولم يعرف له مكان وقبل دخول الاسلام حلم جد الرسول -صلي الله عليه وسلم- آنذاك بمن يدله على مكان البئر ويطلب منه فتح البئر وقد استيقظ وركض مهرولا إلى جانب الكعبه وحفر في المكان الذى رآه في منامه حتى تحققت الرؤيا. بئر زمزم تقع على بعد 21م من الكعبة المشرفة وافادت الدراسات أن العيون المغذية للبئر تضخ ما بين 11 إلى 18. 5لترا من الماء في الثانية. ويبلغ عمق البئر 30 مترا على جزئين، الجزء الأول مبني عمقه 12.
بئر زمزم قديما وحديثا
بئر زمزم قديما - YouTube
بئر زمزم قديما في
ذات صلة مقال عن ماء زمزم من الذي حفر بئر زمزم
قصة بئر زمزم
قصة بئر زمزم مع النّبي إسماعيل
انفجرت عين زمزم في عهد نبي الله إبراهيم -عليه السّلام-، وذلك عندما جاء مكّة مهاجراً بأمر من الله -تعالى- ومعه زوجته هاجر وابنهما الرضيع إسماعيل -عليه السّلام، وكانت مكّة وادياً غير مأهول، لا إنس فيها ولا جانّ، وليس فيها ماء ولا نبات، فخشيت هاجر على نفسها وولدها فسألت زوجها لمن يتركهما؟ فأخبرها أنّ الله معهما ولن يضيّعهما، قالت إذاً يكفينا، وقد ترك إبراهيم -عليه السّلام- لهما فقط جراباً فيه تمر وماء. [١]
وعندما نفد الماء منها، وتعب صغيرها إسماعيل من شدّة العطش، فخرجت تهرول وتبحث عن ماء يروي ظمأه، فسعت بين جبلي الصفا والمروة سبعة أشواط، وهي تدعو الله أن يرزقهما الماء، فإذ بجبريل -عليه السّلام- قد أرسله الله -تعالى- لينقذهما من الهلاك، فضرب الأرض بجناحه؛ فخرج من الأرض ماءً عذباً صافياً، وهو عين زمزم، فشربت هاجر وسقت ابنها إسماعيل. [١]
قصة بئر زمزم مع عبد المطلب
رُوي أنّ عين ماء زمزم دُفنت قديماً في أيام قبيلة جُرْهُم، فقد كان أهل مكّة يحفرون آباراً حولها ليَستقوا من آبار أخرى، [٢] وظلّ الحال كذلك إلى أن ألُقي في قلب عبد المطّلب جدّ رسول الله -عليه الصّلاة والسّلام- أنّ يحفر زمزماً، فحاولت قريش إعاقته عن ذلك؛ لاقتراب هذا المكان من أوثانهم وأصنامهم، ولكنّ عبد المطّلب لم يستمع لهم ومضى في عمله؛ موقناً أنّ ما رآه حقّ، وباشر الحفر في المكان الذّي رآه ومعه ابنه الحارث، فحفر شيئاً يسيراً وإذا بماء زمزم يخرج له من جديد، فكبّر الله -تعالى-.
بئر زمزم قديما للحضارات
دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN)-- أعطى الحساب الرسمي لمؤسسة الملك سعود متابعيه فرصة لرؤية جزء من التاريخ عبر صورة قديمة التُقطت في المسجد الحرام، في المملكة العربية السعودية. وشاركت مؤسسة الملك سعود مؤخراً صورة قديمة لبئر زمزم عبر "تويتر". وتسلط الصورة باللونين الأبيض والأسود الضوء على منظر المسجد الحرام قبل عقود. #بئر_زمزم وقد ازيل المبنى بعد #التوسعة_السعودية_الأولى في #عهد_الملك_سعود رحمه الله لغرض تهيئة #المطاف ١٩٥٦م
وأُزيل مبنى بئر زمزم بعد التوسعة السعودية الأولى في عهد الملك سعود بن عبدالعزيز آل سعود، وكان هدف عملية التوسيع تهيئة المطاف، وفقاً لما ذكرته المؤسسة في التغريدة. وشهد المسجد الحرام الكثير من التغيرات على مر الأعوام، ومرت التوسعة السعودية الأولى بأربع مراحل، وفقاً لما كتبه الموقع الرسمي لرئاسة شؤون الحرمين. ومن التطورات التي شهدتها التوسعة السعودية الأولى في عهد الملك سعود، والتي بدأت في عام 1375 هجرياً (عام 1955 ميلادي) هي نزع ملكيات الدور والعقارات الواقعة في أرض التوسعة بعد تقدير أثمانها، وتعويض أصحابها، وفقاً للموقع. وتضمنت هذه التوسعة بناء ثلاثة طوابق، وهي: الأقبية، والطابق الأرضي، والطابق الأول، مع بناء المسعى بطابقيه، وتوسعة المطاف.
بئر زمزم قديما تسمى
وبفضل عمليات التوسعة، أصبحت بئر زمزم في القبو، وتم تزويد قبو زمزم بصنابير الماء ومجرى للماء المستعمل. وشملت التوسعة أيضاً إزالة مباني كانت تضيق على المصلين والطائفين في صحن المطاف، مثل مظلة زمزم، وباب بني شيبة، والمقامات الأربعة.
يعتبر ماء زمزم ماءً مباركاً حتّى قبل مجيء الإسلام، فقد كان العرب يتهافتون على سُقيا أبنائهم منها؛ ليكون مُعيناً على تربيتهم. يُشرب ماء زمزم للشفاء من الأمراض ، فإنّ هذا الماء لِما يُشرب له، فمن أراد بشربه الاستشفاء والتّداوي من داء معيّن، فإنّه يكون شافياً له بإذن الله -تعالى-. [٧]
المراجع ^ أ ب أحمد الشافعي (2001)، الإعلام الملتزم بفضيلة زمزم (الطبعة 1)، بيروت:دار البشائر، صفحة 19-20، جزء 1. بتصرّف. ^ أ ب جواد علي (2001)، المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام (الطبعة 4)، صفحة 15، جزء 12. بتصرّف. ↑ إبراهيم الإبياري (1405)، الموسوعة القرآنية ، صفحة 20، جزء 1. بتصرّف. ↑ ناصر خسرو (1983)، سفر نامه (الطبعة 3)، بيروت:دار الكتاب الجديد، صفحة 132. بتصرّف. ^ أ ب التقي الفاسي (2000)، شفاء الغرام بأخبار البلد الحرام (الطبعة 1)، صفحة 334-335، جزء 1. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة 1)، مصر:دار الصفوة، صفحة 16-17، جزء 24. بتصرّف. ↑ أحمد الشافعي (2001)، الإعلام الملتزم بفضيلة زمزم (الطبعة 1)، بيروت:دار البشائر، صفحة 24، جزء 1. بتصرّف.
وقد يتساءل كيف يشرب أهل مكة وحجاجها بعد ضمر مياه زمزم؟ والإجابة: أنه كانت هناك آبار وعيون بديلة حفرت بعد زمزم منها: بئر حفرها مرة بن كعب بن لؤي ( بئر اليسرة)، وبئر أخرى تُعرَف باسم " بئر الرُّوا " وهما مما يلي عرفة. وكان حفر عبد المطلب لها عقب حادثة الفيل بعد أن رأى في منامه هاتفًا " احفر زمزم "، ثم عاوده الهاتف فقال: احفر زمزم بين الفرث والدم، عند نقرة الغراب، في قرية النمل مستقبلة الأنصاب الحمر ، فلما استيقظ عبد المطلب ، وذهب إلى المسجد الحرام، جلس فيه؛ فرأى ما سُمِّي له، حيث نحرت بقرة بالحزورة ( وهو اسم السوق في الجاهلية) فانفلَّت من جازرها حتى غالبها الموت في المسجد في موضع زمزم، فجُزرت تلك البقرة في مكانها حتى احتمل لحمها؛ فأقبل غراب فهوى حتى وقع في الفرث، واجتمع حول ما تبقى النملُ. فقام عبد المطلب فحفر هناك فجاءته قريش: فقالت له: ما هذا الصنيع، لِمَ تحفر في مسجدنا؟ فقال عبد المطلب: إني حافر هذه البئر، ومجاهد مَن صدني عنها ؛ فطفق هو وابنه الحارث وليس له ولد يومئذ غيره، فسفه عليهما يومئذ أناسٌ من قريش؛ فنازعوهما وقاتلوهما، وتناهى عنه أناس آخرون لما يعلمون من عتاقة نسبه حتى اشتد عليه الأذى؛ فنذر إن وفّى له عشرة من الولد أن ينحر أحدهم، ثم استمر الحفر حتى أدرك سيوفًا ذهبية في زمزم؛ فلما رأت قريش السيوف قالت له: يا عبد المطلب أجزنا مما وجدتَ فقال: هذه السيوف لبيت الله الحرام ؛ فحفر حتى انبط الماء في القرار.
0 تصويتات
تم الرد عليه
يناير 5، 2020
بواسطة
✍◉ مرفت إبراهيم
عملية الجمع على الأعداد النسبية غير مغلقة بحيث أن يمكن حاصل جمع عددين غير نسبين عدد نسبي
مثال /
جذر 2 + ( - جذر 2) = صفر
والصفر يمكن كتابته على صورة أ / ب
أي صفر / 1 للمزيد يمكنكم طرح اسئلتكم مجانا في موقع اسال المنهاج -
يناير 6، 2020
✍◉ Roz
عملية الجمع)الانغلاق هو اذا جمع عددين غير نسبيين ينتج عدد غيرنسبى)
ولكن يمكن ايجاد عددين غير نسبيين مجموعهما عدد نسبى اذن يختل شرط الانغلاق
مثال
(جذر ٢ +٥)+(٥-جذر ٢) = ١٠ وال ١٠ عددنسبى للمزيد يمكنكم طرح اسئلتكم مجانا في موقع اسال المنهاج -
تقرير ما هي الاعداد النسبية في الرياضيات للصف الثامن - مدرستي
عزيزي السائل، فيما يلي سوف أذكر لك خصائص الأعداد النسبية لتتمكن من التحضير لدرسك: عند قسمة البسط و المقام للأعداد النسبية على أي متغير صحيح باستثناء الصفر، لن تتغير قيمتها مثال: عند قسمة كل من بسط ومقام العدد النسبي 25/15 على الرقم 5، فإن ناتج القسمة هو العدد النسبي 5/3، وقيمة الرقم النسبي الناتجة هي ذاتها قيمة الرقم النسبي السابق 25/15. عند ضرب البسط والمقام للأعداد النسبية بأي متغير صحيح باستثناء الصفر، لن تتغير قيمتها مثال: عند ضرب كل من بسط ومقام العدد النسبي 6/3 بالرقم 3، فإن ناتج الضرب هو العدد النسبي 18/9، وقيمة الرقم النسبي الناتجة هي ذاتها قيمة الرقم النسبي السابق 6/3. يطلق مصطلح "العدد النسبي القياسي" في حال كان العامل المشترك بين بسط ومقام العدد النسبي هو 1 فقط مثال: الاعداد النسبية القياسية 2/3 و3/2.
ما هي الأرقام؟ – E3Arabi – إي عربي
مثلا العدد٠. ٦٥ يمكننا أن مكتبه على الصورة النسبية فيكون ١٠٠/٦٥ ذلك بمضاعفات المقام للعدد ١٠ علي حسب عدد الأرقام الموجودة بعد الفاصلة العشرية. ويمكن كذلك كتابة الأرقام العشرية الدورية على صورة أعداد نسبية فمثلا العدد ٠. ٤٤٤٤٤ يمكننا كتابته على الشكل ٤/١، فيكون من السهل المعاملة مع الأرقام. تقرير ما هي الاعداد النسبية في الرياضيات للصف الثامن - مدرستي. أمثلة على الأعداد النسبية
جميع الأعداد الصحيحة هي أعداد نسبية حيث أنها تتكون من بسط يساوي العدد ومقام يساوي دائما واحد فلا يتم كتابته، وسنوضح ذلك في هذه الأمثلة
الرقم ٢ هو عدد نسبي حيث يمكن كتابته على الصورة ٥/١ ولا تتغير قيمته. الرقم -١٥ هو عدد نسبي إذ يمكن كتابته على صورة بسط ومقام وهي -١٢/١ ولكن لا يمكن كتابته -١٢/٠ حيث أن العدد النسبي لا يقبل أن يكون المقام صفر. الكسور والأعداد الكسرية
كل الكسور الممكن كتابتها على صورة بسط ومقام أ/ب إذا كان أ وب كلاهما أعداد صحيحة وقيمة ب المقام لا تساوي الصفر تعتبر أعداد نسبية. وتعتبر كذلك الأعداد الكسرية المطابقة للشروط إذ أن البسط والمقام أعداد صحيحة والمقام لا يساوي صفر هي أيضا أعداد نسبية. بعض الأمثلة على الكسور والأعداد النسبية
العدد الكسري ٦/٣٣- هو عدد نسبي، لأن العددين -٣٣ و٦ هما عددين صحيحين والمقام يساوي ٣٣ لا يساوي صفر.
ما هي الاعداد النسبية في الرياضيات؟ - الروا
718281828459045235360287471352
العدد π حيث أنه عبارة عن كسر عشري لكنه غير منته وهذه أرقام أول منازل عشرية فيه 3. 1415926535897932384626433832795. بعض الجذور التربيعية والتكعيبية حيث بعض الكسور الناتجة من الجذور تكون كسور عشرية غير منتهية فمثال لذلك الجذر التربيعي للعدد ٣ وهو يساوي …. 1. 7320508075688772935274463415059. أو الجذر التربيعي للعدد 99 وهو يُساوي …. 9. 9498743710661995473447982100121. إلا أنه ليست جميع الجذور التربيعية والتكعيبية تكون أعداد غير نسبية، ويمكن التوضيح في مثال الجذر التربيعي للرقم ١٦ والذي يساوي ٤ وهو عدد نسبي. أو عند ضرب جذرين لعددين غير نسبيين كضرب جذر ٣ في جذب ٣ فتكون النتيجة ٣ وهو عدد نسبي. العمليات الحسابية على الأعداد النسبية
العدد النسبي هو عدد كأي عدد يمكن إجراء العمليات الحسابية كالضرب والقسمة والجمع والطرح عليه، فما إذا تعلمنا المهارات الأساسية للتعامل معه كان تمكننا من إجرائها عليه بسهولة جدا، فيمكننا إجراء العمليات الحسابية عليه كما يأتي
الجمع: يمكن جمع الأعداد الكبيرة مع بعضها ولكن بشرط واحد وهو أن تكون المقامات متساوية فيتم جمع البسط مع البسط مع تثبيت قيمة المقام، أي أننا نجمع البسط مع البسط ويخرج في الناتج على نفس المقام.
إذا قمنا بطرح أو جمع عددين نسبيين فيجب أن يكون الناتج هو عدد نسبي ولا يمكن أن يكون غير ذلك. إذا ضربنا أو جمعنا أي عددين نسبيين لهما نفس المقام فالناتج يجب أن يكون نفس المقام والبسط عبارة عن جمعهما أو طرحهما. إذا قمنا بضرب عددين نسبيين في الناتج يكون ضرب الوسطين على ضرب المقامين. إذا ربعنا الجذر التربيعي في الناتج سيكون دائما عددا نسبيا، ويكون العدد الموجب الذي بداخل الجذر. قد يكون حاصل ضرب عددين غير نسبيين مثل جذرين ببعض عدد نسبي مثل ضرب جذر ٣ بجذر ٤ فيكون الناتج ١٢ وهو عدد نسبي. يطلق على العدد النسبي الصورة القياسية للعدد النسبي إذا كان لا يمكن اختصاره أكثر من ذلك أي أن العامل الوحيد المشارك بين البسط والمقام هو الواحد الصحيح. عملية الجمع أو الطرح الاعداد الغير نسبية لا يمكن أن ينتج عنها أعداد نسبية إلا إذا كان العددان النسبيين متساويين ولكن بإشارة مختلفة فينتج عنهم عدد نسبي وهو الصفر، وتسمى العلاقة بين هذين العديدين بعلاقة المعكوس الجمعي. الفرق بين الأعداد النسبية والأعداد غير النسبية
العدد النسبي: يسمي أي عدد يمكن كتابته على صورة كسر بسط ومقام و الرقمان اللذان في البسط والمقام صحيحان والمقام لا يساوي صفر سواء أكان العدد سالب أو موجب بالعدد النسبي، مثل ٣/٤.